arrHitInfo=new Array("‘’,9,1","‘’umar,8,1","‘absur,6,1","‘asr,5,1","‘awali,4,1","‘grito,5,1","‘huevo,5,1","‘imran,5,1","‘khamisa’,9,1","‘umra,7,2","“a,2,1,4,2,5,1,7,1,9,3","“abandona,7,1","“abdullah,4,1,5,2","“abre,9,2","“abu,2,6,9,2","“abubakr,2,1","“abusé,3,1","“abusufyan,9,1","“acabo,9,1","“aceptamos,4,1","“acerca,5,1","“adelante”,2,1","“adem,2,1","“adorar,3,2","“ag,9,1","“ahora,9,1","“aishah,4,1,10,1","“al,2,1,5,3,10,1","“algunas,5,1,10,2","“algunaspersonas,3,1,9,2","“algunos,2,1","“alimentar,3,1","“all,2,7,3,1,4,6,9,4,10,1","“allah,5,1","“allahu,6,1","“allahumma,5,1","“amar,3,1","“ambos,5,1","“amigo,4,2","“amma,3,1","“amo,2,1","“anas,2,1","“anoche,9,1","“antes,3,1","“aqu,4,1,9,2","“aromaticé,6,1","“as,8,2","“auna,6,1","“aveces,1,1","“ay,8,1","“ayudé,9,1","“bashir,10,1","“beban,5,1","“bienvenidos,4,1","“bilal,2,4","“bilalpronuncia,2,1","“busca,4,1","“buscorefugio,9,1","“c,9,1","“cada,2,1","“ciertamente,1,2,3,2,4,2,5,1,9,1,10,1","“cinco,2,1","“coloqué,6,5","“coman,2,1","“como,2,2,6,1,9,1","“completen,10,1","“con,8,1,9,1","“conoc,3,1","“conozco,3,1","“consideras,9,1","“creer,3,1","“cualquiera,7,2","“cuando,1,1,2,36,3,3,4,7,5,12,6,8,7,2,9,13,10,5","“cuandocomparo,3,1","“cuandocualquiera,9,1","“cuandoestés,2,1","“cuandolleg,2,1","“cuandoyibril,9,1","“da,9,1","“dale,9,1","“de,2,2,3,1,4,2,10,3","“debemos,2,1","“deben,2,1","“deber,4,2,5,1,6,1","“debo,4,1","“deja,2,2,4,1,5,1,9,1,10,3","“déjalo,3,1","“del,2,2","“denme,3,1","“deseamos,10,1","“después,6,1","“di,2,1,3,1,9,1,10,1","“digan,2,3","“digo,2,1","“dile,2,15","“dime,2,1","“dinos,10,1","“dos,9,1","“duerma,4,1","“durante,2,1,5,2,7,2,9,1","“durantela,2,1","“el,1,2,2,60,3,3,4,4,5,14,6,14,7,4,8,4,9,40,10,22","“elefante”,4,1","“eles,4,1","“ella,3,1,7,2,9,1","“elladeber,5,1","“ellas,7,1","“ellos,2,1,4,1,9,1","“elmensajero,2,2","“elprofeta,2,4,7,1,9,2","“elsangrado,7,1","“eltecho,9,1","“empiecen,5,1","“en,1,2,2,3,4,1,5,3,7,3,9,7,10,2","“enderecen,2,5","“enel,5,1","“entonces,1,1,4,1,5,1,8,2,9,3,10,2","“entoncespor,3,1","“entre,4,4,9,2","“era,2,2,5,1,6,1","“eramos,5,1","“eran,3,1","“eres,2,1","“eresde,7,1","“es,2,4,3,3,4,4,5,2,6,1,7,3,9,3,10,1","“escucha,1,1,2,1","“escuche,1,1","“escuchen,2,1","“escucho,4,1","“escupir,9,1","“ese,3,1","“esel,4,1","“eso,5,1,7,2","“esparce,4,1","“espera,10,1","“espero,5,3","“est,1,1,2,3,10,2","“esta,4,2,5,2,8,1,9,1,10,1","“estaba,2,1,7,1,8,1,9,2","“estabamos,9,1","“estamos,10,1","“estar,10,1","“estas,5,2,10,1","“este,2,2,3,2,4,1,10,1","“estén,2,1","“esto,2,3,4,4,5,2,9,2,10,1","“estos,2,1,9,1","“estoy,4,1,9,1","“estuve,9,1","“excepto,2,1,4,2","“fe”,3,1","“frota,5,1,7,1","“fue,2,1","“fui,2,1,9,3","“h,4,1","“ha,9,1","“hab,9,1","“habr,8,1","“hagan,4,1","“han,9,1","“has,4,1,8,1,9,1","“hay,2,2","“haz,3,1,4,2,10,1","“hazlo,4,2","“he,2,12,4,6,5,4,6,1,9,5,10,2","“healimentado,4,1","“hehecho,4,1","“hemos,2,3,4,1,9,1","“hoy,4,1","“hu,10,1","“hubo,9,1","“ibn,2,2","“ibnabbas”,2,1","“imran,2,1","“justo,4,1,5,1","“la,1,1,2,14,3,5,4,2,5,2,7,2,8,1,9,7,10,3","“laabluci,2,1","“lacosa,2,1","“lagente,2,1,9,1","“larecompensa,1,1","“lareligi,3,1","“las,1,1,2,3,3,1,7,2,9,1,10,1","“laseveridad,10,1","“le,3,1,4,2,5,1,9,3","“ledije,2,1","“lee,1,1","“les,3,1,4,1,5,1,10,1","“lev,2,1,9,2","“levantate,9,1","“ll,4,1","“lleg,2,1","“llegé,5,1","“llegué,2,1,5,1","“lo,1,1,2,1,4,1,5,1,9,1,10,1","“los,1,1,2,3,3,1,4,3,5,2,8,1,9,2,10,4","“m,2,1,9,1","“maldicen,7,1","“malik,2,4","“maqam”,9,1","“matanza”,4,1","“me,2,3,5,2,8,2,9,1,10,1","“memor,3,1,4,1","“mencioné,2,1","“mevolv,8,1","“mevuelvo,6,1","“mi,2,1,4,1,9,2,10,2","“mientras,1,1,2,3,3,1,4,2,6,1,7,2,8,1,9,7","“mientrasmusa,4,1","“mis,2,1","“muadh,2,2","“mueve,1,1","“muhammad,4,1,9,1","“n,4,1","“nada,9,1","“nadie,2,2,3,1,7,2,9,3,10,6","“narr,10,1","“nauf,4,1","“ni,9,1,10,1","“ning,2,1","“ninguno,3,1","“niuna,4,1","“no,1,2,2,20,3,6,4,18,5,13,7,7,8,5,9,12,10,11","“no”,1,3,2,2,4,2","“nodebe,10,1","“noentramos,9,1","“nohemos,2,1","“nomuevas,1,1","“nos,1,1,2,1,8,1,9,2","“nosest,2,1","“nosotros,3,3,5,1","“noté,5,1","“nuestros,10,1","“nunca,2,5,3,1,4,1,5,1,7,1,10,1","“o,3,1,4,1,5,1,9,2","“obanu,9,1","“ofrec,2,1","“ofrece,2,2,10,2","“ofreceestas,10,1","“ofreci,9,4","“ofrecimos,2,1,10,1","“ofrezcan,2,6,9,1,10,1","“oh,2,3,3,3,4,4,9,3","“ohgente,2,1","“ojal,7,1","“olvidé,9,1","“omeramente,3,1","“ordenen,3,1","“p,2,1,9,1","“para,2,2,3,1,6,1,7,1","“parece,2,1","“participar,3,1,10,1","“pasar,8,1","“pasé,9,1","“pensamos,2,2","“pero,2,1,3,2","“perosi,9,1","“pertenece,1,1","“pertenecemos,10,1","“pide,2,1","“pienso,2,4,8,1,9,3","“pon,2,2","“ponagua,2,1","“por,2,6,3,2,4,6,6,1,10,1","“prefiero,5,1","“preg,4,2,10,2","“pregunta,4,1","“preguntamos,5,1","“pregunto,4,1","“presté,8,1","“pronuncia,2,1","“protejea,9,1","“pueda,9,2","“puede,9,1,10,1","“puedoseguirte,4,1","“purif,7,1","“qualquier,1,1","“que,2,2,3,1,4,1,8,1,9,1","“quédense,2,2","“quien,4,1","“quienquiera,2,7,3,8,4,4,5,1,9,6,10,8","“quienquieraque,4,1","“quiere,3,1","“quieropreguntarle,4,1","“quiten,4,1","“r,9,1","“realicé,5,1","“realicen,2,1,3,1","“realiza,5,1,6,2,8,3","“realizar,3,1,10,1","“realmente,2,1","“recita,2,1","“reconoce,4,1","“recordé,2,1","“recuerda,4,3","“recuerdo,2,1","“regresa,9,2","“regresacon,9,1","“regrésate,2,4,3,1","“regresen,2,1,4,1","“reza,9,1","“rezados,9,1","“s,1,1,2,5,4,8,5,2,6,3,7,6,8,3,9,9","“sab,2,1","“saca,9,1","“sacrifiqué,7,1","“sal,5,1","“salimos,7,3,8,1","“salven,4,1,5,2","“sami,2,1","“saquen,5,2","“se,2,5,3,2,5,1,6,1,7,1,9,4,10,2","“sé,1,1","“sea,6,1","“seancuidadosos,4,1","“seguramente,3,1,4,1,10,1","“sentémonos,3,1","“ser,3,1,10,1","“si,2,17,3,5,4,4,5,18,6,1,7,2,8,4,9,14,10,5","“si”,7,1","“sialguien,9,2,10,1","“siall,4,1,9,1","“siel,2,2","“siempre,2,1,4,1","“sipisas,9,1","“so,5,1","“sol,2,8,5,5,6,2,7,2,9,5,10,6","“somos,4,1,9,1","“son,1,1,4,1","“soy,4,1,6,1,8,1","“su,4,1","“subhan,7,1","“sus,2,3,7,1","“t,2,2,9,1","“tal,3,1,5,1,10,1","“tapé,6,1","“te,5,1,10,1","“tengan,3,1","“tengo,2,1,5,1,7,2","“tiene,5,1","“tienen,3,1","“tienes,2,1,3,3,4,1","“toda,10,1","“todas,5,1","“todo,2,2,7,1","“todosdeben,4,1","“toma,4,2,7,1,9,1","“tomamos,10,1","“tomé,9,1","“tomen,9,1","“tr,4,1,9,1","“traelo,9,1","“traigan,4,1","“traiganmelos,1,1","“traje,5,1","“trajeron,5,1","“tres,4,1","“tu,2,1,4,2,6,1","“tupadre,10,1","“tuve,7,1","“u,5,1","“ubaid,2,1","“umm,7,1,9,1","“un,2,1,3,2,4,1,5,2,6,3,9,7","“una,2,17,3,2,4,5,5,11,6,1,7,5,8,1,9,7,10,6","“unavez,4,1","“uno,2,1,3,1,5,2,6,1","“ustedes,2,4,5,1,9,1,10,1","“uthmanobtuvo,4,1","“utiliza,9,1","“vayan,9,1","“ve,9,1","“veme,5,1","“venimos,2,1","“veo,2,1","“verdaderamente,3,1","“vi,2,12,5,9,9,9","“vine,3,1","“volteen,9,1","“voya,3,1","“wat,9,1","“y,1,1,2,2,3,13,4,5,7,2,9,1,10,3","“yera,9,1","“yibril,3,1","“yibril”,9,1","“yo,2,7,4,1,6,2,9,3","“yo”,2,1","“yoestaba,2,1","”abu,2,1","”algunas,2,1","”alimentar,3,1","”all,3,1","”ciertamente,2,1","”cuando,3,1","”de,4,1","”deja,2,1","”digan,3,1","”el,2,3,3,1,4,2,5,2,9,3","”enrr,1,1","”entonces,1,1","”entoncesall,1,1","”era,4,1","”est,8,1","”esta,2,1","”estaba,4,1","”este,1,1","”estoy,1,2","”excepto,1,1","”fui,5,1","”heraclius,1,1","”la,3,2,9,1","”le,4,1","”les,1,1","”letemo,3,1","”llegar,3,1","”lo,10,1","”mientras,3,1,4,1","”musa,4,1","”no,1,2,2,1","”no”,1,1,10,1","”ofrec,2,1","”otra,4,1","”pregunté,6,1","”quienquiera,3,1","”simurieras,9,1","”sol,5,1","”soy,1,1","”tal,10,1","”temo,1,1","”tr,1,1","”una,2,2","”uno,4,1","”uqba,4,1","”v,4,1","”vi,2,1","10,2,6,3,5,4,2,5,1,6,1,7,1,9,1,10,1","100,2,3,4,1,9,1,10,3","101,2,1,4,2,9,1","102,2,2,3,1,4,1,5,1,9,1","103,2,1,4,1,9,1,10,1","1036,4,1","104,2,1,4,1,9,1","105,2,1,4,1,9,1","106,2,1,4,1,9,1","107,2,1,4,1,9,1","108,2,1,4,1,9,1","109,2,1,4,1,9,1","11,2,3,3,4,4,2,5,1,6,1,7,2,10,2","110,2,1,4,1","111,2,1,4,1","112,2,2,4,1","113,2,1,4,1","114,2,2,4,3,10,1","115,2,1,4,1","116,2,1,4,1","117,2,1,4,1","118,2,1,4,1","119,2,1,4,3","12,2,8,3,2,4,1,5,1,6,1,7,1,9,1,10,2","120,2,2,4,1,9,1","121,2,1,4,1,7,1","122,2,1,4,2","123,2,1,4,1","124,2,1,3,1,4,1","125,2,1,4,1,9,2","126,2,1,4,1","127,2,1,4,1","128,2,1,4,2","129,2,1,4,1","13,2,1,3,6,4,1,5,1,6,1,7,1,9,1,10,1","130,2,1,4,1,10,1","131,2,1,4,1","132,2,1,4,1","133,2,1,4,1","1333,7,1","1334,7,1","1338,4,1","134,2,1,4,1","135,2,1,3,1,5,1","136,2,1,5,1","137,2,1,5,1","138,2,1,5,1","139,2,1,5,1","14,3,3,4,1,5,1,6,1,7,1,9,1,10,2","140,2,1,5,1","141,2,1,5,1","142,2,1,5,1,9,1","143,2,1,3,2,5,1","144,2,1,5,1,9,1","145,2,1,5,3","146,2,1,5,1","147,2,1,5,1","148,2,1,5,1","149,2,1,5,1","15,2,1,3,3,4,1,5,1,6,1,7,1,9,1,10,1","150,2,1,5,1","151,2,2,5,1","152,2,1,5,1","153,2,1,5,1","154,2,1,5,1","155,2,1,5,1","156,2,1,5,1","157,2,1,5,1","158,5,1","159,2,1,4,1,5,2","16,1,2,2,1,3,2,4,1,5,1,6,1,7,1,9,1,10,1","160,2,1,4,1,5,1","161,2,1,5,1","162,2,1,5,1","163,1,1,2,1,5,1","164,2,1,5,1","165,2,1,5,1","166,2,1,5,1","167,5,1","168,5,1","169,5,1","17,1,1,2,2,3,4,4,3,6,1,7,1,5,1,9,2,10,1","170,5,1","171,5,1","172,5,2","173,3,1,5,1","174,5,1","175,5,1","176,5,1","177,3,1,4,1,5,1","178,5,1","179,5,1","18,1,1,2,2,3,4,4,6,6,1,7,1,5,1,9,2,10,1","180,5,1","181,5,1","182,5,1","183,5,2","184,5,1","185,5,1","186,5,1","187,5,1","188,5,1","189,5,1","19,1,1,2,2,3,4,4,2,6,1,7,1,5,1,9,1,10,1","190,5,1","191,5,2","192,5,1","193,5,1","194,5,1","195,5,1","196,5,1","197,5,1","198,5,1","199,5,1","20,2,2,3,2,4,3,6,1,7,1,5,1,9,1,10,4","200,5,1","201,5,1","202,5,1","203,5,1","204,5,1","205,5,1","206,5,1","207,5,1","208,5,1","209,5,1","21,2,2,3,2,4,1,6,1,7,2,5,1,9,1,10,1","210,5,1","211,5,1","212,5,1","213,5,1","214,5,1","2144,10,1","2145,10,1","215,5,1","216,5,2","217,5,1","218,5,1","219,5,1","22,2,2,3,3,4,1,6,1,7,2,5,1,9,1,10,1","220,4,1,5,2","221,5,1","222,7,1,5,1","223,5,1","224,5,1","225,3,1,5,1","226,5,1","227,5,1","2271,10,1","228,7,1,5,1","229,4,1,5,1","23,2,2,3,3,4,1,6,1,5,1,9,1,10,1","230,5,1","231,5,1","232,5,1","233,5,1","234,5,1","235,5,1","236,5,1","237,5,1","238,5,1","239,5,1","24,2,1,3,4,4,2,6,1,7,1,5,2,9,2,10,1","240,5,1","241,5,1","242,5,1","243,5,1","244,5,1","245,5,1","246,5,1","247,5,1","248,6,1","249,6,1,5,1","24horas,3,1","25,2,1,3,3,4,1,6,1,7,1,5,1,9,1,10,1","250,6,1","251,6,1","252,6,1","253,6,1","254,6,1","255,6,1","256,6,1","257,6,1","258,6,1,5,1",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"aburriéramos,4,1","aburrirles,4,1","aburrirnos”,4,1","abus,9,1,10,1","abusar,4,1","abusaste,3,1","abushuraih,4,1","abusufyan,1,1","abyadu,2,1","abza,8,4","acabe,5,1","acabo,1,1","acaido,9,1","acariciar,7,3","acariciarme,7,1","acarreada,5,1","acarreando,9,3","acarreandoflechas,9,1","acarreandopiedras,9,1","acarrear,5,1","acarrearlopero,9,1","acci,2,5,3,5,5,3,10,2","accidental,4,1","acciones,1,2,2,5,3,8,4,1,7,3,9,2,10,5","acciones”,2,1,10,1","accionesmientras,10,1","accionesreligiosas,10,1","aceites,5,1","acept,4,2,9,4","acepta,3,1,5,1","aceptable,4,1","aceptaci,1,1","aceptada,3,1","aceptadas,5,1","aceptado,3,5,4,2,5,3,8,1,9,1","aceptadosu,1,1","aceptan,3,1","aceptar,1,1,2,1,9,1","aceptara,1,1","aceptarla,9,1","aceptasinceramente,3,1","aceptaverdaderamente,3,1","aceptenel,1,1","aceptes,4,1","acerc,3,2,9,1","acerca,1,9,2,34,3,12,4,43,6,12,7,6,5,24,8,3,9,28,10,14","acercade,4,1","acercadel,4,1","acercamos,2,1,9,1","acercarse,3,1,7,1,9,1","acerqué,5,1","acerquéél,5,1","acerquen,6,1","acobijado,9,1","acogi,9,1","acomod,4,1,9,1","acompa,1,2,3,2,5,1,8,1,9,2","acompleta,9,1","acompletaba,2,1","acompletado,2,1","acompletasi,9,1","acon,9,1","aconsejar,9,1","acontedido,2,1","acontinuar,5,1","acortaba,2,2","acortar,2,5","acortaré,2,1","acortarla,4,1","acortarlo,2,2","acorte,2,1","acorto,2,2","acos,3,1","acost,2,1,5,2","acostaba,2,1","acostada,7,2,9,2","acostado,7,1,5,1,9,2","acostadosobre,4,1","acostarme,9,4","acostaron,4,1","acostaronen,5,1","acostarse,9,2","acosté,5,1","acostumbraba,1,1,2,1,4,1,5,1","acostumbraban,2,1","acriticado,2,1","act,2,1,3,2,4,1","acto,2,1,3,3,6,1,5,1","actode,3,1","actomaléfico,3,1","actos,1,1,3,14","actosreligiosos,3,1","actu,9,1,10,1","actual,2,1,3,1,7,1","actuales,1,1","actuamos,10,1","actuando,2,1,3,1,4,1","actuar,3,2,4,2,10,1","actuaron,10,2","acualquiera,2,1","acuando,2,1","acuatro,10,1","acuerda,10,1","acuerde,10,1","acuerdo,1,3,2,3,3,14,4,4","acuerdoal,9,1","acuestatesobre,5,1","acusaci,3,1","acusado,1,1","acusar,3,1","acusaron,9,2","ada,2,1","adecir,2,3,5,1","adecuadamente,2,4,4,3,5,1,9,3,10,1","adecuado,4,1,9,1","adecuadopara,4,1","adelante,1,1,2,1,3,5,4,6,6,1,7,2,5,5,9,1,10,1","adelantecon,4,1","adelantepregunt,1,1","adem,7,1","adentrar,2,1","adentro,9,1","adesmontar,9,1","adha,7,2","adhan,2,85,5,1,10,5","adi,2,1,3,1,5,1","adicho,8,1,9,1,10,1","adicion,2,1","adivinar,2,1","admitido,3,1,9,1","ado,2,1,4,2,5,10,9,1","ado”,4,1","adobe,9,2","adobes,9,1","adode,5,1","adoptada,9,2","adoptiva,4,1","adora,3,1","adorad,1,2","adorado,3,1","adoramos,1,1","adorar,1,2","adoraron,2,1","adornos,9,1","ados,4,1,6,2,5,2","ados”,3,1","adquirido,4,1","adquirir,4,2","adscriben,2,1","adscribir,3,1","adscribirsocios,2,1","adscritas,2,2","adtahu,2,1","adullah,5,2,9,1","adullahcontest,5,1","adulterio,9,1","advertencia,2,1","advertidos“,2,1","advertidos”,9,1","advierte,1,1","adviertiendo,9,1","advirti,2,1,8,1","ael,2,1","aél,1,1","aellas,9,1,10,1","aellos,3,1,9,1","aempezar,2,1","aen,4,1","aenderezado,2,1","aense,2,1","aescrito,4,1","aescupir,9,2","aeso,4,1","aesta,10,2","aestatuas,9,1","afectada,9,1","afectados,9,1","afeitada,5,1","afeitado,4,1","afeitadomi,4,1","afeminada,2,1","affan,2,1,6,1,5,3,9,1","affanpidiendo,5,1","afirma,4,1","afirmativa,1,3,2,5,7,2,5,1","afirmativamente,4,1","afirmativo,4,1,5,1","aflicci,2,1","aflicciones,3,2,4,2,9,1,10,1","afligidos,1,1","afuera,3,1","afueras,2,1","agarr,1,2,2,2,5,2","agarrado,2,1","agarrar,7,1,5,1,9,1","agarrarla,7,1","agarré,5,1","agh,2,1","aghsil,2,1","agotarte,3,1","agradables,4,1","agradecer,9,1","agradeci,2,1","agradecidos,3,1,6,1,10,1","agradecimientos,2,7","agrado,3,1","agrav,2,2,5,1","agreg,1,6,2,20,3,5,4,4,6,3,7,6,5,6,8,3,9,25,10,11","agrega,1,1","agregado,3,1","agricultura,2,1,4,1","agua,2,11,4,8,6,54,7,2,5,127,8,36,9,10,10,1","agua”,2,1,5,3,8,4,9,2","aguacon,8,1","aguaen,5,2","aguaencima,8,1","aguantar,2,1","aguaparec,8,1","aguaque,5,1","aguas,2,1,5,1","aguasobre,6,2,5,1","aguatres,6,2","ah,1,1,2,8,3,2,4,10,6,1,5,3,8,4,9,25,10,4","ahaber,2,1","ahacer,2,1,4,1","ahadith,2,1,4,4,9,1","ahip,9,1","ahkam,3,1","ahmad,9,1","ahnaf,2,1,3,1","ahogado,2,1","ahogar,4,1","ahora,1,1,2,1,3,1,4,7,6,1,5,1,9,3,10,4","ahora”,4,1","ahudhaifa,10,1","aibn,6,1","ainformarle,2,1","aintroducido,2,1","aire,9,1,10,1","airse,2,1,10,1","aisha,7,1,5,1","aishah,1,3,2,40,3,2,4,5,6,16,7,34,5,14,8,4,9,31,10,10","aishahdijo,2,1,4,1,6,1","aislamiento,7,1","aiyuhan,2,2","aiyyub,9,1","ajeno,9,1","ajerusalén,3,1","ajo,2,7","ajuste,4,1","akbar,2,17,4,1,7,1,8,1,9,5","akbar”,6,1,9,4","akwa,9,2","ala,2,8,3,2,6,1,9,2,10,1","alab,2,1","alabado,2,1","alabbas,9,1","alah,3,1,4,1","alaihim,2,1","alaika,2,2","alaikum,9,1","alaina,2,2","alal,2,2","alamin,2,2","alardear,3,1","alas,2,4","alavar,6,1,5,1","alazor,7,1","alba,2,1","albaaparece,2,1","alberg,4,1","alcance,2,1,3,1","alcancé,2,4,9,2","alcanz,2,1,4,1,5,2","alcanzaban,9,1","alcanzado,2,2,4,2","alcanzadola,9,1","alcanzamos,10,1","alcanzan,2,1","alcanzando,2,1","alcanzar,1,1,2,5,3,3,4,1,5,1,9,1,10,3","alcanzarlas,2,2,3,1","alcanzarlo,1,1","alcoh,4,1,9,2","alcoholicas,3,1","aldar,2,1","aldea,8,1","aldesear,5,1","aldunas,4,1","aleccionadas,2,1","alegaron,2,1","alegremente,2,1","alegres,1,1","alej,3,1","alejadas,9,1","alejado,2,1,10,2","aleje,3,1","alejé,2,1","alentaba,2,1","alertarles,3,1","ales,2,1","alescuchar,2,1","alfombra,5,1","alfuego,3,1","alg,1,1,2,5,3,1,4,2,6,2,7,1,5,1,8,1,9,7","algo,1,4,2,13,3,4,4,17,6,1,7,1,5,8,8,2,9,10,10,2","algo”,5,2","algobernador,1,1","algoconstruido,9,1","algod,7,1","algode,4,1,9,1","alguien,1,4,2,8,3,1,4,6,6,3,5,14,7,2,8,2,9,18,10,5","alguiencontigo,9,1","alguienlleg,2,1","alguienm,4,1","alguna,1,4,2,3,4,2,8,1,9,4,10,1","algunas,2,8,3,5,4,9,5,3,7,1,9,8,10,2","algunascosas,4,1","algunasdonaron,4,1","algunashoras,10,1","algunasmujeres,7,1","algunaspersonas,2,2,5,1,7,1,9,1","algunassecreciones,9,1","alguno,2,1,6,1,5,1,9,1,10,1","algunos,1,1,2,13,3,2,4,11,5,3,7,2,9,12,10,1","algunosde,2,2,9,1","algunosdijeron,10,1","algunosseguir,2,1","algunosversos,9,1","algunso,5,1","alhamdu,2,2","alhamdulillah,2,1","ali,2,8,3,1,4,7,6,2,5,5,7,1,8,1,9,5","aliado,2,1","alibin,2,1","aliento,2,2,5,2","alile,9,1","alimam,2,1","aliment,2,1","alimentado,4,1","alimentar,2,1,3,1","alimentarlo,3,1","alimentay,3,1","alinclinarse,2,2","aline,2,1","alineaci,2,1","alineamos,2,2,9,2","alinean,2,1","alinearon,9,1","aliofreci,9,1","aliviado,2,1","alivio,2,2,4,1","aliya,5,2,8,1","alja’tu,5,1","alla,5,1","allado,9,2","allado”,2,1","allah,1,4,2,4,3,7,4,5,6,6,5,5,7,5,8,4,9,5,10,4","allah”,4,1","allahu,4,1,7,1,8,1,9,9","allahuakbar,9,1","allahumma,5,2","allegado,2,1","allevantarse,2,1","alllamado,5,1","alllegar,2,1","alluvioso,2,1","alma,2,2","almas,10,1","almedio,10,1","almensajero,8,1","almizcle,5,1,9,1","almizcle”,7,1","alos,3,1,4,1,7,1","alpara,2,1,3,1","alpararse,2,1","alpastor,5,1","alponerse,5,1","alpostrarse,2,1","alprimero,8,1","alprofeta,2,4,4,1,5,2,7,1,9,1","alrededor,1,1,2,3,3,1,4,1,5,2,7,3,8,1,9,14","alredor,9,1","alsanitario,5,1","alta,2,13,5,1","alterminar,2,1,7,1","alternativa”,2,1","altiempo,8,1","altivez”,4,1","alto,2,1,8,1,9,3,10,3","alto”,10,1","altode,9,1","altos,2,1,3,1","alvolverse,7,1","alzaron,9,1","ama,3,1,7,2,9,1","amable,2,1","amada,3,1","amamantado,4,2","amanah,4,1","amanecer,2,5,8,1,9,1,10,10","amanecido”,2,1","amanezca,10,2","amanmucho,9,1","amante,9,1","amantu,5,2","amar,3,3,9,1","amarchantes,1,1","amarillas,9,1","amarillenta,7,3","amarillente,7,1","amarlo,3,1","amarrada,9,1","amarrado,9,3","amarrados,9,2","amarrandosu,2,1","amarrar,2,1,9,1","amarrara,9,1","amarrarel,9,1","amarrarlo,9,1","amarraron,9,3","amash,2,2,8,1","amat,4,1","ambas,2,14,6,3,5,2,9,1","ambasrodillas,2,1","ambos,2,3,3,1,4,2,6,3,5,1,8,1,9,2","ame,2,2,3,4","amen,2,1,3,1","amenos,3,1,5,1","amenudo,6,1","amiedo,9,1","amigo,1,2,4,1","amigos,2,1,5,2","amim,2,1","amin,2,13","amina,4,1","aminore,5,1","amir,5,1,9,1","amistad,9,1","ammar,2,1,3,1,8,14,9,3","amo,3,1,4,1","amonest,2,2,4,1","amonestando,3,1","amor,1,1,2,2,3,1","amos,2,16,3,2,4,3,6,5,5,3,7,8,8,1,9,7,10,6","amosofrecer,10,1","ampliamenteseparados,2,1","amr,2,11,3,5,4,10,5,15,8,1,9,5,10,2","amra,2,1","amri,5,1","ana,2,16,6,2,9,4,10,10","anade,1,1","anadie,4,1,5,1","anam,2,1","anarrado,4,1","anas,2,54,3,7,4,12,6,7,5,24,7,1,9,38,10,20","anasbin,5,1","anatender,10,1","anaza,2,1,5,3,9,9","anbijaniyya,9,1","ancestral,1,1","ancestros,1,4","anchura,5,1","ancianos,2,4","anda,2,1","andicho,1,1","ando,1,1,4,1","andormido,10,1","anera,10,1","anestar,4,1","anfal,2,1","anhacer,2,1","anhecho,3,1","anhelos,2,1","anillo,4,1,5,1,10,1","anillo”,2,1","anillos,4,1","animal,2,1,4,2,5,1,7,2,8,1","animal”,4,1","animala,7,1","animales,3,1,4,1,5,1,8,2,9,2","animalesbebieran,4,1","animalesde,4,1","animalessacrificados,9,1","anmemorizar,4,1","anna,2,5,3,2,4,1","annamuhammad,3,1,9,1","annas,2,1","anni,10,1","ano,5,2","ano”,5,1","anochecer,10,1","anochecer”,10,4","anosotras,9,1","anosotros,2,1","anotar,5,1","anprobablemente,8,1","ansar,2,3,3,4,4,1,9,3","ansari,1,1,2,7,3,1,4,4,5,3,7,1,8,1,9,3,10,1","ansiedad,4,2","ansiosamente,5,1","ansioso,3,1","anta,2,1","ante,1,1,2,1,3,4,4,1,5,2,9,4,10,1","antebrazo,5,2","antebrazos,2,4,6,5,5,8,9,1","anterior,3,1,7,1","anteriorcoincide,2,1","anteriores,3,1,7,1,10,1","anteriormente,7,1","antes,1,3,2,32,4,18,6,3,5,9,8,3,9,7,10,21","antes”,10,1","antesde,2,1,6,1,8,1,10,3","antesdel,2,1,10,1","antiguareligi,8,1","antiguo,2,1,3,1","antimonio,7,1","antorcha,2,1","anualmente,3,2","anuestro,5,1","anula,9,1,10,1","anulada,9,1","anulado,9,1","anulan,9,2","anularse,3,1","anun,9,1","anunciado,6,1","anunciadoresa,9,1","anunciarlo,4,1","anuncio,4,1,9,2","anza,3,1,4,2,5,1","anzalta,5,2","anzas,2,1,3,3,4,1","anzasisl,3,1","ao,2,1","aocurrido,1,1","aofrecer,2,1,9,2,10,2","aofrecido,8,1","aoraciones,9,1","aotros,3,1","aotros”,3,1","ap,2,1,7,2","apaludi,9,2","apara,9,1","apararse,2,1","aparec,10,2","aparece,10,2","aparece”,4,1","aparecer,4,1,5,1","apareci,1,1,2,3,10,1","aparente,9,1","aparezcan”,10,1","aparici,4,1","apartados,2,1","aparte,7,1","apela,9,1","apenas,4,1,9,3","aperturas,8,1","aplaudi,2,1,9,1","aplaudiendo,2,1","aplaudir,2,1,9,1","aplaudiste,2,1","aplicar,7,1","apoderarse,4,2","apodos,5,1","aportaci,2,1","aportan,2,1","aportar,5,1","aposentos,10,3","aposentos”,10,1","apoy,8,1,9,1","apoyar,1,1,2,1","apoyaron,4,1","apoyo,5,1","apredicar,4,1","apreguntado,6,1","aprende,4,3","aprenden,4,1","aprender,2,1,4,5","aprendido”,3,1","aprendiendo”,4,1","apresuradamente,2,2","apresurarse,2,1","apresuren,2,2,7,1","apret,1,2","apretado,9,3","aprieto”,2,1","aprisionadoal,2,1","aprob,5,1","aprobaron,9,1","aprox,6,1","aproxim,10,1","aproximadamente,2,1","apuesto,9,2","apunt,2,3,6,2","apunta,7,1","apuntal,2,1","apuntalado,2,2","apuntando,4,1","apunté,2,2,9,2","apunto,2,1","apur,10,1","apurando,2,1","apurarse,2,1,5,2","apures,2,1","apurificarme,7,1","aqaba,3,1","aqil”,9,1","aqu,3,1,4,1,8,1,9,1,10,1","aque,2,1","aquel,2,1,4,1","aquél,4,1","aquella,3,1","aquellos,2,1","aquienquiera,4,1,10,1","ara,2,1,8,1","arabe,1,1","arabes,1,1","araf,2,2","arafa,7,5","arafat,2,1,3,1,5,2","arak,5,2","aratt,2,1","arco”,10,1","ardientes,2,1","ardientes”,2,1","arealizar,5,2","arecitar,10,1","arecolectarlas,6,1","areconocer,10,1","areconocerlas,10,1","arecordar,2,1","arel,4,1","aretes,4,1","arezar,2,1","argumenta,4,1","argumentode,2,1","arisiyin,1,1","arla,4,1","arle,1,1","arles,2,3,3,1,4,1","arlo,4,1,5,1","armada,3,1","armada”,2,1","armaday,2,1","armados,9,1","armarios,5,1","armaruna,9,1","armas,3,1","aroma,6,6","aromatiz,6,1","aromatizado,7,1","arranc,4,2","arrancar”,4,1","arrastr,2,2","arrastrando,2,1,5,1","arrastrando”,3,1","arrastrarse,2,1","arrastrarse”,2,1,10,1","arreglar,4,1","arreglarse,2,1","arreglos,3,1","arrepentimiento,4,1,10,1","arrepentimos,4,1","arrepentir,3,1,4,1","arrepienten,3,1,4,1","arrib,9,1","arriba,1,1,2,2,4,4,5,2,8,2,9,2,10,1","arrodill,4,2,10,1","arrodillara,4,1","arrodillaran,2,1,5,1","arroj,5,3","arrojadoa,3,1","arrugado,7,1","arruinada,9,1","arruinado,2,1,4,1","arruinarse,4,1","arsalta,5,1","arse,6,1","art,3,1","artesano,9,1","as“,4,1","as”,7,2,9,1","asabido,2,1","asacarlos”,2,1","asad,1,1","asalido,9,1","asaltar,2,1","asama,10,1","asamblea,1,1,7,1","asarif,7,1","asb,7,1","ascendi,9,4","ascendientes,5,1","ascienden,10,1","aseguramente,1,1","asentarse,2,1","aser,2,1,6,1","asesinado,3,2","asesinato,5,1","asesino,3,2,4,1","asesino”,4,1","asesinos,9,1","asfar,1,1","ash,1,1,2,9,4,1,5,1","ashab,9,1","ashari,5,1","ashri,8,1","asi,4,1","asigna,3,1","asim,9,1","asinti,4,1,5,1,9,1","asintiendo,4,1","asiste,1,1","aslami,2,1,10,2","aslamtu,5,1","asma,2,1,4,2,5,3,7,1,8,1","asma’,4,1","asnada,2,1","asnadie,2,1","asociamos,1,1","asociar,4,1","asomen,4,1","asoportar,1,1","asparedes,9,1","aspectos,3,1","aspeque,2,1","asqad,5,1","asr,2,15,3,1,4,1,5,4,8,1,9,4,10,54","asr”,10,1","asrecitarlo,2,1","asrhasta,10,1","astr,1,1","asu,5,2,10,1","asuficiente”,8,1","asum,6,1,7,1","asume,5,1","asumi,5,1","asumido,7,4","asumiel,7,1","asumierael,7,1","asumieron,7,1","asumir,2,1,4,3,7,2","asumirel,7,1","asumiste,5,1","asunto,4,2","asuntos,5,1,9,1,10,1","asus,5,1","aswad,2,2,3,1,4,1,7,1","aswadfaltaba,2,1","aswida,9,2","ata,2,4,6,1,5,5,7,2,8,1,10,3","atacaba”,2,1","atacar,2,1,8,1","atadijo,7,1","ataita,2,1","atal,2,1,10,1","atama,10,5","atar,9,1","atasepar,10,1","ateismo,3,1","atemoriz,9,1","atenci,2,2,3,1,9,3","atender,2,3,4,1,9,1","atenderlas,10,1","atendido,2,3","atentamente,2,1","atestiguan,9,1","athaniyat,9,1","athhu,2,1","athth,2,1","ati,2,1","atiborrarnos,4,1","atienda,4,1","atiende,7,1","atiyya,5,1,7,4,9,1","atocar,5,1","atomar,6,1,9,1","atr,2,5,4,3,5,6,9,2,10,1","atraer,4,1","atraerla”,9,1","atransmitir,4,1","atrapado,1,1","atrapar,9,1","atrasar,7,1","através,9,1","atreverse,2,1","atrevido,2,1","atrevieron,9,1","atribuidoel,4,1","atribuirle,3,1,4,1","atuendo,2,4,4,5,6,2,5,3,7,4,9,33,10,1","atuendo”,9,3","atuendode,5,1","atuendoel,9,1","atuendos,9,4","atuendosol,9,1","atumbas,9,1","audhu,2,4","audible,2,3","audible”,2,1","audibles,2,1","audienciapresente”,4,1","auf,2,1,8,2,9,1,10,1","aufa,5,1","augurio,3,1","augurios,4,2","aul,5,1","aumenta,3,3","aumentaban,1,1,3,1","aumentado,3,1","aumentan,1,1","aumentando,3,1","aumentando”,1,1","aumentar,4,1,5,1","aumento,1,1,9,1","aun,2,2,9,4,10,2","auno,9,3","aunque,2,1","aurah,9,2","ausentes,4,3","ausentes”,4,2","auto,3,1","autorespeto,3,1","autoridad,3,4,4,1,6,3,5,4,7,2,8,1,9,1","autoridadde,10,1","autoridadse,4,1","avanzada,2,1","avenido,4,1","avent,5,1","averiguar,2,1","aversi,9,1","avisibles”,5,1","avisto,9,1","avivir,3,1","awali,10,2","awwam,6,1","axila,2,1","axilas,9,2","ayat,10,5","ayer,8,1","ayibril,1,1,9,1","ayud,2,1,8,1","ayuda,1,1,2,4,5,1,9,1","ayudar,3,2,9,2","ayudarles,3,4","ayudarlos,10,1","ayudarme,9,1","ayude,9,1","ayunas,2,1","ayuno,2,1,3,1,7,3,10,1","ayunos,3,5,4,2,7,1","ayyash,2,1","ayyub,2,5,6,4,5,1,7,1,9,2","ayyubdijo,6,1,10,1","az,2,8,4,5,6,1,5,4,9,2,10,2","azafr,4,1,9,1","azd,2,1","azdi,9,1","azfar,7,1","azib,3,1,6,1,5,1,9,1","azibofreci,9,1","aziz,2,2,3,1,9,1,10,3","aziz”,4,1","azizdijo,2,1","azizescribi,4,1","baadta,2,1","babilonia,9,1","badr,3,1,9,3","badr”,5,1","bahrain,4,1,9,1","bai’ah,3,3","baiah,1,1,3,1,10,2","baid,2,1","baida,8,1","baina,2,1","bainal,2,1","baini,2,1","bait,3,2,5,3,9,2","baj,2,1,3,1,7,1,8,1,9,3","baja,2,2,3,1,9,2","bajo,2,2,3,4,4,1,6,4,5,4,7,4,8,1,9,4,10,4","bakali,4,1","bakar,3,1","bakr,2,64,4,2,5,2,7,2,8,2,9,14,10,13","bakr”,2,2,4,1,9,2","bakrah,2,1,4,3","bakrcontest,2,1","bakrera,2,1","bakrestaba,2,2","bakrlevant,2,1","bakrllevar,2,1","bakrsab,9,1","bakrse,2,1","bamos,2,8,4,6,8,1,9,1,10,8","ban”“,2,1","bana,2,1,4,1,7,7,9,7,10,1","banas,2,1,9,3","banco,3,1","bancode,2,1","banda,9,1","bani,1,1,2,6,4,5,6,2,5,2,7,1,9,7,10,2","banighifar,9,1","baniisrael,2,1,4,1","banikhalaf,7,1","banisalima,2,1","bano,1,1","banquete,9,1","banu,9,3","baqarah,2,4,9,1","baqi,10,1","baqi’,5,1","bara,2,9,3,2,6,1,5,1,9,2","baraa,9,1","barad,2,1","barakatuhu,2,1","barba,10,1","barba”,2,4","barco,4,5,9,2,10,1","bardeada,9,1","barhrain,4,1","bari,2,7,3,4,4,5,5,2,7,2,9,1","barid,5,1","barira,9,1","barnus,9,1","barrer,9,2","barrera,2,4,9,1","barreraentre,2,1","barro,5,2","barroconteniendo,5,1","barza,2,2,10,7","basa,3,2","base,5,1","bashir,2,1,3,1","bashirdijo,2,1","basray,2,1","basri,3,1","basura,9,1","batalla,2,2,3,2,9,3,10,3","batallas,3,1","batha,9,1","bathay,9,1","baz,1,4,2,4,3,4,4,4,6,4,5,4,7,4,8,4,9,4,10,4","beb,4,1,5,1","bebaagua,5,1","bebe,5,1","beber,5,2,8,1","beber”,5,1","bebi,5,1","bebidas,3,2,4,1,5,1,9,2","bebidasalcoh,4,1,10,1","bebiendo,2,3","beduino,4,3,5,4","beduinos,3,1","bendecidas,2,1","bendecido,4,1,7,1","bendici,2,3,5,1,8,1,10,2","bendiciones,2,2,5,1","bendiciones”,6,1","benefici,4,1","beneficiar,2,1","beneficio,3,2,4,1","beneficios,4,1","benevolente,3,1","bes,10,1","besarme,7,1","bichos,2,1","bien,2,4,3,1,4,6,5,1,7,1,8,1,9,1","bienes,5,1,9,4","bienestar,3,1,4,1,7,1","bienvenida,9,1,10,1","bienvenido,9,5","bienvenidos,3,1","bienversada,2,1","bihamdika,2,1","bika,2,4,5,1","bikitabikal,5,2","bil,2,1","bilal,2,9,4,2,9,12,10,4","bilalconstest,9,1","bilallevantarse,2,1","billah,2,1","bin,1,11,2,153,3,26,4,50,6,21,5,78,7,5,8,13,9,110,10,35","bina,5,1","binabdullah,5,1","binal,3,1,6,1","binas,2,1","binbakr,7,1","binhudair,8,1","binhudhafa,10,1","binhuwairith,2,1","binjamal”,4,1","binkhalaf,5,1","binmalik,2,1,9,1","binn,9,1","binsad,2,1","binsalama,2,1","binsalama”,2,1","bint,1,1,2,1,4,2,6,2,5,3,7,5,9,3","binthuyai,9,1","binumar,4,1,5,1","binutba,9,1","binyahya,5,2","bir,8,1","birr,3,2","biyikal,5,1","bizantinos,1,2","bizantinospara,1,1","blanco,2,1,4,2,7,1","blancura,2,1,9,2","blando,2,8,9,1","blica,4,1","blico,4,2,9,1","blucion,5,1","boca,2,2,3,1,6,6,5,13,8,1","boca”,5,1","bocacon,5,2","bocado,2,1,5,3","bocadolleno,10,1","bocanada,10,1","bocas,8,1","bodas,9,1","bokhari,1,4,2,4,3,4,4,4,6,4,5,4,7,4,8,4,9,4,10,4","bolsas,8,2","bolsasde,8,1","bondad,3,6,8,1,10,1","bondad”,4,1","bondadosamente,2,1","borde,4,1,9,1,10,3","bordo,4,2","borrado,2,1","borrego,2,1,5,3,8,1","borregococido,5,1","bosque,9,1","bot,2,1,3,3,4,1,8,1,9,2,10,1","brazo,2,2,4,1,9,1","brazo”,4,1","brazos,2,1,9,1","brillando,2,1","brillante,1,1,2,1,10,1","brillar,5,1","brillo,2,1,4,1,6,1,10,1","buen,1,1,2,1,3,2,4,1,9,1","buena,1,1,2,3,3,5,8,1","buenas,1,2,2,7,3,6,4,2,7,3,9,1,10,6","buenasacciones,3,1","buenasnoticias,10,1","buenasrelaciones,1,1","bueno,1,1,2,4,3,5,4,1,9,1,10,1","buenos,3,7,4,1,7,1,9,1,10,1","buensa,9,1","bufanda,9,2","bufandaroja,9,1","buhaina,2,4,9,1","buhkari,2,4,3,4,4,4,6,4,5,4,7,4,8,4,9,4,10,4","bukair,9,1","bukhari,1,7,2,1,3,3","bukhri,7,1","bulo,10,1","bulto,7,1","buraida,10,2","burda,4,1,5,1,9,1","burla,1,1,2,1","burra,2,2,9,2","burro,2,2,9,2","burros,9,4","busc,4,1,5,2,9,1","busca,3,1,4,1,8,1,9,1","buscamos,7,1","buscan,1,1","buscando,2,2,4,2,9,2","buscando”,4,2","buscandoa,9,1","buscandola,4,1","buscar,2,2,3,1,4,4,5,2,9,3","buscara,9,1","buscarla,8,2","buscarlo,2,1","buscaron,9,1","busco,2,2,5,1","busqué,5,1","busr,9,1","busra,1,1","buthan,2,1,10,3","cabalg,2,1,9,2","cabalgaba,2,2,9,3","cabalgando,2,1,4,2,8,1,9,3","cabalgata,4,1","caballo,2,4,9,1","caballos,9,3","cabecillas,1,1","cabello,2,5,4,1,6,1,5,8,7,6","cabello”,2,2","cabellos,6,1,5,1","cabeza,1,1,2,35,4,10,6,14,5,20,7,6,8,1,9,5,10,4","cabeza”,2,1,6,1","cabezadespués,2,2","cabezae,2,1","cabezas,2,4,4,1,5,1,9,1","cabezay,6,1,5,1","cabezearuna,5,1","cabo,2,2","cad,5,1,9,1","cada,1,3,2,19,3,13,4,2,5,7,7,2,8,1,9,5,10,7","cadamusulm,3,1","cadapaso,2,1","cadasalat,2,1","cadatumba,5,2","cadauno,2,1,3,1,9,1","cadaveres,5,1","cae,7,2","caen,3,1,4,3,5,2","caer,2,5,4,1,5,1,9,1","caerprofundamente,5,1","caerse,5,1","caido,5,2,9,2","calamidad”,1,1","calcetas,4,1","calcetines,4,1","calidad,3,1","caliente,2,1,5,1,10,5","calific,4,1","call,10,1","calles,6,1","calma,2,8","calmadamentehasta,2,1","calmados,3,1","calor,2,1,8,1,9,4,10,9","calor”,10,1","calorsevero,10,1","calumnias,3,1,5,1","calzando”,9,1","cama,5,2,9,14","cama”,9,1","camarealiza,5,1","cambi,3,1,6,3,9,1","cambia”,9,1","cambiando,9,1","cambiar,2,2","cambiaron,3,1","cambio,9,3","cambiodesde,2,1","cambioexcepto,2,1","camello,4,5,5,2,8,3,9,7","camello”,9,1","camelloperdido,4,1","camellos,2,2,3,1,5,4,9,3","caminadohacia,2,1","caminamos,5,1","caminan,3,1","caminando,1,1,4,2","caminante,3,1","caminar,2,1,6,1","camino,1,2,2,7,3,5,4,6,5,2,7,1,9,8","camino”,3,1,4,2","caminos,2,1,3,1,4,2","caminoslegales,3,1,9,1","camisa,3,1,4,1,9,5","camisas,3,1","campana,1,1,2,3","campesinos,1,1","campo,9,1","campos,2,2","canal,3,1","canastas,2,1","cancel,6,1","cancela,9,1","cancelada,5,2","cansa,3,1","cansado,4,1","cansar,3,1","cantidad,2,2,4,1,5,1","caos,1,1","cap,1,6,2,149,3,43,4,51,6,29,5,78,7,32,8,9,9,107,10,42","capa,4,1","capaces,2,3,4,1,9,2","capacidad,3,1,4,1","capacidades,3,1","capaz,2,7,3,1,4,1,5,1,9,1,10,5","capazde,2,1","capitulo,2,17,4,2","captadolo,1,1","captolo,1,1","capturaron,5,1","capucha,9,1","cara,2,8,3,3,4,5,6,6,5,21,7,1,8,9,9,17,10,1","cara”,4,1,8,1,9,1","caracter,2,1,3,6","caraest,9,1","carahacia,5,1","caras,2,1,3,1,6,2,5,2,8,1,9,4","caras”,2,1","caravana,1,1","cargo,2,1","caridad,2,3,3,1,10,1","caridad”,2,1","caritativos,2,1,3,2","carne,2,3,3,1,7,2,9,1","carne”,7,1","carpintero,9,3","carrera,9,2","carreteras,3,1","carril,9,1","carta,1,5,2,1,4,3,7,1","cartaa,4,1","cartas,5,1","cartasa,4,1","cas,4,2,9,1","casa,1,2,2,29,3,2,4,6,6,3,5,9,7,2,8,1,9,19,10,7","casa”,2,2,9,1,10,1","casaba”,9,1","casadas,7,1","casado,4,1","casar,9,1","casarse,1,4,3,1","casas,2,9,5,1,9,2,10,1","casas”,2,4,9,2","casi,2,1,4,2,5,1,10,1","caso,2,1,3,1,4,1,7,1","casos,4,1,5,2","castig,4,1","castigado,4,1","castigar,9,1","castigarlo,3,1","castigo,2,1,3,2,4,1,5,1,9,3","castigos,2,1","castos,1,2","castos””,9,1","cate,7,2","catorcenoches,9,1","causa,1,1,2,10,3,10,4,2,9,2,10,3","causa”,3,1","causade,3,1,4,1","causado,10,1","causaque,2,1","cautivo,4,1","cautivos,9,1","cautivos“,9,1","cautivos”,9,1","cava,1,1","cavar,9,1","cavaran,9,1","cay,2,4,4,1,8,1,9,4","cayendo,4,1","cayeron,6,1,9,1","caza,5,2","cazado,5,1","cazar,5,1","cebada,3,1","cebolla,2,2","ceen,3,1","cejas,2,1","cementerios,9,1","cena,2,5,10,2","cena”,2,2","cenando,2,1","cenar,9,1","cenizas,5,1","cenlas,3,1,4,1","centro,9,1","cepillo,5,1","cepillode,5,1","cerca,1,1,2,11,3,5,4,5,5,8,7,4,8,1,9,23,10,1","cercade,4,1","cercano,1,3,4,1,9,2","ceremonia,9,1","ceremonias,3,1,4,3,7,3","cerr,8,1,9,2","cerrada,10,2","cerradamientras,9,1","cerradas,1,1","cerraduras,9,1","cerrar,1,1","cerraron,9,1","cesta,4,3","charla,2,5,4,2,9,1","charlareligiosa,9,1","charlas,3,1,4,2","charlasreligiosas,4,2","charola,9,1","checar,9,1","chico,5,1","ciclomenstrual,7,1","ciclos,7,1","ciego,2,4","cielo,1,2,2,4,4,1,5,1,10,1","cieloestaba,2,1","cieloindicando,8,1","cien,4,1,9,1,10,1","ciena,10,1","cierra,9,2","cierta,3,2,8,1","ciertamente,2,4,3,2,4,3,6,1,7,1,9,5,10,2","ciertamenteall,6,1","cierto,2,2,3,1,5,1","ciertoque,7,1","ciertos,2,1,9,1","cil,1,1,3,2,4,3","cil”,10,1","ciles,3,1,4,3,5,2,10,1","cilpara,3,1,7,1","cima,1,1","cinco,2,4,3,7,4,3,7,1,8,1,9,4,10,4","cincomudd,5,1","cincuenta,9,2,10,1","cincuentamujeres,4,1","cinquenta,9,1","cintura,5,1,7,1,9,3","circuncidado,1,1","circuncisi,1,4","circunvoluci,7,1","cit,1,1,5,1,7,1","cita,4,1,6,1","citando,2,1","ciudad,1,1,2,1,4,1,5,1,7,1,9,1","ciudad”,10,1","clamaque,2,1","clara”,2,1","claramente,2,1","claras,3,3,4,2,5,1","claro,1,2","claro”,3,1","clima,5,1,10,1","co,7,1","coagulada,1,1","coagulo,1,1","cocida,9,1","cocidas,2,1","cocido,2,1,5,1","cocina,5,1","codicia,9,1","codo,5,1","codos,5,8,10,1","coincide,2,3","colapsarse,4,1","colch,5,1","colchoneta,2,3,7,1,9,3","colectados,8,1","colectar,2,1,8,1","colgadero,7,1","colgando,2,1","colgante,2,1,5,2","colgar,9,1","colina”,9,1","colinas,2,1,9,1,10,1","colinas”,10,1","collar,2,1","coloc,2,2,5,5,6,1,8,1,9,2","colocado,2,1,9,1","colocar,2,3,9,1","colocarla,2,1","coloqué,2,1,5,2","color,5,3,7,1","coloresindescriptibles,9,1","columna,2,1","com,3,1,4,1","coma,2,1","coman,2,1,7,1","comandante,4,3","comando,10,1","comas,5,2","combustible,2,1","come,2,2,5,1,9,2,10,1","coment,3,1,5,1","comer,2,1,4,1,5,4,10,2","comerciodel,5,1","comerlo,5,1","comerselo,2,1","cometa,9,2","cometer,3,2,4,3","cometi,5,1","cometidos,5,1","cometiendo,3,1,9,1","cometiendoun,1,1","comi,2,2,5,2,9,1,10,1","comida,1,2,2,4,4,2,5,3,8,1,9,5,10,13","comidas,2,1,5,1","comidase,8,1","comido,2,2","comidoesta,2,1","comiendo,2,3,5,1,10,1","comienzo,2,1","comieron,5,1,10,1","comimos,10,1","comino,5,1","comisionaron,10,1","como,1,9,2,50,3,32,4,35,5,26,6,5,7,8,8,3,9,54,10,29","comoapoyarse,2,1","comocaridad,3,1","comoel,10,1","comoél,5,1","comoellos,3,1","comoencontrarlo,4,1","comoesto,2,1","comoheraclius,1,1","comolos,9,1","comomandamos,1,1","comose,2,1,9,1","comosi,10,1","comoun,3,1,9,1","comouno,10,1","comoustedes,9,1","compa,1,5,2,19,3,7,4,13,5,9,6,1,7,2,8,1,9,11,10,7","comparada,10,1","comparadas,3,1","comparado,9,1","comparta,9,1","comparti,1,1","compensaci,4,1","competentes,2,1","compitiendo,2,1","complement,9,1","complementado,9,1","complet,9,1","completa,1,1,2,3,3,1","completado,2,1,3,1","completamente,1,1,3,1,4,2,5,3,6,1,7,1,8,1,9,2,10,1","completamentedesnudo,6,1","completamentey,7,1","completar,2,3,7,3,9,1,10,2","complete,3,1","completé,7,1","completen,2,1","completo,5,1","comporta,3,1","compra,9,2","comprador,9,1","compradores,9,1","compras,9,1","comprender,4,4","comprenderla,4,1","comprensi,2,1","comprensivo,7,1","compuesta,3,1","compulsi,3,2","compulsivas,4,1","compulsivo,5,1","comunes,2,1","comunidad,3,3","con,1,37,2,206,3,66,4,85,5,112,6,52,7,42,8,37,9,174,10,48","conabu,2,1","conagua,5,1,7,1","conall,2,1,3,1,9,1","conalmizcle,7,1","concalma,2,2","concede,2,1,3,1,5,1","concédele,4,2","concédeme,9,1","concedi,2,4","concedido,2,1","concedo,10,1","concepto,4,1","conceptos,3,1","concerniente,3,1,4,1","conciencia,5,1","concierne,4,1","concilian,4,1","concurriera”,1,1","condici,2,2,8,1,9,1","condicion,3,1","condicioneslas,9,1","condicionesser,9,1","conel,2,3,5,1","conél,2,2","conello,5,1","conellos,2,1","conexi,1,1","conf,5,1","conferencia,4,1","confiable,9,1","confianza,3,3,4,1","conflicto,9,1","confrontado,2,1","confunden,3,1","congraciaron,1,1","congregaci,2,10,3,1,9,1","congregacional,2,10,3,1,4,1","congregacional”,2,1","congregacionales,2,4,4,1,9,1,10,1","congregacionalesobligatorias,10,1","congregacionalesobligatorios,2,1","congregacionalobligatorio,2,2,5,1","conhermosas,9,1","conla,7,1,9,1,10,1","conlas,9,1","conm,4,1","conmigo,2,3,4,3,5,2,6,2,7,7,9,10,10,2","conmigo”,9,1","connosotros,2,1","conoc,2,1,3,1,10,2","conocen”,3,1","conocerlo,1,1,4,2","conoces,3,2,4,3","conoces”,3,2","conoci,1,1,9,2,10,2","conocido,5,1","conocidos,3,1","conociera,2,1","conocieran,2,1","conocimiento,2,1,3,4,4,49","conocimientoreligioso,4,2","conocimientoreligioso”,4,1","conocimientos,4,1","conozca,4,1","conozcan,6,1","conozco,2,1,3,1","conozcoal,2,1","conquista,4,3,5,2,9,1","conquistadokhaibar,9,1","conquistador,1,1","consangre,4,1,7,1","consecuencia,2,1,8,1","consejo,2,1,5,1","consemen,5,1","consider,3,1","considera,3,1,5,1,7,1","consideraci,4,1,7,1,9,1","considerado,9,2","consideramos,7,1","consideran,2,1","considerar,3,1,9,1","consideraron,4,1","consideras,2,1","considere,2,1,5,2,9,1","consigola,1,1","consigue,8,1","consigui,4,1","consintieronen,10,1","consiste,3,1","constest,9,1","construcci,3,1,5,1,9,5","construida,9,4","construido,9,2","construir,9,5","construya,9,1","construyendo,9,1","construyeron,9,3","consu,1,1,7,1","consulte,4,1","consun,9,1","consus,2,1","contacto,6,2","contactocon,6,1","contados,5,1","contaminada,5,1","contaminadas,6,1","contando,2,1","contar,4,1","contartodo,3,1","conté,6,1","contenedor,4,2,5,2,6,1,9,1","contenedordel,3,1","contenedoren,6,1","contenedores,5,1","contenido,4,1","contenidos,1,1,9,3","conteniendo,2,1,5,8,6,1","conteniendocerca,6,1","contento,4,1","contentos,10,1","contest,1,4,2,24,3,16,4,36,5,15,6,11,7,7,8,9,9,24,10,8","contesta,3,1,4,1,9,1","contestaci,1,4,4,2,5,1","contestado,4,1","contestamos,2,2,4,2,7,1","contestan,10,1","contestar,2,1,4,3,5,8","contestarle,10,1","contestaron,1,3,2,3,3,2,4,2,7,2,8,1,9,2","contestaronde,1,1","contestaste,3,2","contesté,1,12,3,2,4,1,5,1,6,4,7,6,9,6,10,2","contierra,6,1,8,1","contigo,2,2,5,1,7,1,9,1,10,1","continu,2,2,4,1,5,1","continuamente,1,1","continuar,3,1","continuarlo,2,1","contra,1,2,2,6,3,2,4,5,5,1,9,2,10,1","contrade,5,1,9,1","contradecirme”,1,1","contradel,9,1","contradices,4,1","control,4,1","controlar,7,1","contruy,9,1","conumar,10,1","conun,7,1,9,1","conunas,6,1","conustedes,10,1","conustedes”,8,1","convencido,5,1","conveniencia,1,1","convenio,3,1,5,1,10,1","conversaci,4,1","conversan,2,1","converso,2,1","convicci,1,1,5,1","cooperar,9,1","copias,4,1","cor,1,7,2,30,3,2,4,12,5,2,7,5,8,1,9,4,10,4","coran,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","coranes,9,1","coraz,1,1,2,10,3,8,4,4,5,1,9,1","corazones,1,1","correcta,2,3,3,1","correcta”,3,1","correctamente,2,2,9,1","correcto,2,1,9,1","correcto”,2,2","correr,2,3,9,2","corri,1,1,5,1","corrido,2,1","corrierondespués,4,1","corta,2,1,5,2","cortada,4,1","cortados,9,1","cortando,4,1","cortar,4,1,5,2,6,1,9,1","cortarlo,2,1","cortas,3,1,4,1","corte,1,2","cortina,2,7,9,3","corto,2,7","cortos,9,1","cosa,2,4,3,2,4,6,5,5,6,1,7,7,8,2,9,6,10,4","cosas,1,1,2,10,3,12,4,9,5,3,8,1,9,6,10,5","cosas”,2,1","cosasagrada,5,1","cosasbuenas,2,1","cosasca,4,1","cosaslegales,3,1","cosasofensivas,5,1","costearlo,3,1","costillas,2,1","costumbre,2,3","cre,2,1,4,1","creaci,7,1","creaciones,2,1","creado,1,2,7,1","crear,5,1","crece,3,2","crecer,2,1,3,1","creci,2,1","creciendo,2,1","creciente,5,1","cree,2,2,3,1,6,2","creemos”,3,1","creen,3,3,4,1,5,1,6,1,9,1","creencia,3,5","creencia”,1,1","creer,3,12,4,1,10,2","creer”,7,1","creersolamente,4,1","creesque,2,2","creido,4,2,5,1","creo,5,1","creoen,5,1","creyente,2,1,3,7,4,3,5,1,6,2,9,5","creyentes,1,4,2,7,3,7,4,1,5,1,6,1,7,3,9,3,10,2","creyentespueden,3,1","creyeron,3,1","criada,7,1","criado,4,3","criatura,2,1,9,1","criaturas,9,1","criaturas”,2,2","criaturasde,2,1","crimen,4,1","cristiana,5,1","cristiano,1,1","cristianos,1,2,2,2,7,1,8,1,9,2","crita,3,5,4,1,5,1,9,1","critas,2,2,10,1","critas”,9,1","critic,2,1","criticar,2,1","crudo”,2,1","crujido,9,1","cruz,9,3","cruzadas,9,1","cruzado,9,1","cruzando,2,2","cruzar,9,1","cruzarlo,2,1","ctica,2,1,9,1","cticamente,5,1","ctima,2,1,4,1","cu,1,2,2,2,3,7,4,2,5,1,9,1,10,4","cuadrada,2,1","cuadrado,9,1","cual,1,2,2,20,3,12,4,18,5,18,6,2,7,4,8,3,9,28,10,13","cual”,3,1","cualall,4,1","cuald,5,1","cuales,1,1,2,9,3,9,4,1,5,8,6,2,7,3,9,13,10,4","cualesestén,3,1","cualesme,9,1","cualesno,8,1","cualesofrecieron,3,1","cualesse,5,1","cualidades,2,1,3,4","cualpensé,3,1","cualqiuera,2,1","cualquier,1,1,2,1,3,5,4,1,5,1,7,2,9,7,10,2","cualquiera,1,1,2,7,3,3,4,1,5,2,7,3,9,3,10,3","cualquierade,2,1","cualquierequivocaci,10,1","cualquierotra,9,1","cualquierotro,5,1","cualsat,2,1","cualustedes,10,1","cuando,1,11,2,103,3,19,4,29,5,28,6,6,7,17,8,10,9,62,10,29","cuandocualquiera,10,1","cuandoel,2,2","cuandoeste,5,1","cuandola,3,1","cuandolevantaba,2,1","cuandomire,1,1","cuandonecesitaba,9,1","cuandopartieron,9,1","cuandoquer,9,1","cuandoregres,2,1","cuandose,2,1,4,1,9,1,10,1","cuandosiga,9,1","cuandotermin,5,1","cuandover,2,1","cuanto,2,2,7,2","cuantos,4,2,9,1,10,1","cuarta,2,3,8,1","cuarto,2,2,9,3","cuartocon,9,1","cuatro,2,6,3,3,4,4,5,1,7,1,10,5","cuatrocosas,3,1,10,1","cubeta,2,1,4,1,5,4","cubetas,5,1","cubierta,9,1","cubiertas,2,1,5,1,9,3,10,1","cubiertas“,5,1","cubierto,1,1,2,1,3,1,4,1,5,1,9,2","cubiertos,9,1","cubos,9,1","cubr,9,1","cubra,9,1","cubran,9,1","cubre,3,1","cubri,4,1,9,1","cubriendo,9,4","cubriéndolo,5,1","cubrir,8,1,9,3","cubrirse,7,1,9,2","cuchillo,2,1,5,1","cuello,2,1,4,2,5,1,9,2","cuellos,2,2,4,1,9,2","cuellos”,9,1","cuenta,1,1,2,3,4,3,6,1,10,2","cuentas,3,2,4,2","cuentas“,4,1","cuerdas,5,1","cuerno,2,1","cuero,4,1,5,6,9,7","cuerocurtido,5,1","cuerpo,2,7,3,2,4,1,5,7,6,17,7,4,8,1,9,17","cuerpo”,2,1,4,1,6,4","cuerpos,5,1,9,1","cuerposolomente,5,1","cuerpoy,9,1","cuesti,2,1,5,1","cuestionador,3,2,4,2","cuestionadores,4,1","cuestionési,1,1","cueva,1,2","cuid,3,1","cuida,4,1","cuidad,3,1","cuidado,2,1,3,2,4,1,5,1,9,1","cuidar,4,1,7,1","cuidarlo,9,1","cuidarnos,4,1","cuido,4,1","culo,3,1","culos,3,1","culpa,7,1","cultivo,4,1","cumplidos,2,2","cumplir,3,2","cumplirse,10,2","curtido,5,1","cuya,2,1,5,1","cuyas,2,3,4,1,5,1","cuyo,2,2,5,1,7,1","cuyos,4,1,5,1","da,2,8,3,6,4,10,5,7,6,2,7,4,8,3,9,6,10,1","daba,2,1","dabajo,7,1","dado,2,5,3,3,4,4,8,2,9,3,10,3","dadoa,9,1","dadoen,2,1","dadosuficiente,6,1","dajjal,2,3,4,1,5,1","dajnan,2,1","dal,2,1","dale,2,1,9,1","dales”,3,1","dalos,5,1","dama,2,1,3,1,9,1","damas,9,1","damasco,10,1","dame,9,3","damri,5,1","dan,2,1,3,2,4,1,10,1","dando,2,1,3,1,4,1,5,3,9,5","dar,2,5,3,4,4,8,5,5,7,1,9,3,10,1","daragua,8,1","daralg,5,1","darcara,5,1","darda,2,5","dardadijo,5,1","darle,1,2,4,1,9,3","darleotro,4,1","darme,10,1","darrecompensas,3,1","darse,1,1,2,1,3,1,4,2","darselo,5,1","darte,1,1","darveredictos,9,1","das,4,1","dasel,8,1","dé,4,2","de“ordena,9,1","deabu,2,1","deacuerdo,1,1,3,2,9,1","deagua,2,1,6,1","deagua”,5,1","deah,9,1","deal,6,1,10,2","dealcanzar,2,1","dealgo,4,1","dealguien,3,1","dealgunas,5,2","dealgunos,2,1","deall,2,8,3,12,4,6,5,4,7,3,8,1,9,14,10,4","deammar,8,1","deatr,5,1","deb,2,1,9,3","debado,5,1","debajo,1,1,5,1,6,1,7,4,8,1,9,11,10,2","debajosu,9,1","debarro,5,1","debe,2,22,3,2,4,1,5,7,7,3,9,11,10,3","debeber”,5,1","debecruzar,9,1","deben,2,3,5,1,7,2,9,1,10,1","debendecir,2,1","debepronunciar,2,1","deber,1,6,2,50,3,13,4,16,5,20,6,6,7,15,9,29,10,7","deberes,2,1,3,4,4,5","debes,9,1,10,2","debida,5,1","debido,2,8,4,4,5,2,9,1,10,1","debidos,2,1,4,1","debiera,9,1","debil,9,1","débil,2,1","débiles,2,4,4,1","debo,2,2,7,1,9,1,10,1","dec,2,7,4,3,9,4","decambiar,3,1","decaridad,1,1","decia,4,2","decien,10,1","deciendo,2,1","décimo,9,1","decintura,9,1","decir,1,7,2,56,3,12,4,16,5,13,6,2,7,5,8,3,9,11,10,7","decircalumnias,5,1","decirdel,2,1","decirel,2,3,7,1","decirle,5,1","decirles,2,2,3,2","decirlo,2,1,5,1","decirme,4,1","decirmentiras,1,1","decirpero,10,1","decirque,6,1","decirse,2,1","decirte,2,1","declaraci,2,5,3,3,4,2,8,6,10,5","declin,10,1","declina,10,1","declinaba,10,2","decocina,5,2","decoraciones,9,1","decorada,9,1","decorar,9,1","decoraz,2,1","decreto,3,1","decualquiera,2,1","decuero,5,1","ded,2,1,4,1,9,1","dedecir,1,1","dedevoci,9,2","dedicado,9,1","dedicar,3,1","dedonde,9,1","dedormir,5,1","dedos,2,6,5,2,6,1,8,1,9,6,10,2","dedos”,5,1","deél,3,1,9,1,10,1","deél”,2,1,9,1","deellos,4,2,5,2,9,1","deense,2,1","deentre,2,2,4,1,5,1,9,1","deese,9,1","deeso,8,1,10,2","deesta,4,1,10,1","deesto,1,1","deetiop,2,1","defeca,5,1","defecando,9,1","defecar,5,2","defecto,6,1","deficiencia,7,2","deficiente,7,1","definiéndolo,2,1","deforma,7,1","degenerativa,5,1","dehaber,5,1","dehaberla,9,1","dehacer,4,1,5,1","dehacerse,7,1","déhacia,9,1","dehecho,3,1,4,1","dehijaz,4,1","dehombres,3,1,10,1","deibrahim,9,1","deidades,2,1","deimportancia,7,1","dej,2,8,3,1,4,2,9,1","deja,2,1,3,3,4,1,5,2,7,1,8,2","dejada,2,1","dejado,2,3,3,1,4,2,10,2","dejadoatr,4,1","dejadodetr,3,1","dejael,7,1","déjalos,2,1","déjame,2,2","dejamos,10,1","dejan,3,1","dejandola,9,1","dejar,2,5,5,2,6,1,7,2","dejaré,2,2","dejarlo,2,1,5,1","dejarlos,5,1","dejaron,2,1,5,1","dejarondetr,3,1","dejas,5,1","deje,2,1,4,1","dejé,2,1,4,1,9,1","déjele,4,2","déjelo,4,1","dejen,10,1","déjenle,4,1","déjenlohasta,4,1","déjenme,4,1","dejentrabajar,3,1","dejer,7,1","dekhaibar,2,1,9,1","del,1,15,2,308,3,55,4,92,5,79,6,42,7,29,8,17,9,102,10,183","dela,1,1,2,2,3,3,4,2,5,4,9,6,10,3","delahogamiento,2,1","delamanecer,10,1","delana,7,2,9,1","delanochecer,10,1","delante,2,4,4,1,5,7,9,1","delantede,2,1","delanza,5,1,9,1","delas,2,1,5,1,9,1","delavar,6,1","delcompa,4,2","delconocimiento,4,2","delcrep,10,1","delcuerpo,5,1","delegaci,3,2,4,2,10,1","delegados,3,1","deleite,1,1,3,1","delevantarse,2,3","delfuego,4,1","delgada,9,1","delicia,3,2","delinfierno,2,1","delinfierno”,3,1","dellevantamiento,4,1","dellibro,4,1","dellugar,2,1,9,1","delmar”,10,1","delmedio,9,1,10,1","delmensajero,2,3,5,1,9,3","delmismo,1,1","delmonote,4,1","delo,9,1","delodo,2,1","delofrecimiento,9,1","delos,2,3,4,1,5,2,9,4,10,1","delper,9,1","delperiodo,4,1","delprofeta,2,4,3,2,4,2,5,3,7,2,9,1,10,1","delprofeta”,1,1","delramad,3,2","delsiguiente,5,1","delsol,2,1","delsuelo,2,1","dem,1,1,2,4,3,2,4,4,5,1,9,2","demal,9,1","demanera,2,1","demasiado,2,2,9,2,10,1","demasiado”,2,1","demasiadocorto,9,1","demenstruaci,7,1","demi,7,1","demon,3,1","demonio,9,2","demonios,2,2,5,1","demor,10,1","demoraba,10,1","demorarlo,10,1","demorarsesi,10,1","demostraba,2,1,8,1","demostracion,2,1","demostrar,10,1","demostrarnos,2,2","demujeres,7,1","den,3,1,7,1","denacimiento,2,1","denla,8,1","dénle,1,1","denles,4,1","denosotros,4,1,6,1","dentro,2,2,3,1,5,3,8,1,9,6,10,4","deobtener,2,1","deofrecer,2,2,9,1","deoro,2,1","depapel,4,1","departes,5,1","depende,1,1,3,3","depender,2,1,4,1","dependiendo,4,1","dependiera,4,1","depiedras,5,1","deplata,4,1","depostraci,9,1","depues,6,1","deque,2,1,5,1","der,1,1,2,1,9,1,10,2","derecha,2,11,3,1,4,2,5,10,6,4,8,2,9,12,10,3","derecha”,5,1","derechas,3,1,9,1","derechasobre,6,1","derecho,2,28,3,9,4,5,5,6,6,4,8,1,9,11,10,1","derecho”,2,1,9,1","derechos,2,1,9,2,10,1","derechos”,2,1","deregreso,4,1","deres,4,1","deretirarse,2,1","derramar,4,1,5,2","des,9,2","desacrificar,7,1","desacuerdos,4,1","desad,2,1","desagradable,2,1","desangre,1,1","desaparec,10,1","desaparece,10,1","desaparecer,4,2","desapareci,9,2","desaparecidos,10,2","desaparezca,10,1","desaparici,2,1,4,1,7,1,10,1","desaprobando,3,1","desastre,4,1","desatarlo,9,1","descans,10,1","descansaron,4,1,10,1","descanso,2,1,10,1","descarga,4,1,5,4,6,6,7,4","descarga”,4,1,6,1","descargado,5,1","descargas,5,1,6,1","descargasexual,4,1,6,1","descartado,3,1","descendencia,5,1","descendencia”,5,1","descendi,1,1,9,2","descendientes,5,1,9,1","desconocidos,3,1","descontent,1,1","descontento,1,1,9,1","describi,1,1,2,1","descubierto,9,1","descubri,9,1","descuidados,3,1","desde,2,12,4,4,5,7,7,2,9,5,10,2","desdeal,9,1","desdeath,9,1","desdeatr,2,1","desdeel,2,1","dese,5,1,10,2","desea,7,1,9,1","deseado,4,1","desear,2,1,4,2,9,2","deseas,2,1","desechos,5,4","desee,3,1","deseeentre,2,1","deseen,4,1","deseo,1,2,7,1,9,1,10,1","deseos,2,2","deser,2,1,3,1","desertado,8,1","desgracia,1,1,3,1","desgraciado,2,1,5,1,7,1","desgracias,4,1","deshacerme,7,1","deshacerse,7,1,9,1","deshaga,3,1","deshiciera,7,2","deshonestidad,3,1","desierto,4,1","design,2,1","designadas,4,1","designado,2,3,9,1","desmantelar,4,1","desmay,2,3","desmont,5,1,9,2","desmontar”,8,1","desmonté,9,1","desnivel,9,1","desnuda,2,1,4,1,6,1,9,2","desnudez,9,1","desnudo,6,1,9,3","desobedecieron,4,1","desobediencia,3,1","desobediente,3,1","desoportarlo”,9,1","despejado,2,1","despert,1,1,2,1,5,1,8,1,10,1","despertaba,9,1","despertabahasta,8,1","despertado,8,1","despertamos,10,2","despertar,2,1,8,2","despertar”,10,1","despertarera,8,1","desplegados,2,1","desplegadosente,10,1","desplegando,9,1","desplegaron,3,1","después,1,14,2,69,3,4,4,15,5,27,6,16,7,16,8,2,9,10,10,53","despuésde,2,2,4,1,5,1,9,1","despuésdel,2,1,6,1","destacamento,8,1","destender,2,1","destinado,5,1","destruido,3,1","destruya,5,1","destruye,5,1,9,2","destruyendo,2,1,10,1","desu,2,1,8,1,9,4","desuciedad,10,1","desumisi,9,1","desus,2,1,7,1","desv,9,1","desvalidos,1,1","desvanecen,3,1","desvaneci,1,1","desvanezca,4,1","desvi,9,1","desviaba,9,1","desviando,9,1","desviarse,7,1","detalles,2,2,3,1,4,2","detener,2,1","detenerlos,2,1","detenerme,4,1","detenido,2,1,8,1","deteniendo,4,1","determinar,2,1,4,1,5,1,7,1,9,1,10,1","deti”,2,1","detiempo,2,1","detiene,2,1","detocar,2,1","detodo,9,1","detomar,6,1","detr,1,1,2,47,3,1,4,3,5,5,8,1,9,27,10,1","detu,9,1","detuvo,2,1,5,1","detuvolejos,10,1","deuda,2,3,9,2","deuda”,9,1","deudas,9,2","deudor,9,4","deun,2,1,6,2","deuna,2,1,4,1,5,1","deunirme,2,1","deuno,4,1,5,1","deustedes,2,3,4,1,6,1,9,1","deustedes”,8,1","devez,3,1","devoci,1,2,2,6,3,18,4,4,9,9,10,1","deyusuf,2,1","dezais,7,1","dhabh,4,1","dhakwan,2,1","dhaljaddi,2,1","dhar,2,2,3,2,4,1,9,2,10,2","dharagreg,9,1","dhat,5,1","dhatul,8,1","dhi,9,1","dhihya,9,1","dhikr,2,3","dhin,2,22,5,2,10,2","dhinpronunci,2,1","dhnuba,2,1","dhul,2,2,4,2,5,2,7,1,9,3","di,1,1,2,5,3,1,4,4,5,4,6,1,7,1,9,3","diab,3,1,5,1,9,1,10,1","diablo,9,1","diarios,10,2","dias,5,1","dice,1,1,2,16,4,5,5,2,6,1,7,2,8,2,9,3","diceel,2,1","dicen,2,11,3,2,5,1,6,1,9,2","dices,1,1,3,1,7,1,10,1","dicesacerca,8,1","dicha,2,1","dichas,10,1","dicho,1,2,2,9,4,14,5,5,6,3,7,1,9,11,10,5","dicho”,4,1,10,1","dichoque,2,1,4,1","diciendo,1,2,2,16,3,2,4,11,5,5,6,2,7,1,8,2,9,6,10,6","diciendo”,2,1","diciendoesta,4,1","diciéndole,9,1","dieciseis,9,1","diecisiete,9,1","diel,2,1","dientes,5,6","dieran,2,1","dieron,5,1,6,1,8,3,10,1","dieronel,5,1","dieu,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","diez,2,4,3,3,5,1,7,1,10,1","dif,1,1,3,1,4,2,5,1,10,1","difer,4,1","diferenciaentre,9,1","diferente,4,1","diferentes,3,1,4,2","diferentessignificados,4,1","diferimos,2,1","dificultades,6,1","difieran,2,1","difieren,2,1","difiero,4,1","difiri,4,1","difirieronacerca,4,1","difunde,2,1","diga,2,4,3,1,4,4","diga”,1,1","digan,2,9,4,2,9,3","diganel,2,1","diganentonces,2,1","diganle,2,1","digas,2,2,9,1","dignatarios,1,1","digo,4,1","digo”,3,1","dihya,1,1,9,3","dije,1,3,2,18,3,3,4,10,5,9,7,5,8,4,9,15,10,3","dijera,1,1,2,3,8,1","dijeran,2,1","dijeron,2,6,3,2,4,3,5,6,7,2,8,1,9,8,10,7","dijeronque,4,2","dijimos,2,9","dijo,1,22,2,334,3,72,4,146,5,103,6,23,7,41,8,40,9,208,10,100","dijo”,3,1","dijoacerca,3,3","dijol,4,1","dijom,5,1","dijoque,2,1","dijotres,2,1,4,1,5,1","dijoveintidos,2,1","dilat,8,1","dile,2,4,4,1","dimambin,4,1","dime,9,1","dimos,3,1","din,3,3","dinar,9,1","dinero,2,1,4,2,9,1,10,1","dio,2,6,3,1,4,3,6,1,8,1,9,5,10,5","diopermiso,7,1","dios,1,2,3,2","dioses,1,1","diospresta,3,1","diouna,2,1","dir,2,17,4,3,7,1,8,1","diré,2,1","direcci,2,3,3,5,5,2,8,1,9,6,10,1","dirigi,2,2,4,5,5,2,6,1,9,1,10,2","dirigida,2,1,3,1","dirigiéndose,3,1,4,1,10,1","dirigir,1,1","disculpa””,6,1","discurso,1,1,10,1","discusionesacerca,10,1","discutiendo,1,1,2,2","discutieron,2,3","disgust,2,1,6,1,9,2","disgusta,2,2,8,1","disgustaba,9,2,10,2","disgustado,3,1","disgustar,2,1,4,1","disgustarse,3,1","disguste,2,1,10,1","disgusten,2,1","disminu,1,1,3,1","disminuir,4,2","disminuye,3,1","disminuyen,1,1","dispar,5,1","dispensar,6,1","dispersetotalmente”,4,1","disponible,8,4","disponible”,8,2","disponiblepero,8,1","disponibles,8,1","distancia,8,1,9,5","distanciade,8,1","distante,8,1","diste,9,1","distraer,2,1","distraido,2,1","distrajera,2,1","distribuido,2,1","distribuidor,4,1","distribuirlo,4,1","distribuy,2,1,3,1","diversi,2,1","diversiones,2,1","dividi,10,1","dividido,2,1","divina,1,3,4,3,5,1,9,2","divinamente,1,1,4,1","divinas,5,1","divinas”,2,1","divino,3,1","divinos,3,1,5,1","divorci,4,1","divorciado,4,2","divorcie,9,1","diya,4,2","do”,4,1","dobl,2,2,9,3","doblar,2,2","doblaron,9,1","doble,2,5,4,1","doblez,8,1","doce,7,2,10,1","docena,2,1","dolencia,3,1,5,1","dolor,2,1,8,1","dolos,1,2","domesticadodespués,5,1","domésticas,2,1","donador,3,1","donaron,4,1","donde,2,4,3,2,4,5,5,6,6,1,7,3,8,5,9,8,10,1","dondeel,9,1","dondeestaban,5,1","dondeeste,9,1","dondeha,9,1","dondela,9,1","dorada,9,1","doradas,6,1","dorm,2,3,3,1,7,1","dormidaocupantes,4,1","dormido,2,4,4,1,5,1,10,1","dormido”,10,1","dormimos,8,1,10,2","dormir,2,1,4,1,5,5,6,6,7,1,8,1,9,4,10,6","dormir”,2,1,9,1","dormirantes,10,1","dormirmientras,6,1","dormirse,6,1","dormitar,5,1","dorso,8,4,9,1","dos,2,75,3,5,4,16,5,36,6,5,7,3,8,2,9,43,10,23","dosbocanadas,10,1","dosdedos,2,1","dosnadiha,2,1","dosoraciones,5,1","dospersonas,2,1,10,1","dospilares,9,1","dospostraciones,2,1","dostipos,10,1","dosveces,2,2,5,1","doszapatillas,5,1","dotado,4,1","doy,3,2","du,3,1","dubba,3,1,4,1,10,1","duda,2,6,3,2,4,6,5,5,9,1,10,1","dudaque,9,1","dudas,9,1","dude,4,1","dudosa,4,1,5,1","dudosas,3,5","due,4,1","duerme,5,1","duerme”,2,1","duermen,5,1","duermes”,6,1","duha,2,2,9,1","dukhaishin,9,1","dukhshun,9,1","dulce,1,1,2,1,8,1","dulzura,3,3","dura,4,2,9,1","duraci,2,2","durado,2,1","durante,1,1,2,48,3,14,4,13,5,12,6,3,7,12,8,2,9,25,10,7","duranteel,2,1","durantelas,9,1","durar,7,1","dureza,1,1","durmi,2,5,4,2,5,3,9,1,10,4","durmiendo,4,1,8,1,9,2","durmieron,4,1,10,1","durmieronpero,2,1","duro,2,2,7,1,9,2,10,1","duros,10,1","e“,4,1","eacute,1,1,2,52,3,17,4,8,5,6,6,5,7,6,8,4,9,20,10,8","ech,2,1,4,1,5,9,6,17,7,1,8,1","echa,3,2","echaagua,6,1","echaba,2,1,6,3","echado,6,1","echando,2,2,5,1,6,1","echar,1,1,2,3,5,4,6,4","echara,8,1","echarla,6,1","echarle,5,1,7,1","echarsuertes,2,1","eche,1,1","eché,4,1,5,4,6,1,9,1","echen,5,1","echo,7,1","eclips,9,1","eclipse,2,4,4,1,9,1","eco,2,1","econ,3,1","edad,2,5,3,2,4,4,5,2,7,1,9,2","edad”,4,1","edificio,5,1","edificio”,2,1","edificios,3,1","eelos,9,1","efecto,2,1,9,1","efectoun,1,1","efrente,9,1","ehizo,5,1","eibrahim,9,1","eid,2,2,3,1,7,4,9,2","eilegales,3,1","einconciente,5,1","einsultante”,3,1","ejemplo,2,1,4,2,9,2,10,3","ejército”,9,1","él,1,23,2,130,3,17,4,24,5,23,6,7,7,15,8,9,9,85,10,23","él“,2,1","el”,9,1,10,1","él”,1,2,2,7,3,2,4,1,5,4,6,1,7,2,8,1,9,4,10,1","elabdomen,2,1","elabuelo,5,1","elacercamiento,9,1","elacortamiento,2,2","eladhan,2,1","élagreg,2,1","elagua,5,1,6,1","elantebrazo,2,1","elas,9,1","elataque,2,1","elatuendo,9,1","elba,6,2","elbeduino,4,1","elbienestar,9,1","elbot,5,1","elc,4,1","elcad,7,1","elcamino,6,1","elconocimiento,2,1,4,5","elconocimiento”,4,1","elconquistador,1,1","elcontest,4,1","elcor,2,1","elcual,1,2,2,1,3,1,4,1,5,1,9,1","elcuerpo,3,1,5,1","eld,3,1,5,1,7,1","eldecir,2,4","elderecho,4,2","éldice,2,1","eldicho,9,1","éldijo,2,1,10,1","eldisgusto,9,1","eldormir,9,2","eldorso,8,1","elecci,9,1","eleclipse,5,1","elefante,4,1,5,1","elefecto,6,1","élempuj,9,1","elenderezamiento,2,2","elentierro,9,1","elentrar,9,1","eles,4,1","elesclavo,1,1","elescupitajo,9,1","elev,8,1","eleva,2,1","elevada,3,1","elévalo,2,1","elevarla,2,1","elgrito,2,1","elguijarro,4,1","élhab,2,1","élhizo,2,1","elhombre,4,2","éliba,5,1","elimam,2,1","elimina,9,1","eliminada,5,1","eliminado,2,1","eliminar,4,2","elinfierno,2,1","elinicio,2,1","elintercambio,5,1","elislam,3,1","ella,1,1,2,17,3,3,4,13,5,15,6,12,7,24,8,9,9,26,10,7","ella”,2,4,4,1,5,1,8,1,9,5,10,3","ellaapunt,4,1,5,1","ellacontest,7,1","elladijo,10,1","elladir,3,1","ellado,2,1,9,1","ellalleva,7,1","ellamenstr,7,1","ellapuede,9,1","ellas,1,1,2,1,3,4,4,1,5,1,6,1,7,3,9,2,10,1","ellas”,5,1","ellasol,7,1","ellavado,5,1","elllamado,5,1","éllo,9,1","ellos,1,3,2,26,3,17,4,23,5,9,6,1,7,1,8,6,9,18,10,3","ellos”,3,1,5,2,8,2,9,1,10,7","ellosaceptaron,8,1","elloscomo,2,1","elloscompletamente,3,1","elloscontest,9,1","ellosdijeron,8,1","ellosdijo,9,1","ellosestaban,9,1","ellospreguntaron,9,1","ellosprobablemente,8,1","elm,4,1,7,1","elmar,4,2","elmatrimonio,9,1","elmedio,10,1","elmejor,3,1","elmensajero,2,6,3,2,4,2,5,3,6,2,7,1,9,5,10,1","elmercado,2,1,4,1","elmes,4,1","élmientras,1,1","elmonote,10,1","elmovimiento,2,1","elnombre,2,1,4,1","eloeste,3,1","elotro,2,1,5,1","elpara,2,1,9,2,10,1","élparadas,2,1","elpecado,2,2,4,1,9,1,10,1","elperd,2,1,3,1,9,1","elpescado”,4,1","elpie,2,1,5,1","elpolite,3,1","elprofeta,1,2,2,15,3,7,4,10,5,4,7,2,8,5,9,8,10,9","élpronuncia,2,1","elrecipiente,5,1","élrecit,2,1","élrecita,2,1","elregreso,2,1","elsacrificio,4,1","elsalat,2,3,5,1","élse,2,1","elsemblante,9,1","elsignificado,3,1","elsigno,1,1,9,1","elsobre,9,1","élsol,2,2","elsubnarrador,2,3,4,2,5,1,6,1","elsuelo,2,1","elsumario,2,1","eltakbir,2,1","eltiempo,10,4","eluso,5,1","elvalle,9,1","elvelo,9,1","elvoltear,2,1","ely,9,1","ély,10,1","embarazada,7,1","embargo,3,1","embriagados,6,1","embriagante,5,1","emeestos,9,1","emigraci,1,1,3,1","emigrado”,1,1,3,1","emigrantes,4,1,9,1","emigrar,1,1","emigre,1,1,3,1","emigrepor,3,1","emisi,2,1","emocional,4,1,6,1","emocionales,5,1,6,1","empalme,5,1","empecé,2,1","empeor,5,2","empez,1,2,2,7,4,2,5,2,6,2,7,1,9,5","empezaba,6,1,7,1","empezado,5,1","empezado”,2,1","empezamosa,5,1","empezando,2,2,5,1,6,1,9,1","empezar,2,3,4,1,5,1,6,1,7,1,9,1,10,1","empezardel,5,1","empezaron,4,2,5,2,9,1","empiece,7,1","empiecea,3,1","empiecen,2,3,3,1","empieza,4,1,5,2,7,2","empiezo,2,2","emple,10,3","emplearal,9,1","empolvadas,8,1","emprendiera,7,1","empuj,2,1,9,1","empujaba,9,2","empujandolo,9,1","empujar,9,1","enabluci,6,1","enagua,2,1","enaguas,5,1","enalguna,4,1","enall,3,2","enarrepentimiento,7,1","enbani,2,1","enbondad,10,1","encabezando,3,1","encanto,2,1","encantos,2,1","encarar,5,1","encima,5,2,9,3","encom,10,1","encompa,3,1","encongregaci,2,6,9,1","encontr,2,2,3,1,4,2,5,1,7,1,8,2,9,1,10,3","encontra,2,2,4,2","encontraba,2,1","encontrado,2,2,3,1,4,2","encontramos,9,1","encontrar,2,3,4,4,5,2,8,2,9,1,10,2","encontrarla,1,1","encontrarlo,4,1","encontraron,4,3,8,1,9,2,10,1","encontraronning,5,1","encontraronque,1,1","encontrarse,1,1,4,2","encontrarsecon,3,1","encontrase,1,1","encontré,2,1,6,1,9,4","encotré,5,1","encualquier,6,1","encuanto,9,1","encubre,3,1","encuentra,5,1,6,2,8,3","encuentraagua,8,1","encuentran,2,2,3,1,8,1","encuentraobjeci,9,1","encuentras,5,1,8,1","encuentre,8,1","encuentre”,4,1","encuentren,10,1","encuentro,3,2,10,1","encuentrootro,5,1","end,2,1","enderecen,2,1","enderezado,2,1","enderezamiento,2,1","enderezan,2,1","enderezando,2,2","enderezaron,6,1","endevoci,2,1","endirecci,5,1,9,4","endonde,2,1,9,2","endos,4,1","enduda,10,1","enel,2,5,4,3,5,3,9,2,10,1","enél”,5,1","enellas”,5,1","enemigo,4,1","enemigos,4,1,8,1","enemistad,5,2","enescribir,5,1","eneste,3,1,4,2,6,1","enestos,2,2","enetiopia,9,1","enferm,2,5","enferma,10,1","enfermedad,2,12,3,1,4,1,5,3,9,1","enfermedadanterior,2,1","enfermedaddijo,2,1","enfermiza,1,1","enfermo,2,1,4,1,5,1,9,1","enfermos,2,1,4,1,6,2","enfrentar,1,1","enfrente,2,1,4,1,9,5,10,1","enhudaibiya,2,1","enjoyas,1,1","enjuag,5,11,6,5","enjuagar,5,4,6,1","enjuicios,5,1","enla,1,1,2,3,3,1,4,1,5,1,6,1,9,3,10,1","enlas,2,1,7,2","enles,2,1,4,1","enlos,2,1,9,1","enlugar,2,1,7,1","enmakkah,5,1,9,1","enmedio,7,1","enmina,9,1","enmtonces,9,1","enninguno,5,1","ennuestra,2,1","ennuestros,2,1","enoj,3,1,4,2,9,1","enojar,2,1","enoje”,4,1","enojo,2,1,4,4,10,1","enos,4,1","enotra,2,1","enp,4,1","enpaz,4,1","enpostraci,9,1","enquba,2,1","enrecompensa,9,1","enreda,9,1","enredado,9,6","enrédaloalrededor,9,1","enredar,2,1,9,1","enrefrenarles,2,1","ense,1,1,2,4,3,7,4,21,5,1","ensé,2,3,4,1","ensilencio,2,1","ensu,2,5,3,2,10,1","ensucia,5,1,6,1","ensuciaba,7,1","ensuciado,7,2","ensuciado”,5,1","ensuciarse,5,4","ensus,2,5","entend,4,1","entender,3,1,4,3","entenderlas,4,1","entenderlo,4,1","entendi,4,1","entendido,2,1,4,1","entendiera,4,2","entendimiento,4,2","enter,2,1","enteraste,2,1","enterrados,2,1","enterralo”,9,1","enterrarlo,9,1","entes,2,1","entiende,4,1","entierre,3,1","entierro,3,2","entoncces,8,1","entonccesrealice,6,1","entonces,1,29,2,109,3,49,4,78,5,52,6,23,7,15,8,26,9,73,10,35","entoncesagreg,2,1","entoncesalgunos,2,1,4,1","entoncesall,5,1,9,1","entoncesas,5,1","entoncescuando,2,1,5,1","entoncesdejaron,8,1","entoncesdijo,2,1,4,1","entoncesel,1,1","entoncesél,2,1","entoncesenjuag,6,1","entoncesle,3,1,4,1","entoncesles,1,1","entonceslev,2,1","entoncesnos,6,1","entoncespas,5,1","entoncespregunté,3,1","entoncesquiere,1,1","entoncesrealiza,8,1","entoncesse,5,1","entoncessiguieron,4,1","entoncessol,9,1","entoncestom,9,1","entoncestraje,5,1","entr,2,5,5,1,8,1,9,6","entra,1,1,3,1,9,3","entraba,9,1","entrada,4,1,9,1","entradas,9,1","entrando,9,2","entrar,2,8,3,2,4,4,5,2,9,4,10,1","entraral,2,1","entraron,9,1","entre,1,13,2,46,3,12,4,12,5,9,6,2,7,11,8,3,9,39,10,15","entré,2,1,4,2,9,1","entrecada,2,1","entredos,2,1","entreél,9,1","entreellos,2,1,3,1","entregada,1,1","entregar,4,1","entregarla,4,1","entregarlimosnas,4,1","entrelas,4,1","entrelazando,9,2","entren,9,1","entrenados,9,2","entres,9,1","entretenerlos,4,1","enun,2,2,3,1","enuna,2,1,10,1","envase,5,1","enviado,1,1","enviernes,2,1","envolverlas,2,1","envuelto,9,1","envuelve,4,1","equitativamente,2,1","equivoc,10,1","equivocaci,9,1","equivocadamente,9,1","equivocadas,4,1","equivocan,2,1","era”,9,1","eracircuncidado,1,1","erael,5,1","eraestéril,4,1","eraevidente,9,1","eramos,2,1,7,1","eran,1,2,2,1,3,5,4,2,5,2,6,1,7,1,8,1,9,5,10,3","eranegativa,1,1","eranlos,1,1","eranmalagradecidas,3,1","eranmalagradecidas”,3,1","erapermitido,7,1","eraposible,9,1","eras,2,6","erasuficiente,2,1","eres,2,3,10,1","ero,2,1,4,6,5,2,7,1","ero”,2,2,3,1","eros,1,6,2,15,3,5,4,6,5,5,7,1,9,9,10,7","erosdel,2,1","erosescribirlo,4,1","erosestaban,3,1","esa,2,1,5,1,7,1,10,1","esaquel,3,1","esas,5,2,7,1","esbueno,3,1","escabill,9,2","escabullirme,9,1","escaleras,9,1","escapada,3,1","escapadade,5,1","escapar,3,1","escaparan,4,1","escena,2,1","escierto,9,1","escierto’,9,1","esclava,2,1,3,2,4,2,9,5","esclava”,9,1","esclavaexcepto,9,1","esclavo,2,5,4,5,5,2,9,4","esclavos,2,3,3,3,4,2,9,2,10,1","escoger,4,1,9,3","escogi,9,2","escogido,3,1","escolar,4,2,5,1","escolares,4,5","escolaresreligiosos,4,1","escolarreligioso,4,1","escomo,9,1","escond,10,1","escondidas,9,1","escondido,2,1","escriba,4,1","escriban,4,1","escribano,2,1","escribi,1,1,2,1,3,1,4,1","escribiendo,4,1","escribir,1,1,4,1","escribiré,4,1","escribirloprimero”,2,1","escribirlos,4,1","escribiruna,4,1","escrita,1,1","escritas,4,1","escrito,2,1,4,2","escritomientras,7,1","escritura,1,1,4,1,7,1,8,1","escrituras,1,2,3,1,4,1,10,1","escrotal”,6,1","escuch,2,6,4,2,5,1,9,2","escucha,2,3","escuchaba,2,4,4,1","escuchado,1,1,2,14,3,2,4,14,5,7,6,2,7,1,8,1,9,6,10,5","escuchadoal,7,1","escuchadodirectamente,4,1","escuchamos,3,1","escuchando,4,1","escuchandoesto,3,1","escuchar,1,4,2,10,4,2,5,1,9,1","escuchara,2,1","escucharlo,2,1","escucharon,4,1,5,2","escuchaste,2,2","escuche,2,4,4,1,5,1,9,1","escuché,1,1,2,10,3,1,4,1,5,1,9,3,10,1","escuche”,4,1","escuchen,2,2","escudada,4,1","escudar,4,1","escudo,5,1","esculcar,9,1","escupas,10,1","escupi,5,2,9,2","escupir,2,1,5,1,9,20,10,4","escupitajo,5,1","esdeficiente,7,1","esdel,3,1","esel,2,1","esencial,2,2,5,3","esenterrado,2,1","esesencial,4,1","eseso,2,1","esfuerzos,2,1","esilegal,9,1","esincompleta,3,1","esincorrecta,2,1","esla,3,1","eslo,2,1","esm,4,1","esmejor,9,1","esmuy,3,1","esni,9,1","eso,1,3,2,24,3,2,4,15,5,12,6,5,7,7,8,4,9,13,10,2","eso”,1,1,2,1,3,1,4,1,5,2,6,1,7,1,8,1","eso”dijo,8,1","esoal,2,1,8,1","esobligatorio,9,1","esofue,6,1","esola,10,1","esomencionaron,2,1","esomientras,9,1","esoreferente,9,1","esos,5,1","esoser,9,1","esp,4,3","espa,1,1","espacio,5,1","espada,4,2","espadas,2,1,9,1","espalda,2,7,5,8,9,7,10,1","espalda”,2,4","espaldas,2,1,9,1","esparce,4,1","esparcido,10,1","esparcieron,2,1","esparcir,3,1,10,1","esparcirlos,9,1","esparte,3,1","espec,9,1","especial,4,1,7,1","especialmente,2,1","especificadas,3,1","espectoracion,2,2","esper,2,3,3,1,5,1,10,1","espera,2,2,3,3,4,2,5,1,9,1,10,1","esperaba,2,1","esperamos,2,1,10,1","esperando,2,6,3,1,10,6","esperanza,1,1,5,2","esperaobtener,3,1","esperar,2,1,9,2","espere,2,1","espérenlo,2,1","espermisible,2,2,9,5","espesa,1,1","espiar,9,1","espina,2,3","espinasde,2,1","espinosa,2,1","esposa,1,1,2,5,4,2,5,4,6,5,7,5,8,1,9,10,10,4","esposa”,3,1","esposadel,5,1","esposas,1,1,2,2,4,2,5,4,6,5,7,4,9,6","esposas”,6,1,7,1","esposasen,6,1","esposo,2,1,3,1,7,6","esposos,3,2,7,1","espr,5,1","esputo,9,6","esque,4,1","esqueletos,2,1","esquina,2,1,4,1,5,3,9,2","esquinas,5,1,9,1","essabio,4,1","essimilar,2,1","est,1,1,2,54,3,8,4,22,5,11,6,5,7,7,8,3,9,30,10,16","esta,1,6,2,32,3,8,4,15,5,9,6,5,7,1,8,5,9,32,10,24","ésta,2,1","ésta”,5,1","estaba,1,6,2,56,3,5,4,24,5,19,6,3,7,7,8,9,9,47,10,14","estabaacostada,9,1","estabaanonadado,9,1","estababrillante,10,1","estabacabalgando,4,1","estabaconstruyendo,9,1","estabagoteando,2,1","estabahaciendo,4,1","estabahecho,9,1","estabainclin,2,1","estabalacerando,2,1","estabamientras,2,1","estabamos,2,2,5,2,6,1,7,1,8,1","estabamosjuntos,8,1","estaban,1,2,2,9,3,2,4,3,5,5,8,2,9,10,10,6","estabancon,2,1","estabanesperando,2,1","estabanhaciendo,2,1,8,1","estabanparados,2,1","estabaocupado,10,1","estabaofreciendo,2,1,9,1","estabaplaticando,2,1","estabarota,8,1","estabas,2,1,5,1","estabasentado,2,2,9,1","estabasiguiendo,2,1","estabatodav,9,1","estabatomando,6,1","establece,3,2","establecer,2,1,3,5,10,1","estableci,5,1","establecida,2,1","establecido,2,3,10,2","establecidohaya,10,1","establecidos,5,1,10,1","establecidos”,10,1","establezca,3,1,5,1","establezcan,4,1","estaci,2,1","estacionan,9,1","estaciudad,9,1","estacuesti,5,1","estadeclaraci,4,1","estado,1,3,2,2,4,8,5,1,6,6,10,7","estadode,9,1","estadoque,2,1","estahablando,9,1","estahora,2,1","estamanera”,5,1","estamos,1,1,2,1,4,2","estampada,9,1","estampado,9,1","estampados,2,1,9,1","estampas,2,1","estan,2,1,9,1","estancadas,5,2","estancia,2,1,10,1","estando,7,1","estar,1,2,2,7,3,4,4,4,5,1,6,2,7,4,9,9,10,5","estara,9,1","estaré,2,1,3,1","estaren,4,1","estarfurioso,4,1","estas,2,7,3,4,4,4,5,3,9,3,10,3","éstas,9,2","estasmarcas,9,1","estaspersonas,5,1","estatuas,9,1","estatura,9,1","estatuto,1,1","este,1,7,2,47,3,12,4,23,5,11,6,8,7,3,8,6,9,24,10,9","esté,1,2,2,5,4,3,5,1,9,1,10,3","estea,9,1","esteconvenio,10,1","ested,3,1","estedes,5,1","esteestado,3,1,9,1","estehecho,3,1","estehombre,1,1,5,1","estehumor,1,1","esteintervalo,2,1","estelugar,9,1","estemundo”,2,1","estemuraey,9,1","esten,2,1,6,5,9,2","estén,1,1,2,2,4,1,10,2","estenmanchadas,9,1","esteofreciendo,2,1","estéril,8,1","estes,9,1","estés,7,1","estesheikh,2,1","estesomnolento,5,1","estetiempo,1,1,10,1","esteverso,5,1","estiércol,5,4,9,1","estiércol”,5,1","estimado,5,1","estipulado,1,1","estir,2,1","estiré”,9,1","esto,1,5,2,16,3,10,4,12,6,1,7,2,8,7,9,3,10,2","esto”,2,1,4,1","estoa,2,1","estoentonces,2,1","estos,1,1,2,14,3,5,4,2,5,3,9,12,10,2","estosd,2,1","estosjuicios,4,1","estoy,1,1,3,1,4,1,8,1","estrella,2,2","estrella”,2,1","estrellas,1,1","estricta,2,1","estrictamente,3,1,4,1","estricto,8,1","estuve,1,1","estuviera,1,2,2,3,6,2,7,1,9,1,10,5","estuvieraenojado,9,1","estuvieramos,2,1","estuvieran,4,1","estuvieratodav,10,1","estuvieraviendo,10,1","estuvieron,1,1,3,1,6,1,10,1","estuvo,1,1,2,1,3,1","estuvosatisfecho,8,1","esuchado,2,1","esun,2,1,3,1","esuna,4,1","esveintisiete,2,1","etiop,2,1","etiopes,9,2","etiopia,9,1","evangelio,1,1,3,2,10,1","evaporando,5,1","evento,4,1","eventopersonalmente,4,1","eventos,10,1","evidencia,7,1","evidencias,4,1,5,1","evidenciasclaras,4,1","evidente,2,1,3,1,4,1,5,1","evidentes,3,1","evita,2,1,3,3","evitar,5,2,10,1","exactamente,2,1,9,1","exaltar,4,1","exceder,5,1","excelentes,4,1","excepci,7,1","excepto,1,1,2,23,3,3,4,9,5,8,6,2,7,5,8,1,9,6,10,10","exceptodespués,10,1","excesiva”,6,1","excesivas,3,1","excesivo,2,2","exclusi,6,1","excluyendo,5,1","excremento,5,1","excusa,2,1,4,1","exhaustos,10,2","exhiben,9,1","exime,3,1","existe,1,1,2,3,4,1","existir,2,1","éxito,1,1","exitosos”,3,1","exp,10,1","expandi,9,1","expandida,9,1","expectoraci,9,4","expectoracion,9,1","expectoraciones,9,1","expiaci,3,1,10,2","expiaciones,10,1","explic,3,2","explicaci,1,1,3,1","explicado,4,1","explican,3,1","explicaron,3,1","explico,10,1","expresi,4,1,5,1","expuestas,2,1,10,1","extendidos,2,1,10,1","extendiéndola,9,1","extensi,10,1","externo,9,2","extienda,2,1","extra,2,2,8,1","extrav,2,1","extravagantemente,5,1","extremistas,3,1","fadilah,2,1","fadilata,2,1","fadl,2,1","faghfirli,2,1","fajr,2,34,4,1,5,1,9,6,10,33","fajr”,5,1","falah,2,2","fall,9,2","falladosdurante,7,1","fallido,7,1","falsas,2,1","falsedad,3,1","falso,4,1","falt,2,1,10,4","falta,3,1,9,1,10,1","faltaba,9,1","faltado,2,2","faltado”,2,1,7,1","faltamos,2,1","faltantes,2,1,10,1","faltar,10,2","faltara,10,1","faltas,2,1","falte,10,1","faltes”,10,1","familia,1,4,2,2,3,2,4,2,5,2,8,1,9,2,10,4","familia”,2,1,5,1,9,1","familiar,1,1,9,1","familiarizado,4,1","familias,1,1,2,4","famosa,9,1","fara’id,5,1","faraid,3,1","faraq,6,1","farruj,9,2","fatal,2,5,9,1","fath,2,7,3,4,4,3,5,2,7,2,9,1","fathal,4,2","fatiga,4,1","fatiha,2,11","fatija,2,1","fatima,5,1,6,1,7,3,9,1","fatwa,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","fauwadtu,5,1","favor,2,8,3,1,4,3,6,1,9,2","favorecido,9,1","favores,3,1","fawzan,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","faz,10,1","fazari,4,2","fe“,3,1","fe”,3,7","fecha,2,1,3,2","fehasta,3,1","fermentado,5,1","fértil,4,1","ferviente,4,1","ferviente”,3,2,4,1","fervientes,2,1","festivales,7,1,9,1","festividades,7,1","fey,9,1","fica,9,1","fiel,9,3","fieles,1,2,2,1,5,1,7,2,10,1","fiesta,3,1","figura,2,1","fihi,2,1","fij,4,1","fijada,3,1","fijado,10,2","fijar,4,1","fijarse,4,1","fijas”,10,1","fila,2,13","filas,2,17","fin,1,1,2,1,9,1","finada,5,1","final,1,1,2,6,3,1,4,2,7,1,10,2","finalmenteun,5,1","finiquito,4,1","fiqh,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","fir,2,2","firas,10,1","firasiyyaquién,2,1","firli,2,1","fitan,2,2,3,2,4,1,9,1","fitn,4,1","fitnah,2,4,10,3","fitnatil,2,2","fitr,7,1","flanco,8,1","flecha,5,1","flechas,9,4","fluye,9,2","fluyen,5,1","fluyente,2,1","fondo,4,1","forjando,3,1","form,2,1","forma,1,5,2,4,3,1,4,1,5,3,7,1,8,1,9,1,10,2","forma”,8,1","formaafirmativa,2,1","formado,7,1","formado”,7,1","formando,2,1","formar,2,1","forzado,5,2","fragrancia,6,2","frase,1,1,2,1,4,2,6,1,8,1","frasede,1,1","frases,1,1","frecuente,1,1,2,1","frecuentemente,2,3,4,1,5,1,6,1,7,1,9,1","frente,1,2,2,13,3,5,4,4,5,5,8,1,9,36,10,2","frente”,2,2,9,1","frentea,3,1","frentede,2,1","frentehasta,5,1","fresco,2,1,10,5","fresco”,2,2,10,2","frescohasta,10,1","frescos,10,1","fria,8,1","frondosa,4,2","frot,6,7,8,1,9,1","frota,8,1","frotaba,6,3","frotamiento,5,1,6,1","frotar,2,1,5,1,6,1,7,3","frotarla,7,1","frotarlo,5,2,6,1","frotarse,2,1","froten,5,2,6,2,8,1","fruta,2,1","fudaik,4,1","fudail,9,1","fue,1,9,2,44,3,5,4,11,5,12,6,3,7,1,8,4,9,22,10,12","fue”,9,1","fuea,9,1","fuecapaz,10,3","fuedespedido,9,1","fueduro,5,1","fuego,2,9,3,3,4,7,5,1,9,6,10,8","fuego”,3,2,4,2,5,1","fuegodel,7,1","fuegos,2,1","fuelejos,9,1","fuente”,4,1","fuepronunciado,2,1","fuera,2,2,4,1,5,2,7,1,9,8,10,2","fueradesde,2,1","fueran,9,2","fueras,2,1","fueron,1,2,2,5,3,1,5,4,6,1,8,2,9,2,10,3","fueronarrastrados,9,1","fueronmencionadas,9,1","fuerte,1,2,3,2,4,2,5,1","fuerte’,5,1","fuerteen,3,1","fuertemente,2,1,8,1","fuertemente”,1,1","fuerza,1,2,3,3,6,2,9,3","fuetratado,1,1","fui,2,4,4,1,5,5,6,4,7,1,9,1","fuicon,2,1","fuiel,9,1","fuimos,2,3,6,1,9,2,10,4","fulana,8,1","fulano,2,4,8,3,9,4","fulanode,2,1,8,1,9,1","funda,7,1","funebre,2,1","funeral,2,1,3,2,7,3","funeral”,9,1","funeralantes,3,1","funerales,2,1","furioso,2,3,4,1","futuro,1,1","futuros”,3,1","gabriel,1,3,2,2,3,4,9,2,10,1","gala”,9,1","gale,9,1","gana,4,1","ganan,2,1","ganar,3,1,4,1","ganchos,2,3","gane,4,1","ganen,3,1","ganles,2,1","ganlo,4,1","ganme,4,2","ganselas,4,1","garfios,2,1","garganta,4,1","gargantilla,8,3","garras,2,1","garrote,9,1","gases,2,1,5,3","gasta,3,1","gastado,3,1,4,1","gasto,3,1","gato,2,2","generaci,1,2","generosa,1,1","generosamente,1,1","generosidad,1,1","generoso,1,2","generoso”,1,1","genes,9,6","genes”,9,1","gente,1,6,2,104,3,11,4,42,5,19,6,4,8,14,9,46,10,22","gente”,2,1,4,1,5,1","genteacerca,3,1","gentediscut,9,1","genteen,2,1","genteestaba,2,1","genteha,4,1","gentele,5,1","gentelevantarse,2,1","gentelo,2,1","gentemientras,3,1","genteofreciendo,9,1","gentequien,2,1","gentereunida,10,1","gentes,1,1,2,3,4,1,9,1","gentese,2,1,9,1","gentevolte,9,1","gentil,2,1,3,3,10,1","gentilmente,2,1","genuina,2,3","gesticul,2,1,9,1","gesticulando,5,1,8,1,9,1","gesto,2,1","gestos,2,1","ghafurur,2,1","ghailan,10,1","ghairil,2,1","ghassan,1,1","ghassanera,1,1","ghazwat,7,1","ghee,5,5","ghifar,9,1","ghifari,10,1","ghunthar,10,1","ghurr,5,2","ghusl,2,2","gina,2,3,3,1,5,1","gloria,2,1","glorific,2,2,4,2,5,1","glorifica,10,1","glorificado,2,1","glorificar,2,1","glorifiquen,10,1","glosario,2,1,3,2,4,1","gobernador,1,1,4,2","gobernadores,4,1","gobernante,3,1","gobierna,1,1","gobierno,2,1","god,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","golpe,8,5","golpear,5,1","gordo,2,1","gorificar,7,1","gorri,4,2","gota,5,1,7,1","goteaba,6,1","goteando,2,1,5,1,6,1,10,1","gotear,2,1","goteo,1,1","grabado,4,1","gracia,1,1,4,1,7,1","gracias,3,2","grado,2,2,3,1,4,1,9,1","grados,2,4,3,2","gran,1,1,2,1,3,2,4,3,5,3,9,4,10,1","grancosa”,4,1","grande,4,2,8,1,9,1","grandecantidad,9,1","grandemente,3,1","grandes,2,2,4,1,8,1,9,1,10,1","grandeza,2,1","grann,9,1","grano,3,4","granode,3,1","granos,5,1","granstress,1,1","grasa”,5,1","grava,9,5","gravahacia,9,1","gravas,9,1","grit,9,1","gritaron,9,1","gritarona,2,1","grito,2,1","gritos,2,5","grupo,1,1,2,1,3,3,5,1","grupos,10,3","gruposrebeldes,9,1","gu,1,1,2,1,3,4,4,3,5,1,9,1","guard,4,1","guarda,1,2,4,1,9,1,10,1","guardaba,7,1","guardaban,9,1","guardamos,4,2","guardando,7,1","guardar,2,1,3,3,4,2,7,1","guardarlos,3,1","guarde,4,1","guerra,2,1,3,3,4,1","guerras,3,1,7,1","gui,1,1,2,4,10,1","guiado,10,1","guiados,9,1","guiando,2,1","guiar,3,1","gulo,7,1","gusano,5,1","gust,2,1,4,1,5,1,6,1,8,1","gusta,2,1,5,3,8,1","gustaba,2,2,3,1,9,2,10,3","gustabalo,10,1","gustabapara,2,1","gustanlas,2,1","gustar,3,1","gustara,2,1","gustarle,5,1","guste,2,1,4,1,10,1","gusto,2,5,9,1","h”,3,5,2,7,4,3,5,2,6,1,7,1,8,1,9,7,10,3","haaparecido,1,1","hab,1,9,2,40,3,3,4,22,5,10,6,5,7,3,8,7,9,33,10,9","haber,2,4,3,2,4,3,5,1,6,2,7,1,9,1,10,2","haberlo,4,1,10,1","haberlotomado,2,1","haberse,3,1","haberte,2,1","habiba,7,1,9,1","habido,9,2","habiendo,9,1","habiia,9,1","habilidades,9,1","habitantes,2,2","habl,2,1,10,1","habla,1,1,2,1,3,2","hablaba,1,1","hablado,9,1","hablan,9,1","hablando,1,1,9,3,10,4","hablando”,9,1","hablar,1,2,2,1,4,4,5,1,10,4","hablaracerca,4,1","hablarcon,10,1","hablardespués,2,1","hablardurante,2,1","hablarles,4,1,9,1","hablé,9,1","habr,1,1,2,5,4,4,5,1,9,2,10,2","hac,4,1","hacambiado”,5,1","hace,2,3,3,6,4,4,5,1,6,1,8,1,9,2,10,1","hace”,2,1","hacedor,10,2","hacemos,2,1","hacemucho,10,1","hacen,2,2,4,1,7,2,9,2","hacen”,4,1","hacenque,2,1","hacer,1,2,2,23,3,8,4,7,5,9,7,2,8,1,9,8,10,6","hacer”,3,1,5,1","haceralgo,3,1","hacerca,8,1","hacerecordar,2,1","haceregularmente”,3,1","hacerlas,3,1","hacerlasm,5,1","hacerle,1,1,4,3","hacerles,2,2","hacerlesofrecer,2,1","hacerlo,1,1,2,7,3,3,4,1,5,3,7,2,8,1,9,2,10,1","hacerlo”,10,1","hacerloas,10,1","hacernada,5,1","hacernosofrecerlo”,2,1","hacerse,3,1,6,1","hacérselos,1,1","haces,3,1","hacia,1,4,2,34,3,7,4,4,5,10,6,1,7,3,8,2,9,65,10,6","haciabait,9,1","haciael,2,1,4,1,9,1","haciala,10,1","haciasu,4,1","haciendo,1,1,2,2,4,1,9,2","haciendose,4,1","had,7,1","hadado,8,1","hadaramout,5,1","hadath,2,1,5,12,8,1,9,2","hadatth,5,1","hadhihid,2,1","hadicho,2,1","hadisminuido,4,1","hadit,9,1","hadith,1,5,2,25,3,13,4,26,5,13,6,8,7,5,8,4,9,15,10,14","hadrad,9,4","hadu,2,9","hady,4,3,7,5","hafizabu,1,1","hafsa,2,7,4,1,5,2,7,2","hafya,9,1","haga,3,2,5,1,8,1,9,1","hagan,1,1,2,2,3,1,4,2,9,2","hagas,2,2","hainterpretado,4,1","hais,9,1","haiya,2,5","haiyya,2,1","haj,3,1","hajab,5,1","hajabi,9,1","hajala,5,1","hajj,2,1,3,4,4,8,5,1,7,22,9,4","hajjat,4,1","hajjtamattu,7,1","hakam,2,1,7,1","halal,8,1,9,1","halaq,4,1","halterar,2,1","hambre,2,2","hambruna,2,1","hamd,2,12","hamd’,2,2","hamd”,2,2","hamdal,2,1","hamdan,2,1","hamdu,2,2","hamida,2,13","hamida”,2,3","hamidah,2,3","hammad,5,2","hammam,9,1","hamza,2,1,5,1,9,2","hanafiya,6,1","hanarrado,4,1","hanbal,9,1","handecorado,9,1","hanescuchado,8,1","hanestudiado,4,1","hanfaltado”,2,1","hanganado,4,1","hani,6,1,9,5","hani”,6,1,9,1","hanifa,9,2","hanifiya,3,1","hanllenado,2,1","hansa,2,2","hansido,5,1,9,1","hantam,3,1,4,1,10,1","haofrecido,2,1","haolvidado,2,2","haordenado,3,2","har,1,2,2,2,3,2,4,1,9,3","haram,5,1","harapos,9,1","harb,1,1","harba,9,3","haré,2,1,3,1,10,2","haré”,9,1","harealizado,9,1","harian,9,1","harina,8,1","harith,1,1,2,5,4,2,6,1,9,3","harj,4,2","harray,5,1","harun,2,1","hasan,2,6,3,1,5,5,6,2,8,1,9,4,10,2","hasandijeron,5,1","hasandijo,8,1","hasanes,10,1","hasba,7,2","hasescuchado,4,2","hasestado,6,1","hasido,2,1,8,1","hasir,9,2","hasofrecido,2,1","haspresentado,2,1","hassan,9,2","hasta,1,6,2,59,3,10,4,11,5,53,6,6,7,6,8,4,9,18,10,33","—hastael,5,1","hastala,2,1,10,1","hastallegar,4,1,8,1","hastalos,5,1","hastaque,2,4,3,1,5,1,7,1","hastasaciarnos,10,1","hastasentirte,2,1","hasumiendo,5,1","hatenido,3,1","hatim,5,1","hatraicionado,1,1","hawla,2,1","hay,1,1,2,13,3,8,4,19,5,12,6,1,7,5,8,12,9,9,10,7","haya,1,6,2,10,3,14,4,17,5,4,6,1,7,8,8,2,9,4,10,1","hayaabandonado,1,1","hayaempezado”,2,1","hayalgunos,2,1","hayamos,1,1,4,1","hayan,2,1,4,1,7,1,9,1","hayanfaltado”,2,1","hayapreguntado,4,1","hayarealizado,9,1","hayas,2,1,9,1","hayasacado,3,1","hayat,3,2","hayaun,9,1","haycuatro,2,1","hayda,2,1","haydébiles,2,1","hayduda,4,1","haynubes,2,1","hayotra,3,1","hayuna,2,1","hayyaalas,2,1","haz,2,3,3,1,4,2,5,1,7,3","hazim,2,1,5,1,9,1","hazlocalmadamente”,2,1","hazm,4,1,9,1","hazun,4,1","hcomiendo,2,1","hcontest,3,3,5,1","hdeber,9,1","hdecir,10,1","hdesde,9,1","hdijo,2,1,4,1,9,1","hdoblar,1,1","heasumido,7,1","hebreas,1,1","hebreo,1,1","hecha,1,1,8,1,9,4","hechas,3,1,9,2","hecho,1,5,2,11,3,5,4,7,5,3,7,1,8,2,9,11,10,3","hecho”,9,3","hechodel,3,1","hechoque,8,1","hechos,1,1,3,4,4,1,5,2,9,1","hechoslos,3,1","hediferido,4,1","helada,2,1","hemana,7,1","hembra,3,2,4,1,6,1,7,1","hembras,5,1","hembray,9,1","hemos,1,1,2,3,3,1,4,9,5,4,8,1,9,3,10,3","hemosordenado,3,1","hentonces,9,1","heofrecido,7,1","heolvidado,2,1","heolvidado”,4,1","heraclius,1,29,3,1,9,1","heracliusentonces,1,1","heracliuspregunt,1,1","heracluis,7,1","heredan,4,1","heredero,3,1","herederos,4,1","herej,2,1","hereje,2,1","herencia,5,2","herida,5,4,7,1,9,1","heridacon,5,1","heridas”,5,1","heridos,7,1","hermana,4,1,5,1,7,2,10,1","hermandadisl,9,1","hermano,3,3,4,1,6,1,7,2,9,6","hermanos,3,1,4,3","hermosa,2,1","hernia,6,1","herramienta,9,2","hescupi,5,1","hesido,9,1","hestaba,4,1,8,1,9,1","hevisto,4,1,5,1,10,1","heytan,5,1","hfue,2,1","hice,2,1,4,3,5,2,7,3,9,3","hice”,5,1","hiciera,2,1","hicieramos,5,1","hicieran,2,1","hicieron,1,1,2,1,9,1,10,1","hicieron”,5,1","hicimos,2,4,5,1,9,1","hierro,5,1","hija,5,1,7,1,9,6","hijab,5,1","hijas,7,2","hijazdijeron,5,1","hijja,4,1,5,2,7,1,9,1","hijo,2,3,4,2,5,2,9,4,10,1","hijo”,9,1","hijos,3,4,4,2,9,2,10,1","hijos”,3,1","hikamn,4,1","hikmah,4,1","hilab,6,2","hilal,3,1","hilera,2,4,4,1","hileras,2,5,6,1","hima,3,3","hinna,5,2","hip,2,2,3,4,4,1,5,1,9,1,10,1","hipocrec,3,1","hipocres,3,4","hipocrita,3,1","hira,1,2","hiraen,1,1","hirairah,9,1","hisham,1,1,2,3,5,2,6,1,7,1,9,1,10,2","hisn,4,2","historia,2,1,8,1","historia”,4,1,9,1","hizo,1,1,2,29,3,1,4,9,5,9,7,3,8,4,9,9,10,4","hizoacerca,1,1","hizoel,9,1","hizoolvidarlo”,4,1","hizopero,2,1","hizouna,2,1","hjam,3,1","hlas,2,1","hle,2,1","hlleg,2,1","hllegar,2,1","hlos,9,1","hmbre,8,1","hmientras,7,1","hmisericordioso,6,1","hno,4,1","hnuestro,2,1","hofrecer,9,1","hofreci,10,1","hogares,2,1","hoguera”,4,1","hoja,4,2","hojaalrededor,4,1","hojas,4,5,9,4","hombre,1,6,2,44,3,15,4,30,5,9,6,7,7,2,8,4,9,23,10,9","hombre”,2,1,5,1","hombrede,9,1","hombredijo,2,1","hombreencuentra,9,1","hombrejoven,9,1","hombrele,9,1","hombrellamado,8,1","hombrepeludo”,6,1","hombreque,1,1","hombres,2,11,3,1,4,10,5,5,6,1,8,1,9,5,10,1","hombres”,4,1,9,1","hombresentonces,2,1","hombresestaban,10,1","hombresllamado,2,1","hombrespudieran,2,2","hombresy,9,1","hombresya,9,1","hombro,2,3,9,1","hombros,2,4,5,2,9,9","hombros”,2,1,9,2","hombrosy,9,1","homs,1,2","honestidad,4,1","honesto,3,3","honor,2,4,3,4,4,2","honorable,2,1,4,1","honrar,2,1","honro,2,2","hora,3,3,2,22,4,3,7,1,8,1,9,1,10,4","hora”,3,1,4,2,10,3","horacuando,2,1","horade,2,1,10,3","horadurante,10,1","horaen,10,1","horaest,4,1","horas,3,2,2,3,4,3,10,2","horaspara,5,1","horizontalmente,2,1","horizonte,10,1","horizonte”,10,1","hormiga,3,1","horno,9,1","horriible,9,1","horrorizado,4,1","hospitalidad,2,1","hostil,2,1,9,1","hostilidad,1,2","hoy,4,2,10,1","hoy”,9,1","hpara,10,1","hpregunt,1,1","hquiere,2,1","hrespondi,9,1","hretuvo,4,1","hsali,6,1","hsol,2,1","hsola,2,1","hsolamente,4,1","hte,4,1","htm,1,4,3,4,2,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","htom,10,1","http,1,1","hu,2,40","huairah,3,1","huakbar,2,1","huarirah,4,1","hubaira”,9,1","hubaish,5,1,7,3","hubiera,1,3,2,9,4,4,6,3,7,3,8,3,9,1,10,7","hubieradicho,2,1","hubiéramos,3,1","hubieramoshecho,5,1","hubieran,2,2,5,1","hubieras,2,2,4,2,9,1","hubierasido,1,1","hubo,1,1,3,1,2,1,4,2,9,1","huboalguien,1,1","huboalguna,1,1","hud,2,7,9,1","hudaibiya,5,1","hudair,8,1","hudhafa,4,1","hudhafa”,4,2,10,1","hudhaifa,2,3,5,5,9,3,10,3","hudhaifaagreg,2,1","hudud,3,1","huela,5,2","huella,5,1,10,1","huellas,2,7,5,4,6,1,7,1","huellas”,2,1","huellasdel,5,1","huellasplantares,2,1","huerfano,2,1","huérfano,2,3,9,1","huérfanos,3,1","hueso,2,1,5,1","huesos,2,2,5,1","huesudasy,2,1","huida,3,1","hulaifa,4,1","humaid,2,9,9,1","humaidi,2,2","humanidad,2,2,4,1,9,2","humanidad”,3,1","humano,2,2,5,2,9,1","humanos,5,1","humedad,4,1,5,1,9,1","humedecida,5,1","humillado”,9,1","humma,2,14","hummarabbana,2,1","humor,1,1,2,1","humran,5,3","hunaif,10,1","hur,4,4","huraira,9,1","hurairah,3,11,2,46,4,10,5,13,6,8,9,24,10,11","hurairahagreg,6,1","hurairahcontest,5,1","hurairahdijo,5,1","huraura,7,1","husain,2,2,8,1,9,1","husl,6,1","huwa,2,1","huwairhque,4,1","huwairith,2,12","huwairth,2,1","huwal,2,1","huyai,7,1,9,1","i’takaf,7,3","i’tikaf,7,2","i’tikah,7,1","ia,8,1,9,1","iacute,1,84,3,155,2,633,4,290,5,227,6,90,7,147,8,56,9,435,10,215","iamientras,6,1","iba,3,2,2,2,4,3,5,3,9,1,10,2","ibadi,2,2","ibadil,2,1","ibadillah,2,1","iban,1,1,2,1,5,1,9,2","ibasol,9,1","ibn,1,14,3,11,2,73,4,40,5,27,6,10,7,7,8,6,9,48,10,22","ibnabbas,2,1,4,1,5,2,7,2,8,1","ibnabi,5,1,9,1","ibnsirin,2,1,7,1","ibnsrirn,5,1","ibnumar,9,1","ibrahim,1,1,3,2,2,3,4,1,5,2,7,1,9,6,10,1","ibrahim”,9,1","ibrahimdijo,7,1","ibrahimen,9,1","ibrodel,5,1,6,1","id,9,2,10,1","ida,9,1","idade,2,1","idas,2,1","idéntico,2,1","idha,2,1","idhas,2,2","idhkhir,4,2","ido,10,1","idolatrador,9,2","idos,9,1","idris,9,2","idris”,9,1","ids,9,2","iesa,9,3","iexcl,1,11,3,14,2,61,4,35,5,12,6,12,7,10,8,8,9,57,10,16","ifada,7,4","ifreet,9,1","iftar,2,1","iganlo,1,1","ighfirli,2,1","iglesas,9,1","iglesia,9,4","iglesias,9,1","ignorancia,1,1,3,2,4,5,9,1","ignorancia”,3,1","ignorante,4,1","ignorantesque,4,1","igrave,2,2","igual,1,2,3,5,2,3,7,2,9,1,10,1","iguala,3,1,5,1","igualdad,4,1","igualen,2,1","iguales,4,1,9,2","igualesa,9,1","igualmente,2,1","ihab,4,1","ihlal,5,5","ihram,4,3,5,2,6,1,7,16","ihsan,3,2","ihtiba,9,2,10,1","ii,3,2","iii,3,2","ikrima,2,2,7,1,9,2","ilaha,3,9,2,5,4,3,9,3,10,1","ilahaillall,2,1","ilahaillallah”,9,1","ilaika,5,5","ileg,2,1","ilegal,3,1,2,1,4,2,5,1","ilegales,3,3","ilegalmente,10,1","ilegitimos,3,1","illa,2,2,5,1,10,1","illah,3,1","illall,3,1,2,4","illallah,3,7,4,3,9,3","illallah”,9,1","illallahwa,4,1","iluminando,9,1","ilustran,2,1","ilya,1,3","im,2,1,9,9","imaginado,5,1","imam,1,1,2,69,4,4,9,2","imama,5,1","imigraci,3,1","imigrantes,2,1","imit,2,1","impacientemente,9,1","impar,2,2,5,2","impares,2,1","impartan,2,1","impedir,2,1","impide,2,1,4,1,8,1","impidi,2,1,8,1,9,1","implica,1,1","imponen,9,1","impongacondiciones,9,1","importa,9,1","importancia,3,1,4,1,5,2,10,2","importanciapara,4,1","importante,7,1","imprudente,3,1","impuras,5,1","impureza,6,1","impureza”,6,1","impuro,6,3","impusiera,9,1","impute,4,1","imra,8,2","imran,2,4,9,1","ina,7,1","inas,3,1","inbijaniya,2,1","incapaz,2,1","inciando,5,1","incit,4,1","incitar,2,2","incl,2,9,9,1","inclin,2,4,5,2,9,3","inclina,2,8","inclinaba,2,1","inclinaci,2,29,8,1","inclinaciones,2,7","inclinados,3,1","inclinarse,3,1,2,7,9,1","inclinarse”,2,1","inclinarte,2,1","incline,5,1","incliné,2,1,5,1","incluye,3,2","incluyendo,2,1,4,1,5,1","incompleta,3,1","inconciente,5,2,9,1","inconsciente,4,1","incorrectamente,9,1","incredulidad,3,4,10,1","incréduloen,2,1","incrédulos,3,1,2,1,4,1,5,1,9,1,10,3","incredulos”,9,1","incrédulos”,2,1","increment,3,1,2,1,10,1","incrementa,2,1,4,2","incrementamos,3,1","incrementar,3,1","incrementaron,9,1","incrementetu,2,1","incremento,3,1","incube,3,1","incumbe,4,3","indecisa,1,1","indeseables,2,3","indic,5,1","indica,3,1,9,1","indicado,5,1","indicando,2,1,4,2","indicar,2,2","indika,2,1","indirectamente,4,1","inf,4,3","infancia,2,1","inferior,3,1","infértil,4,1","infidelidad,4,1","infieles,1,1,4,2,5,1,9,2","infierno,3,6,2,11,4,2,5,1,7,1,9,4,10,5","infierno“,4,4","infierno”,3,1,4,3,5,1,9,1,10,3","influenciar,10,1","infomar,4,1","inform,1,1,3,1,2,4,4,1,5,1,8,2,9,1,10,2","informaci,4,1,9,1,10,1","informado,4,1,9,2","informar,3,2,4,5","informarle,2,2","informaron,2,1,4,1","informé,5,1,8,1,9,1","infortunado,4,1","ingles,1,2","iniciaba,2,1","iniciar,2,3,5,1,6,1,9,1","inicie,7,2","inicio,1,1,2,1,7,1,10,2","inicios,3,1","injeel,10,2","inmediatamente,1,1,3,2,2,6","inmigrante,3,1","innakaantal,2,1","innecesariorepetir,5,1","inni,2,3,5,2","ino,8,1","inocente,4,1,9,1","insectos,2,1","insistieron,4,2","inspirado,1,1,4,2","instrucci,10,1","instrucciones,3,1,4,2,7,1","insultar,9,1","inteligencia,4,1,7,3","intenci,1,2,3,7,2,6,7,2,9,3","intencionalmente,3,1,4,5,5,1,9,1,10,4","intenciones,1,2,3,1","intenciones”,3,1","intencionesetc,3,1","intent,4,1,6,1","intenta,4,1,9,1","intentado,2,1,7,1","intentamos,7,1","intentar,4,1","intentaron,2,1","intenté,7,1","intenten,5,1","intento,2,3","intercambio,2,1,4,3,5,1","intercesi,2,1,4,2,8,1,9,1","interlazando,9,2","interpret,3,1","interpretaci,3,1","intérprete,4,1","interrogativamente,2,1","interrumpir,9,1","intervalo,2,2,6,1,10,2","intervaloentre,10,2","intervalos,2,1","intestinales,5,1,9,1","intestinos,5,1,9,1","intoxicaci,5,1","intrépido”,10,1","inundaci,3,1","inv,2,1","invadi,9,1","invalidadas,9,1","invalidosu,9,1","inversa,2,1","invierno,10,2","invit,1,1,2,2,9,1","invitaci,1,1","invitacion,9,1","invitado,10,1","invitados,10,3","invitando,9,1","invitar,9,1","invitaron”,10,1","invito,1,1","invoc,4,1,5,1,9,1","invocaba,2,1","invocaci,3,2,2,4,9,2","invocaciones,5,1","invocacioneseran,5,1","invocar,2,3,7,1","invoco,2,1","ip,3,1","iqama,2,47,5,2,6,1","iqama”,2,1","iqamat,3,10,2,1,4,1,9,1,10,6","iquest,1,17,3,31,2,74,4,58,5,23,6,10,7,26,8,19,9,63,10,24","irak,10,1","iraq,5,1,7,1,8,1","ircon,5,1","irreconocibles”,9,1","irrigar,4,1","irse,2,1,6,1,7,4","isa,2,2,4,1","isah,10,1","isalihin,2,1","isha,2,26,4,2,5,3,9,1,10,38","ishah,2,1","ishaq,2,2","ishtimal,9,2,10,1","isl,1,1,3,12,4,3,6,1,9,1,10,3","islam,1,10,3,40,2,5,4,8,5,7,6,4,7,4,8,6,9,7,10,8","islam”,3,2","islamdesde,9,1","islammexico,1,1","islammuy,9,1","islamse,3,1","islamverdaderamente,3,1","isma,2,1","ismail,1,2,2,1,10,1","isra’,9,1","israel,4,2,5,1,6,2,7,1","israelitas,4,2","israelles,2,1","istihada,7,1","istihadah,7,1","itban,2,5,9,2","itikaf,2,4","itmam,2,2","iv,3,1","izar,2,1,5,1,7,3,9,14","izquierda,2,6,6,8,8,2,9,11,10,3","izquierdao,9,1","izquierdo,2,14,4,1,5,5,6,3,9,5","izquierdo”,2,1,9,4,10,3","izquierdopero,2,1","jabal,2,2","jabin,2,1","jabir,1,1,2,11,4,1,5,2,6,5,7,1,8,1,9,15,10,5","jabirempez,5,1","jactar,9,1","jadd,2,1","jafar,2,1,5,3,6,2","jahaifa,4,2","jahl,5,3","jahm,2,1","jahsh,9,1","jaish,8,1","jal,2,1","jalé,7,2","jam,1,1,3,1,9,1","jamal,8,1","jamarat,4,1","jamra,3,1,4,3","janaba,2,1,5,3,6,16,7,1","janaba”,6,2","janub,6,2","jard,9,2","jardines,5,1","jarhad,9,1","jarir,3,5,5,1,9,2,10,3","jaros,5,1","jarras,3,1","jarud,2,1","jefe,3,4,2,3,4,2,9,1","jefe”,4,1","jefes,9,1","jerusalén,1,3,3,4,5,2,9,4","jes,4,1,9,1","jesus,2,1,9,1","jhebia,4,1","jimar,4,3","jinn,2,3","jinns,9,1","job,6,1","jonas,2,1","jordania,1,1,5,1","jornada,4,1","jose,2,1","josé,2,8","joven,1,1,2,2,4,1,5,1,9,3","jubair,1,1,2,1,4,1,6,1","jubur,6,2","jud,1,3,3,3,2,2,4,2,7,1,8,1,9,4,10,1","judiciales,9,1","juego,5,2","juego”,9,1","jueves,4,1","jugando,4,1,9,1","jugandocon,9,1","juhaifa,2,2,5,1,9,4","juhaim,8,1,9,1","juhani,2,1,4,1,6,1","juhfay,4,1","juicio,3,1,2,2,4,2,9,1,10,1","juicioentre,2,1","juiciofinal,4,1","juicios,2,2,4,3,5,2,9,1,10,1","jundab,2,1,7,1","juntando,5,1","juntas,10,1","juntas”,10,2","junto,3,4,2,13,5,6,6,2,7,2,8,1,9,8,10,2","juntocon,7,2","juntos,3,1,2,2,6,1,7,1","juntos”,5,1","juntosel,10,1","junub,2,1,6,15,7,3,8,12","junub”,7,1","jur,9,1","juraij,5,2,9,1","juramento,2,1,10,2","jurasteque,9,1","jurisprudencia,10,1","juruf,8,1","justicia,3,2","justiciacon,2,1","justo,1,1,2,1,4,1,5,1,7,1,9,1,10,7","justoahora,2,1","justos,1,1","juventud,2,1,4,1","ka’a,4,1","ka’b,4,1","ka’bah,9,1","kaa,6,1","kaabah,3,5,4,2","kab,4,1,5,1,6,1,9,6","kabah,2,1,5,2,7,3,9,42","kabah’,9,1","kabah”,9,7","kabahen,9,1","kabahjunto,9,1","kabahllevando,9,1","kabahy,7,1","kabpas,4,1","kabsha,1,2","kahf,2,1","kama,2,2","kashmahini,2,1","kathir,2,1","kathiran,2,2","khaba’ith”,5,1","khabbab,2,4","khadij,10,1","khadija,1,6","khadir,4,1","khaibar,2,3,5,3,9,2","khalaf,9,1","khalid,4,1,5,1,9,1,10,1","khalil,9,2","khamisa,2,2,9,4","khan,1,1","khandaq,2,1,9,1,10,2","khariza,9,1","khatayaya,2,3","khattab,1,1,3,4,2,1,6,2,8,2,9,2,10,2","khattab”,4,1","khaukhah,9,2","khaulani,9,1","khidr,4,18","khidragarr,4,1","khidrcontest,4,1","khiyar,2,1","khosrau,4,1","khubuthi,5,1","khudri,3,5,2,9,4,2,5,1,7,1,9,3,10,1","khuff,4,1,5,2,9,3","khuffain,5,6,9,2","khumra,9,3","khumus,3,2,4,1,10,1","khutba,2,4,4,1","khuwailid,1,1","khuza,4,1","khuzai,8,1","kilogramo,5,1","kitabim,9,1","km,7,1","kohl,7,1","kufa,2,2","kufr,3,2","kulli,2,1","kunya,4,1","kuraib,5,1","kust,7,1","l”,3,1","laabluci,3,1,2,1,5,11,6,5,9,1","laalter,9,1","laarmada,4,1","laarteria,9,1","laautoridad,6,1,9,1","laayuda,2,1","labajaba,9,1","labbaik,4,2,9,2","labios,1,4","labiosdiciendo,1,1","labocanada,10,1","labores,2,1","lacabeza,2,1,9,1","lacapacidad,1,1","lacara,9,2","lacasa,2,1","lacausa,2,2,5,1","lacayo,4,2","lacebolla,2,1","lacena,2,1","laciudad,9,1","lacomida,10,1","lacomimos,5,1","lacompa,2,1","laconfirmaci,2,1","laconquista,6,1","laconstrucci,9,1","laconversaci,2,1","lacosa,5,1","lacreencia,3,1","lacual,4,1,5,1,9,3","ladeclaraci,2,2,8,1,10,1","ladefecaci,9,1","ladelegaci,3,1","laderecha,2,1","ladesaprobaci,9,1","ladescarga,6,1","ladevoci,3,3,9,2","ladhi,5,3","ladhiarsalta,5,1","ladhiwa,2,1","ladistribuci,9,1","lado,1,1,2,31,4,3,5,13,6,7,9,14,10,6","lado”,9,1","lado”“,2,1","ladode,7,1","ladoderecha,6,1","ladoderecho,2,3","lados,2,2,9,1","ladosobre,9,1","ladrillos,5,3,9,1","laeduca,4,1","laencontr,8,1","laenfermedad,8,1","laentiendan,4,1","laescapada,3,1","laescritura,4,1","laespalda,5,1","laespera,2,1","laesperanza,3,1","laexpiaci,9,1","lafamilia,2,1","lafe,3,1","laflecha,10,1","lafragrancia,6,1","lafrot,6,1","lagente,1,1,2,11,3,1,4,2,5,2,8,2,9,1","lagrimas”,2,1","lagu,4,1,5,1","lah,2,1","lahermandad,9,1","lahi,2,2","lahija,4,1,7,1","lahilera,9,1","lahistoria,1,2","lahora,2,3","lahu,2,1","lahuahad,2,1","lahul,2,2","lahumanidad,4,2,10,1","lahumanidad”,8,1","lailaha,4,1,9,1","laili,2,1","laimposici,5,1","lainclinaci,2,3","laincredulidad,3,1","lainformaci,4,1","laintenci,3,3","laintercesi,2,1","lainvocaci,2,2","laith,2,1,4,2","laithi,2,1,9,1","lakaabah,3,1","lakal,2,10","laleche,4,1","lallamada,2,1","laluna,2,1,10,1","lam,1,1","lama,2,1","lamadre,2,1","lamanumitaron,9,1","lamayor,3,1","lamedia,2,1","lamedianoche,7,1","lamenci,10,1","lamenstruaci,7,4","lamezquita,2,6,4,1,5,1,9,8","lamezquita”,9,1","lamida,5,2","lamitad,9,2","lamujer,6,1","lana,2,1,7,2,9,2","lana”,7,1","lanarraci,5,1,9,1","lanaturaleza,5,4,9,2","lanceros,9,1","lanecesidad,2,1","langostas,6,1","lanoche,2,2,5,1","lanz,2,1,4,1,9,1","lanza,5,2,9,3","lanzabafuegos,2,1","lanzando,2,1","lanzar,4,1","lanzas,9,2","lanzas”,9,1","laolvidé,9,1","laoraci,2,13,5,3,9,3,10,11","laorden,2,1","laoreja,10,1","laoscuridad”,2,1","lapalabra,3,1,4,4,9,1","lapartida,6,1","lapeor,9,1","lapersona,1,1,2,1,9,2","lapiz,5,1","lapobreza,3,1","laposici,8,1","lapostraci,2,3","lapredicaci,4,1","lapregunta,4,1","lapresa,5,1","lapresencia,9,1","laprimera,2,3","laprisa,2,1","laprocesi,3,1","lapubertad,4,1","lapuesta,10,2","larasp,2,1","larecitaci,2,5","larecompensa,1,1,2,3,3,2","lareligi,3,1,4,1","laresurrecci,2,1,4,1","laresurreci,9,1","lareuni,4,1","larevelaci,1,3","larga,2,4,3,1,9,2","largas,9,1","largas”,2,1","largay,2,1","largo,2,5,4,1,5,1,9,2,10,2","largos,2,1","laropa,9,1","las,1,13,2,196,3,54,4,43,5,86,6,20,7,28,8,12,9,110,10,35","lasalmas,9,1","lasalpic,5,1","lasangre,5,1,7,1","lasantidad,4,1","lasbolsas,8,1","lascompa,2,2","lascuales,3,2,4,1","lascuatro,6,1","lasegunda,2,3","laseveridad,10,1","lashijas,7,1","lashileras,4,1,9,1","lashuellas,5,1","lasiguiente,5,1","lasim,9,1","lasinclinaciones,2,1","lasinvocaciones,7,1","lasmanchas,5,1","lasmanos,5,1","lasmezquitas,2,1,9,1","lasmoradas,2,1","lasmujeres,2,2,9,2","lasnarraciones,4,1","lasnoticias,1,1","lasoraciones,2,7,9,1,10,3","lasotras,2,1","laspartes,5,1","laspasiones,2,1","laspiernas,2,1","lasplumas”,9,1","laspostraciones,2,1","lasprimeras,10,1","lasprocesiones,3,1","laspromesas,2,1","laspuertas,9,1","lasrecog,9,1","lasrecompensas,2,1","lasreuniones,9,1","lasruinas,4,1","lassesenta,3,1","lassiguientes,3,1","lastim,2,2","lastribus,9,1","lasu,6,1","lasuperficie,10,1","lasuperioridad,2,9,3,1,4,4,9,2,10,4","lasutiliz,5,1","lasv,4,1","latienda,9,1","latiendo,1,1","latierra,2,2,5,1","latoma,7,1","latrajeron,5,1","latras,9,1,10,1","latripulaci,4,1","lav,2,2,4,1,5,41,6,41","lava,5,2,6,1,7,2","lavaba,6,1","lavadas,5,1,6,1","lavado,2,1,5,11,6,5,7,2","lavan,6,1","lavando,5,4,9,1","lavar,1,1,5,18,6,6,7,2,9,1","lavarla,7,1","lavarlas,5,1,6,3","lavarlo,5,2","lavarlos,4,1","lavarlosiete,5,1","lavarse,5,5,6,1","lavé,9,1","laven,5,3","laverse,6,1","laves”,9,1","layaghfirudh,2,1","lcontest,8,1","ldijo,2,1,7,1,9,1","lecciones,4,2","leche,4,2,5,4","lecho,2,1","leconcedi,1,1","ledije,2,3,9,1","ledijo,2,1,4,1,5,1,8,1,10,1","ledio,9,1","lee,1,1","leer,1,2,4,1,9,1","leer”,1,2","leerlas,4,1","lees,2,1","leescuché,7,1","legado,9,1","legal,2,4,3,1,4,1,7,2,8,2,9,2","legales,2,1,3,3,4,5","legales”,2,1","legalmente,9,1","legustaba,4,1","lehar,1,1","lehemos,5,1","lehicieron,4,1","leinform,5,1","lejano,4,1,9,1","lejanos“,4,1","lejos,1,1,2,10,7,1,10,1","lengua,1,3,3,3","lenta,9,1","leolvid,8,1","leorden,9,1","lepedi,5,1","lepermite,9,1","lepidi,2,1","lepidieron,4,1","lepregunt,2,1,4,2,5,1,6,1,7,1,9,1","lepreguntar,2,1","lepregunté,2,1,9,2","les,1,14,2,26,3,12,4,25,5,10,7,2,8,2,9,7,10,11","lescrecemos,3,1","lesdijo,3,1","lesha,5,1","lesincumbe,4,1","lesorden,1,1","lespodr,4,1","lespregunt,3,1","lespreguntar,4,1","lespreguntaron,4,1","lespregunté,1,1","lesprometi,4,1","lesrechacen”,4,1","lesrecord,2,1","letemen,9,1","letrado,2,1,4,9,5,1","letrado”,4,1","letrados,2,1,3,1,4,3,5,1","letrajimos,5,1","letrajo,5,1","letras,1,1","lev,2,4,10,1","levant,2,19,3,1,4,6,5,8,8,3,9,8,10,2","levanta,2,10","levantaba,2,2,5,1","levantaba”,2,1","levantaban”,2,1","levantamiento,2,4","levantando,2,1,9,1","levantar,2,28,4,1,9,5","levantara,2,1","levantarambas,2,2","levantaron,5,1","levantarse,2,15,9,1","levantate,9,2","levante,2,3,4,1,5,1,9,1","levanté,7,1","levanten,2,1,4,1","levantenlas,2,1","levar,1,1","ley,1,1,3,1,4,3,7,1","leyera,1,4","leyeran,4,1","leyes,9,2","leyesisl,3,1","leyeslegales,3,1","lian,9,2","libano,5,1","liber,2,1","liberaci,4,1","liberado,2,1,4,1,5,1,9,1","liberan,3,1","liberarlo,2,1","libertad,2,2","libre,3,1,4,1,9,1,10,1","libre”,4,1","libro,1,1,2,2,3,5,4,8,5,2,7,1,8,1,9,3,10,1","libros,3,3,4,1","lica,9,1","licas,4,2,9,1,10,2","licas”,9,1","licencia”,2,1","licos,3,1,5,1,9,1","lider,2,1","liderar,4,1","lido,2,4,4,1","ligado,2,1","ligera,2,3,5,2","ligeramente,5,2,8,3,10,1","ligeras,2,2,5,1","ligero,2,1,8,1","ligeros,7,1","lilahi,2,1","lilahiwas,2,1","lillah,2,2","lillahi,2,1","lima,2,1,9,1","liman,2,17","limanhamida”,2,1","limas,9,1","limosna,3,3","limosnas,3,1,4,1,7,1","limosnas”,7,1","limpi,6,3","limpia,2,1,5,2,6,2,7,4,8,8","limpia”,7,1","limpiando,5,1","limpiar,5,10,9,2","limpiarlascompletamente,6,1","limpiarlasoplando,5,1","limpiarlo,9,1","limpiarse,2,1","limpias,7,1,9,1","limpie,5,1","limpié,7,1","limpieza,5,2,7,1,9,2","limpio,7,1","lin,2,1","lisa,2,1","lista,2,1","listas,2,1","listos,2,1","literalmente,9,1","llam,1,2,2,2,4,2,5,1,7,3,8,1,9,1,10,2","llama,1,1,2,1,5,1,10,1","llamaba,5,1,9,2","llamada,2,8,5,4,8,1,9,3,10,4","llamadadel,10,1","llamadas,2,1,10,1","llamado,2,2,4,1,5,18,6,3,8,1,9,7,10,1","llamado“creyentes,3,1","llamadode,5,1","llamador,2,1","llamados,5,1","llamamos,10,1","llaman,10,2","llamando,3,2","llamar,2,2,3,1,5,1,10,1","llamarlo,3,1","llamarlos,3,1","llamatambién,5,1","llame,1,1","llanto,2,1","llantos,2,1","llavaron,8,1","llave,9,1","llebar,2,1","lleg,1,2,2,23,3,5,4,11,5,11,6,4,7,2,8,4,9,18,10,6","llega,1,2,2,1,5,1","llegaba,1,1,9,1,10,1","llegada,2,1","llegado,1,1,2,1,4,1","llegamos,2,1,4,1,7,2,8,1,9,1","llegan,10,1","llegar,2,2,3,2,4,2,5,2,8,1,9,3,10,2","llegara,2,1","llegarael,9,1","llegaras,10,1","llegaron,2,10,4,2,5,2,7,1,9,6,10,1","llegaste,2,1","llegé,5,1","llegen,7,1","llego,5,1","llegue,2,4,3,1,5,1","llegué,2,2,4,1,9,3","lleguécon,8,1","lleguen,2,2","llen,4,1,5,1","llena,2,1,8,1,9,1,10,2","llenaba,4,1,5,1","llenar,2,1","llenara,4,1","llenas,5,1,8,1","lleno,4,1,5,5,7,1","llev,2,22,4,2,5,9,6,1,8,2,9,10,10,5","lleva,2,4,3,1,5,3","llevaba,2,1,3,2,9,2","llevabamos,7,1","llevaban,3,1","llevada,2,1,9,1","llevado,4,2,9,1","llevadodebajo,7,1","llevadoel,4,1","llevados,2,1","llevan,7,1","llevando,2,7,3,1,4,1,5,1,9,4","llevandoel,4,1","llevandolas,5,3","llevanel,2,1","llevar,1,1,2,48,3,2,4,7,5,3,7,1,9,7","llevara,2,2","llevaral,9,1","llevarel,2,1","llevarla,4,1","llevarlo,9,3","llevarlo”,9,2","llevarlos,2,2,9,1","llevarme,7,1","llevaron,5,1","llevaronal,8,1","llevarte,2,1","llevarun,5,1","lleve,2,9,4,1","lleven,9,2","llevencosas,4,1","llévenlo,2,1","llevo,2,1","llevoa,9,1","llibro,8,1","llog,4,1","llor,9,3,10,1","lloran,9,1","llorando,7,3,9,2,10,2","llorar,2,1,9,1","llores”,9,1","llorosa,4,1","llovi,2,2","lloviendo,2,1","llueve,9,1","lluvia,1,1,2,2,4,2,9,1","lluviafluye,2,1","lluviosa,2,2","lluviosas,2,1","lluviosas”,10,1","lluvioso,2,2","loa,3,1","loacompa,4,1","loacorto,2,1","loame,3,1","lobo”,4,1","locabello,5,1","localizaciones,9,1","locastig,9,1","locomimos,5,1","lodo,2,6,5,1,8,1","lodohasta,2,1","lodoso,2,2","loencontré,9,1","loera,4,1","loescucharon,2,1","loescuche,2,1","logo,1,1","lohar,2,1","lohaya,4,1","lohice,9,1","lohizo,4,1","lohubiera,4,1","lolav,5,1,9,1","lolleva,2,1","lomismo,2,3,10,1","lomismo”,2,1","loque,2,3,3,4,6,1,7,1,9,1","loquita,4,1","lorecipiente”,6,1","lorecitaba”,1,1","los,1,36,2,193,3,78,4,96,5,95,6,4,7,35,8,7,9,148,10,59","losagradecimientos,2,1","losal,10,1","losalud,2,1","losayunos,10,1","losbeduinos,10,1","losbeneficios,1,1","losbizantinos,1,1","losborregos,4,1","losburros,9,1","loscinco,10,1","loscompa,2,1,3,1","losconsejos,4,1","loscontenidos,5,2","loscreyentes,10,1","loscristianos,2,1,10,1","loscuales,1,1,2,1,4,1","losd,4,2","losdejaré”,2,1","losdelegados,4,1","losdorsos,8,1","losestudiantes,4,1","losgrandes,1,1","loshechos,3,1","loshombres,2,2,5,1,9,1","loshuesos,5,1","losignorantes,9,1","losiguen”,1,1","losigui,2,1","losjud,1,1,2,1,9,1","losmaldicientes,4,1","losmensajeros,2,1","losmoradores,10,1","losmusulmanes,3,1,8,1,9,1","lospeque,10,1","losperegrinos,9,1","lospies,5,1,9,1","lospilares,9,2","lospilares”,9,1","losque,2,1,3,2","losreguladores,9,1","lossaludos,2,1","lossiguientes,1,1,2,1,4,1","lossonidos,2,2,5,1","lostiempos,10,1","lostipos,5,1","lostobillos,5,1","lostrajeron,5,1","losuficiente,1,1","losverdaderos,2,1","losversos,5,1","losvio,2,1","loszapatos,5,1","lotanto,9,1","lote,9,1","lotoman,2,1","lotraje,5,1","lovenir,10,1","lperdonar,3,1","lpito,2,1,3,1,4,1,9,13,10,1","lpito”,9,1","lrez,9,1","lsol,4,1","ltima,2,8,3,1,4,1,5,1,8,2,9,1","ltimaoraci,2,1","ltimaorden”,6,1","ltimaperegrinaci,4,1","ltimas,2,8,3,2,10,1","ltimashoras,2,1","ltimo,2,8,4,2,7,2,8,4,9,6,10,1","ltimo”,9,1","ltimorecit,2,1","ltimos,2,2,4,1,5,2","ltra,7,1","luces,9,2","lucha,2,1","lucir,9,1","lueg,5,1","luega,5,1","luego,1,1,2,59,3,2,4,14,5,49,6,20,7,2,8,12,9,31,10,10","luegoagreg,5,1","luegoal,2,1","luegocrey,4,1","luegodijo,10,1","luegodos,5,1,9,1","luegoech,6,1","luegopasé,9,1","luegopienso,4,1","luegose,9,1","luegotermin,2,1","lugar,1,1,2,36,3,3,4,11,5,11,6,9,7,10,8,4,9,34,10,5","lugar”,2,1,5,1","lugarabierto,5,1","lugarcomo,2,1","lugares,2,2,3,1,4,1,5,1,6,1,9,11","lugares”,2,1,9,2","lugarllamado,2,1","lugo,5,1","luna,2,2,5,1,10,5","lunes,2,1","luqata,4,2","luto,7,1","lutoestaba,7,1","luz,1,1,2,1,3,1,7,1,10,1","luz’,9,1","lv1,1,4","lv10,2,4","lv2,3,4","lv3,4,4","lv4,5,4","lv5,6,4","lv6,7,4","lv7,8,4","lv8,9,4","lv9,10,4","lvanos”,2,1","ma’i,2,1","ma’ida,8,1","ma’idah,2,1","ma’ruf,3,3","maamar,9,1","mabad,2,1","mabru,3,1","madera,5,1,9,5","madera”,9,1","maderapara,2,1","maderatirado,9,1","madina,1,1,2,7,3,1,4,2,5,3,6,1,9,8,10,6","madina”,10,1","madinacuando,8,1","madinadeber,4,1","madinay,4,1,10,1","madre,1,2,2,7,3,2,5,1,6,1,9,2,10,1","madre”,2,2,7,1","madreen,2,1","madres,1,1,7,1","madrugada,9,1","maduras,7,1","maghdubi,2,1","maghfiratan,2,1","maghrami”,2,1","maghrib,2,10,5,4,9,1,10,16","maghrib”,2,1","magian,9,1","magnific,2,2","magnitud,9,1","mago,4,1,8,1","mah,2,1","mahmud,2,2,4,1","mahmudanil,2,1","mahr,9,2","mahya,2,1","maimun,5,1,9,2","maimuna,2,4,4,1,5,5,6,10,7,2,9,5","majestuoso,4,1","makha,3,1","makhdab,5,1","makhrama,5,1","makkah,1,1,2,1,3,5,4,11,5,3,6,1,7,3,9,23","makkah”,4,1","maktum,2,2","maktumpronuncie,2,1","mal,1,1,2,5,3,1,4,3,5,1,7,1","mala,5,1","malaacci,3,1","malagradecidacon,3,1","malagradecidas,3,1","malagradecidascon,3,1,7,1","malas,2,2,3,1","malasacciones,2,1","malaspalabras,3,1","maldecidos,4,2","maldecir,2,1,9,2","maldici,2,1,9,2","maldiciendo,10,2","maldijo,9,2","maléficos,3,2","males,2,1","malih,10,2","malik,2,46,4,7,5,8,6,3,7,1,9,23,10,8","maliksi,9,1","malja’wala,5,1","malo,2,1,3,4","malos,10,1","malos”,9,1","malvada,3,1","malvadas,5,1","malvadas”,10,1","mam,2,2","mamar,2,5","mamati,2,1","mame,4,1","manada,5,1","manaf,2,1","manasi,5,1","manata,2,1","mancha,7,4,10,1","manchadas,5,1","manchadascon,5,1","manchas,5,4","mand,1,1,2,4,3,1,4,4,5,2,7,2,8,3,9,14","manda,9,1,10,1","mandado,1,3,2,1,4,4,5,4,8,2,9,3,10,1","mandados,1,1,3,1,4,1","mandamientos,4,1","mandan,2,1","mandando,4,1","mandar,5,1,7,2","mandaron,2,1","mandaronantes,2,1","mando,5,1","manejando,2,1","manera,2,23,3,4,4,3,5,3,6,1,7,1,9,1,10,2","manera”,5,1","maneraadecuada,2,1","maneraafirmativa,2,1","maneraen,2,1","manerajusta,4,1","maneramientras,7,1","maneras,2,1,3,1","mangas,9,3","manialima,2,1","manja,5,1","mano,2,6,4,5,5,20,6,15,8,6,9,7","mano”,6,1","manocerca,2,1","manoderecha,5,1,6,1","manoizquierda,2,1,9,1","manos,2,31,3,3,4,6,5,40,6,20,8,12,9,12,10,1","manos”,3,1,6,1,8,1","manosantes,5,1","manosen,9,1","manosest,2,1","manosh,5,2","manosmojadas,4,1","manospara,9,1","manossobre,2,1,8,1","manoy,5,1","mansurcit,5,1","manta,2,1,9,1","manta”,9,1","mantas,1,1","mantener,1,1,2,5,9,1","mantenerla,2,1","mantenerlo,9,1","mantenerse,2,2","mantenidas,9,1","mantenido,10,1","mantequilla,5,3,9,1","manto,3,1,9,4","mantuviera,9,1","mantuvo,2,4","manum,9,1","manumisi,9,2","manumitado,2,1","manumitador”,9,1","manumite,4,1","manumiti,9,1","mapammahmud,2,1","maqam,2,1,9,3","maqaman,2,1","maqdis,3,2,5,3,9,3","mar,4,4","mara,2,1,7,1","maravillas,9,1","maravilloso,2,1,4,1","marbad,8,1","marca,2,2","marcados,5,1","marcas,2,1,6,1,9,4","mares,4,1","marfil”,5,1","maridomatarlo,9,1","maridos,9,1","mariya,9,1","marrur,3,1","maruf,3,1,10,2","marwa,9,2","marwa”,9,1","marwan,2,1,5,1,9,2","mas’ud,10,1","masakin,3,1","mashriqi,2,1","mashruba,9,1","masih,2,1","masihid,2,1","masjid,9,6","maslama,9,1","masruq,10,1","mastur,9,1","masud,2,11,3,2,4,4,5,3,8,1,9,1,10,2","masudentonces,2,1","mat,4,2","mataba,5,1","matadaque,4,1","matado,2,1,3,1,4,6","matadoen,3,1","matados,3,1","matando,4,1","matanza,4,5","matar,1,1,3,2","mataria,9,1","matarme,4,1","mataron,5,1","maten,8,1","matequilla,5,1","material,4,1,9,1","materias,10,1","maternos,3,1","mates,8,1","mathamiwal,2,1","mathani,2,1","matorralesespinosos,4,1","matutina,2,11,10,2","matutino,9,1","maula,4,1","mayor,2,8,3,6,5,4,9,2,10,2","mayores,5,1","mayoria,7,1","mayorrecompensa,2,1","mayorsuperficie,9,1","mazini,5,1","mbrese,4,1","mealejé,2,1,5,1","meapresuraba,10,1","meatrap,1,1","meayudar,9,1","meda,5,2,6,2,9,1","medas,5,13,9,3","medescribiera,2,1","media,2,1,6,1,9,2,10,5","medianosde,2,1","médicamente,6,1","medicina,5,1","medict,2,1","medijeron,2,1","medijo,2,1,9,2","medio,2,1,3,2,5,2,8,1,9,3,10,6","mediod,10,1","medios,2,1","medo,6,5","meetiquetaran,1,1","mehizo,2,1,8,1","mejal,5,1","mejilla,9,1","mejillas,4,1","mejor,2,18,3,10,4,5,6,2,7,1,9,6,10,1","mejor”,2,2,3,1,4,1","mejora,3,1","mejores,2,1,9,1","mejorsi,2,1","melevanté,7,1","memoria,1,1,2,2","memorizaci,4,1","memorizado,4,1","memorizar,4,2","menci,9,1","mencion,2,4,3,1,4,1,5,3,7,1,9,4,10,1","mencionada,4,1","mencionadas,5,1,10,1","mencionado,4,1,5,1,9,1","mencionadoarriba,4,1","mencionados,3,2","mencionados”,5,1","mencionan,3,1","mencionar,4,2,9,1","mencionaron,9,1","mencionaste,5,1","menciondas,9,1","mencioné,2,1","menor,3,2,10,1","menos,2,4,3,5,4,1,5,2,8,1,9,2,10,2","mensaje,4,2","mensajero,1,21,2,145,3,60,4,66,5,61,6,18,7,21,8,15,9,127,10,51","mensajero”,4,1,9,1","mensajerocontest,1,1","mensajerode,1,1,2,5,3,2,4,2,5,6,7,1,9,2,10,1","mensajeros,1,1,2,1,3,4","mensajrero,2,1","mensjero,7,1","menstrua,7,1","menstruaci,5,3,7,63,9,2","menstruaciones,7,4","menstrual,7,1","menstruales,7,1","menstrualesanteriores,7,1","menstruando,7,19,9,2","menstruando”,7,1","ment,1,1","mental,4,1","mente,2,2,4,1","mentir,1,1","mentira,4,6","mentiraen,4,1","mentiras,1,1,2,1","mentiroso,1,1,2,4","mentruaci,7,1","meparé,2,1","mepidi,5,1","mequedé,5,1","meramenterepeticiones,10,1","meramenteun,3,1","mercado,2,1,6,1,9,1","mercados,9,1","merece,3,1","merecen,4,1","mero,2,6,3,2,4,3,5,2,6,1,9,2,10,1","merodé,8,1","meroimpar,5,1","meros,2,1,3,1","mes,1,1,2,3,3,8,4,7,7,2,8,2,9,3","mes”,9,1","mesdel,2,1","mesenti,5,1","meses,2,1,3,2,7,1,9,3,10,1","meti,4,1","metom,7,1","mezcla,3,1","mezclacon,1,1","mezquita,2,37,3,2,4,6,5,9,6,3,7,2,9,93,10,2","mezquita”,2,3,9,4","mezquitade,9,1","mezquitao,2,1","mezquitas,2,4,9,7","mezquitay,9,1","mi,1,3,2,66,3,13,4,31,5,30,6,5,7,18,8,6,9,41,10,15","mi”,4,2,9,2","mialma,2,1","miatenci,2,1,9,1","mica,1,1,3,2,9,2,10,1","micara,2,1","micas,3,4","micasa,9,1","mico,3,9,4,3,6,2,10,2","micoi,3,1","mida,4,1","midas,4,1","mido,4,7,5,1,6,2,7,1,9,2","midurante,9,1","miedo,1,5,2,4,3,5,4,3,8,2,9,3,10,2","miedoa,3,1","miedoal,9,1","miedode,10,2","miedoy,1,1","miembros,5,1,9,1","miente,3,2","mientras,1,4,2,59,3,8,4,25,5,42,6,13,7,14,8,5,9,55,10,9","mientrasalgunos,9,1","mientrasera,6,1","mientrasest,2,1","mientrasestaba,2,1,7,1,8,1,9,3","mientrasllevaba,2,1","mientraslos,9,1","mientrasofreciendo,2,1","mientrasque,2,1","mientrasse,6,1","mientrassol,9,1","mientrastomaba,9,1","miespalda”,9,1","mifaringe,4,1","migraci,1,1","miguel,2,1,3,1","mihermana,10,1","mihsan,5,1","mijlaz,2,1","mikael,3,1","mikail,2,1","mikhdab,5,2","milagro,9,1","milagros,5,2","milagrosoviaje,9,1","millas,10,1","millevando,3,1","mim,2,1","mimano,2,1,9,1","mimentruacion,7,1","mimismo,2,1,9,1","min,2,3","mina,2,1,4,5,7,1,9,2","minad,2,1","minadhabil,2,1","minadurante,4,1","minal,2,1,5,1","minfitnatil,2,1","minhal,10,2","minka,5,1","minkal,2,1","minombre,4,1","miobjetivo,2,1","mipecho,4,1","miqdad,4,2,5,2","mir,2,4,6,1,9,5,10,3","mira,2,1","miramos,9,2","mirando,2,1,9,1","mirandohacia,2,1","mirar,2,5,5,1","mirarac,2,1","mirarse,2,2","miré,1,1,4,1,9,1","miropa,6,1","mis,1,6,2,7,3,6,4,3,5,3,7,6,8,4,9,12,10,11","miscompa,10,1","misenemigos,9,1","misericodioso,7,1","misericordia,2,4,4,1,9,1","misericordioso,1,2,2,6,3,2,4,1,8,1,9,2,10,1","misericordioso”,4,1","misi,4,1","misma,2,7,3,1,5,2,6,1,7,1,9,2,10,1","misma”,10,1","mismamanera,2,1","mismapersona,8,1","mismarespuesta,2,1","mismo,1,2,2,26,3,3,4,7,5,3,6,2,7,4,9,10,10,4","mismo”,2,5,3,1,5,3,9,2","mismode,2,1","mismohasta,7,1","mismos,2,1,9,3","mismotiempo,1,1","miso,4,1","mispadres,2,1","mispecados,2,1","misqarbin,5,1","miswar,5,1","mitad,2,1,5,1,9,4,10,1","mite,2,2,9,1","mites,3,1,5,1","mobit,4,1","modales,4,1","modestia,3,2","modo,1,3,2,7,3,1,4,1,5,3,6,1,7,1,9,3","modo”,2,1,9,4","moel,4,1","mohammed,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","moisés,1,1,2,1,4,7,6,1,9,1","mojada,5,1","mojadas,4,1,5,7","mojado,4,1","mokbil,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","molestaba,9,1","molestabavoltear,9,1","molestar,2,2,5,1,9,1","molestaran,5,1","molestia,9,1,10,1","molesto,2,1,9,1","molo,3,1","momento,2,3,3,1,4,1,5,1,6,1,9,1","momentos,2,1","moneda,9,1","monote,3,5,4,1,10,1","monoteismo,3,3,6,1","monoteismoisl,6,1","mont,2,1,5,1","monta,2,1,3,1,4,1,5,2","montado,4,1","montar,4,1,9,2","monte,3,1","montura,9,3","morada,2,1,8,1","moradas,4,1","moradoras,3,1","moradores,2,2,4,1,7,1,10,2","moral,4,1","mordaza,3,1","morir,2,1,3,1,4,1,5,1,9,1,10,1","mostaza,3,1","mostaza”,3,1","mostr,2,1,3,1","mostrado,2,1,9,1","mostrar,1,1,9,1","mostrarlescomo,2,1","mostrarlo,9,1","motivadas,1,1","mouslim,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","mouwatta,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","mov,1,1","mover,1,2","moverme,8,1","movi,1,2,4,1,8,1","movido,4,1","movidolas,6,1","moviendo,1,2","moviera,9,1","movimiento,2,3","mparas,9,2","mpiame,2,1","mprala,9,1","mu’adh,5,1","mu’ait,5,1","muadh,2,30,3,1,4,9,5,1,9,1,10,2","muadha,7,1","muadhrecit,2,1","muahd,2,1","muait,5,1,9,3","muawiya,4,1","muawiyya,2,4,10,1","mubarakan,2,1","muchacha,9,3","muchas,2,2","muchasnarraciones,4,1","muchasnoches,1,1","mucho,2,1,3,6,9,2,10,1","muchos,4,1","mudar,2,2","mudarinterviniendo,3,1,4,1","mudd,5,4","muere,2,4,3,1,9,1","mueren,2,1,4,1","muerte,1,1,2,2,3,1,4,7,8,1","muerte”,4,1","muertes,4,1","muerto,2,2,4,1,9,1","muertodurante,7,1","muertos,5,2,9,1","muéstrenme,9,1","mufassal,2,5","mufassalat,2,1","mughaffal,2,2","mughira,1,1,2,2,3,1,5,3,9,2,10,1","mughirabin,10,1","mugruientas,5,1","muhajir,3,1,4,1","muhajirah,9,1","muhajjalun,5,2","muhammad,1,12,2,9,3,16,4,15,5,5,6,3,7,1,9,9,10,4","muhammad”,2,5,4,1","muhammad”“,9,1","muhammadan,2,5","muhammadanil,2,1","muhmud,5,1","muhrim,4,1,5,1,6,2,9,1","muhrim”,6,1","muhsin,1,1","mujahid,2,1,3,1,4,1,9,1","mujahiddijo,2,1","mujer,1,2,2,5,3,2,4,8,5,8,6,7,7,34,8,2,9,10,10,1","mujer”,9,1","mujerdurante,7,1","mujerdurmiendo,9,1","mujeres,2,24,3,1,4,6,5,2,6,1,7,14,9,16,10,3","mujeres”,2,1","mujerescrecer,4,1","mujerescuando,7,1","mujeresesten,5,1","mujeresfueron,2,1","mujeresmenstruando,7,1","mujeresquiénes,2,1","mujermenstruando,9,1","mujerpregunt,4,1","mujmir,5,1","mukar,3,1","mula,4,1","mulaamarrada,4,1","mulaika,2,1,3,1,4,2,9,3","mulamasa,10,1","mulku,2,1","multiplicado,2,1","muminun,2,1","munabadha,10,1","mundano,9,1","mundanos,1,1","mundhir,4,1","mundo,3,2,4,3,5,4,9,2","mundo”,2,1","munkadir,9,3","munkar,3,2,10,2","muntaha,9,1","muntashir,6,2","muqaiyar,4,1,10,1","–muqaiyar,3,1","muri,1,1,2,4,3,1,7,1,9,2","muriera,9,1","murieras,2,1","murieron,3,1,4,1","murmullo,2,1","murra,9,1","mursalatiurfan,2,1","murtadin,5,1","musa,1,1,2,3,3,1,4,43,5,7,6,5,8,9,9,11,10,4","musa”,4,2,9,1","musaal,8,1","musab,2,1","musadijo,4,1","musaiyab,4,1,5,1,9,1","musaiyyab,5,1","musalla,2,6,5,1,6,1,7,3,9,4","musalla”,9,1","musaofreci,5,1","musasali,6,1","mushaf,2,1","mushrik,9,2","mushrikun,9,1,10,1","muslim,9,1","muslo,4,1,8,2,9,7","muslo”,9,1","muslos,2,1","mussa,1,1","musulm,1,1,2,1,3,15,4,7,5,1,6,1,8,2,9,2,10,1","musulman,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","musulmana,3,4","musulmanes,2,7,3,16,4,2,5,4,7,2,8,1,9,4,10,1","musulmanes”,1,1,4,1,7,1","musulmanesen,2,1","mutarrif,2,2","mutim,2,1,6,1","mutiya,2,1","muttalib”,4,1","muttaqun,3,2,9,1","muttaqun”,9,1","muy,1,2,2,10,3,3,4,2,7,2,8,1","muyamable,2,1","muyapretado,9,1","muycaluroso,10,1","muyfuerte,1,1","muzaffat,3,1,4,1","muzani,2,1,10,1","muzdalifa,2,1,5,2","n“,3,1","n”,1,3,2,16,3,8,4,2,5,15,6,2,7,4,8,2,9,6,10,2","na,2,2","na’an,8,1","na’lain,5,2","nabidh,5,1","nabidh”,5,1","nabiyu,2,2","naci,1,1,2,3,4,1,8,1,9,1","naciente,10,1","nacimiento,7,1","naciones,10,1","nada,1,3,2,11,3,5,4,3,5,7,6,3,8,5,9,3,10,3","nada”,4,1","nadam,2,1","nadie,1,3,2,13,3,14,4,16,5,4,7,1,8,4,9,12,10,5","nadie”,3,1,4,1","nadieobjet,2,1","nadir,9,1","nadr,9,1","nafi,2,7,4,1,9,9,10,1","nafsi,2,1","nahr,4,1,9,2","najas,6,2","najasat,5,1","najd,3,1,4,1,9,2","najjar,9,3","najjara,9,1","nakhla,2,1","nal,2,1","nalgas”,2,1","nalo,2,1,9,1","nalo”,9,1","name,2,2,9,1","name”,2,1","naqib,3,1","naqir,3,1,4,1,10,1","naqqini,2,1","nariz,2,7,5,13,6,6","narizponiéndole,6,1","narr,1,7,2,269,3,50,4,81,5,114,6,45,7,39,8,16,9,166,10,84","narra,1,1,5,1","narra”,9,1","narraba,3,1","narraci,2,5,4,2,5,1,9,3,10,1","narraciones,3,1,10,1","narrado,2,2,3,1,4,3,10,1","narradopor,10,1","narrador,2,1,3,1,4,3,5,1,8,2,9,1,10,2","narradoragreg,9,1","narradores,2,1","narrados,9,1","narrancados”,2,1","narrando,2,1","narrar,4,2","narraré,4,1","narrarhasta,9,1","narraron,2,1,8,1,9,4,10,1","nasales,9,2","nasihah,3,1","nasunto,2,1","nate,2,2","natur,1,2","natural”,2,1","naturaleza,2,1,5,18,6,2,9,1","naturaleza”,5,1","nauf,4,2","naufal,1,1","nauseas,5,1","nawafil,2,1,3,6,5,1,9,2","naybondad,9,1","ncapaces,9,1","ncomo,6,1","ncon,2,1","ncongregacional,3,1","ncuid,9,1","nda,7,1","nde,1,1,2,3,3,1,4,1,5,2,6,3,8,1,9,4","ndebe,9,1","ndeber,5,1","ndel,2,1,5,1,10,2","ndespués,6,1","ndice,8,1","ndices,2,1","ndivina,1,1","ndo,2,1,3,1","ndola,5,5,6,7","ndolas,4,1","ndole,2,2","ndoles,2,1","ndolesseleccionando,4,1","ndolo,2,4,9,1","ndolos,2,1,4,1,5,1,8,1,10,1","ndome,2,1,9,1","ndose,2,4,3,1,4,1,5,1,6,4,9,3","ndosela,5,1","ndosesobre,2,1","ndote,2,3","ndote”,2,1,3,1","ndurante,2,1","neamente,2,1","neamente”,2,1","nebre”,7,1","necesario,2,1,3,1,4,1,5,2,6,1,9,1","necesidad,2,3,3,1,5,1,9,1","necesidades,2,1","necesita,5,1","necesitaba,9,1","necesitamos,10,1","necesitantenerle,10,1","necesitaras,6,1","necesite,5,1","necesiten,4,1","neg,2,1","negativa,1,4,3,1,4,1,5,1,8,1","negocio,9,1","negocios,1,1,4,1,10,2","negra,2,1,9,2","negro,9,1","negros,3,1","nel,4,1","nen,2,3,10,1","nennegrecidos,3,1","nense,2,6,9,1","nensecuando,2,1","nentonces,2,1","neo,5,1,7,5","nes,2,1,3,1","nesper,2,1","net,1,1","netc,3,1","nfluyendo,2,1","ngel,1,4,3,4,7,1,9,1","ngeles,2,14,3,4,4,1,5,2,9,2,10,2","ngelesvendr,5,1","ngelquién,7,1","nhombre,4,1,9,1","ni,2,21,3,3,4,10,5,12,7,3,8,2,9,17,10,7","nial,5,1","nibadh,9,1","nica,2,2,7,1,9,1","nico,2,3,4,2","niegan,3,1","nieve,2,1,9,2","nifas,7,2","ning,1,1,2,6,3,2,4,3,5,1,6,1,7,1,9,4,10,3","ninguna,1,1,2,4,3,1,5,2,9,3,10,2","ningunanarraci,4,1","ningunaobjeci,8,1","ninguno,1,1,2,3,3,2,4,1,9,2","nisa,2,1","nitampoco,4,1","nivel,2,3,9,1","niveladas,9,1","nivelara,9,1","nivelm,9,1","nlo,2,2","nme,2,1","nnota,7,1","nnunca,6,1","no”,4,1","noah,1,1,3,1","noble,1,2,2,1","nobles,1,2","noche,1,2,2,38,3,6,4,10,5,7,6,2,7,4,8,3,9,5,10,20","noche”,3,1,4,1,6,1,10,7","nocheestar,10,1","nocheoscura,9,1","noches,2,7,3,2,10,1","nochesdel,3,1","nochey,2,1,4,1","nocomo,2,1","noconozco”,4,1","nocreer,4,1","nocturna,2,1,6,2","nocturnas,9,1","nocturnase,2,1","nocturno,9,2","nocturnos,9,1","nodeber,2,6,10,2","noduerme”,5,1","noencontr,9,1","noencontrar,2,1","noencuentre,9,1","noentienden”,2,1","noentren,9,1","noera,9,1","noes,2,1","nohab,9,1","nohaberlo,10,1","nohay,4,2","nohiciera,2,1","nointerferiremos,9,1","nole,2,1","nolevant,5,1","nolimpiar,2,1","nollev,2,1","nombr,8,1,9,1","nombre,1,2,2,4,4,5,5,5,7,2,10,1","nombrede,5,1","nombren,4,1","nombres,2,1,3,1,4,1,5,2,8,1,10,2","nome,10,1","nomiente,1,1","nomostrarse,3,1","noobstante,5,1","noofrecer,10,1","nopcional,2,1","nopersistir,3,1","nopiensa,5,1","nopod,2,1","nopodemos,3,1","nopude,2,1,5,1","norealizar,2,1","normales,2,2","nos,1,2,2,36,3,2,4,7,5,4,7,5,8,5,9,15,10,10","nosdijo,2,1","nose,5,1","nosencontr,4,1","nosgui,9,1","noslleva”,2,1,4,1","nosorden,5,1","nosotras,5,1,7,2,9,1","nosotros,1,7,2,23,3,3,4,8,5,8,6,3,7,6,8,3,9,16,10,7","nosotros”,1,1,2,3,4,1,6,1,9,1","nosotrosasumimos,7,1","nosotroscon,4,1","nosotrosdurante,10,1","nosotroshemos,4,1","nosotrosy,2,1","nospudiera,4,1","nosquedamos,2,1,4,1","nosuficiente,5,1","nosviene,9,1","nota,4,2,7,1","notar,5,1,10,1","note,2,1","noté,1,1,5,1","notenerle,3,1","noticias,1,1,2,7,3,1,4,3,5,1","noticiasde,4,1","noticiasdel,1,1","notienen,8,1","notraicionen,9,1","novia,9,1","novio,9,1","novoltees,9,1","npara,1,1","nperdidas’,10,1","npor,4,1","npresentes,2,1","nprop,9,1","nque,7,1","nquiere,3,1","nrecompensadas,3,1","nreligiosa,10,1","nse,1,1","nsimilar,10,1","nsobre,9,2","ntal,9,1","ntas,5,1","ntate,2,2,9,1,10,1","nten,2,3","ntenle,4,1","ntenme,4,1","ntenme”,10,2","ntense,2,1","ntense”,9,1","ntilde,1,12,2,132,3,29,4,82,5,73,6,76,7,35,8,8,9,66,10,46","ntimo,6,1","ntrabajo,8,1","nube,2,3","nubes,2,1","nublado,10,3","nuesta,9,1","nuestra,2,10,3,1,4,7,5,2,7,2,10,3","nuestras,2,4,4,2,6,1,7,2,9,4,10,1","nuestrasfamilias,2,1","nuestro,2,14,3,1,4,6,9,5,10,3","nuestros,1,2,4,2,6,1,7,1,9,4","nuestrose,2,2","nuestrospies,4,1,5,1","nuestrossalat,9,1","nueva,5,2,8,2","nueve,6,2","nuevo,3,1,9,1","numan,2,1,3,1","nun,4,1","nuna,4,1","nunca,1,3,2,15,3,2,4,5,5,6,6,2,7,2,8,1,9,1,10,6","nuncaes,2,1","nuncahab,7,1","nuncalo,2,1","nuncase,5,1","nuncaven,2,1","nvolteando,9,1","o”,2,2,4,5,5,1,10,2","oacute,1,145,2,1531,3,295,4,432,5,725,6,253,7,207,8,158,9,974,10,492","oalgo,2,1","oanterior,9,1","obedece,2,1","obedecerle,2,1,3,1","obedecieron,8,1","obedezcan,2,1","obediencia,3,1","obedientecon,10,1","obedientes,4,1,10,1","objeci,4,1,9,1","objeto,5,1,9,1","obligaci,3,2,10,1","obligacionescongregacionales,3,1","obligado,3,1,5,1","obligatoria,2,4","obligatoria”,2,1","obligatorias,2,2,9,1,10,1","obligatorio,2,8,3,3,5,1,6,1,9,1","obligatorio”,2,1,6,1","obligatoriodesmontaba,9,1","obligatoriodespués,2,1","obligatorios,2,2,9,1,10,3","obligatorios”,2,2,10,1","observa,3,1","observaci,5,1","observando,2,2","observar,3,2","observarse,2,1","observen,2,1","obtén,4,1","obtendr,2,2,3,3","obtener,2,1,3,3,4,2,5,2,9,1","obtenerlo,2,1","obtenga,10,1","obtiene,4,1,5,1,10,3","obtienen,2,1","obtuvede,5,1","obtuvo,9,1,10,6","ocasi,1,1,5,1","ocastidad”,4,1","ochecarla,9,1","ochenta,5,1","ochenta”,5,1","ocho,9,1,10,2","oconstruyendo,9,1","ocuales,3,1","ocubriéndose,4,1","ocultan,5,1","ocultar,7,1","ocupada,9,1","ocupado,2,2,4,1,10,2","ocupados,4,2","ocupando,4,1","ocupantes,9,1","ocupar,1,1,4,4","ocurri,2,1","ode,9,1","odebajo,9,1","odespués,4,1,6,1,7,2","odetr,5,1","odia,4,1","odiar,3,4,4,1","odie,3,3","odierevertirse,3,1","odijo,2,1,5,1","odo,1,2,2,4,7,4,9,1,10,4","odode,3,1","odos,7,13,9,1","odosmenstruales,7,1","odosmenstruales”,7,1","oel,2,1","oen,10,1","oestaba,2,1","oeste,2,2,9,2","oeste”,5,1,9,2","ofece,9,1","ofenderle,4,1","ofensivas,9,1","ofensor,9,1","ofereci,2,1","ofrec,2,7,5,1,9,6,10,5","ofrece,2,17,3,1,5,6,7,2,9,9,10,6","ofrecen,2,2,9,1","ofrecenel,2,1","ofrecer,2,55,3,1,4,2,5,3,6,1,7,11,8,6,9,57,10,49","ofrecerel,2,1,5,1,8,1,9,12","ofrecerla,10,2","ofrecerlas,2,1,9,3","ofrecerlo,2,3,10,2","ofrecerlo”,2,1","ofrecerlos,7,1,9,5,10,3","ofrecerse,10,1","ofreces,9,1","ofrecesu,2,1","ofreci,2,39,3,2,4,1,5,9,7,3,8,2,9,31,10,14","ofrecido,2,30,3,1,7,1,9,9,10,7","ofrecido”,9,1","ofrecidoel,2,1,9,1","ofrecidoeste,3,1","ofrecidolas,9,1","ofrecidos,3,1,9,1","ofreciendo,2,14,4,4,5,4,9,18,10,4","ofreciendodos,2,1","ofreciendoel,3,1,9,2","ofreciendolas,2,1","ofreciéndote,2,1","ofreciera,2,1","ofrecieron,2,2,8,1,9,1,10,1","ofrecimiento,2,1,3,1,9,1,10,1","ofrecimientode,3,1","ofrecimos,2,7,9,1,10,2","ofrecimos”,7,1","ofrecimosel,2,1,6,1","ofreciste,8,1,9,1","ofrezca,2,3,9,2","ofrezca”,5,1","ofrezcan,2,5,9,2,10,3","ofrezcas,8,1","ofue,10,1","ogrupos,3,1","oh,1,10,2,44,3,12,4,28,5,14,6,8,7,10,8,5,9,44,10,12","ohabu,9,1","ohall,2,3,5,2,9,3","ohfulano,8,1","ohhijo,2,1","ohmensajero,2,2,4,3,5,1,7,2,9,3","ohmughira,9,1","ohmuhammad,2,1","ohprofeta,9,1","ojal,1,1,9,1","ojos,2,4,4,1,5,3,7,1,10,1","ol,1,1","olas,2,1,10,1","oler,5,1","olor,2,1,4,1,5,1,6,1","olvid,10,2","olvida,2,1,9,1,10,1","olvidadizo”,2,1","olvidado,2,5,4,6,8,1,9,3","olvidado”,4,1","olvidar,9,1","olvidarlo”,4,1","olvide,2,1","olvidé,3,1,4,1","olvidéde,10,1","omadero,9,1","ombligo,9,1","omita,10,1","omite,10,1","omitida,10,1","omnipotente,2,1","once,6,1","once”,6,1","opara,9,1","opartes,3,1","opcional,2,2,5,1,9,1","opcionales,2,1,4,1,10,1","opini,2,1,4,1,8,2","oponga,4,1","oportunidad,1,1,9,1","opuesta,9,1","opuestas,9,2","opusiera,5,1","oquiero,10,1","or”,2,3","ora,4,1,9,1","oraci,2,400,3,11,4,15,5,50,6,11,7,11,8,11,9,152,10,187","oracion,9,1","oraciones,2,84,3,16,4,1,5,6,7,15,9,56,10,29","oraciones”,2,1,7,3,9,2","oracionescongregacionales,2,2","oracionesen,9,1","oracionesobligatorias,2,2","oracioness,2,1","orando,2,1","orantes,3,1","oranza,2,1","orar,2,1,9,1","orden,1,6,2,22,3,3,4,4,5,10,6,2,7,6,8,3,9,10,10,1","ordena,1,1,2,5,3,2,4,1,9,2,10,1","ordenada,7,1","ordenado,1,1,2,7,3,5,4,6,7,4,9,3,10,2","ordenadoofrecer,10,1","ordenadopronunciar,2,1","ordenadoque,9,1","ordenados,3,1,7,1","ordénanos,10,1","ordenar,2,9,3,1","ordenara,9,1","ordenarel,9,1","ordenarle,2,1,7,1","ordenarles,3,3,10,1","ordenarlespara,3,1","ordenarme,7,1","ordenarque,9,2","ordene,3,1","ordénenos,3,1,4,1","ordenes,3,1","ordenfue,5,1","ordeno,10,1","ordf,3,3","ordinaria,5,1","ordinario,5,1","ordm,5,1,9,1","oreja,5,1","orgullosa,4,1","orin,5,6","orina,5,21,9,2","orinando,5,1","orinar,5,8,9,1","orinay,9,1","os”,2,1,9,1","osa,9,1","oscuras,3,1","oscuridad,2,2","oscuridad”,10,1","oscuro,2,2,9,2","oscuro”,10,2","osin,9,1","osue,6,1","otales,2,1","othaymine,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","otorga,6,1","otorgado,4,1","otra,1,2,2,28,3,8,4,8,5,10,6,2,7,2,9,16,10,11","otra”,2,1,9,1","otraalternativa,9,1","otracosa,3,2","otrapersona,4,2","otraque,9,1","otras,2,2,3,2,4,2,5,2,6,1,7,1,10,1","otravez,2,2,3,1,5,2","otravez”,9,1","otro,2,18,3,3,4,9,5,13,6,4,7,1,9,5","otro”,2,1","otroayuno,3,1","otrodurante,2,1","otrohombre”,9,1","otrolado,4,1","otropu,5,1","otros,1,1,2,6,3,7,4,9,5,1,7,2,8,1,9,2,10,1","otros”,4,1","otrosanimales,5,1","otroshagan,9,1","otroslas,3,1","otrosolamente,2,1","otrostrabajadores,10,1","otrosubnarrador,9,1","ouna,2,1","oveja,3,1,9,1","ovejas,2,2,5,2,9,3","ovejas”,9,1","oyeron,2,1","pa,1,1,3,1,4,1,5,1","paces,3,1","paciencia,4,4","paciente,2,1,3,1,4,1,8,1","pacientes,7,1,9,1,10,1","pacto,3,1","pactos,2,4","padre,1,1,2,21,3,2,4,9,5,11,6,4,7,3,8,2,9,6,10,8","padre”,10,1","padres,1,1,9,1","padres”,10,1","pag,3,1,4,1,5,2,7,1,9,1","pag192,4,1","pagada,3,1","pagadas,3,1","pagado,4,1","paganas,9,1","pagano,9,3","paganos,8,1,9,5","pagar,3,9,4,2,9,5,10,2","pagina,2,1,4,1","paginas,2,1","pago,3,1","palabra,1,3,2,4,3,23,4,12,5,2,6,1,7,2,8,2,9,3","palabrade,5,1,6,1,7,1,8,1","palabradel,7,1","palabradura,10,1","palabras,2,8,3,3,4,3,5,1","palabras”,3,1","palabrasimilar,4,1","palabravino,5,1","palacio,1,2","palestina,1,1,5,1","paliza,6,1","palma,4,1","palmas,2,1,5,1,9,2","palmera,4,1","palo,5,3,9,3","palos,9,1","pame,1,2","pantalla,5,1,6,5","pantalones,4,1","pantanoso,8,1","papel,4,2","par,2,26,4,3,5,5,6,1,7,1,8,1,9,12,10,2","para,1,17,2,258,3,67,4,72,5,74,6,26,7,42,8,26,9,101,10,41","paraactuar,9,1","paraalcanzar,2,1","paraasumir,7,1","paraba,2,2,9,3","paraban,2,1","paracontar,3,1","paracontestar,4,3","parada,2,5,5,1,8,1,9,1","paradis,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","parado,2,11,3,1,4,4,5,1,7,1,9,3,10,1","parado”,2,1,5,1","parados,1,1,2,5,9,2","parados”,9,1","parael,2,4,8,1","paraél,9,1","paraellas,4,1","paraellos,10,1","paraencontrar,4,1","paraestas,4,1","paraimpedirme,9,1","parainflormarle,2,1","parainformarles,3,1","parainiciar,2,1","paraisos,2,1","parala,4,1","paralaborar,10,1","paralucirse,2,1","paramis,10,1","paramos,2,2,9,1","paranosotros,2,1","paranosotros”,2,1","paraofrecer,2,1,5,1,9,2","paraoraci,9,1","parapelear,4,1","parapoder,2,1","parapostraciones,2,1","parapreguntarle,2,1","paraque,9,1","paraquitar,7,1","parar,2,1,5,2","pararelaciones,9,1","pararemover,5,1","pararme,2,1","pararon,2,1,4,1","pararse,2,9,3,1","pararse”,2,1","pararseal,2,1","pararsedespués,2,1","pararsehombro,2,1","pararsepara,2,1","pararte,2,1","paras,2,1,5,1","parasederecho,2,1","parasentarse”,9,1","paraser,2,1","parasi,5,1","parati,2,1,10,1","paratodos,10,1","paratres,2,1","parauno,10,1","paraustedes,3,1","pare,4,1","paré,2,5,4,1,5,4","parece,2,1,4,2,7,1,9,1","parece”,2,1","parecer,2,1","parecido,1,2,5,1,6,1,10,1","pared,2,5,4,1,5,2,6,3,8,1,9,13,10,1","paredes,9,2","paredy,5,1","parentesco,2,1","pares,2,1","pares”,2,1","pariente,1,1,3,1,4,1","parientes,1,1,4,1","parientes”,1,1","parir,4,1","paro,2,1","paropara,2,1","parta,4,1","parte,1,1,2,3,3,17,4,4,5,8,6,2,7,2,8,2,9,7,10,1","parte”,5,1","partede,3,1","partedel,3,1","partees,5,1","parten,2,1","partes,2,3,3,2,5,26,6,17,7,2,9,4,10,1","partesperfectamente”,5,1","partesprivadas,6,1,7,1,10,1","partesuperior,9,1","particip,9,1","participaci,7,1","participaen,3,1","participar,3,1,7,2","particular,2,1,10,1","particularmente,2,1","partida,1,1,2,1","partir,4,1,10,4","parto,7,1","pas,2,2,3,1,4,4,5,13,7,1,8,5,9,9,10,1","pasa,1,1,2,3,5,2,6,1,7,1,9,3","pasa”,2,2","pasaba,5,2,8,2","pasabamos,9,1","pasaban,9,1","pasada,4,1","pasado,3,1,5,2,9,1,10,2","pasados,2,4,3,2,5,2","pasajes,3,1","pasan,9,1","pasando,4,2,5,3,6,1,9,2","pasandoenfrente,9,1","pasaque,8,1","pasar,2,3,3,1,5,12,8,3,9,9","pasar”,1,1","pasara,9,2","pasarlas,5,1,8,1","pasaron,3,1,4,1,5,1","pase,5,1,9,2","pasé,2,3,4,1,5,1,9,4","pasécerca,9,1","pasen,3,1","pasiones,2,1","paso,2,3,5,2,9,3","pasos,4,3","pasos”,2,1","pasta,3,1","pastar,9,1","pastara,2,1","pastizal,3,1","pasto,4,1","pastores,3,1","patio,9,3","patios,5,1","patr,9,1","pausa,1,2,2,1,7,1","paz,1,1,2,7,5,1","pecado,1,1,2,3,3,3,4,1,5,3,9,2","pecador,3,1","pecados,2,8,3,8,4,1,5,4,9,1,10,3","pecadosanteriores,3,1","pecadospasados,3,1","pecadosvienen,3,1","pecaminoso,2,1","pecaminosos,2,1","pecho,9,3","pechos,3,1","pechos”,5,1","ped,2,1,4,3,6,2,9,3","pedazo,1,1,2,1,4,1,5,7,6,3,8,1,9,1","pedazode,8,1","pedazos,2,1,4,1","pedazos”,4,1","pedimos,9,1","pedimosquedarse,9,1","pedir,2,7,7,1,9,1","pediré,2,1","pedirle,7,1,9,1","peg,8,1","pegar,6,1","péguenles,3,1","peguntaron,1,1","peinaba,7,1","peinado,7,6","peinando,5,1,9,1","peinar,7,2","peinara,7,1","peinarme,7,1","peines,5,1","pelar,3,1","pele,4,1","pelea,1,2,2,1,3,3,4,3,5,1","pelean,2,1,3,2,4,1","peleando,4,1","peleandopor,5,1","pelear,2,2,3,3,4,1,9,2","pelearon,5,1","peleas,1,1,10,1","pelee,4,1","pelo,6,3,7,1","pelos,3,1,5,1,6,1","pena,2,1","penasdescend,2,1","penashab,2,1","pene,5,4,6,2","pene”,5,1","pens,2,2,4,1,9,3","pensaba,2,1","pensado,1,2,4,1,10,2","pensando,2,1,4,3","pensar,2,2,4,1","pensaron,6,1","pensé,4,4","peones,9,2","peor,9,2,10,1","peores,9,1","peque,2,4,4,1,5,3,7,1,8,1,9,10","per,1,2,2,4,3,1,7,17,9,1,10,4","percha,9,1","perd,2,7,3,1,5,1,6,1,9,5","perdedores”,3,1","perder,3,2","perderse,3,2,4,1","perdi,1,1,2,1","perdida,4,1,8,1","perdidas”,10,1","perdido,4,2,5,1,10,1","perdidos,4,1","perdidosu,10,1","perdiendo,5,1","perdiera,3,1,4,1","perdiz”,5,1","perdon,2,1","perdona,2,1,3,2,9,2","perdonado,3,1","perdonador,2,1","perdonados”,2,4,3,3,5,2","perdonar,3,2,4,1,5,1","perdone”,3,1","peregrinaci,3,2","peregrinaje,3,1","peregrinos,7,2","peregrinosvan,7,1","perfecci,2,1,3,4,5,1","perfeccionado,3,2","perfecta,2,4,5,5,7,1","perfecta”,2,1","perfectamente,2,12,4,1,5,2,9,1","perfectamenteque,2,1","perfecto,2,3","perfumado,4,1,7,2","perfume,5,1,7,1,9,2","perfumes,4,1,7,1","periodo”,5,1","perlas,9,1","perm,2,1","permanec,3,1","permanece,6,1,9,1,10,1","permanecer,2,4,4,1","permaneci,4,3,5,1,10,1","permanecieron,2,1,4,1,9,2","permanentes,2,1","permisible,2,2,4,1,5,1,8,1,9,3","permiso,2,5,4,1,5,1,8,1,9,1","permisopara,2,1,4,1,9,1","permit,2,1","permita,2,1","permite,4,2,5,1,6,1,7,1,9,1","permitedecirle,4,1","permiterealizar,9,1","permiti,1,1,2,1,4,1,9,1,10,1","permitida,2,1","permitidaen,4,1","permitido,2,1,4,2,7,2","permitieron,10,1","permitimos,8,2","permitir,2,1,9,1","pernoct,9,1","pero,1,7,2,50,3,22,4,25,5,24,6,12,7,6,8,10,9,32,10,6","peroagreg,4,1","perodeber,3,1","peroestos,9,1","perole,9,1","peromencion,9,1","perono,5,1,6,1","perorecordé,9,1","peros,3,1","perouno,9,1","perro,5,13,9,2,10,1","perro”,2,1,5,1","perros,5,3,9,4","persisten,3,1","persistente,5,1","persona,1,2,2,27,3,12,4,23,5,10,6,5,7,2,8,6,9,26,10,3","persona”,2,1,3,1","personade,5,1","personaiba,10,1","personainocente,3,1","personallevando,2,1","personamuerta,7,1","personaquien,9,1","personaquién,5,1,9,1,10,1","personas,2,18,3,7,4,9,5,9,6,1,9,9,10,4","personas”,4,1","personasdijeron,10,1","personasest,5,2","pertenec,1,1,4,1","pertenece,9,1","pertenecen,9,1","perteneciente,5,1,9,1","pertenezca,9,1","pesado,9,1,10,1","pesar,4,1","pescado,4,2","pescado”,4,1","pescadoen,4,1","peso,3,5","peso”,2,1","pesrsona,9,1","petici,2,1","pez,4,8","piadosas,3,1,9,1","piadoso,9,8","piadoso”,9,3","piadosos,4,1","pico,4,1","pico”,4,1","pid,5,1","pida,2,2","pidamente,1,1,9,1","pidamentefui,9,1","pidan,3,1","pidas,3,1","pide,2,1","piden,2,2","pidi,1,4,2,6,3,3,4,1,5,13,8,1,9,2","pidiendo,2,2,5,1,9,2","pidieron,4,1,5,1,8,1","pidieronpermiso,2,1","pidio,5,1","pie,2,10,4,1,5,3,9,11,10,6","pie”,9,2,10,1","piedad,2,1,3,2","piedad”,3,1","piedra,2,1,5,2,6,4,9,3","piedra”,6,1","piedradebido,6,1","piedrarod,6,1","piedras,4,2,5,9,9,4","piedras”,5,1,9,1","pieestaban,2,1","pieizquierdo”,9,1","piel,5,1,6,2","pieles,5,1","piensa,4,1,5,1","pienso,2,2,9,1","pierda,4,1","pierdas,4,1","pierde,3,1","pierna,2,1,5,1,9,1","pierna”,5,1","piernas,2,2,5,1,9,8","piernasarrastr,2,1","piernasmientras,2,1","pies,1,1,2,3,4,2,5,14,6,8,9,2","pies”,1,1,2,2,6,3,9,1","piey,10,1","pieza,9,1","piezas,5,1","piezasde,2,1","pila,4,1","pilar,9,3","pilar”,9,1","pilares,2,1,3,3,9,11","pilares”,9,2","pintada,5,1","piojo,5,1","piso,10,1","placer,2,2,3,1,10,1","placeres,2,1","plaga,2,2","plana,5,1","planeado,2,1","planeé,2,1","plant,2,1,9,1","planta,2,3","plantada,9,2","plantado,9,3","platica,4,1","platicar,4,1","platillo,9,1","plato,7,2","playa,4,1","pleg,4,1","pliegues,2,2","pobre,1,1,3,1,4,1,10,1","pobre”,9,1","pobres,1,5,3,2","pobreza,2,1","pobreza”,3,1","pocas,4,1,10,1","poco,2,6,5,3,8,1,9,3,10,5","poco”,4,1","pocode,3,1,5,1","pod,1,2,2,3,3,1,4,1,5,1,7,2,8,1,9,1,10,9","podamos,3,3,4,2,10,2","podemos,4,1,8,1,10,1","podemoscreerle,7,1","poder,2,3,3,1,4,3,6,2,9,2,10,1","poderpostrarse,9,1","podido,1,1,4,1","podr,4,6,7,2,9,5","poes,2,1,9,1","poeticos,9,1","poeticos”,9,1","pofeta,6,1","polite,3,4,9,1,10,3","politeista,9,2","polvo,4,1,5,1,7,1,8,8,9,4","pondr,1,1,2,1,9,1","pone,4,1,5,2","ponen,5,1","poner,2,7,5,5,6,1,7,5,9,1","ponerlas,2,1,5,1","ponerle,5,1,6,1","ponerles,6,1","ponerlo,5,1,9,1","ponerlos,5,1","ponernos,7,1","ponerse,6,1","ponga,2,1,6,1,9,1,10,1","pongas,10,1","poniendo,2,2,5,4,9,2,10,1","poniendole,5,5,6,1","poniéndole,5,2,6,5","poniendoleagua,5,1","poniéndose”,10,1","poquito”,4,1","por,1,19,2,133,3,48,4,58,5,42,6,9,7,21,8,14,9,65,10,21","porabdullah,9,1","poraishah,2,1","porall,1,2,4,1,9,2,10,1","porbuscar,9,1","porcada,2,1","porci,2,1,3,2,4,2,10,3","pordos,2,1","porel,3,1","porél,3,1","porella,10,1","poreso”,4,1","poreste,4,1","porla,1,1,2,1","porlas,2,1","pormomentos,2,1","porque,2,3,3,1,4,1,5,3,7,1,9,5,10,2","pors,1,1","porsucesi,10,1","portero,9,4","porteropregunt,9,1","porun,2,1","poruna,7,1,9,1","pose,4,1","posea,3,1","posee,3,1","posible,2,1,9,1,10,1","posici,2,4,3,1,9,1","posiciones,2,1","pospon,2,1","pospusiera,7,2","postr,1,1,2,10,5,1,9,3","postra,2,3,9,2","postra”,2,2","postraba,9,2","postraci,2,26,7,1,9,6,10,1","postraciones,2,26,9,5,10,2","postraciones”,2,2","postracioneshasta,2,1","postrada,9,1","postrado,2,3,5,1,9,2","postramos,2,1","postran,2,1","postrarme,2,2","postrarnos,2,1,9,1,10,1","postrarse,2,17,3,1,9,6","postrarse”,2,1","postre,9,1","postré,2,1","postrensecuando,2,1","postura,2,1","pozo,4,1,9,1","pr,2,1,9,2","practica,1,1","practicadas,10,1","practican,1,2","pre,4,1","precavido,7,1","precedencia,2,1","preciado,5,1","precio,9,4","precipitaciones,3,1","predec,1,1","predic,4,2","predica,4,1","predicaci,4,1","predicador,4,1","predicando,4,2,9,1","predicar,4,1","preferido,4,1","preferir,9,1","prefiriendoles,4,1","pregunt,1,10,2,17,3,17,4,24,5,11,6,4,7,13,8,5,9,25,10,4","pregunta,1,2,3,3,4,4,7,1,9,2,10,1","preguntabaalgo,4,1","preguntade,1,1","preguntado,2,1,3,1,4,5,10,1","preguntadoa,6,1","preguntadoacerca,3,1","preguntador,4,1","preguntamos,2,1,10,1","preguntan,3,2,4,1","preguntando,5,3","preguntapor,3,1","preguntar,2,3,4,5,5,2,9,1","preguntara,4,1,6,1","preguntaran,2,1,4,1","preguntarle,4,1,5,3,10,1","preguntarlelo,9,1","preguntarme,10,1","preguntaron,2,3,3,2,4,7,6,1,7,3,8,2,10,1","preguntas,1,1,4,2","preguntas”,4,1","pregunte,4,2","pregunté,1,7,2,10,3,3,4,2,5,8,6,4,7,2,9,14,10,6","preguntéa,6,1","preguntécuan,10,1","pregunto,4,4","prendiera,2,1","preordenamiento,3,1","preordenamientos,3,1","prepar,2,2,9,1","preparaban,3,1","preparaci,10,1","preparado,9,2","preparar,2,1,4,1,9,1","prepararon,9,1","prescrito,9,1,10,2","presencia,2,5","presenta,7,1","presentaci,4,1","preséntalo,4,1","presentar,2,1,3,1","presentaron,2,2","presentarse,2,1","presente,4,1,10,3","presenté,6,1","presentes,1,1,2,1,4,4,6,1","presion,1,1","prevalecer,4,2","prevalenciadel,4,2","prevenido,4,1","previas,1,1,10,1","previene,6,1","prima,1,2","primer,2,7,3,1,7,1,9,1,10,1","primera,1,1,2,15,4,2,8,1,10,2","primerafila,2,1","primeras,2,9","primerasdos,2,1","primero,2,4,4,2,5,1,6,2,7,1,8,3,9,3","primero”,6,1","primerocon,3,1","primerode,5,1","primeros,2,2,5,1,10,1","primerpara,9,1","primo,6,1,9,1","principio,1,1,2,1","principios,3,2","principios”,3,1","prisa,1,2,2,1,9,1","prisaa,1,1","prisionero,9,2","privadas,5,16,6,12,7,2,9,3","privadas”,5,1,6,1,9,1","privadaspuedieran,2,1","privado,3,1,9,4,10,3","probable,4,1,9,1","probablemente,5,1,7,1","probado,1,1","probar,1,1,3,1,4,1","problem,4,1","problema,2,2,10,1","problemas,4,1","procedana,2,1","procedimiento,2,1","procesi,2,1,7,1","proclama,2,1","proclamado,1,1","proclaman,2,1","proclamando,9,1","prodeta,5,1","producen,5,1","profeta,1,16,2,270,3,55,4,124,5,112,6,41,7,36,8,19,9,168,10,60","profeta”,2,5,4,1,5,1,7,2,9,1,10,2","profetaagreg,2,1,4,1,9,1","profetaapur,9,1","profetacomi,10,1","profetacon,9,1","profetaconcedi,2,1","profetacontest,2,1,4,3,9,1","profetacuando,10,1","profetadijo,2,3,4,1,7,1,10,3","profetadurante,9,1","profetaempeor,4,1","profetaentonces,9,1,10,1","profetaestaba,2,1","profetahab,10,1","profetahacer,9,1","profetahizo,4,1,5,1","profetala,10,1","profetale,2,1,9,1","profetales,5,1","profetalleg,9,1","profetalo,9,1","profetame,7,1","profetamientras,9,1","profetamont,9,1","profetamuhammad”,2,1","profetaprefiri,10,1","profetapregunt,4,1","profetapronunci,10,1","profetaquien,4,1","profetarealiz,9,1,10,1","profetarepiti,4,1","profetas,1,1,2,1,3,1,4,1,5,1","profetas”,9,2","profetase,2,3","profetasol,2,1,8,1,10,2","profetatermin,2,1","profetay,2,1,9,1,10,1","profundamente,8,1,10,2","profundo,5,1","profusamente,5,1","proh,2,2,3,1,10,1","prohibi,1,1,2,2,3,2,4,2,9,5,10,6","prohibici,10,1","prohibidas,3,1,5,1,10,1","prohibido,2,4,3,4,5,1,7,2,9,3,10,4","prohibido”,3,1","prohibidoel,3,1","prohibiendo,2,1","prohibir,7,1","prohibirles,3,3","prohibirlesel,10,1","prolngar,2,1","prolonga,2,3,4,1","prolongada,2,3","prolongado,2,2,9,1","prolongar,2,11","prolongarlo,2,4","promesa,1,1,3,6,10,2","promesas,2,3","promesascuando,2,1","prometido,2,1,9,1","prominente,1,1","pronto,1,1,3,1","pronunci,2,7,5,2","pronuncia,2,7,10,1","pronunciaba,2,1","pronunciaci,2,1","pronunciada,2,1","pronunciado,2,13,7,1","pronunciando,2,1","pronunciar,2,24","pronunciara,2,1","pronunciarse,2,1","pronuncie,2,2","pronuncien,2,1","prop,2,3,8,1","propagada,3,1","propagado,4,1","propago,4,1","proph,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","propiaesposa,7,1","propiaincredulidad,9,1","propias,4,1","propiedad,3,3,4,2,9,3","propiedad”,10,1","propiedades,3,2,4,1,9,1","propietario,4,1","propio,4,1,7,1","propios,4,1","proporci,3,1","propuesta,2,1","propusieron,2,1","prosigue,4,1,9,1","prosigui,5,1","prosiguieron,4,2","prosperidad,2,1,3,2","protecci,4,1,5,1,9,2","protege,3,1,5,1","protégenos,5,1","protegernosdel,10,1","protegerse,5,1","protesta,4,1","protestando,2,1","proveer,5,1","proviene,10,1","provienede,10,1","provienen,1,1","provocada,9,1","prueba,2,4,3,3","prueba”,2,2,9,1","pruebas,3,2,4,1,5,1","pubertad,2,2,4,1,9,2","pubertad”,2,1","pude,3,2,5,1,10,2","pudeofrecer,5,1","pudiera,2,2,3,1,4,2,5,2,9,2,10,1","pudieran,2,2,5,1","pudieranser,9,1","pudieron,3,1,9,1","pudieronencontrar,5,1","pudimos,3,1","pudo,4,1","pueblo,1,4,3,2,4,3,7,1","pueda,1,2,2,6,4,3,5,1,8,2,9,1","puedaescuchar,2,1","puedahacerlo,10,1","puedan,3,1,4,3,9,1","puedanentenderlo,4,1","puedas,2,1,4,1","puedaver,2,1","puede,2,12,3,3,4,4,5,1,6,6,7,10,8,6,9,10,10,1","puededar,2,1","puedeel,2,2","puedehacerlo,2,1","puedeimpresionar,4,1","pueden,1,1,2,5,3,3,7,1,9,1","puedenevitar,10,1","puedenincrementarse,3,1","puedes,3,4,4,1,5,2,9,1,10,1","puedesconservar,4,1","puedesmanumitar,9,1","puedeuno,2,1","puedo,2,2,4,2,6,1,9,2","puedorecordar,5,1","puenteresbaladizo,2,1","puentes,9,1","puerro,2,1","puerta,2,2,4,2,9,11,10,6","puertas,1,3,4,1,9,3","puertas”,9,1","puertatres,4,1","puese,2,1","puesta,2,2,7,1,10,11","puesta”,10,2","puestadel,10,2","puestas,9,1","puesto,2,6,3,4,4,5,5,6,6,2,7,3,8,1,9,13","puestos,2,1,3,1,5,3,9,2","pulgar,10,1","punta,2,2,3,1,5,3,9,4","punta”,9,1","puntas,9,4,10,1","puntasde,9,1","puntasobre,9,1","punto,2,4,4,1","puntos,1,1,3,1","purif,6,1,7,1","purificaci,2,1,5,2","purificada,7,1","purificado,7,1","purificar,8,1,9,2","purificarlos,6,1","purifiquen”,7,1","puro,3,1","puse,7,3","puseuna,6,1","pusiera,9,1","pusieron,5,1,6,1","pusimos,9,1","puso,2,3,5,16,6,3,7,1,8,1,9,6,10,4","puso”,10,1","qaba,9,4","qabri,2,1","qad,2,3","qada,10,1","qadade,10,1","qadar,3,2","qadir,2,1","qadr,2,2,3,4","qaf,2,1","qais,3,4,4,4,5,1,10,3","qalib,5,1,9,2","qamat,2,3","qarn“,4,1","qasim,2,3,4,2,5,1,7,1","qasim”,2,1","qataba,2,1","qatada,2,11,5,2,6,2,9,2,10,3","qiblah,2,7,5,5,9,37,10,1","qiblah”,9,1","qilaba,2,9,5,1","qilabaagreg,5,1","qiram,9,2","qirat,3,3,10,5","qisas,4,1","qiyam,2,3","quba,2,1,9,1,10,1","qudus,9,1","que,1,76,2,387,3,153,4,214,5,115,6,39,7,42,8,30,9,190,10,95","qué,1,2,2,15,3,6,4,11,5,9,7,5,8,5,9,17,10,6","queabu,10,1","queadquiera,3,1","queaishah,10,1","quealguien,2,1","quealgunas,2,1,4,1","quealgunos,4,1","queall,1,1,4,1","queanas,9,1","queaparecer,1,1","quearrastrarse”,2,2","québuscas,2,1","quebusque,3,1","quecasi,10,1","queconcilien,4,1","queconstruyeron,9,1","quecontest,4,1","qued,1,1,2,3,3,1,4,1,5,2,7,1,8,2,9,4,10,1","queda,2,6,3,1,5,1,9,2","quedaba,2,3,4,1","quedamos,2,3,8,1","quedando,2,1","quedar,2,3,7,1,10,1","quedara,2,1","quedaras,1,1","quedarme,3,1,4,1","quedarnos,2,1,6,1","quedaron,9,1,10,1","quedaroncomo,2,1","quedarse,2,6,6,1,9,1","quedarselejos,2,1,7,1","quedarte,2,1","quédate,1,1,2,2,7,1","quede,4,1,8,1","quedé,2,1,3,1,4,3,5,2","quedebe,2,1","quedecir,2,2","quédej,3,1","quédense,2,2","quedes,9,1","quédices,8,1","quediga,3,1","quedijera,2,1","quedijo,4,2","quedisgusta,10,2","quedormir,8,1","queedad,4,1","queel,2,2,4,2,10,2","queella,9,1","queencontr,5,1","queentienda,5,1","queentonces,2,1","queentre,4,1","queera,7,1,10,1","queest,4,1,9,1","queesta,9,1","queestaba,3,1","queestaban,5,1","queesté,5,1","queesto”,3,1","queestuviera,5,1","quefueron,2,1,7,1","quéhace,9,1","quehacen,2,1,7,1","quéhas,1,1","quéhay,3,1,8,1","quehaya,1,1,2,1,3,1,7,1","quehayan,3,1","queinicia,6,1","queintentaron,7,1","quéinvocaci,2,1","quej,2,3,8,1,10,1","queja,9,1","quejas,2,1","quejasen,2,1","quejé,7,1,9,1","quejo,2,1","quela,2,2,9,1","quele,2,1","queles,8,1","quelimpie,5,1","quelleg,5,1","quelo,2,2,4,1","quelos,2,1","quemaba,5,1","quemado”,2,1","quemante,2,1,9,2","quemante”,9,1","quemar,2,2","queme,9,1","quemuhammad,2,1","quenadie,2,1,9,1","quenivel,2,1","queno,2,2,4,1,6,1,7,1","quenos,8,1,10,1","quenosotros,1,1","quense,6,1","quenuestros,4,1","queofrezca,9,1","queotra,7,1","quépasa,9,1","quepensaba,2,1","quepensaron,2,1","queponen,9,1","quepracticaban,1,1","quepuede,9,1","quepusieron,3,1","quequienquiera,4,1","quequiere,4,1","quer,1,2,2,5,6,1,7,3,9,4","querella,3,1","querellaentre,3,1","querer,2,1,3,1","querida,3,2,10,1","querido,3,3","queriendo,4,1,7,1,9,1,10,1","querr,2,1","quesaben,4,1","quese,2,1,3,1,4,5,9,3,10,1","quése,9,1","quesea,7,1","queseguir,2,1","quesiempre,2,1","questionando,4,1","questions,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","quesu,4,1","quesus,2,1","quetenga,3,1","quetermin,5,1","quetomar,9,1","quetus,9,1","queun,4,1","queuna,4,1,8,1","queuno,6,1","queustedes”,9,1","quhafa,2,1,9,1","quido,7,1","quien,1,8,2,6,3,26,4,25,5,1,6,1,10,1","quién,1,1,2,26,3,6,4,8,5,16,6,3,7,4,8,6,9,21,10,5","quienacepta,4,1","quiéndijo,9,1","quienes,2,3,3,4,4,1,5,1,9,1","quiénes,1,1,2,4,3,2,7,1,9,2,10,2","quienha,1,1","quienolvida,10,1","quiénomite,10,1","quienquiera,2,12,3,10,4,16,5,6,6,3,7,2,9,6,10,8","quienquieradijo,3,1","quienquierame,4,1","quienquierapelee,4,1","quienquieraque,3,1","quienrepite,2,1","quiénse,2,1","quiensol,4,1","quier,1,1","quiera,2,3,3,1,4,1,7,1,9,1","quiera”,2,1","quieraall,2,1","quieran,2,1","quieran”,4,1","quieras,3,1","quieras”,4,1","quiere,1,3,2,4,3,7,4,7,5,5,6,2,8,2,9,2,10,2","quiere”,3,1","quieredecir,9,1","quieren,1,1,2,2,8,1","quierenque,2,1","quieres,2,3,3,2,9,5","quieres”,9,1","quieresescupir,10,1","quiero,2,2","quince,7,1","quinta,10,1","quinto,3,3,4,1","quise,2,2,9,1,10,1","quisiera,3,1","quisieran,4,1","quiso,2,7,3,1,5,1,6,1,8,1,9,2,10,2","quisodecir,10,1","quisopronunciar,10,2","quit,6,2,9,6","quita,4,1,9,1,10,1","quitan,10,1","quitar,2,1,3,1,9,1","quitarel,9,1","quitaremos”,2,1","quitarle,5,1","quitarse,2,2,5,2","qul,2,1","qunut,2,2","quraish,1,1,4,1,9,2,10,2","quraish”,5,1,9,1","quraishen,9,1","quraiza,9,1","qurra,10,1","quud,2,1","quw,2,1","rabadha,3,1","rabanna,2,1","rabba,2,1","rabbana,2,15","rabbanalakal,2,1","rabbaniy,4,1","rabbaniyyun,4,1","rabbikal,2,1","rabbil,2,1","rabe,4,1,5,1,9,1,10,1","rabes,1,2,4,1","rabi,2,2,4,1,5,3,9,1","rabi’a”,3,1","rabia,2,1,4,2,9,2,10,5","rabia”,4,1","rabioso”,2,1","racimo,9,1","rafi,2,3,9,1,10,1","raghbatan,5,1","rah,4,1","rahal,2,1","rahbatan,5,1","rahila,9,3,10,1","rahim,2,1","rahman,2,4,4,2,5,1,6,1,7,4,8,5,9,1,10,4","rahmat,2,1,9,1","rahmatul,2,1","raices,5,1,6,1","raiz,5,1","raja,8,2","rak,2,81,4,3,9,1,10,21","rak’a,5,12","raka,2,1,9,31","rama,2,1,4,1,5,1,10,1","ramad,1,2,3,6,4,1","ramadan,2,5,4,1","ramand,3,1","ramas,2,2,3,1,5,1","ramaverde,5,1","ramos,2,5","ramoscon,2,1","ramy,4,7","rapidez,1,1,2,1","rasp,9,5","rasparlas,9,1","rasul,2,3,3,3,4,2,9,1,10,1","rasuluhu,2,1","rasuradomi,4,1","rasurar,4,1","rat,5,4","rate,1,1,2,1,9,1","rato,2,10,3,1,4,3,9,1,10,1","rato”,2,1","rawha”,9,1","rayos,10,4","raz,3,1","razin,7,1","rbol,4,14,5,4,9,1","rbol”,4,3","rboles,2,2,4,10,9,7","rculo,4,1,9,1","rculos,9,1","rdenes,4,3","rea,5,2","reacortada,5,1","reaicenel,6,1","real,2,1,7,2,9,1","reales,1,1,4,1","realice,3,1,5,2,6,1,10,1","realicé,2,1,5,1","realicen,3,2,8,1,9,1","realiz,2,10,5,24,6,4,8,4,9,10,10,1","realiza,2,2,4,1,5,11,6,3,9,1,10,2","realizaba,2,1,6,1","realizaci,5,1,6,1,8,2,9,1","realizada,2,1","realizadas,4,1","realizado,2,1,3,1,4,1,5,2,7,2,8,1,9,1","realizala,5,1","realizamos,2,1","realizan,2,1,3,3","realizando,2,1,4,2,5,4,10,1","realizar,1,1,2,3,3,11,4,3,5,28,6,7,7,7,8,13,9,8,10,2","realizar”,7,1","realizara,9,1","realizarlo”,2,1","realizarlos,3,1","realizaron,8,1,9,1","realizaronla,6,1","realizaroraciones,4,1","realizas,7,1","reas,4,1","reasdesérticas,4,2","reba,5,2,9,4","rec,2,2,7,1","recamara,9,1","rece,2,1","recen,2,3","recensentados”,9,1","rechaz,9,1","rechazada,5,1","rechazar,9,1","rechazarlo,9,1","rechazas,1,1","reciba,4,1","recibe,5,1","recibi,1,1","recibido,4,1,9,1","recibieron,10,1","recibir,2,2,3,4,4,1","recibirlo,1,1","recibiruna,9,1","recientemente,2,1","recipiente,2,2,5,15,6,5,8,2","recipiente”,2,2,7,1","recipientedespués,6,1","recipientellamado,6,1","recipientelleno,8,1","recipientemientras,7,1","recit,2,16,3,1,5,2,8,1,9,3,10,3","recita,2,5,8,1","recitaba,2,1,7,1,9,1","recitaban,9,1","recitaci,2,8,9,1","recitaciones,2,1","recitado,2,4","recitadoa,1,1","recital,2,1","recitamos,2,2","recitan,2,2","recitando,2,2,5,1,9,2","recitandoel,2,1","recitar,1,1,2,36,4,1,5,4,7,3,9,3,10,3","recitarcincuenta,10,1","recitarel,2,1","recitaren,2,1","recitarla,1,1","recitarlo,1,1","recitas,2,3,9,1","recite,2,1","reciteel,2,1","recito,1,1","reclama,4,2","reclamado,1,2","reclinado,4,1","recluirse,1,1","reclusi,1,1","recolect,9,1","recolectandoen,4,1","recolectarla,1,1","recompensa,1,1,2,16,3,10,4,3,9,3,10,1","recompensa”,10,1","recompensado,1,1,2,1,3,2","recompensados,3,2","recompensapara,2,1","recompensas,3,4","recompense,8,1","reconoc,2,1,5,1","reconocer,2,3,10,2","reconoceremos”,2,1","reconocerlos,2,1","reconocerse,2,1","reconoci,4,1","reconpensas,3,1","reconstruir,9,1","record,10,2","recordaba,6,1","recordada,3,1","recordado,2,1,3,1","recordamos,2,1","recordar,1,1,2,7,7,1","recordara,2,1","recordo,6,1","recorri,9,1","recostado,4,1,7,1","recostar,7,1","recostarse,7,1","recta,2,2,3,1","recta”,2,1","rectitud,3,1","recto,2,1,9,1","recto”,9,1","rectos,3,1","recubiertos,2,1","recubre,9,1","recubriendo,5,1,9,1","recuerda,2,1,6,1,10,1","recuerdas,8,1","recuerdenme,9,1","recuerdo,2,2,4,2,9,1,10,1","recuper,2,2","recuperar,2,1","reducci,9,3","reduce,9,1","reducen,2,1","reducido,2,2,9,2","reducido”,9,1","reducir,2,1","redujera,9,1","redujo,9,2","refiere,2,1,3,2,7,1","refieren,4,1","refiri,3,1,9,1","refiriéndose,3,1","reformada,3,1","reforz,9,1","refugio,2,3,4,1,5,1,9,1","refugio”,9,1","refugioen,2,1","regalo,9,1","regalos,2,1,3,1","regazo,7,2","regi,5,3","regla,3,1","reglas,3,1","regres,1,1,2,8,5,1,6,1,8,3,9,1,10,3","regresa,2,2,9,1","regresaba,9,1","regresaban,2,1,9,1,10,1","regresamos,10,1","regresamoshacia,10,1","regresar,1,2,2,1,3,3,4,2,5,1,7,1,10,2","regresara,3,1","regresarauna,9,1","regresaron,4,3,8,1","regresé,1,1,6,1,9,5","regresen,2,2","regreso,1,1,6,2","regreso”,2,1","regulaciones,3,1","reguladores,3,2","regular,2,1","regularidad,2,1","regularmente,3,3,9,1,10,1","rehus,9,3","rehusa,2,1,9,1","rehusaron,4,1,10,1","rehusaron”,10,1","reinado,9,1","reinadoperdure,1,1","reino,2,1","reir,2,1","reirse,5,1","relaci,2,1,4,1,6,3,9,1","relacionado,7,1","relaciones,1,1,2,1,6,5,7,2,9,1","relacionessexuales,5,1","religi,1,3,2,3,3,26,4,12,5,2,7,3,8,2,10,1","religiosa,2,4,4,3","religiosamente,4,1","religiosas,2,1,4,3,7,2,9,2,10,1","religioso,2,2,4,26,9,1","religiosoletrado,4,1","religiosos,2,2,3,1,4,12,5,2","rellen,9,1","remangando,9,1","remoci,6,1,9,1","remojadas,5,1","remover,2,1,9,1","removiendo,6,1","renunciado,1,1","renunciar,1,1,5,1","renuncie,3,1","repar,4,1,9,1","repartida,9,1","repente,1,2,2,3,9,1","repet,5,1","repetici,5,1","repetidamente,4,1,10,2","repetir,2,5,3,2,4,2,5,10,9,2,10,1","repetirla,5,1","repetirlas,6,1","repetirlatres,4,2","repita,5,1","repitas,2,1","repite,2,1,5,1","repiti,2,3,5,2,8,1,9,1","repitiendo,2,1,4,1","repitieron,5,1","réponses,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","reportado,8,1","requeriste,2,1","requiere,2,3","requirieron,7,1","rescat,9,1","rescate,9,1","resguarda,2,1","residencia,2,1,9,1,10,1","residentes,4,2","resistencia,3,1","respectivas,9,1","respectivostiempos,2,1","respecto,4,1","respetarlo,3,1","respeto,1,1,3,1","respiraci,2,1","respirar,2,1,5,2","resplandordeber,5,1","responder,2,1,5,11,6,2,9,2","responderal,5,1","responderel,5,1","respondi,1,3,2,1,3,1,5,3,7,1,9,4","respondiendo,5,3","responsabilidad,3,1,4,1","responsable,3,1","responsables,3,2","respuesta,1,2,2,1,3,1,4,2,6,1","restante,5,5,9,4","restantefue,5,1","resto,2,1,4,1,5,2,6,1,7,1,9,1,10,3","resto”,5,1","restos,5,2","resultado,2,1","resurar,6,1","resurecci,5,1","resurrecci,2,2,3,3,4,2,10,1","resurreci,2,2,5,3,8,1,9,1","retener,4,1","retir,2,3,6,4","retira,2,1","retiraba,9,1","retiraba”,9,1","retirar,5,1","retirarme,2,1","retirarse,2,2","retirarse”,9,1","retirarte”,2,1","retire,3,1","retiré,9,1","retorci,5,1","retras,2,4,10,7","retrasa,10,1","retrasaba,10,1","retrasan,10,1","retrasar,2,1,10,3","retrasen,10,2","reun,10,1","reuni,4,4,9,2","reunidos,1,1","reunieron,9,1","reuniones,7,2,9,1","reunirlas,9,1","reunirsepara,2,1","revancha,4,1","revel,1,4,2,1,3,4,4,1,5,1,8,1,9,2,10,1","revela,1,1","revelaci,1,11,4,3,5,1,9,2","revelaciones,2,1,5,1","revelada,1,2,4,1","revelado,2,3,3,3,4,3,5,4","revelado”,9,1","revelados,3,1,5,1","revelaron,5,1,8,1,9,1","reverencia,1,1,9,2","revertirse,3,1,4,1","revivir,3,1","revoc,2,1","rey,1,4,3,1","reyes,1,1","rez,2,2,3,1,4,1,5,5,9,4,10,1","reza,2,1,9,5,10,2","rezaba,9,2","rezado,4,1,9,1","rezado”,2,2,9,1","rezadores,3,1","rezadotanto,9,1","rezando,2,1,3,1,5,1","rezar,1,2,2,2,3,1,5,1,9,5","rezara,9,1","rezo,9,2","rezos,2,1,9,1","rezosy,2,1","rgano,6,1","rganos,6,1","ri,9,2","riba,9,1","rica,1,1,2,1,4,1","rida,4,3,9,8","rie,5,1","rienda,4,1","rieron,9,1","rifaa,2,1","rihal,2,4","riksun,5,1","rindo,5,1","riqa,5,1","riqueza,3,2","riquezas,2,2,9,4","ritu,4,3","rmanos,4,1","rmenos,4,2","robadas,3,1","robado,9,1","robar,2,1,3,1","robaron,4,1","robo,5,1","roboy,9,1","roca,4,5","rodando,8,1","rodé,8,3","rodeado,5,1","rodeandolas,9,1","rodilla,9,1","rodillas,2,4,9,4","rodillas”,2,4","roja,9,1","rojas,9,1","rojo,9,3","roma,1,1","romanos,1,1","rompe,2,1,3,1","romper,9,1","romperlo,5,1","rompi,4,1,5,2","roncando,4,1","roncar,2,1,5,1","ronda,6,1","ropa,5,2,6,5,7,6,9,1","ropa”,7,1","ropas,2,7,5,7,9,8,10,1","ropasdel,5,1","ropasmanchadas,5,1","rota,10,1","rota”,10,1","rotaci,4,1","roto,4,1","rralas,9,1","rralo,9,1","rtame,2,1","rtir,3,4","rtires,2,2","ruh,4,4,9,2","ruido,2,2","rujz,1,1","ruku,9,1","s”,1,1,2,1,3,1,4,1,5,2,9,1,10,1","sa,9,1","sa’,5,2,6,6","sa’d,4,1","sab,1,1,2,2,3,3,8,1,9,1","saba,8,1","sabbih,2,1","sabe,2,7,3,2,5,2,9,1,10,3","sabemos,1,1,3,1,9,1","saben,2,2,3,2,4,3,5,1,7,1,9,1,10,1","saben”,3,1","saber,2,5,4,3,5,1,7,1,9,1","saberdurante,10,1","sabes,2,3,5,1,8,1,10,1","sabi,8,2","sabi’un,8,1","sabia,4,1","sabido,1,1,2,1,10,1","sabidur,1,1,3,1,4,12,9,1","sabiduria,4,2","sabio,4,1","sabios,4,2","sabiun,8,1","sabor,5,1","sac,2,1,9,4","saca,4,1,5,1","sacado,3,3","sacados,3,1","sacandola,5,1","sacar,2,2,4,1,6,1,9,4","sacarla,5,2","sacarlo,4,1","saci,5,1","saciaron,8,1","saco,2,1","sacrific,7,1","sacrificado,7,3","sacrificados,2,1,9,2","sacrificamos,9,1","sacrificando,2,1","sacrificar,9,1","sacrificio,2,1,4,5,5,1,7,1","sacrificio”,4,1","sacudi,8,1","sacudiendo,5,1","sad,2,13,3,3,5,3,9,8,10,1","sada,2,1","sadaik,4,2","sadan,2,4","sadelante,2,1,3,1,4,2,5,1","safa,9,2","safay,9,1","safiyya,9,2","safiyyabint,7,1","safyan,1,1","sagrada,2,1,3,2","sagradas,9,2","sagrado,3,3,4,1,5,1","sagrados,3,1,4,2,10,1","sahba,5,2","sahib,5,3","sahih,1,5,2,5,3,7,4,4,5,4,6,4,7,5,8,4,9,4,10,4","sahl,2,4,5,2,9,8,10,2","sahmi,10,1","sahur,2,4,10,5","sahw,2,4,9,3","saib,5,1,9,1","said,1,2,2,16,3,4,4,6,5,1,6,1,7,1,8,1,9,18,10,3","said”,2,1","saidal,3,1","saiddijo,8,1","saidi,2,2,5,1","saidinarr,2,1","saidofrecieron,9,1","saidsali,2,1","saiyyar,2,1","sajda,2,1","sal,2,1,4,2,5,2,6,2,9,1","sala,2,2,7,1,9,1,10,1","salaf,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","salafi,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","salah,2,5","salaim,2,1,6,1","salam,2,4,6,1,7,1","salama,2,17,4,4,6,2,7,4,8,1,9,10,10,3","salamesté,2,1","salami,9,1","salamu,2,4,9,1","salamualaikum,2,1","salarios,10,1","salariosque,10,1","salat,2,524,3,37,4,12,5,51,6,11,7,24,8,22,9,225,10,97","salat”,2,8","salatexcepto,9,1","salatilqaimati,2,1","salatregularmente,5,1","salatu,2,1","salawatu,2,1","saldr,2,2,5,1","sale,5,3,6,1,9,1","saleamarillo,3,1","salga,2,1","salgan,8,1","sali,1,2,2,22,3,1,4,7,5,8,6,1,7,1,9,12,10,8","salida,2,1,5,2,7,1","salida“,4,1","salido,10,1","saliendo,2,1,5,1","saliera,2,1","salieron,2,1,3,1,4,1,9,3","salieron”,9,1","salih,9,1","salihin,2,1","salim,2,7,4,1,9,2,10,1","salima,2,2","salimos,7,1","salir,2,5,5,3,6,1,7,4,9,1","saliren,4,1","salirmede,9,1","saliro,2,1","salirse,2,4","saliva,7,1","sall,3,1,9,1","sallu,2,1","salma,9,1","salmos,8,1","salom,9,1","salpic,5,1","salpicando,5,1","salpicar,5,1,7,1","salpiqué,2,1","salt,2,1","salud,2,3,4,1,8,1","saluda,4,1","saludables,5,1","saludar,3,1","saludé,9,1","saludes”,5,1","saludo,2,1,8,2","saludos,4,1","saludos”,4,1","salv,3,1,5,3","salva,2,1,3,1","salvaal,4,1","salvar,3,1,4,1","salve,3,1","sama,2,1","samaun,2,1","sami,2,12","samiall,2,7","samit,2,1,3,3","samma,9,2","samman,9,1","samura,2,4","sandalias,9,1","sangr,5,1","sangrado,5,1,7,5","sangradopersistente,7,1","sangrados,7,2","sangrando,7,2","sangrandoprofusamente,9,1","sangrar,5,1","sangre,4,3,5,8,6,1,7,15,9,3","sangrede,5,1","sangrepero,5,1","sangu,5,1,7,4","sanitario,5,1","sanitarios,9,1","santa,3,1","santas,3,1,7,1","santidad,4,1","santos,1,1","santuario,4,4","saque,9,1","sarif,7,1","sariya,3,1","sat,2,2,4,3,10,1","satan,5,3","satan”,9,1","satisface,3,1","satisfacerse,2,1","satisfecho,8,2","sauda”,5,1","saudabint,5,1","saum,3,7,4,2,7,3,10,1","saun,2,1","sawiq,5,4,8,1,9,1","sawn,10,1","say,9,3","sayyar,10,1","scerca,2,1","scercano,9,1","scon,2,1","sculo,10,1","sde,2,2,8,1,9,1","sdel,2,1,10,1","sdelante,2,1","sdesgraciado,9,1","sdespués,9,1","sdif,4,1","sé,1,3,2,5,4,3,9,3,10,3","sé”,4,1","sea,1,2,2,10,3,4,4,3,6,1,7,3,9,2,10,2","seaaudible,2,1","seabri,9,1","seabstiene,3,1","seacaben,3,1","seaceler,10,1","seaminore,5,1","seamisericordioso,9,1","sean,2,3,5,1,9,1,10,1","seancumplidos,2,1","seansacados,3,1","seapoyaba,2,1","seapresuren,2,2","seas,10,1","sec,6,1","seca,9,1","secan,2,1","secci,2,1","seclusi,2,3","seco,5,2","secomer,2,1","secomplace,3,1","secomplaci,2,1","seconstruyera,9,1","seconvierta,4,1","secreciones,9,1","secretamente,4,2","secretamente”,10,1","secreto,1,1","secta,8,1","sed,5,2,8,3","seda,9,3","sedebe,10,1","sedimentos,9,1","sedirigi,4,1,10,1","sedisculp,10,1","sedurmi,2,2,5,1","sedurmieron,2,1","seenferm,2,1","seest,10,1","seg,2,1","segu,1,2,2,1,5,2,7,1,9,1","segui,5,1,7,1","seguia,9,1","seguido,2,5,4,1","seguido”,5,1","seguidores,1,2,2,9,3,2,4,1,5,1,8,2,9,8,10,4","seguidoresdel,1,1","seguidoreslo,2,1","seguidos,4,1","seguimos,8,1","seguir,1,1,2,5,3,2,9,3","seguir”,9,1","seguiré,2,2","seguirle,2,1","seguirlepara,4,1","seguirles,2,1","seguirlo”,2,1","seguirme,2,1","segunda,1,1,2,12","segundo,2,8,4,2,9,3","segundo”,2,1","seguramente,3,1,4,8,8,1,9,3,10,1","seguramentecastigado”,4,1","seguramenteentrar,4,1","seguridad,1,1,2,1,3,7,4,1,5,1,9,2","seguridadde,3,2","seguro,1,3,3,1,4,1,5,1,6,1,9,1,10,1","seha,8,1","seiinclina,9,1","seinclin,2,2","seinclina,2,2","seinclinan”,2,1","seinici,4,1","seis,3,2,5,1,6,1,7,1,9,1","sela,8,1","selastim,2,1","seleccion,4,1","selecciona,2,1","seleccionado,2,1","seleccionar,4,2","selenciosamente,2,1","seles,10,1","selevant,2,1,4,1","selladas,4,1","sello,5,1","selo,4,1","semancha,5,1","semantuvieron,9,1","semblante,9,1","semejnate,10,1","semen,5,5,7,1","semencion,5,1","semilla,3,2","semillas,2,1","sémisericordioso,2,1","sencillos,4,1","sensible,7,1","sent,2,9,4,4,5,1,6,1,9,6","sentaba,2,2,4,1,9,1","sentada,2,6,5,1,8,1,10,1","sentadaal,10,1","sentadaconmigo,3,1","sentadadistante,8,1","sentadas,9,1","sentado,1,1,2,15,3,2,4,7,5,6,6,1,8,2,9,5,10,2","sentado”,2,4","sentados,2,8,4,1,10,1","sentar,2,1,5,1","sentaran,2,2","sentarme,3,2,7,1,9,1","sentarse,2,16,3,1,9,5","sentarse”,9,1","sentarte,9,1","sentido,9,1,10,1","sentidos,1,1","sentirse,6,1","sentirte,2,2","sentonces,5,1","seofrec,10,1","seofreci,5,1","seorin,5,1","sepa,2,1,4,1","sepamejor,5,1","separ,2,3,4,1,9,2","separaci,4,1","separada,2,1","separadamente,5,1","separadas,4,1","separados,9,1","separar,9,2","separé,6,2","sepas,2,1","seperdi,8,1","seperdiera,4,1","sépero,5,1","sepostr,2,1,9,1","sepostra,2,1","sepreguntaron,9,1","sepronuncia,2,1","septimo,5,1","sepuso,2,1,10,1","sequ,2,1","sequed,9,1","sequedar,5,1","sequen”,5,2","sequita,5,1","sequitan,5,1","ser,1,7,2,44,3,54,4,25,5,12,6,1,7,5,8,4,9,21,10,8","ser”,10,1","seralgo,2,1","seré,2,1","serealiza,5,1","serefiere,5,1","seregres,2,1","sereh,9,1","serehus,9,1","seremos,5,1","seres,5,1","seretira,2,1","sereuni,2,2","sereunir,2,1","serevel,5,1,9,1","seria,2,1,9,1","seriamente,2,4,4,1","serinv,2,1","serm,4,1","sermisericordioso,3,1","serprofeta,1,1","serseguido,2,4","sersincero,10,1","sertraicionados,3,1","seruna,2,1","servicio,5,2","servicios,5,1,9,1","servida,2,4,10,3","servidapara,2,1","servido,10,1","servir,7,1,9,1","servirme,7,1","ses,4,1,5,1","sesent,2,2","sesenta,3,2,10,1","sesienten,4,1","sesinti,2,1","setecientas,3,1","setecientos,3,1","setenta,3,1,5,1,9,1","setermin,1,1","setrat,5,1","severa,2,1,3,1","severidad,2,1,5,1,10,2","severidaddel,10,1","severo,10,2","sevolvi,2,1","sexitoso,3,1","sexto,9,1","sexual,2,1,4,2,6,7,9,1","sexualcomo,7,1","sexuales,2,1,3,1,5,1,6,5,7,2,9,2","sexualescon,6,1","sfavores,9,1","sfresco,10,1","sfresco”,10,1","sgrande,2,1","shabi,4,1,5,1","shaddaddijo,2,1","shai’in,2,1","shaiba,5,1,9,1","shaiba”,4,1","shaikh,1,1","shakilatihi,3,1","sham,1,2,5,1,9,2","shampasamos,9,1","shams,9,1","shamsi,2,1","shanua,2,1","shaqiq,2,1,8,5,10,1","shaqqat,2,2","sharika,2,1","sheik,2,3","sheikh,2,4,9,1","shihab,2,4,4,1,5,1,10,2","shirk,3,1","shub,2,1","shuba,2,2,3,1,5,2,6,1,8,1,9,2,10,2","shuraih,4,2,7,1,9,1","si,1,18,2,100,3,23,4,16,5,17,6,15,7,11,8,12,9,44,10,16","sialgo,2,1","sialguien,1,1,2,4,9,4","sialgunas,2,1","siall,4,1,7,1","sicualquera,2,1","siddiq,2,1,8,1","sido,1,1,2,13,3,3,4,8,5,3,7,2,8,3,9,5,10,2","sidolastimada,2,1","sidolavado,5,1","sidoliera”,5,1","sidollamado,9,1","sidopronunciado,2,1","sidorevelado,9,1","sidosuficiente,8,1","sidrat,9,1","siel,10,1","siempre,2,1,3,2,5,1,6,1,9,3,10,2","siempreatestiguado,2,1","siempreest,9,1","sien,10,1","siendo,1,1,2,1,5,4,10,1","siendoel,6,1","siendorevelado,8,1","sienta,2,1,5,1,6,2,9,1","sientan,9,1","sientas,2,2,9,1","sientate,2,1","siéntate,2,1","siente,5,1","sienten,10,2","sientes,2,1","sientesomnoliento,5,1","siento,9,1","siesta,9,1","siestuviera,4,1","siete,2,5,3,1,5,2,6,1,7,1,9,1,10,2","sietehuesos,2,2","sietepartes,2,1","siexiste,2,1","siga,3,1,4,1","sigacompletamente,3,1","sigan,2,3","siglo,10,2","significa,2,1","significado,1,1,6,1","signo,3,4,9,1","signos,3,2,7,1","sigo,2,1","siguarda,3,1","sigue,1,1,2,2,3,1,7,1,10,2","siguen,1,1,2,3,9,3","sigui,2,2,4,1,5,2,6,1,8,2,9,2","siguiendo,1,1,2,7,4,1","siguiente,1,2,2,3,3,4,4,2,5,1,8,1,9,2,10,3","siguientes,3,5,4,1","siguientescuatro,3,1","siguiera,2,2","siguieron,2,1,9,1","sih,4,1","sihay,8,1","sihubiéramos,4,1","sihubieran,10,1","silencio,2,6,4,7,8,1","silencio”,1,1","silenciomientras,2,1","silenciosa,2,1","silenciosamente,2,2,9,1","silencioso,3,1","silenciosos,3,1","silla,1,1,4,4,9,2","sillegan,10,1","simb,9,1","similar,1,1,2,6,3,1,4,2,5,3,6,1,9,3","similares,5,1","similarmente,5,1","similarmenteuno,2,1","similitud,4,1","simplemente,4,1","simult,2,2","simultaneamente”,6,1","sin,2,11,3,6,4,5,5,11,6,4,7,2,8,2,9,8","sinarrepentirse,3,1","sincera,3,3","sinceramente,2,2,3,4,4,2","sinceridad,3,1","sincero,3,5","sinceros,3,1","sinembargo,4,1","sino,1,2,2,4,3,1,8,1,9,2,10,4","sinorealizando,2,1","sinos,2,1","sinrepetir,5,2","sinti,2,4,4,2,6,1,7,1,9,2","siquiera,9,1","sirat,2,1","siria,1,2,4,1,5,1","sirin,2,1,5,2,9,2","sirio,9,2","sirve,1,1","sirvi,10,1","sirviendo,2,1","sirviente,10,1","sirvientes,9,1","sise,3,1","sisu,1,1","sisupieran,2,1","sitiado,2,1","sito,2,2,8,1,9,1","sitoeste,7,1","sitos,2,1,7,1","situaci,2,1,9,1,10,1","situada,9,2","situadaen,9,1","situviera,5,1","siun,5,1","siwak,5,10","siyah,9,1","sle,1,1","slejano,10,1","sletrada,4,1","slleno,1,1","smiserable,2,1","smisericordioso,2,1","smo,3,9,4,2,10,4","smoisl,3,1","so”,2,5,4,1,5,1,9,2,10,1","soberan,1,1","sobre,2,45,3,5,4,14,5,60,6,36,7,6,8,17,9,64,10,14","sobrecargue,3,1","sobredos,5,2","sobreel,5,1,10,1","sobreeso”,4,1","sobrela,5,1","sobrelo,9,1","sobrenombre,2,1","sobrenuestra,7,1","sobreotra,2,1","sobrepasado,2,2","sobrepasar,5,1","sobresu,2,1,6,2,8,1","sobresus,2,1,5,1","sobreustedes,3,1","sobrevive,3,1","sobrino,1,2,9,1","social,3,2","sociedad,3,1","socio,1,1","socios,3,2","soestuvo,2,1","sol,1,8,2,130,3,5,4,23,5,34,6,19,7,28,8,5,9,52,10,70","sol”,2,1,10,1","sola,2,4,6,2","sola”,2,2","solamente,1,3,2,10,3,19,4,6,5,4,6,1,7,3,8,1,9,9,10,3","solamente”,2,2,3,1,5,1","solamenteall,3,2","solamenteuna,4,1","solar,2,1,5,1","soldeclina,10,1","solemnidad,2,2","solloza,2,1","sollozando,2,1","sollozo,2,2","solo,1,3,3,4,4,10,8,1,9,1,10,1","solocreer,3,1","soloun,4,1","solt,1,3,5,1,9,1","solvente,9,1","sombra,2,2,10,1","sombras,2,1,10,2","sombratodav,10,1","somnolientomientras,5,1","somos,1,1,3,2","somoslos,5,1","son,1,1,2,29,3,16,4,12,5,12,6,5,7,2,8,1,9,11,10,10","sondeficientes,3,1","sonido,4,2,5,1","sonidos,2,1,5,1","sonidosaudibles,2,1","sonlavadas,5,1","sonpara,2,1","sonri,2,2","sontus,3,1","sopl,6,1,8,2","soplar,5,2,8,1","sopléel,8,1","soportada,9,1","soportar,1,1,4,1","soportarlo”,9,2","sorprendida,2,1","sorprendido,7,1","sorprendidos,2,1","sorpresa,2,1,9,1","sospecha”,3,1","sostener,5,1","sostiene,3,1","sostuvo,2,1","sounnah,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","soy,2,4,3,1,4,4,6,1,8,1,9,2,10,1","spaciente,4,1","spesado,2,1","sque,3,1","squenla,3,1","ss,9,1","ssevero”,10,1","starde,4,1,5,1","stas,9,1,10,1","stemprano,10,1","stica,3,1","sticas,2,1,3,5","strate,2,3","strense,2,3,9,1","strensecuando,2,2","suabluci,5,1","suamo,4,1","suanuncio,1,1","suatuendo,9,1","sub,5,2","suban,2,1","subarco,4,1","subdivisiones,3,2","sube,9,1","subhan,2,3,4,1,5,1,6,2","subhanaka,2,2","subhanall,4,1","subi,2,1,5,1,9,1","subienestar,3,1","subieron,9,1","subir,8,1","subnarrador,1,1,2,5,4,3,5,4,7,1,8,1,9,6,10,3","subnarradora,2,1","subnarradores,4,1","subnarradoribrahim,9,1","subnarradormisar,9,1","suboca,4,1,5,1,6,1","substituto,8,1","sucabello,6,1","sucabeza,2,1,5,2,6,2","sucabeza”,6,1","sucara,5,1,9,1","sucede,2,1","sucedi,2,3","sucedido,2,1,4,1","sucesivamente,2,1,9,1","sucia,5,2,9,1","suciaexcepto,6,1","suciedad,2,1,10,1","sucio,5,1,9,1","sucompa,2,1","sucoraz,3,1","sucreencia,3,1","sucriado,4,1","sucuerpo,6,1,9,3","sucumbido,3,1","suderecha,9,2,10,1","sudeshonestidad,3,1","sudor,6,1","sudue,4,1","sue,1,1,2,4,3,1,4,3,5,7,6,4,8,1,10,6","sueldo,4,1","suelo,2,10,5,1,6,1,9,3","suelo”,2,1","suelocon,2,1","suelta,2,1","suelto,5,1","sueltos,3,1","suenfermedad,2,2","suense,5,1","suerte,2,1,4,2","suertes,2,5","suespalda,5,1","suesposa,7,1","suestancia,2,1","suexpiaci,9,1","sufamilia,3,1","suffa,9,4,10,3","suficiente,2,2,4,1,5,3,6,4,8,6,9,3,10,2","suficiente”,8,2,9,1","suficientemente,9,3","suficientepara,5,1","sufrido,4,1","sufrir,2,1","sufuneral,9,1","sufyan,1,7,2,2,3,1,5,2,7,1,9,1","sufyandijo,9,1","sugerir,2,1","sugiéreme,9,1","sugirieron,2,3","sugracia,9,1","suhombro,2,1","suhora,2,1","suizquierda,9,2","sulado,2,2","sulaim,2,2,4,1,9,1","sulaiman,2,1,5,2,9,2","sulaimse,2,1","sulibro,4,1","sullanto,2,2","sulugar,5,1,8,1","sumadre”,4,1","sumano,5,1,6,1,8,1,10,1","sumano”,6,1","sumara,7,1","sumensajero,4,1,9,1","sumensajero”,5,1","sumergido,9,2","sumisericordia,4,1","sumisi,2,2,3,1","sumuslo”,9,1","sunan,3,1","sunna,2,6,3,1,4,1,5,1,9,2","sunnah,3,2,4,4","suoraci,5,1","suorgullo,4,1","superficie,4,1,10,1","superior,2,3,3,1,4,2,9,3","superiore,7,1","superioridad,2,1,3,1,5,2,10,1","superioridadde,3,1","supermiso”,4,1","supie,2,1,10,1","supiera,2,2","supieran,2,4","supimos,3,1","suposesi,7,1","supredica,4,1,9,1","supunta,9,1","suq,2,2","sur,5,2","suradhabl,2,1","surah,2,50,9,1","surat,2,25,5,1,8,1,9,3","surecitaci,1,1","suregazo,5,1","sureinado,1,1","sureligi,3,1","sus,1,16,2,108,3,45,4,35,5,87,6,44,7,14,8,16,9,102,10,13","susangre,4,1","susantebrazos,5,1","suscabezas,5,1","suscompa,1,1,2,3","susdeberes,3,1","susdedos,2,1","suse,9,1","susesclavos,2,1","susespadas,3,1","susesposas,7,1","susfamilias,2,1","susfilas,2,2","sushombros,9,1","sushombros”,9,1","suslados,2,1","suslugares,2,1","susmanos,2,1,5,3,6,2,8,1,9,1","susmenstruaciones,7,1","susmuchachas,9,1","susnarraciones,4,1","susoraciones,3,1","susparientes,7,1,8,1","suspartes,2,1,5,1,6,1","suspender,2,1","susper,7,2","suspies,5,1","suspies”,6,1","suspilares,9,1","susprofetas”,9,1","suspuntas”,9,1","susuperioridad,10,1","suterminaci,2,1","sutiempo,10,1","sutra,2,1,5,1,9,22","sutumba”,9,1","suwaid,5,2","suya,2,1","suya”,9,1","suyo”,2,1","suyos,2,1,10,1","suyos”,1,2","tablonesdel,4,1","tafsir,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","tahajjud,9,1","tahayud,2,1","tahayyat,9,2","tahiyatu,2,1","tahiyyat,2,1","tahla,3,1","tahur,5,2","tahyatu,2,1","taif”,9,1","taimi,3,1","taiyah,9,1","taiyiban,2,1","taiyibatu,2,2","takbi,2,1","takbir,2,56,8,1","takbirat,7,1","tal,1,3,2,21,3,11,4,12,5,3,7,1,8,9,9,13,10,11","tal”,2,1,9,1","tala”,2,1","talah,9,1","talba,6,1","talbiya,5,1","talcomo,2,2","tales,2,1","talha,2,2,5,2,6,1,9,6","talib,2,3,5,1,6,2","talib”,2,1,9,1","tallugar,4,1","talo,4,1","talones,2,3,4,1,5,3,9,1","talonesdel,4,1","taly,2,1","tama,2,3,3,1,5,1","tamarisk,9,1","tamattu,7,3","tambien,2,1","también,1,2,2,17,3,2,4,8,5,9,6,1,8,4,9,11,10,8","también”,4,1","tambiéninvitarla,10,1","tambiénla,6,1","tamim,5,2,9,1","tammati,2,1","tampoco,2,2,3,1,4,2,5,3,6,1,8,1,10,2","tampocome,4,1","tan,1,3,2,8,4,1,5,1,9,3,10,2","tanabiertamente,9,1","tanim,7,3","tanles”,2,1","tanplacentera,2,1","tanpronto,10,1","tanto,1,1,2,13,4,8,5,1,9,5,10,2","tanto”,9,1","tantonadie,8,1","tantotiempo,2,1","tap,9,1","tapa,5,1","tapaba,6,1","tapado,9,2","tapando,9,1","taparonhasta,1,1","taparse,6,1","tapé,6,1","tarde,2,7,4,3,5,5,7,1,8,1,9,5,10,5","tarde”,2,1,9,1","tardeentonces,6,1","tardes,3,1,9,1","tarwiya,5,1","tashah,2,6,9,1","tashsh,2,1","taslim,2,24,4,1,9,7,10,1","taslimseguido,2,1","tauba,9,1","tauhid,2,1","taurat,10,2","tawaf,2,1,7,8,9,13","tawus,5,1","tayammum,5,5,6,4,8,34,9,2","taymiah,1,4,2,4,3,4,4,4,5,4,6,4,7,4,8,4,9,4,10,4","teca”,9,1","techo,2,3,5,4,9,5","techos,9,1","técnica,9,1","teconcede,2,1","tedesobedeceré,4,1","tehar,2,1","teimpidi,8,1","teinformaré,3,1","tejidas,9,1","tela,4,1,6,4,7,3,8,2,9,2","tellevaré,9,1","tema,3,1,9,1,10,1","temas,3,2,4,2","teme,3,2","temen,3,2,4,1,9,1","temerle,3,1","temo,2,1,10,1","temor,2,1,3,2,4,4,5,1,8,2,9,1","templo,9,1","templos,9,1","temprana,2,4,10,1","tempranamente,2,1,4,1","temprano,2,4,4,1,5,1,9,1,10,12","tempranos,2,1","tendr,1,1,2,2,3,4,4,4,9,1,10,1","tenemos,2,1,7,1","tenemosdevoci,7,1","tener,1,1,2,3,3,5,4,3,5,3,6,1,7,4,9,3,10,1","tenerle,3,3","tenerles,1,1","tenerme,4,1","tenernuestra,7,1","tenernuestras,7,1","tenerrelaciones,5,1","tenga,2,1,3,3,9,1,10,2","tengan,2,1,4,2,5,1,10,1","tenganbuenas,4,1","tengas,2,1","tengo,3,1,4,2,5,1,9,2","tengoalg,4,1","tengoni,5,1","tenido,1,2,2,4,3,3,4,2,6,1,7,1,9,2,10,1","teniendo,4,1,5,1,6,1,10,1","teniendoalgunos,4,1","tenle,10,1","teordené,2,1","tequitaras,9,1","tercer,2,2","tercera,2,7,5,1","terceravez,1,1","tercero,4,3,9,3,10,1","tercio,2,2,10,2","termin,1,1,2,12,4,2,5,4,9,13","termina,4,1,7,1","terminaba,2,5,9,1","terminaban,2,1","terminaci,2,1,5,2","terminado,2,4,4,1,7,1,10,2","terminado”,2,1","terminamos,2,1","terminar,2,22,5,1,7,7,8,1,9,1,10,6","terminaran,2,1","terminarla,2,2,10,1","terminarla“,2,1","terminarlo,4,1","termine,5,2,7,1","terminé,9,1","término,3,1","tero,5,1,7,2","teros,7,1","terreno,8,1","tesoros,4,1","testific,5,1","testificar,3,2,4,1","testificarque,10,1","testifico,2,2,3,1","testificoque,2,1","testifique,4,1","testifiquen,3,1","testigo,1,1,2,1,4,2,7,1,9,1","testimonio,7,2","testimonio”,4,1","texto,10,1","tha’laba,4,1","thabit,2,5,5,1,7,1,9,4,10,2","thalji,2,1","thaniya,9,1","thawbul,2,1","thumama,9,2","ti,2,20,3,3,4,1,5,7,8,2,10,1","ti”,2,5,3,1,5,1,8,1,9,1,10,2","tibia,5,1","tica,2,1,4,1","tico,4,1,9,2","tiempo,1,1,2,13,3,3,4,7,5,8,6,1,7,5,8,3,9,9,10,29","tiempo”,2,1","tiempoadecuado,4,1","tiempocuando,10,1","tiempoestaba,2,1","tiempopara,9,1","tiempopreestablecido,10,1","tiempos,2,2,3,1,10,3","tiemposestablecidos,10,1","tienda,5,1,9,7","tienda”,9,1","tiene,2,6,3,20,4,11,5,6,6,8,7,6,8,3,9,12,10,1","tienedescargas,4,1","tienem,3,1","tienen,2,3,3,2,4,1,6,1,7,1,8,2,9,1","tienen”,9,1","tienenun,9,1","tienerelaciones,6,1","tieneruna,9,1","tienes,3,1,4,1,5,1,7,5,9,2","tierra,1,1,2,2,4,7,5,1,6,9,8,18,9,7,10,6","tierra”,2,1","tierraestaban,2,1","tierras,3,1","tierrasalada,8,1","tierrason,3,1","tihama,2,1","til,5,2","tiles,2,3,4,6,5,1,8,1,9,11","tiles”,4,4,9,1","tima,5,2,9,2","timbre,1,1","timidez,3,2","timo,2,1","tina,5,1","tini,2,2","tinte,5,1","tipo,3,11,4,2,5,1,9,8,10,1","tipode,7,1","tipos,3,4,4,3,9,1,10,1","tique,9,1","tir,5,2","tiraba,10,1","tirada,9,1","tirado,3,3","tirados,9,1","tirar,4,1","tirarlas,4,1","tiren,5,1","titulares,2,1","tmandoun,5,1","toalla,6,1","tobillo,5,1","tobillos,5,10,9,1","toc,4,1,9,1,10,1","toca,1,1","tocaba,4,2","tocabadurante,9,1","tocan,9,1","tocando,2,1,9,1,10,1","tocar,5,3,9,1","tocarla,9,1","tocarme”,7,1,9,1","tocaronsu,8,1","toda,1,1,2,1,3,3,4,2,5,2,6,1,8,2,9,3","todas,1,3,2,9,3,3,5,2,6,3,7,4,9,3,10,2","todaslas,2,1,3,1","todav,2,6,3,1,4,1,5,6,6,3,7,1,8,1,10,16","todavia,3,1","todo,1,4,2,8,3,17,4,5,5,4,6,4,7,4,8,1,9,6,10,6","todoeso,9,1","todoesto,3,1","todolo,4,1,10,1","todos,1,2,2,26,3,21,4,4,5,5,6,3,8,3,9,7,10,5","todoslos,1,1","tolerante,3,1","tolla,6,1","tom,2,6,4,1,5,13,6,14,7,1,9,11,10,5","toma,2,4,4,1,5,4,6,5,7,6,9,2","tomaba,6,4","tomada,3,1,4,1,5,1,10,2","tomado,2,3,3,1,6,1,10,1","tomados,3,1","tomadotu,8,1","tomamos,5,1,6,1,9,1,10,1","tomando,5,1,9,2","tomar,1,2,2,7,3,1,4,5,5,3,6,24,7,9,9,8,10,4","tomara,9,1","tomaralgo,2,1","tomaramos,9,1","tomarla,2,1","tomarlo,6,1,10,1","tomaron,4,2,9,1,10,1","tomaronsus,2,1","tomarse,7,1","tomarun,2,1,7,1,9,1","tome,4,1,7,3,10,2","tomé,6,1,7,1,9,1","tomen,9,2","tomo,3,1","tono,2,1,9,1","tonto,2,1","tontos,9,1","tor,10,1","torah,3,2","torcido,3,1","tormentosa,2,1","torrenciales,2,1","tortura,5,1","torturadas,5,4","tos,2,1","tra,1,1,2,1,4,1,9,2","trabajado,10,1","trabajadores,10,3","trabajadores”,3,1,10,1","trabajaron,10,3","trabajo,3,1,5,1,9,1","trabajos,4,1,9,2","trabajourgente,2,1","trad,1,2","tradiciones,3,1","traduciendo,1,1","traducir,9,1","traductor,1,2","traductorque,1,1","trae,8,1","traen,5,1","traer,5,3,7,1,8,1,9,2","traici,3,1","traiciona,3,2","traicionado,1,2","traicionando,9,1","traicionero,1,1,2,1","traida,5,1","traido,5,1,7,3","traidos,9,1","traigan,2,1","traigas,5,1","traje,2,1,5,1,6,1","trajera,2,1,5,1","trajeron,2,1,5,4,9,4","trajo,2,1,4,2,5,2,6,1,8,1,9,3","trajoa,10,1","transeuntefue,9,1","transformar,2,1","transmitiera,1,1","transmitir,1,1","transversalmente,5,1","tras,1,1,9,1","trascrito,4,1","trasera,9,1","traserocon,9,1","trat,2,8,9,5","trata,3,1,9,2","trataba,9,1","tratabas,2,1","tratado,5,1,9,1","tratar,2,1,3,1,7,1,10,1","tratara,3,1","tratarde,10,1","traten,3,1","trato,9,2","través,1,2,2,2,4,2,5,2,6,1,9,5","trayéndolashacia,5,1","trayendolode,7,1","trece,2,1","tregua,1,2","treinta,2,6,3,1,6,1","tremenda,2,1","trench,2,1,10,2","trenzas,5,1","tres,2,8,3,2,4,9,5,27,6,7,7,3,9,6,10,2","tresatr,9,1","trescualidades,3,2","tresveces,4,1,5,3,6,4,7,1","tribu,2,8,3,4,4,5,9,4,10,3","tribude,2,1","tribus,5,1","tribuy,2,1","trigo,3,1","trinchera,9,1","tripulaci,4,1","triste,1,1","trompeta,2,1","troncos,9,1","troncosde,9,1","tropas,4,1","trozo,2,1,7,2,9,1","trueques,4,1","trusas,9,5","tu,1,8,2,20,3,4,4,9,5,14,6,3,7,8,8,2,9,18,10,2","tubban,9,4","tucabello,5,1","tudeclaraci,10,1","tufail,4,1","tuhonor,6,1","tuhur,2,1","tuizquierda,9,1","tujefe,2,1","tulo,1,6,2,148,3,43,4,51,5,78,6,29,7,31,8,9,9,107,10,42","tulono,7,1","tulos,2,1","tumba,2,1,5,1,9,7","tumbas,2,1,4,1,5,3,9,6","tumbas”,4,1,9,1","tumenstruaci,7,1","tuno,9,1","tur,2,3,9,2","turab,9,2","turbante,4,1,5,1","turbantes,9,1","turno,4,1","turno”,6,1","turnoen,4,1","turnos,4,1,10,1","turnos”,1,1","tus,1,1,2,7,3,2,4,1,5,2,6,1,7,2,9,8,10,2","tusantebrazos,10,1","tusinvitados,1,1","tuve,1,1,2,1,7,6","tuviera,5,1,9,2,10,1","tuvieran,2,4","tuvieron,9,1","tuviste,7,1","tuvo,1,1,2,2,4,2,5,1,6,1,7,2,9,1","tuwa,9,1","tuyo,1,1,2,3","u”,5,1","uacute,1,4,2,72,3,18,4,37,5,30,6,17,7,12,8,12,9,50,10,14","ubada,2,1,3,3","ubai,4,4,5,1,6,1","ubaid,2,4,5,3,9,1","ubaidullah,3,1,4,1,6,1,9,2","uhud,3,1","ukaz,2,3","ukl,5,1,9,1","ul,3,2,5,4,9,6","ullah,2,8,5,1,9,1","ullah”,9,1","ultimo,3,1,4,1,9,1","umaiya,5,2","umaiyya,2,1,4,1,5,1,9,1","umama,9,1","umamadiciendo,10,1","umar,1,1,2,48,3,10,4,18,5,17,6,8,7,1,8,13,9,45,10,24","umar”,10,1","umara,9,1","umarbin,2,1,10,1","umardijo,5,1","umarestaba,2,1","umarexprimi,5,1","umarllevar,2,1","umarorden,9,1","umarrechaz,9,1","umarse,10,1","umarsol,2,1,9,1","umm,2,18,4,4,5,2,6,4,7,8,9,11,10,1","umma,5,1,9,1","ummatyya,7,1","ummi,9,1","ummsalama,2,1","ummsulaim,2,1","umra,2,1,4,1,7,15,9,1","umra”,7,1","umur,6,1","un,1,12,2,169,3,65,4,112,5,114,6,77,7,49,8,25,9,199,10,45","una,1,22,2,154,3,45,4,86,5,65,6,30,7,51,8,16,9,131,10,27","unacolchoneta”,2,1","unacomida,2,1,9,1","unacosa,7,1,8,1","unade,3,1","unadeclaraci,4,1","unaespina”,9,1","unaexcusa,2,1","unaexpresi,4,1","unaflama,2,1","unagran,4,1","unaim,5,1","unainvocaci,2,1","unais,4,1","unalivio,2,1","unamezquita,3,1","unamujer,2,2,4,1,5,1,7,1,9,1","unanaci,9,1","unani,9,1","unanillo,2,1","unanoche,10,1","unaoraci,2,1,9,2","unaoveja”,9,1","unapared,4,1,6,1","unaparte,3,2","unapeque,3,1","unaperfecta,5,1","unapersona,2,4,3,1,4,1,5,4,9,2,10,1","unarecompensa,3,1","unas,1,1,4,3,9,1","unasegunda,9,1","unasubnarradora,2,1","unatuendo,9,2","unavez,4,1","unavoz,1,1","unba,5,1,6,5,7,1","unbeduino,2,1","unburro,2,1","uncamino,2,1","uncreyente,5,1","uncristiano,4,1","unesclavo,2,1","unestado,6,1","ungobernante,2,1","unhecho,2,1","unhermano,3,1","unhijo,5,1","unhip,3,1","unhombre,2,3,4,1,6,1,8,1,9,2","uni,4,1","unicidad,3,1,9,1","unidad,3,2,9,2,10,1","unidadde,3,1","unido,2,1,9,1","unir,2,4,3,1","unira,2,1","uniremos,2,1","unjuramento,10,1","unlado,2,1","unlargo,2,1","unlugar,2,1,8,1,9,1","unman,2,1,5,2","unmensajero,1,1,2,1","unmuchacho,4,1","unmundo,7,1","unmusalla,9,1","unmusulm,9,1","uno,1,2,2,63,3,19,4,15,5,40,6,13,7,5,8,3,9,32,10,18","unode,8,2","unodeber,2,2,9,1","unoentra,9,1","unoinclinado,10,1","unomientras,9,1","unono,2,2","unoofrece,2,1","unoque,2,1","unos,1,2","unoy,6,1","unpaso,9,1","unpastor,3,1","unpecado,9,1","unpedazo,6,1,9,1","unpilar,9,1","unpoco,2,1,7,1,8,1","unrato,2,1,3,1","unrato”,2,1","unrecipiente,5,1","unrida,9,1","uns,9,1","unsirviente,9,1","untar,5,1","untiempo,10,1","untrozo,7,1","unustensilio,5,1","unvaso,5,1","unvasto,5,1","unveredicto,4,1","unviaje,6,1,8,1","uotra,2,1","uqba,2,1,4,3,5,1,9,4","uqbabin,5,1","urainallegaron,5,1","uretral,4,1,6,1","uretrales,5,1,6,1","urgencia,1,1","urgente,2,3,4,1","urgente”,2,2","urgentes,4,1","urwa,2,2,5,3,6,1,7,2,8,1,9,2,10,6","usada,4,1","usadas,4,1","usaid,2,1,8,1","usaidbin,8,1","usama,2,1,5,2,9,3","usamosen,4,1","usar,4,1,7,1,9,2","usarperfumes,7,1","usarse,9,1","usba,2,1","uso,2,2,5,1,9,1","usted,1,3,2,1,3,3,4,7","ustedes,1,7,2,56,3,16,4,12,5,14,6,2,7,6,8,1,9,18,10,12","ustedes“,7,1","ustedes”,1,1,2,4,3,3,4,1,6,1,8,1,9,1,10,3","ustedesdeber,2,1","ustedesentra,9,1","ustedesesté,9,1","ustedesha,10,1","ustedeshan,10,1","ustedesobtuvo,10,1","ustedespuede,9,1","ustedesrecibir,2,1","ustedestendr,3,2","ustedestienen,2,1","ustedesva,5,1","ustensilio,5,1","ustes,2,1","usual,2,1,10,1","usual”,9,1","usualmente,7,1","usura,9,1","usurpado,10,1","utba,2,1,5,2,9,1","utencilio,5,1","utensilio,5,2","utensilioconteniendo,5,1","utensilios,10,1","uthal,9,3","uthaman,6,1","uthman,2,3,5,10,6,2,9,5,10,2","uthmanbin,9,2","uthmanentr,9,1","util,4,1","utilicen,4,1,5,2","utiliz,1,1,3,1,4,1,6,1,9,1","utilizaba,2,1,5,1","utilizaci,5,1","utilizada,4,1,9,1","utilizado,2,1,3,1,4,1,5,1","utilizados,2,1,10,1","utilizalo,9,1","utilizando,9,4","utilizar,5,1,7,1,9,1","utilizaron,4,1","uva,2,2","uvas,5,1","uzza,1,1","va,2,3,5,1,9,1,10,1","vaa,2,1","vac,2,2","vacaspara,7,1","vaci,4,1","vagina,7,1","vala,9,1","valle,2,1","valles,3,1","vame,2,1","vamos”,8,1","vano,9,1","vapor,2,1","var,3,2,6,1,7,1,9,1","vara,5,1","variable,10,1","variedad,4,1","varios,9,2","varones,5,1","vas,2,1,3,1","vasijas,4,1","vaso,4,1,5,12,7,4,9,2","vasosangu,7,1","vasto,5,1","vaya,2,1,4,1,5,1","vayan,2,1,4,1,10,1","vayas,7,1","vea,4,1","vea”,2,2","vean,2,1","veanqué,2,1","veas,2,1","veces,1,1,2,25,3,3,4,11,5,32,6,8,7,1,9,6,10,2","veces”,2,2,4,1,5,2,7,1,9,1","vecesal,10,1","vecespara,2,1","vecino,4,1","vecinos,10,1","vegetaci,4,2","veinte,2,3","veinteava,2,1","veinticinco,2,2,9,1","veinticincoveces,2,1","veintisiete,2,1","velas,7,1","velo,7,2,9,4,10,1","velocidad,2,1","velos,9,1","velospor,5,1","ven,2,3,9,1,10,1","vena,9,1","vendedortira,9,1","vendr,2,2","venerado,4,1","venes,2,3,7,1","venga,2,1,3,1","vengan,2,2","venganza,4,1","venido,4,2,5,1","venidocon,4,1","venir,2,4,4,1,9,1","venta,9,2","ventas,9,2,10,2","veo,2,1,9,4","veodesde,2,1","verano,10,2","veraz,3,1,10,1","verdad,1,6,2,4,3,1,4,4,5,1,6,1,7,1,9,2","verdad”,4,1,8,1","verdadera,1,2,3,2","verdadero,3,1,5,1","verdaderos,1,1,2,1,3,1,4,1","verdaderosentido,3,1","verde,5,1","verduras,2,2","veredicto,2,3,4,3,5,1,7,1","veredictoreligioso,5,1","veredictos,2,1,4,1","veremos,2,1","verla,9,2","verlo,1,1,4,1,10,2","verme,9,1","vers,3,1","verso,2,4,3,4,5,2,7,1,8,3,9,4,10,1","versos,1,1,2,8,3,1,4,2,5,2,8,1,9,2,10,2","versosdel,5,1,10,1","versosdivinos,8,1","versu,9,1","vertebral,2,1","vertebras,2,2","vertir,2,1","ves,8,1,9,1","vestida,4,1","vestido,7,4,9,3","vestidos,7,2,9,1,10,1","vestidosen,7,1","vestimenta,4,1","vestirlo,3,1","vestirteadecuadamente,9,1","vet,9,1","veto,9,1","vez,1,10,2,70,3,11,4,21,5,33,6,4,7,6,8,3,9,25,10,20","vez”,8,1,10,1","vezdurantes,4,1","vezmientras,1,1","vezofreci,10,1","vezpregunté,10,1","vi,1,3,2,13,3,3,4,4,5,12,6,1,7,1,8,3,9,16","via,9,1","viajado,9,1","viajando,8,2,9,1,10,1","viajarbuscando,4,1","viaje,2,5,4,4,5,2,6,2,9,6,10,2","viaje”,2,1","viajero,8,2","viajeros,2,1,5,2,9,1","viajes,5,1,8,1,9,1","victoria,1,1","victorioso,8,1,9,1","vida,2,9,3,6,4,1,5,3,9,5","vidadel,9,2","vidas,3,1","vieja,2,1","viejo,2,1","viejos,4,1,5,1","vien,2,1","viendo,4,1,5,2,6,1,8,1,9,2,10,2","viendojusto,2,1","viendolo,9,1","viene,2,1,5,1,6,1,7,1,8,1,10,4","vienen,9,1","vienes,2,1,6,1","viento,2,1,5,1,9,2","viento”,9,1","vientos,1,1,2,1","vientre,9,1","vieran,9,1","vieras,3,1","viernes,2,2,3,1,9,1","vieron,2,2,3,2,4,1,9,2","vihaciendo,5,1","vilevantar,2,1","vimos,2,2,9,1","viniera,9,1","vinieras,9,1","vinieron,2,1","vino,2,2,3,3,4,1,5,1,7,2,8,1,9,2","vinocon,5,1","vio,2,5,3,1,4,1,9,12,10,1","vioa,9,1","violentamente,4,1,9,1","vioning,5,1","virgenes,7,1","visible,2,1","visible”,2,1,9,1","visibles,5,1","visibles”,5,1,9,1","visit,2,1,10,1","visita,1,1","visitado,1,1","visitar,4,1,5,1,6,2","visitarlo,9,1","visitarnos,9,1","vista,2,2,9,3","vistade,1,1","vistazo,2,2","visti,9,1","vistiendo,9,1","visto,1,3,2,17,3,4,4,4,5,8,7,2,8,1,9,16,10,2","visto”,1,1","vistoal,5,1","vistohoy”,2,1","vistos,5,1","viven,2,1","viviendo,10,2","vivir,1,1,8,1,9,1","viviren,4,1","vivo,1,1,2,1,3,2,4,1,5,1,9,1,10,1","vivos,2,1","voces,5,1,9,3","vol,2,9,3,6,4,10,5,2,6,1,7,2,9,2,10,3","volte,2,4,4,3,5,1,7,1,9,7,10,1","voltea,2,1,9,1","volteaba,9,1","volteada,9,2","volteadas,2,1","volteado,2,1","volteados,2,2,9,1","volteamos,9,1","voltean,1,1,7,1","volteando,9,16","volteandose,9,1","voltear,2,6,9,4","voltearon,9,1","voltearse,9,2","volteen,9,1","voltenado,9,1","volumen,2,1","voluntad”,2,1,3,1","voluntarias,3,3","voluntario,3,1","volv,4,1,8,2","volver,9,1","volverse,3,1","volvi,2,1,8,1,9,2,10,2","volviconciente,5,1","volviendo,10,1","volvieron,1,1,2,1,5,1,7,1","volvieronrojas,4,1","volvimos,2,1,8,2","volvio,1,1","voy,5,1","voz,2,15,3,1,4,3,8,1,9,1","vozal,2,1","vozfuerte,5,1","vuelo,2,1","vuelta,1,2,9,1","vueltas,9,1","vuelto,1,1,2,1","vueltos,2,1","vuelva,2,1,10,7","vuelvan,3,1,4,1","vuelve,3,3,4,1,6,4,8,2","vuelves,1,1","vuelvo,7,1","vuelvolimpia,7,1","wab,2,1","wabarakatuhu,2,1","wabihamdika,2,1","wada,9,1","wadu,2,1","wahb,2,1","wahdahu,2,1","wail,2,2,4,1,5,2,8,1","wailsol,7,1","wajh,5,1","wal,2,5,5,1","wala,2,1,9,3","walad,2,1","walakal,2,6","walid,2,1,5,1,9,1","walid”,9,1","walidy,2,1","walima,9,1","wanabiyikal,5,1","waqas,3,1","waqiq,9,1","waqis,4,1","waqqas,2,1,5,1","warahmatul,2,1","waraqa,1,6","warasulika,5,1","warasuluhu,2,1","warhamni,2,1","warrad,2,1","wars,4,1,9,1","wasalawatuwat,2,1","wash,2,1","wasilah,2,1","wasilata,2,1","wat,2,3","wata,2,1","watit,2,1","waz,2,2","wida,4,1","wir,5,1","wisad,5,2","witr,2,1,9,2","witr”,9,1","wudu,5,1","wuhaib,3,1","wuhaibque,5,1","www,1,1","ximo,9,1","y834,2,1","ya,1,1,2,26,3,4,4,11,5,8,7,1,8,3,9,19,10,8","yabdullah,4,1","yaceptar,3,1","yacompletar,6,1","yacortar,2,1","yadain,2,2,9,2","yadd,2,1","yaflicciones,2,2","yaghsha,2,1","yagradeci,3,1","yagradecimientos,2,2","yagua,2,1","yahya,2,2,4,1,5,3,8,1","yal,2,3,6,1","yalamlam“,4,1","yalgunas,9,1","yalgunos,9,1","yall,4,1","yaman,3,1","yanfau,2,1","yanse,4,1","yaproximé,2,1","yaque,6,1,10,1","yas,4,1","yasar,5,3","yasir,8,1","yazid,2,1,5,1,9,3","yazid”,2,1","ybilal,5,1","ycara,5,1","yciertamente,4,1","ycompiten,3,1","ycon,3,1","yconocer,4,1","ycontest,5,1","ycontestaron,1,1","ycuando,2,1,7,1,9,2","ydebe,2,1","ydeclaran,4,1","ydel,4,2","ydependo,5,1","ydespert,10,1","ydespués,3,1","ydiez,2,1","ydije,4,1","ydijeron,10,1","ydijo,2,3,4,2,7,1,9,1,10,1","ydio,9,1","ydisminuye,3,1","yel,2,4,5,1,8,1,9,1","yél,1,1,2,1,9,1,10,1","yella,5,1","yemen,4,2,5,2,7,1","yemenitas,9,1","yen,4,1","yencontr,2,1","yencontraron,4,1,8,1","yendo,3,1,4,1,9,1","yendopor,2,1","yentonces,2,4,3,1,4,1,5,1,6,2,9,2,10,2","yerno,6,1","yes,3,1","yescuchen,9,1","yeso,10,1","yestaba,2,1","yesto,4,1,8,1","yfaltar,10,1","yfrot,6,1","yfrotar,7,1","yfrotaron,9,1","ygranizo,2,1","ygritos,1,1","yhab,5,1","yhablar,2,1","yhacia,9,1","yhonesto,3,1","yibril,1,5,2,3,3,4,9,15,10,2","yibrillider,10,1","yihad,3,13,10,1","yjarhad,9,1","yl,2,1","yla,2,1,3,2,8,1,9,1,10,1","ylas,5,1,10,1","ylav,5,4,6,1","yle,10,1","ylevant,8,1","yllam,8,1","yllovi,2,1","ylo,2,1,4,1","ylos,2,2,4,1,9,1","yluego,2,4,4,1,5,5,6,2,7,1,9,1","ymanos,8,1","yme,7,1","ymi,2,1,10,1","ymientras,2,1","ymuhammad,9,1","ymujeres”,5,1","yninguna,10,1","yninguno,2,1","yno,2,1,4,2,5,1,8,1,9,1","ynoches,2,1","ynuestras,9,1","ynunca,2,1,9,1","yo”,4,1,5,1","yobligaciones,9,1","yodije,2,1","yoestaba,9,1","yofrec,8,1","yofrece,5,1,7,1","yofreci,2,1,4,1,9,2","yofrecieras,2,1,9,1","yofrezcan,2,1","yollegamos,10,1","yopreguntar,2,1","yopresente,4,1","yoquise,4,1","yosol,7,1","yotra,2,1,3,1","yotros,9,1","yp,2,1","ypararse,2,1","ypas,5,1","ypasto,4,1","ypeinarlo,7,1","ypermaneci,2,1","ypidi,8,1","ypodr,4,1","ypostraci,2,1","ypostraciones,2,2","yquienquiera,2,2,3,4,5,1,6,1,9,1,10,1","yquieres,2,1","yquraish,1,1","yrealiz,2,1,7,1","yrecuerde,4,1","yregres,4,1","yruidos”,4,1","ysaldr,2,1","ysali,2,1","ysalud,2,1","yse,9,2","yser,1,1,2,1","ysi,9,1","ysobre,8,1","ysol,1,1,2,4","ysolemnidad,2,1","yson,6,1","ysumisi,2,1","ysus,3,1,4,1,5,2,9,1","ytambién,2,1,3,1,7,1,10,1","yten,6,1","ytermin,9,1","yterminarlo,9,1","ytiren,5,1","ytodo,2,1,3,1","ytomar,5,1","ytrajeron,9,1","ytus,1,1","yubai,6,1","yun,3,1","yuna,9,1","yunaqqa,2,1","yuno,2,1,9,1","yunus,2,1","yuraij,2,1","yusha,4,1","yusuf,2,8","yuthman,9,1","yvecinos,10,1","yvi,5,1","yviceversa,5,1","zahir,2,1","zahri,5,1","zaid,2,5,4,2,5,14,6,1,7,1,9,6,10,2","zaidacerca,5,1","zainab,7,1,9,1","zaituni,2,2","zaka,3,1","zakat,3,21,4,2,9,1,10,2","zalo,4,1","zalumtu,2,1","zama,5,1","zamzam,9,1","zapatillas,4,1,5,5,9,4","zapato,5,1","zapatos,5,9,9,2","zapatossimilares,5,1","zhur,2,3,9,3","zirril,5,1","ziyad,3,1,5,1","zubair,2,2,4,5,5,1,6,1,10,1","zuhr,2,20,5,1,9,2,10,22","zuhri,2,4,5,2,9,2,10,1","zuhridijo,5,1","zulm,2,1,3,4","zulman,2,1","zuraiq,9,1","zuraqi,2,1"); 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Como la revelaci&oacute;ndivina empez&oacute; a ser revelada al Mensajero de All&aacute;h. Y la palabra de All&aacute;h:“Ciertamente, hemos mandado la revelaci&oacute;n a usted (Oh Muhammad) tal comomandamos la revelaci&oacute;n a Noah y a los Profetas después de él” (4:163). 1 .Narr&oacute; Umar bin Al-Khattab: He escuchado al Mensajero de All&aacute;h diciendo: “Larecompensa para los hechos depende de las intenciones y cada persona tendr&aacute; larecompensa de acuerdo a su intenci&oacute;n. Entonces cualquiera que emigre para losbeneficios mundanos o para casarse con una mujer, su emigraci&oacute;n ser&aacute; por lo quehaya emigrado” [1] . (2) CAP&Iacute;TULO. 2 .Narr&oacute; Aishah, la madre de los creyentes fieles [2] :Al-Harith bin Hisham pregunt&oacute; al Mensajero de All&aacute;h: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h!&iquest;Como se le revel&oacute; la Revelaci&oacute;n Divina?” El Mensajero de All&aacute;h contest&oacute;: “Aveces se revela como el timbre de una campana, esta forma de revelaci&oacute;n es lam&aacute;s dif&iacute;cil de todas y entonces este estado pasa después de que yo haya captadolo que se revel&oacute;. A veces llega el &aacute;ngel en forma de hombre y me habla y captolo que sea que diga”. Aishah agreg&oacute;: “Ciertamente vi al Profeta siendo inspirado(divinamente) y (noté) el dulce goteo de su frente en un d&iacute;a muy fr&iacute;o cuando setermin&oacute; la Revelaci&oacute;n”. (3) CAP&Iacute;TULO. 3 .Narr&oacute; Aishah, la madre de los creyentes fieles: El inicio de la Revelaci&oacute;n(Divina) al Mensajero de All&aacute;h estaba en forma de unos sue&ntilde;os verdaderos loscuales se hicieron verdad como la luz brillante del d&iacute;a, y entonces se leconcedi&oacute; el amor de la reclusi&oacute;n. Acostumbraba a recluirse en la cueva de Hiraen d&oacute;nde sol&iacute;a darse a la devoci&oacute;n (a All&aacute;h Solamente) continuamente por muchasnoches antes de regresar a (o su deseo de ver) su familia. Sol&iacute;a llevar consigola comida del d&iacute;a y entonces regresar con (su esposa) Khadija para levar delmismo modo la comida otra vez hasta que de repente la Verdad descendi&oacute; en élmientras estaba en la cava de Hira. El &aacute;ngel le lleg&oacute; y le pidi&oacute; que leyera. ElProfeta contest&oacute;: “No sé leer”. El Profeta agreg&oacute;: ”Entonces meatrap&oacute; (con fuerza) y me apret&oacute; tan fuerte que no lo pod&iacute;a soportar m&aacute;s.Entonces me solt&oacute;, y otra vez me pidi&oacute; que leyera y le contesté: ”No sé leer”.Una vez m&aacute;s me agarr&oacute; y me presion&oacute; una segunda vez hasta que no lo pod&iacute;asoportar. Me solt&oacute; entonces y una vez m&aacute;s me pidi&oacute; que leyera pero una vez m&aacute;sle contesté: ”No sé leer (o &iquest;Qué deber&iacute;a leer?)”. Entonces me agarr&oacute; por terceravez y me apret&oacute;, y me solt&oacute; entonces y dijo: “Lee en el nombre de tu Dios, Quienha creado (todo lo que existe). Ha creado al hombre de un coagulo (un pedazo desangre espesa coagulada). &iexcl;Lee! Y tu Dios es el m&aacute;s generoso” (96:1-3). Entoncesel mensajero de All&aacute;h regres&oacute; con la Revelaci&oacute;n y con su coraz&oacute;n latiendo muyfuerte. Entonces fue con Khadija bint Khuwailid y dijo: “&iexcl;T&aacute;pame! &iexcl;T&aacute;pame!”. Lo taparonhasta que se desvaneci&oacute; su miedo y de esto le dijo a Khadija todo lo que hab&iacute;aocurrido (y dijo): ”Temo que algo me pueda pasar”. Khadija respondi&oacute;: ”&iexcl;Nunca! PorAll&aacute;h, All&aacute;h nunca te pondr&aacute; en desgracia. Tu, guarda buenas relaciones con ytus parientes, ayuda a los pobres y a los desvalidos, sirve generosamente a tusinvitados y asiste a los afligidos por la calamidad”. Khadija entonces lo acompa&ntilde;&oacute; consu prima Waraqa bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza, quien, durante el per&iacute;odo dela Ignorancia se hizo cristiano y utiliz&oacute; a la escritura con letras hebreas.Escribir&iacute;a el Evangelio en hebreo tanto como Khadija dijo a Waraqa: “Escucha (lahistoria de) tu sobrino &iexcl;Oh mi prima!”. Waraqa pregunt&oacute;: ”&iexcl;Oh mi sobrino! &iquest;Quéhas visto?”. El Mensajero de All&aacute;h describi&oacute; todo lo que ha visto. Waraqa dijo:”Este es el mismo [quien guarda el secreto, i.e. el &aacute;ngel Yibril (Gabriel)] elcual All&aacute;h ha enviado a Musa (Moisés). Ojal&aacute; estuviera joven y vivir losuficiente para ver cuando su gente concurriera”. El Mensajero de All&aacute;hpregunt&oacute;: ”&iquest;Ellos me echar&aacute;n?”. Waraqa respondi&oacute; de forma afirmativa y dijo:“Qualquier (hombre) que haya llegado con algo similar a lo que has tra&iacute;do fuetratado con hostilidad; y si quedaras vivo hasta el d&iacute;a (cuando se te eche)entonces te apoyar&iacute;a fuertemente”. Pero después de unos d&iacute;as Waraqa muri&oacute; y laRevelaci&oacute;n Divina también tuvo una pausa por un tiempo. 4 .Narr&oacute; Jabir bin Abdullah Al-Ansari mientras hablaba del per&iacute;odo de pausa en larevelaci&oacute;n, cit&oacute; al Profeta: “Mientras estaba caminando, de repente escuché unavoz del cielo. Miré hacia arriba y vi al mismo &aacute;ngel, quien me hab&iacute;a visitado enla cueva de Hira, sentado en una silla entre el cielo y la tierra. Le tuve miedoy regresé a casa y dije ”Enrr&oacute;llame (en mantas)”. Y entonces All&aacute;h revel&oacute; lossiguientes santos versos (del Cor&aacute;n): “&iexcl;Oh tu (Muhammad) cubierto (enjoyas)! P&aacute;rate y advierte y quédate lejos de Ar-Rujz (los &iacute;dolos)!”(74:1-5). Después de esto, la revelaci&oacute;nse empez&oacute; a hacer m&aacute;s fuerte y frecuente de generaci&oacute;n en generaci&oacute;n”. (4) CAP&Iacute;TULO. 5 .Narr&oacute; Said bin Jubair: Ibn Abbas en la explicaci&oacute;n de lo dicho por All&aacute;h: “Nomuevas tu lengua acerca de (el Cor&aacute;n, O Muhammad) para darte prisa con eso”(75:16). Dijo: “El mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a enfrentar la revelaci&oacute;n con granstress y dureza, y sol&iacute;a mover sus labios (r&aacute;pidamente con la Revelaci&oacute;n)”. Ibn Abbas movi&oacute; sus labiosdiciendo: ”Estoy moviendo mis labios (en frente tuyo) al igual que el Mensajerode All&aacute;h sol&iacute;a mover los suyos”. Said movi&oacute; sus labios diciendo:”Estoy moviendo mis labios, tal como he visto que Ibn Abbas mov&iacute;a los suyos”. [Ibn Abbas agreg&oacute;]: ”EntoncesAll&aacute;h revel&oacute; “Mueve tu lengua acerca de (el Cor&aacute;n, Oh Muhammad) para darle prisaa eso. Nos toca a nosotros recolectarla y darle a usted (Oh Muhammad) lacapacidad de recibirlo (el Cor&aacute;n) (75:16-17), [lo que quiere decir que All&aacute;h lehar&aacute; recordar (al Profeta) la parte del Cor&aacute;n la cual era revelada en estetiempo de memoria y recitarla). La frase de All&aacute;h: “Y cuando la hayamos recitadoa usted (Oh Muhammad a través de Yibril (Gabriel)] entonces le seguir&aacute; surecitaci&oacute;n (el Cor&aacute;n)” (75:18) (quiere decir “escuche y esté en silencio”).“Entonces es de nosotros (All&aacute;h) hacerlo claro para ustedes” (75:19), entoncesquiere decir (para All&aacute;h) hacérselos recitar (y su significado se har&aacute; claro pors&iacute; solo a través de su lengua). Después, el Mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a escuchar aYibril cuando llegaba y después de su partida sol&iacute;a recitarlo tal como Yibril lorecitaba”. (5) CAP&Iacute;TULO. 6 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “El Mensajero de All&aacute;h era el m&aacute;s generoso de toda la gente ysol&iacute;a alcanzar la cima de la generosidad en el mes de Ramad&aacute;n cuando Yibril(Gabriel) lo conoci&oacute;. Yibril sol&iacute;a encontrarse con él cada noche del Ramad&aacute;npara ense&ntilde;arle el Cor&aacute;n. El mensajero de All&aacute;h era lapersona m&aacute;s generosa, a&uacute;n m&aacute;s generoso que los vientos justos [mandados (porAll&aacute;h) con noticias alegres (lluvia), con rapidez y prisa para realizar actos decaridad]”. (6) CAP&Iacute;TULO . 7 .Narr&oacute; Ibn Abbas: Abu Sufyan bin Harb me inform&oacute; que Heraclius le ha mandado unmensajero mientras ha estado acompa&ntilde;ando a una caravana de Quraish. Hab&iacute;amarchantes haciendo negocios en Sham (Siria, Palestina, L&iacute;bano y Jordania),cuando el Mensajero de All&aacute;h ten&iacute;a una tregua con los infieles de Abu Sufyan yQuraish. Entonces Abu Sufyan y sus compa&ntilde;eros fueron con Heraclius en Ilya(Jerusalén). Heraclius les llam&oacute; a la corte y ten&iacute;a a su alrededor todos losgrandes dignatarios romanos. Llam&oacute; a su traductor quien, traduciendo la preguntade Heraclius, les pregunt&oacute;: ”&iquest;Quién de entre ustedes es cercano a este hombreque se dice un Profeta?”. Abu Sufyan respondi&oacute;: ”Soy el pariente m&aacute;s cercano aél (de entre el grupo)”. Heraclius dijo: ”Tr&aacute;iganlo (aAbu Sufyan) cerca de m&iacute; y hagan que sus compa&ntilde;eros estén parados detr&aacute;s de él”.Abu Safyan agreg&oacute;: ”Heraclius le dijo a su traductor que les dijera a suscompa&ntilde;eros que él quer&iacute;a hacerle unas preguntas acerca de este hombre (elProfeta) y que si ment&iacute;an ellos (mis compa&ntilde;eros) deber&iacute;an contradecirme”. AbuSufyan agreg&oacute;: “&iexcl;Por All&aacute;h! No he tenido miedo de que mis compa&ntilde;eros meetiquetaran como un mentiroso, no habr&iacute;a estado hablando con verdad acerca delProfeta”. La primera pregunta que me hizoacerca de él era: “&iquest;Cu&aacute;l es el estatuto familiar entre ustedes?”. Yo contesté:“Pertenece a una familia noble de entre nosotros”. Heraclius m&aacute;s adelantepregunt&oacute;: ”&iquest;Alguna vez alguien de entre ustedes ha reclamado algo parecido (serProfeta) antes que el (haya reclamado)?”. Yo contesté: “No”. Pregunt&oacute;: “&iquest;Huboalguna vez entre sus ancestros alg&uacute;n rey?”. Contesté: ”No”. Heraclius pregunt&oacute;:“&iquest;Los nobles o los pobres lo siguen?”. Contesté “Son los pobres los que losiguen”. Dijo: ”&iquest;Sus seguidores aumentan o disminuyen (d&iacute;a tras d&iacute;a)?”.Contesté: “Est&aacute;n aumentando”. Entonces pregunt&oacute;: “&iquest;Hay alguien que haya aceptadosu religi&oacute;n que se descontent&oacute; y haya renunciado después?”. Contesté: “No”.Heraclius dijo: “&iquest;Lo han acusado alguna vez de decir mentiras después de suanuncio (de ser Profeta)?” Contesté: “No”. Heraclius dijo: “&iquest;Alguna vez él hatraicionado o probado ser traicionero a su conveniencia?”. Contesté: “No.Estamos en tregua con él, pero no sabemos lo que har&aacute;”. No he podido encontrarla oportunidad de decir nada en contra de él, excepto esta palabra. Heracliuspregunt&oacute;: “&iquest;Has tenido alguna pelea con él?”. Contesté: “S&iacute;”. Entonces dijo:“&iquest;Cu&aacute;l fue el final de sus peleas con él?”. Contesté: “La pelea entre nosotros yél fue indecisa y se comparti&oacute; la victoria entre él y nosotros por turnos”.Heraclius dijo: “&iquest;Qué fue lo que les orden&oacute;?”. Yo dije: “Nos dijo adorad Solo aAll&aacute;h y no adorad nada m&aacute;s, y renunciar a todo lo que nuestros ancestros hab&iacute;andicho. Nos orden&oacute; rezar, hablar con la verdad, ser castos y mantener buenasrelaciones con nuestros ancestros y parientes”. Heraclius le pidi&oacute; al traductorque me transmitiera lo siguiente: ”Les pregunté acerca de su familia ycontestaron que pertenec&iacute;a a una familia noble de entre ustedes. De hecho todoslos mensajeros provienen de familias nobles de entre sus gentes. Los cuestionési alguien m&aacute;s de entre ustedes hab&iacute;a proclamado algo parecido, su respuesta eranegativa. Si la respuesta hubiera sido afirmativa, hubiera pensado que estehombre estaba siguiendo las frases previas del hombre. Entonces les pregunté sialguien de sus ancestros era rey. Su contestaci&oacute;n fue negativa, y si hubierasido afirmativa, hubiera pensado que este hombre quer&iacute;a tomar de vuelta sureinado ancestral. M&aacute;s adelante les pregunté si le hab&iacute;an atrapado en decirmentiras antes de decir lo que dijo, y su contestaci&oacute;n fue negativa. Entonces me pregunt&oacute; como una persona que nomiente acerca de los dem&aacute;s pueda jam&aacute;s mentir acerca de All&aacute;h. Yo, entonces, lespregunté si le segu&iacute;an gente rica o gente pobre. Ustedes contestaron que eranlos pobres los que lo segu&iacute;an. Y de hecho, estos (los pobres) son los seguidoresdel Mensajero. Entonces les pregunté si sus seguidores aumentaban o disminu&iacute;an.Contestaron que iban en aumento, y de hecho es el camino de la fe verdadera,hasta que este completa en todos los sentidos. Les pregunté luego si huboalguien después de aceptar su religi&oacute;n, se haya vuelto descontento y hayaabandonado su religi&oacute;n. Su contestaci&oacute;n fue negativa, y de hecho esto es (elsigno de) la fe verdadera, cuando su deleite entra en los corazones y se mezclacon ellos completamente. Les pregunté si él los hab&iacute;a traicionado. Contestaronde forma negativa y de igual modo el Mensajero nunca ha traicionado. Entoncesles pregunté que era lo que él les hab&iacute;a ordenado hacer. Contestaron que él lesorden&oacute; tener devoci&oacute;n a All&aacute;h (Y solamente a All&aacute;h) y no adorar nada al mismotiempo y les prohibi&oacute; adorar &iacute;dolos y les orden&oacute; rezar, hablar con la verdad yser castos. Si lo que han dicho es verdad, muy pronto el ocupar&iacute;a el lugar [elcual est&aacute; debajo de mis pies (ahora)] y lo he sabido (de las Escrituras) queaparecer&iacute;a pero no sab&iacute;a que era de ustedes, y si estoy seguro [3] de alcanzarlo, ir&iacute;a inmediatamente a conocerlo y si estuviera con él lavar&iacute;aseguramente sus pies”. Heraclius entonces pregunt&oacute; porla carta escrita por el Mensajero de All&aacute;h la cual fue entregada por Dihya algobernador de Busra, quien le mand&oacute; de regreso a Heraclius para que la leyera.Los contenidos de la carta eran lo siguiente: “En el nombre de All&aacute;h el M&aacute;slleno de Gracia, el M&aacute;s Misericordioso. (Esta carta es) de Muhammad, elesclavo de All&aacute;h y Su Mensajero, para Heraclius el que gobierna a losBizantinos. Que la paz esté con él, ya que sigue el buen camino. Después deesto: Te invito al Islam y si te vuelves musulm&aacute;n estar&aacute;s seguro, y All&aacute;hdoblar&aacute; tu recompensa, y si rechazas esta invitaci&oacute;n al Islam estar&aacute;s cometiendoun pecado al mal dirigir tus Arisiyin (campesinos). Y (te recito la frasede All&aacute;h:) “&iexcl;Oh pueblo de las Escrituras(Jud&iacute;os y Cristianos)! Llega la palabra que es justo entre nosotros y t&uacute;, quenosotros no adoramos a nadie, sino a All&aacute;h y que no asociamos ning&uacute;n socio con&Eacute;l, y que ninguno de nosotros deber&iacute;a tomar otros dioses al lado de All&aacute;h.Entonces, si se voltean, dices: “Sé testigo que nosotros somos musulmanes”(3:64). Abu Sufyan entonces agreg&oacute;:“Cuando Heraclius termin&oacute; con su discurso y ley&oacute; la carta, hubo un gran caos ygritos en la corte. Les dije a mis compa&ntilde;eros que la pregunta de Ibn Abi Kabsha [4] (el Profeta Muhammad) era tan prominente que hasta el rey de Bani Al-Asfar(Bizantinos) le ten&iacute;a miedo. Entonces estuve seguro que (el Profeta) ser&iacute;a elconquistador en un futuro cercano mientras aceptara el Islam (i.e. All&aacute;h lo gui&oacute;hacia mi)”. (El subnarrador agrega): Ibn An-Natur era el gobernador de Ilya(Jerusalén), y Heraclius era la cabeza de los Cristianos de Sham. Ibn An-Natur narra que una vezmientras Heraclius estaba de visita en Ilya (Jerusalén), se despert&oacute; una ma&ntilde;anade un humor triste. Algunos de sus padres le peguntaron por que estaba de estehumor. Heraclius predec&iacute;a las cosas y era un astr&oacute;logo. El contest&oacute;: “En la noche cuandomire a las estrellas, vi que el l&iacute;der de los que practican la circuncisi&oacute;n haaparecido (se volvio el conquistador), (y el pregunt&oacute;): “&iquest;Quiénes eran los quepracticaban la circuncisi&oacute;n?”. El pueblo contest&oacute;: ”Excepto losJud&iacute;os, nadie m&aacute;s, practica la circuncisi&oacute;n, entonces no deber&iacute;a tenerles miedo(los Jud&iacute;os). Solo ordena matar a cada uno de los Jud&iacute;os presentes en el pa&iacute;s”. Mientras lo estaban discutiendo,lleg&oacute; un mensajero mandado por el rey de Ghassan para transmitir las noticiasdel Mensajero de All&aacute;h a Heraclius. Después de escuchar lasnoticias, él (Heraclius) orden&oacute; al pueblo ir y ver si el mensajero de Ghassanera circuncidado. El pueblo, después de verlo, le dijo a Heraclius que eracircuncidado. Entonces Heraclius le pregunt&oacute; acerca de los Arabes. El mensajerocontest&oacute;: “Los &Aacute;rabes también practican la circuncisi&oacute;n”. (Después de escuchar esto)Heraclius not&oacute; que apareci&oacute; la soberan&iacute;a de esta naci&oacute;n (los &aacute;rabes). Heracliusentonces escribi&oacute; una carta a su amigo en Roma quien era tan bueno comoHeraclius en sabidur&iacute;a. Heraclius entonces sali&oacute; para Homs (una ciudad en Siria)y se qued&oacute; ah&iacute; hasta que recibi&oacute; la contestaci&oacute;n de su amigo quien estuvo deacuerdo con él acerca de la urgencia del Profeta y del hecho que era en efectoun Profeta. En esto Heraclius invit&oacute; a todas las cabecillas de los Bizantinospara una asamblea en su palacio en Homs. Cuando estuvieron reunidos, orden&oacute;cerrar todas las puertas de su casa. Entonces sali&oacute; y dijo: “&iexcl;Oh Bizantinos! Sisu deseo es el éxito y si buscan una buena gu&iacute;a y quieren que su reinadoperdure, entonces dénle la Baiah (Promesa) a este Profeta (i.e. aceptenel Islam)”. (Al escuchar los puntos de vistade Heraclius) la gente corri&oacute; hacia las puertas del palacio, pero encontraronque las puertas estaban cerradas. Heraclius se di&oacute; cuenta de su aborrecimientohacia el Islam y cuando perdi&oacute; la esperanza de su aceptaci&oacute;n hacia el Islam,(orden&oacute;): “Traiganmelos de vuelta.” (Cuando volvieron) dijo: “Lo que acabo dedecir es solamente para probar la fuerza de su convicci&oacute;n y la he visto”. Lagente se postr&oacute; ante él, y se congraciaron con él, y eso fue el fin de lahistoria de Heraclius (en conexi&oacute;n con su fe). [1] (H.1) El	Profeta dijo eso en esta ocasi&oacute;n por la migraci&oacute;n de alguien de Makkah a	Al-Madina no por la seguridad de la Causa Isl&aacute;mica sino para casarse con	una mujer quien hab&iacute;a estipulado que él deber&iacute;a emigrar si quier&iacute;a	casarse con ella. De cualquier modo, este Hadith implica un	principio general, i.e., uno es recompensado por sus acciones de acuerdo	a sus intenciones reales y no de acuerdo a sus acciones actuales las	cuales pueden ser buenas en s&iacute; pero fueron motivadas por una intenci&oacute;n	enfermiza. [2] (H.2)	All&aacute;h llama a las esposas del Profeta “las Madres de la creencia” en que	los creyentes deber&iacute;an mostrar respeto y reverencia y nadie de los	creyentes se les permiti&oacute; casarse con ninguna de ellas después de la	muerte del Profeta, (33:6). [3] (H.7)	Quiere decir que él (Heraclius) ten&iacute;a miedo de que su gente se	encontrase con él. [4] (H.7) Abi	Kabsha no era el padre del Profeta Muhammad pero él era una burla hecha	por Abu Sufyan por la hostilidad en contra del Profeta.",36);arrFiles[1]=new Array(2,"lv10.htm","2006-09-09","Sahih Buhkari",", islam, allah, god, dieu, coran, musulman, prophète, Mohammed, fatwa, hadith, bokhari, mouslim, sounnah, mouwatta, paradis, salaf, salafi, tafsir, fiqh, questions, réponses,ibn taymiah, Baz, fawzan, Othaymine, mokbil","","10.- EL LIBRO DEL ADHAN [1] . (1) CAP&Iacute;TULO. Como el Adhan para el Salat (oraci&oacute;n) empez&oacute;. Y la Declaraci&oacute;n deAll&aacute;h: “Y cuando proclaman lallamada para el As-Salat [llamada para la oraci&oacute;n ( Adhan )], lotoman (pero) como una burla y diversi&oacute;n; eso es porque son gente que noentienden” (5:58). Y también laDeclaraci&oacute;n de All&aacute;h: “... Cuando la llamada ( Adhan ) se proclama para el Salat (oraci&oacute;n) en el d&iacute;a Viernes...” (62:9). 603 .Narr&oacute; Anas: “La gente mencion&oacute; al fuego y a la campana [sugirieron a estos comose&ntilde;ales para indicar la hora de ofrecer los Salat (oraciones)], y con esomencionaron a los jud&iacute;os y a los cristianos. Entonces a Bilal se le orden&oacute;pronunciar el Adhan para el Salat diciendo sus palabras dos veces(en doble) y para el Iqama (la llamada para el levantamiento actual parael Salat en hileras) diciendo sus palabras s&oacute;lo una vez (una) (el Iqama se pronuncia cuando la gente esta lista para el Salat) ”. 604 .Narr&oacute; Ibn Umar: “Cuando los musulmanes llegaron a Al-Madina, sol&iacute;an reunirsepara el As-Salat (la oraci&oacute;n), y sol&iacute;an adivinar la hora. Durante estosd&iacute;as, la pr&aacute;ctica del Adhan para los Salat (oraciones) no se hab&iacute;aintroducido todav&iacute;a. Una vez discutieron este problema acerca de la llamada parael Salat . Algunas personas sugirieron el uso de una campana como la delos cristianos, otros propusieron una trompeta como el cuerno utilizado por losjud&iacute;os, pero Umar fue el primero en sugerir que un hombre deber&iacute;a llamar (a lagente) para el As-Salat ; entonces, el Mensajero de All&aacute;h orden&oacute; a Bilallevantarse y pronunciar el Adhan para el As-Salat ”. (2) CAP&Iacute;TULO.Pronunciar la palabra de Adhan para los Salat (oraciones) dosveces (en doble). 605 .Narr&oacute; Anas: “Bilal fue ordenado repetir las palabras del Adhan para los Salat (oraciones) dos veces (en doble) y pronunciar la palabra para el Iqama una vez (una) excepto el Qad-qamat-is-Salat ”. 606 .Narr&oacute; Anas bin Malik: “Cuando el n&uacute;mero de los musulmanes se increment&oacute;,discutieron la cuesti&oacute;n de c&oacute;mo saber la hora para los As-Salat (oraciones) por medios comunes. Algunos sugirieron que se prendiera un fuego [ala hora para el Salat (oraci&oacute;n)] y otros llegaron con la propuesta detocar la campana. Bilal fue ordenadopronunciar la palabra del Adhan dos veces (en doble) y para el Iqama una (una vez) solamente”. (3) CAP&Iacute;TULO.Pronunciar las palabras del Iqama una (sola vez) solamente excepto el Qad-qamat-is-Salat. 607 .Narr&oacute; Abu Qilaba: Anas dijo: “Bilal fue ordenado pronunciar la palabra del Adhan dos veces (en doble) y para el Iqama una (vez) solamente”. Elsubnarrador Ismail dijo: “Mencioné eso a Ayyub y él agreg&oacute; (a eso): “Excepto el Iqama (i.e., Qad-qamat-is-Salat el cual deber&iacute;a decirse dosveces)”. (4) CAP&Iacute;TULO. Lasuperioridad del Adhan. 608 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Cuando el Adhan sepronuncia Sat&aacute;n toma sus talones y pasa viento con ruido durante su vuelo parapoder impedir escuchar el Adhan. Cuando se completa el Adhan regresa, yotra vez toma sus talones cuando el Iqama se pronuncia; y después de suterminaci&oacute;n él regresa otra vez hasta que el murmullo dentro del coraz&oacute;n de lapersona [para distraer su atenci&oacute;n de su Salat (oraci&oacute;n)] y le hacerecordar cosas las cuales no ven&iacute;an a su mente antes del Salat y le causaque se olvide de cuanto ha rezado”. (5) CAP&Iacute;TULO. Elevarla voz al pronunciar el Adhan. Umar bin Abdul Azizdijo (a su Muadh-dhin i.e., el que llama): “Pronuncia claramente el Adhan de manera recta, de otro modo te quitaremos”. 609 .Narr&oacute; Abdur Rahman: Abu Said Al-Khudri le dijo a mi padre: “Veo que te gustanlas ovejas y la libertad. Entonces cuando est&aacute;s con tus ovejas o en libertad yquieres pronunciar el Adhan para el Salat (oraci&oacute;n) levanta tu vozal hacerlo, para que quienquiera escuche el Adhan , si es un ser humano,un y in u otra criatura, ser&aacute; un testigo para ti en el D&iacute;a de laResurrecci&oacute;n”. Abu Said agreg&oacute;: “La escuché (esta narraci&oacute;n) del Mensajero deAll&aacute;h” (Ver Hadith No. 3296, Vol. 4 y Hadith No. 373, en elSumario Sahih Al-Bukhari ). (6) CAP&Iacute;TULO.Suspender la pelea al escuchar el Adhan. 610 .Narr&oacute; Anas bin Malik: “Cuando el Profeta sali&oacute; con nosotros para pelear (por laCausa de All&aacute;h) en contra de cualquier naci&oacute;n, nunca nos permiti&oacute; atacar hastala ma&ntilde;ana y él se esperaba y ve&iacute;a. Si escuchaba el Adhan pospon&iacute;a elataque, y si no escuchaba el Adhan los atacaba”. Anas agreg&oacute;: “Cuandolleg&aacute;bamos a Khaibar en la noche y en la ma&ntilde;ana cuando no escuchaba el Adhan para la oraci&oacute;n, él (el Profeta) cabalgaba y yo cabalgaba detr&aacute;s de Abi Talha ymi pie estaba tocando el del Profeta”. “&iexcl;Los habitantes deKhaibar salieron con sus canastas y espadas y cuando vieron al Profeta gritarona Muhammad! Por All&aacute;h, Muhammad y su armada”. Cuando el Mensajero de All&aacute;h losvio, él dijo: &iexcl;All&aacute;hu Akbar! &iexcl;All&aacute;hu Akbar ! Khaibar est&aacute; arruinado.Cuando nos acercamos a una naci&oacute;n (hostil) (para pelear), entonces el mal estar&aacute;en la ma&ntilde;ana de los que han sido advertidos“. (7) CAP&Iacute;TULO. Quedecir cuando se escucha el Adhan . 611 .Narr&oacute; Abu Said Al-Khudri: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Cuando escuchen el Adhan , digan exactamente lo que el Muadh-dhin est&aacute; diciendo”. 612 .Narr&oacute; Isa bin Talha que él ha escuchado a Muawiyya repetir las palabras del Adhan hasta: “ Wa ash-hadu anna Muhammadan Rasul-Ullah (y yo testificoque Muhammad es el Mensajero de All&aacute;h)”. 613 .Narr&oacute; Yahya tal como m&aacute;s arriba (586) y él agreg&oacute;: Algunos de mis compa&ntilde;eros medijeron que Hisham ha dicho: “Cuando el Muadh-dhin dijo: “ Hayyaalas-Salah (vengan para la oraci&oacute;n)”, Muawiyya dijo: “ La hawla wala quw-wata illa billah (no existe ni existir&aacute; ning&uacute;n poder excepto conAll&aacute;h)” y agreg&oacute;: “Hemos escuchado a su Profeta decir lo mismo”. (8) CAP&Iacute;TULO.Invocaci&oacute;n a la hora del Adhan. 614 .Narr&oacute; Jabir bin Abdullah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Quienquiera que despuésde escuchar el Adhan dice: All&aacute;humma Rabba hadhihid-da watit-tammati was-salatilqaimati, ati Muhammadanil-wasilata wal-fadilata, wab-athhu Maqaman mahmudanil-ladhiwa-adtahu [&iexcl;O All&aacute;h! &iexcl;El Se&ntilde;or de esta llamada perfecta (de no adscribirsocios a Ti) y del Salat (oraci&oacute;n) regular el cual va a ser establecido!Bondadosamente da a Muhammad la Al-Wasilah (la posici&oacute;n mayor en elPara&iacute;so) y el Al-Fadilah (grado extra de honor) y elévalo al MAPAMMahmud (una estaci&oacute;n de oraci&oacute;n y gloria, i.e., el honor de la intercesi&oacute;nen el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n), [el cual T&uacute; le has prometido], entonces laintercesi&oacute;n para mi ser&aacute; permitida para él en el D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n”. (9) CAP&Iacute;TULO. Echarsuertes para pronunciar el Adhan. Y se ha dicho quealgunas personas difieren acerca de la pronunciaci&oacute;n del Adhan (i.e., quién debepronunciar el Adhan ). Entonces Sad ech&oacute; suertes entre ellos. 615 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si la gente conociera (larecompensa por) decir el Adhan y por estar parado en la primera fila [enlos Salat (oraci&oacute;n) congregacionales] y no encuentran otra manera deobtener eso excepto echando suertes deber&iacute;an echar suertes; y si conoc&iacute;an (larecompensa para) la oraci&oacute;n del Zuhr (en los momentos tempranos de suhora establecida) hubieran corrido para ella (ir tempranamente); y si conocieran(la recompensa para) las oraciones del Isha y Fajr (temprano en lama&ntilde;ana) en congregaci&oacute;n, vendr&iacute;an para ofrecer las a&uacute;n si tuvieran quearrastrarse”. (10) CAP&Iacute;TULO. Hablardurante el Adhan. Sulaiman bin Suradhabl&oacute; mientras pronunciaba el Adhan . Al-Hasan dijo: “No hay da&ntilde;o si el Muadh-dhin se r&iacute;e mientras pronuncia el Adhan o el Iqama ”. 616. Narr&oacute; Abdullah bin Al-Harith: Una vez en un d&iacute;a lluvioso y lodoso, Ibn Abbas diouna Khutba (charla religiosa) en nuestra presencia y cuando el Muadh-dhinpronunci&oacute; el Adhan e iba a decir: “ Haiyya alas-Salah (lleguen para laoraci&oacute;n)”, Ibn Abbas le orden&oacute; decir: “Ofrece los As-Salat (oraciones) ensus casas”. La gente empez&oacute; a mirarse el uno al otro (sorprendidos). Ibn Abbasdijo: “Fue hecho por uno quién era mucho mejor que yo (i.e., el Profeta o su Muadh-dhin ), y es una licencia”. (11) CAP&Iacute;TULO. El Adhan pronunciado por un hombre ciego (es permisible) cuando no hay unapersona para informarle acerca de la hora del Salat (oraci&oacute;n). 617 .Narr&oacute; Salim bin Abdullah: Mi padre dijo que el Mensajero de All&aacute;h dijo: “Bilalpronuncia el Adhan en la noche, entonces sigan comiendo y bebiendo ( Sahur )hasta que Ibn Umm Maktum pronuncie el Adhan ”. Salim agreg&oacute;: “Era unhombre ciego quién no deber&iacute;a pronunciar el Adhan a menos que se le hab&iacute;a dichoque hab&iacute;a amanecido”. (12) CAP&Iacute;TULO. El Adhan después del Al-Fajr (alba) 618 .Narr&oacute; Hafsa: “Cuando el Muadh-dhin pronunci&oacute; el Adhan para laoraci&oacute;n del Fajr y fue evidente el amanecer, el Profeta ofreci&oacute; unaoraci&oacute;n ligera de dos Rak&aacute; (Sunna) antes del Iqama para el Salat (oraci&oacute;n) obligatorio (congregacional)”. 619. Narr&oacute; Aishah: “El Profeta sol&iacute;a ofrecer dos Rak&aacute; ligeras entre el Adhan y el Iqama de la oraci&oacute;n matutina ( Fajr )”. 620 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Bilal pronuncia el Adhan en la noche, entonces sigan comiendo y bebiendo ( Sahur ) hastaque Ibn Umm Maktum pronuncie el Adhan ”. (13) CAP&Iacute;TULO. El Adhan antes del Al-Fajr (amanecer). 621 .Narr&oacute; Abdullah Ibn Masud: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “El Adhan pronunciado por Bilal no deber&iacute;a detenerlos de tomar el Sahur, porque élpronuncia el Adhan en la noche, as&iacute; que aquel quien ofrezca la &uacute;ltimaoraci&oacute;n de la noche (Tahayud) de entre ustedes puede apurarse y el dormido deentre ustedes puede despertar. Esto no significa que Al Fajr (amanecer) oel As-Shub (ma&ntilde;ana) hayan empezado”. Entonces el Profeta apunt&oacute; con susdedos y los levant&oacute; (hacia el cielo) y luego los baj&oacute; (hacia la tierra) comoesto (Ibn Masud imit&oacute; el gesto del Profeta). Az-Zahir gesticul&oacute; con sus dosdedos &iacute;ndices los cuales puso sobre cada otro y luego los estir&oacute; hacia laderecha y la izquierda. Estos gestos ilustran la manera real en que el albaaparece. Se difunde a la izquierda y a la derecha horizontalmente. 622, 623 .Narr&oacute; Aishah: El Profeta dijo: “Bilal pronuncia el Adhan en la noche,entonces sigan comiendo y bebiendo ( Sahur ) hasta que Ibn Umm Maktumpronuncie el Adhan ”. 624 .Narr&oacute; Abdullah bin Mughaffal Al-Muzani: El Mensajero de All&aacute;h dijo tres veces,“Hay un Salat (oraci&oacute;n) entre los dos Adhan ( Adhan e Iqama )” y (entonces mientras lo este diciendo la) tercera vez él agreg&oacute;:“para los que quieran ofrecerlo” (Ver Hadith No 627). 625 .Narr&oacute; Anas bin Malik: “Cuando el Muadh-dhin pronunci&oacute; el Adhan ,algunos de los Compa&ntilde;eros del Profeta se fueron a los pilares de la mezquita(para la oraci&oacute;n) hasta que el Profeta lleg&oacute; y en este camino sol&iacute;an ofrecer dos Rak&aacute; antes de la oraci&oacute;n del Maghrib . Sol&iacute;a haber un poco detiempo entre el Adhan y el Iqama ”. Shuba dijo: “Sol&iacute;ahaber un corto intervalo entre los dos ( Adhan e Iqama )”. (15) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera que espere para el Iqama de la oraci&oacute;n. 626 .Narr&oacute; Aishah: “El Mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a ofrecer dos Rak&aacute; ligeras antesdel Salat-il-Fajr (oraci&oacute;n matutina obligatoria) después del amanecer yel Muadh-dhin ha terminado su Adhan . Entonces él se acostaba sobresu lado derecho hasta que el Muadh-dhin llegara a pronunciar el Iqama” . (16) CAP&Iacute;TULO. Entrecada dos llamadas ( Adhan e Iqama ) hay un Salat (oraci&oacute;n)(que es opcional), para los que quieren ofrecerlo. 627 .Narr&oacute; Abdullah bin Mughaffal: El Profeta dijo: “Hay un Salat (oraci&oacute;n)entre los dos Adhan ( Adhan e Iqama ), hay un Salat entre los dos Adhan ”. Y entonces mientras lo dicen la tercera vez élagreg&oacute;: “Para los que quieren (ofrecerlo)”. (17) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera que diga que deber&iacute;a haber un Muadh-dhin en el viaje. 628 .Narr&oacute; Malik bin Huwairth: Llegué con el Profeta con algunos hombres de mi tribuy me quedé con él durante veinte noches. Fue amable y misericordioso connosotros. Cuando se dio cuenta de nuestra a&ntilde;oranza por nuestras familias, nosdijo: “Regresen y quédense con sus familias y ensé&ntilde;enles (la religi&oacute;n), yofrezcan el As-Salat (oraci&oacute;n) y uno de ustedes deber&iacute;a pronunciar el Adhan para el Salat (oraci&oacute;n) cuando llegue su hora y el mayor deustedes deber&iacute;a llevar el Salat (oraci&oacute;n)”. (18) CAP&Iacute;TULO. Si hayalgunos viajeros, el Adhan y el Iqama deber&iacute;an pronunciarse, (lomismo debe observarse) en Arafat y Al-Muzdalifa también. En una noche muy fr&iacute;ao lluviosa, el Muadh-dhin estaba diciendo: “ As-Salatu fir-Rihal [Ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) en su Ar-Rihal (casas o campos)]”. 629 .Narr&oacute; Abu Dhar: Est&aacute;bamos en la compa&ntilde;&iacute;a del Profeta en un viaje y el Muadh-dhin quiso pronunciar el Adhan para la oraci&oacute;n (del Zuhr) . El Profetale dijo: “Deja que esté m&aacute;s fresco”. Entonces otra vez quiso decir el Adhan pero el Profeta le dijo: ”Deja que esté m&aacute;s fresco”. El Muadh-dhin otravez quiso pronunciar el Adhan pero el Profeta dijo: “Deja que sea m&aacute;s fresco,hasta que las sombras de las colinas igualen sus mismos tama&ntilde;os”. El Profetaagreg&oacute;: “La severidad del calor viene del Infierno rabioso”. 630 .Narr&oacute; Malik bin Huwairith: Dos hombres llegaron con el Profeta con la intenci&oacute;nde un viaje. El profeta dijo: “Cuando (ambos) estén listos, pronuncien el Adhan y el Iqama , y el mayor de ustedes deber&iacute;a llevar el Salat (oraci&oacute;n)”. 631 .Narr&oacute; Malik: Llegamos con el Profeta y nos quedamos con él durante veinte d&iacute;as ynoches. &Eacute;ramos todos j&oacute;venes y m&aacute;s o menos de la misma edad. El Profeta fue muyamable y muy misericordioso. Cuando se dio cuenta que extra&ntilde;&aacute;bamos a nuestrasfamilias, pregunt&oacute; acerca de nuestras casas y de la gente de ah&iacute;, y le dijimos.Entonces nos pidi&oacute; que regres&aacute;ramos con nuestras familias y que nos qued&aacute;ramoscon ellos y que les ense&ntilde;&aacute;ramos (la religi&oacute;n) y les orden&aacute;ramos hacer cosasbuenas. Mencion&oacute; también algunas otras cosas las cuales he (recordado u)olvidado. El Profeta entonces agreg&oacute;: “Ofrezcan el Salat (oraci&oacute;n) talcomo me han visto orando; y cuando sea la hora para el As-Salat (laoraci&oacute;n) uno de ustedes deber&iacute;a pronunciar el Adhan y el mayor de ustedesdeber&iacute;a llevar el Salat” . 632 .Narr&oacute; Nafi: Una vez, en una noche helada, Ibn Umar pronunci&oacute; el Adhan para el Salat (oraci&oacute;n) en Dajnan (el nombre de una monta&ntilde;a) y entoncesdijo: “Ofrezcan el Salat (oraci&oacute;n) en sus casas”, y nos inform&oacute; que elMensajero de All&aacute;h sol&iacute;a decir al Muadh-dhin que pronunciara el Adhan y dijo: “ Ala Sallu fir - Rihal [ofrece el Salat (oraci&oacute;n) ensu Ar-Rihal (hogares o campos] al final del Adhan en un d&iacute;alluvioso o de una noche muy fr&iacute;a durante el viaje”. 633 .Narr&oacute; Aun bin Abi Juhaifa: Mi padre dijo: “Vi al Mensajero de All&aacute;h en un lugarllamado Al-Abtah. Bilal lleg&oacute; y le inform&oacute; acerca del Salat (oraci&oacute;n) yentonces sali&oacute; con un Anaza y lo plant&oacute; en frente del Mensajero de All&aacute;hen Al-Abtah y pronunci&oacute; el Iqama para el As-Salat (la oraci&oacute;n)”. (19) CAP&Iacute;TULO.&iquest;Deber&iacute;a el Muadh-dhin voltear su boca (cara) y mirar de un lado a otrodurante el Adhan ? Se ha dicho que(durante el Adhan) Bilal sol&iacute;a poner sus (dos) dedos en sus (dos) o&iacute;dos,mientras Ibn Umar nunca puso sus dedos en sus o&iacute;dos. Ibrahim dijo que no hab&iacute;ada&ntilde;o en pronunciar el Adhan para el Salat (oraci&oacute;n) sin abluci&oacute;n. Ata dijo: “Laabluci&oacute;n es esencial y es Sunna (manera legal)”. Aishah dijo: “El Profeta sol&iacute;arecordar a All&aacute;h durante todo el tiempo”. 634 .Narr&oacute; Aun bin Juhaifa: Mi padre dijo: “Vi a Bilal voltear su boca (cara) de unlado a otro mientras estaba pronunciando el Adhan (para la oraci&oacute;n)”. (20) CAP&Iacute;TULO. Eldecir de una persona: “Hemos faltado al As-Salat (la oraci&oacute;n)”. De acuerdo con IbnSirin, es molesto decir: “Hemos faltado al As-Salat (la oraci&oacute;n).” Es mejor decir: “Nohemos sido capaces de ofrecer (obtener) el As-Salat “, pero la declaraci&oacute;ndel Profeta (i.e., faltamos al As-Salat (oraci&oacute;n)), es m&aacute;s correcto”. 635. Narr&oacute; Abdullah bin Abi Qatada: Mi padre dijo: “Mientras est&aacute;bamos ofreciendo el As-Salat (la oraci&oacute;n) con el Profeta escuch&oacute; el ruido de algunaspersonas. Después del Salat (la oraci&oacute;n) dijo: “&iquest;Qué pasa?”. Contestaron: “Nosest&aacute;bamos apurando para el As-Salat” . &Eacute;l dijo: “No se apresuren para el As-Salat , y cuando lleguen para el As-Salat , deber&iacute;an llegar concalma, y ofrecer lo que tengan (con la gente) y completar el resto de lo que hanfaltado”. (21) CAP&Iacute;TULO. Uno nodeber&iacute;a correr para el As-Salat (la oraci&oacute;n) sino presentarse con calma ysolemnidad . “Ofrece la oraci&oacute;n (encongregaci&oacute;n) lo que sea que puedas orar y completa lo que hayas faltado”. AbuQatada narr&oacute; esto del Profeta. 636 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “Cuando escuchen el Iqama , procedana ofrecer el As-Salat (la oraci&oacute;n) con calma y solemnidad y no seapresuren. Y recen lo que sean capaces de ofrecer y completen lo que hayanfaltado”. (22) CAP&Iacute;TULO. &iquest;Cuando deber&iacute;a la gentelevantarse para el Salat (oraci&oacute;n) si ven al Im&aacute;m (la personallevando el Salat (oraci&oacute;n)) durante el Iqama ? [2] 637 .Narr&oacute; Abdullah bin Abi Qatada: Mi padre dijo: “El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Siel Iqama se pronuncia, entonces no se levanten para el As-Salat (la oraci&oacute;n) hasta que me vean (en frente de ustedes)”. (23) CAPITULO. Uno nodeber&iacute;a pararse para el As-Salat (la oraci&oacute;n) apresuradamente sino concalma y solemnidad . 638 .Narr&oacute; Abdullah bin Abi Qatada: Mi padre dijo: ”El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Siel Iqama para el As-Salat (la oraci&oacute;n) se pronuncia, entonces note pares para la oraci&oacute;n hasta que me veas (en frente de ti) y hazlocalmadamente” “. (24) CAPITULO. &iquest;Puedeuno salir de la mezquita (después del Adhan , o el Iqama ) si no hayuna excusa genuina? 639 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h sali&oacute; (de la mezquita) cuando el Iqama hab&iacute;a sido pronunciado y las hileras estaban ya listas. El Profeta separ&oacute; en su Musalla (lugar de la oraci&oacute;n) y esperamos al Profeta parainiciar la (oraci&oacute;n) con Takbir . Sali&oacute; y nos pidi&oacute; que nos qued&aacute;ramos ennuestros lugares. Nos quedamos hasta que el Profeta regres&oacute; y el agua estabagoteando de su cabeza ya que hab&iacute;a tomado un ba&ntilde;o (de Janaba ). (25) CAPITULO. Si el Imam dice: “Quédense en sus lugares hasta mi regreso”, entonces espérenlo . 640 .Narr&oacute; Abu Hurairah: Una vez el Iqama fue pronunciado y la gente hab&iacute;aenderezado las hileras, el Mensajero de All&aacute;h se fue hacia delante [para llevarel Salat (oraci&oacute;n)] pero él era Junub , entonces dijo: “Quédense ensus lugares”. Y él sali&oacute;, tom&oacute; un ba&ntilde;o y regres&oacute; con agua goteando de su cabeza.Entonces llev&oacute; el Salat . (26) CAPITULO. Eldecir de un hombre al Profeta: “No hemos rezado”. 641 .Narr&oacute; Jabir bin Abdullah: En el d&iacute;a de Al-Khandaq (la batalla del Trench), Umarbin Al-Khattab fue al Profeta y dijo: ”&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Por All&aacute;h, nopude ofrecer la oraci&oacute;n ( Asr ) hasta la puesta del sol”. Umar le dijo esoal Profeta en el tiempo en el cual una persona en ayunas hab&iacute;a hecho el Iftar (tomado sus comidas). El Profeta dijo: “&iexcl;Por All&aacute;h! Yo tampoco he ofrecido el Salat (oraci&oacute;n)”. El Profeta entonces se fue con Buthan y yo estaba con él.&Eacute;l realiz&oacute; la abluci&oacute;n y ofreci&oacute; la oraci&oacute;n Asr después de la puesta delsol y luego ofreci&oacute; la oraci&oacute;n del Maghrib (Ver Hadith no. 596). (27) CAPITULO. Si el Imam es confrontado con problema después del Iqama. 642 .Narr&oacute; Anas: “Una vez el Iqama fue pronunciado y el Profeta estabaplaticando con un hombre (en voz baja) en una esquina de la mezquita y él nollev&oacute; el As-Salat (la oraci&oacute;n) hasta que (algunas de las) gentes sedurmieron (una docena en una postura sentada)”. (28) CAPITULO. Hablardespués del Iqama . 643 .Narr&oacute; Anas bin Malik: “Una vez, después del Iqama para el Salat (oraci&oacute;n) fue pronunciado que un hombre lleg&oacute; con el Profeta y lo detuvo (del Salat ). (29) CAPITULO. El Salat (oraci&oacute;n) congregacional es obligatorio. Al-Hasan dijo: “Si aalguien se le proh&iacute;be por su madre ir a la oraci&oacute;n congregacional del Isha a causa de la misericordia y la piedad por él, él no deber&iacute;a obedecerle a ella”. 644 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Por &Eacute;l, en Cuyas Manos est&aacute; MiAlma, he intentado o he planeado o estaba a punto de ordenar colectar la maderapara el fuego (combustible) y luego ordenar a alguien de pronunciar el Adhan para el As-Salat (la oraci&oacute;n) y luego ordenar a alguien llevar el Salat (oraci&oacute;n) , y luego ir&iacute;a desde atr&aacute;s y quemar&iacute;a las casas de loshombres quienes no se presentaron para el Salat (congregacionalobligatorio). Por &Eacute;l, en Cuyas Manos est&aacute; mi alma, si alguno de ellos hab&iacute;asabido que obtendr&iacute;a un hueso cubierto con buena carne o dos (peque&ntilde;as) piezasde carne presentes entre dos costillas, hubiera atendido la oraci&oacute;n del Isha . (30) CAPITULO. Lasuperioridad del Salat (oraci&oacute;n) congregacional. Cuando Al-Aswadfaltaba al Salat (oraci&oacute;n) congregacional sol&iacute;a ir a otra mezquita (paraofrecer el Salat en congregaci&oacute;n). Una vez, Anas lleg&oacute; en una mezquita endonde ya hab&iacute;a terminado del Salat; él pronunci&oacute; el Adhan y luego el Iqama y ofreci&oacute; el Salat en congregaci&oacute;n. 645 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “El Salat (oraci&oacute;n)en congregaci&oacute;n es veintisiete veces superior en grados que el Salat ofrecido por una persona sola”. 646 .Narr&oacute; Abu Said Al-Khudri: El Profeta dijo: “El Salat (oraci&oacute;n) encongregaci&oacute;n es veinticinco veces m&aacute;s superior en grados al Salat ofrecido por una persona sola”. 647 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “La recompensa del Salat (oraci&oacute;n) ofrecido por una persona en congregaci&oacute;n es multiplicado veinticincoveces m&aacute;s que el Salat ofrecido en la casa de uno o en el mercado (s&oacute;lo).Y eso es por que si él realiza la abluci&oacute;n y la hace perfectamente y luego se vaa la mezquita con la &uacute;nica intenci&oacute;n de ofrecer el Salat entonces, porcada paso que toma para ir a la mezquita, se eleva un grado en recompensa y su&uacute;nico pecado es eliminado (es borrado) de su cuenta (de deberes). Cuando ofrecesu Salat , los &aacute;ngeles siguen pidiendo por la Bendici&oacute;n de All&aacute;h y por elPerd&oacute;n de All&aacute;h para él mientras él este (quedando) en su Musalla . Dicen:“&iexcl;Oh All&aacute;h! Concede tu Bendici&oacute;n sobre él, sé Misericordioso y gentil con él”. Yuno se resguarda en el Salat mientras uno este esperando para el Salat ”. (31) CAPITULO. Lasuperioridad de la oraci&oacute;n Fajr (matutina) en congregaci&oacute;n. 648 .Narr&oacute; Abu Salama bin Abdur Rahman: Abu Hurairah dijo: “He escuchado al Mensajerode All&aacute;h diciendo: “La recompensa de un Salat (oraci&oacute;n) en congregaci&oacute;nes veinticinco veces superior en grados que un Salat ofrecido por unapersona sola. Los &aacute;ngeles de la noche y los &aacute;ngeles del d&iacute;a se re&uacute;nen a la horade la oraci&oacute;n del Fajr “ “. Abu Hurairah entoncesagreg&oacute;: “Recita (el Cor&aacute;n) si lo deseas. Ciertamente, la recitaci&oacute;n del Cor&aacute;n enel temprano amanecer (la ma&ntilde;ana, la oraci&oacute;n del Fajr ) es siempreatestiguado (atendido por los &aacute;ngeles a cargo de la humanidad del d&iacute;a y de lanoche)” (17:78). 649 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: “La recompensa del Salat congregacional esveintisiete veces m&aacute;s (que el del Salat ofrecido por una persona sola)”. 650 .Narr&oacute; Salim: He escuchado a Umm Ad-Darda diciendo: “Abu Ad-Darda entr&oacute; en lacasa con un mal humor. Le dije: “&iquest;Que te hizo enojar?”. Contest&oacute;: “&iexcl;Por All&aacute;h!No encontré los seguidores de Muhammad haciendo estas cosas (las cuales sol&iacute;anhacer antes) excepto el ofrecimiento del Salat (oraci&oacute;n) congregacional”.(Esto sucedi&oacute; en los &uacute;ltimos d&iacute;as de Abu Ad-Darda durante el gobierno de Uthman). 651 .Narr&oacute; Abu Musa: El Profeta dijo: “Las gentes que obtienen tremenda recompensapara el As-Salat (la oraci&oacute;n) son las que est&aacute;n lo m&aacute;s lejos (de lamezquita) y luego las que est&aacute;n lo m&aacute;s cerca y as&iacute; sucesivamente. Similarmenteuno que espera para ofrecer el As-Salat con el Imam tiene mayorrecompensa que uno que lo ofrece (s&oacute;lo) y se va a dormir”. (32) CAPITULO. Lasuperioridad de ofrecer la oraci&oacute;n del Zuhr temprano. 652 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Mientras un hombre estaba yendopor un camino, él vio a una rama espinosa y la retir&oacute; del camino y All&aacute;h secomplaci&oacute; por su acci&oacute;n y lo perdon&oacute; por eso”. 653 .Entonces (el Profeta) dijo: “Cinco son m&aacute;rtires: Uno que muere de una plaga, unoque muere de una enfermedad abdominal, uno que muere ahogado, uno que esenterrado vivo (y) muere y uno que es matado por la causa de All&aacute;h”. El Profeta m&aacute;sadelante dijo: “Si la gente supiera (la recompensa por) pronunciar el Adhan y por pararse en la primera fila (en el Salat congregacional) y noencontrar&iacute;an otra manera de obtenerlo excepto echando suertes entonces lohar&iacute;an. 654 .[El Profeta agreg&oacute;]: “Y si supieran (la recompensa) por ofrecer la oraci&oacute;n del Zhur temprano (en su tiempo establecido), correr&iacute;an por ella y sisupieran (la recompensa para) las oraciones del Isha y del Fajr encongregaci&oacute;n, las atender&iacute;an a&uacute;n si tuvieran que arrastrarse”. (33) CAPITULO. Cadapaso hacia las buenas acciones es recompensado. 655 .(36:12) Narr&oacute; Humaid: Anas dijo: El Profeta dijo: “&iexcl;Oh Bani Salima! &iquest;No creesque para cada paso tuyo (que tengas hacia la mezquita) hay una recompensa[mientras vienes por los cinco Salat (oraciones) obligatorios]?”. Mujahiddijo: Acerca de la declaraci&oacute;n de All&aacute;h: “...Recordamos que los que mandaronantes (de ellos), y sus huellas...” (36:12). 656 .(36:12) “Sus huellas” quiere decir “sus pasos”. Y Anas dijo que la gente de BaniSalima quer&iacute;a cambiar a un lugar cerca del Profeta pero al Mensajero de All&aacute;h nole gusto que Al-Madina (ciudad) pasar&iacute;a a ser desnuda [con las afueras vac&iacute;as,sin habitantes, el dejar sus casas (vac&iacute;as)] y dijo: “&iexcl;Oh Bani Salima! No creesque obtendr&aacute;s la recompensa por tus huellas (cada paso) tuyo (que has caminadohacia la mezquita del Profeta) hay una recompensa mientras vas para los cinco Salat obligatorios”. Mujahid dijo: “Sus huellas quiere decir sus huellasplantares y su caminar sobre los pies”. (34) CAPITULO. Lasuperioridad de la oraci&oacute;n Isha en congregaci&oacute;n. 657 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “Ning&uacute;n Salat (oraci&oacute;n) es m&aacute;spesado (m&aacute;s duro) para los hip&oacute;critas que las oraciones del Fajr y del Isha y si supieran la recompensa para estos Salat , en sus respectivostiempos, ciertamente se presentar&iacute;an (en las mezquitas) a&uacute;n si tuvieran quearrastrarse”. El Profeta agreg&oacute;: ”Ciertamente tuve la intenci&oacute;n o planeé oestaba a punto de ordenar al Muadh-dhin (el llamador) para pronunciar el Iqama y ordenarle a un hombre llevar el Salat y luego tomar&iacute;a unaflama de fuego (antorcha quemante) para quemar todos estos hombres (junto consus casas) quienes no han todav&iacute;a dejado sus casas para el Salat (en lasmezquitas)”. (35) CAP&Iacute;TULO. Dos om&aacute;s de dos personas se consideran como un grupo (para las oracionescongregacionales). 658 .Narr&oacute; Malik bin Huwairith: El Profeta dijo (a dos personas): “Cuando llegue lahora para el As-Salat (la oraci&oacute;n), deben pronunciar el Adhan yluego el Iqama y el mayor de ustedes debe llevar la oraci&oacute;n”. (36) CAP&Iacute;TULO. (Larecompensa de una persona) quien espera para el As-Salat (la oraci&oacute;n) enla mezquita y la superioridad de las mezquitas. 659 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Los &aacute;ngeles siguen pidiendo porla Bendici&oacute;n de All&aacute;h y el Perd&oacute;n para todos ustedes mientras esten en su Musalla (lugar de oraci&oacute;n) y no hagan Hadath (pasar gases). Los&aacute;ngeles dicen: “&iexcl;Oh All&aacute;h! Perd&oacute;nalo y sé Misericordioso con él”. Cada uno deustedes est&aacute; en Salat mientras este esperando para el Salat y nadam&aacute;s que el Salat lo detiene para ir con su familia”. 660 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “All&aacute;h le dar&aacute; sombra a siete, en el D&iacute;acuando ya no habr&aacute; sombra excepto la suya. Estas siete personas son: (1) ungobernante justo; (2) una juventud que ha sido tra&iacute;do a la devoci&oacute;n de All&aacute;hSola sinceramente desde su infancia; (3) un hombre cuyo coraz&oacute;n est&aacute; ligado a lamezquita [quién ofrece los cinco Salat (oraciones) congregacionalesobligatorios en las mezquitas]; (4) dos personas quién se amen el uno al otrosolamente por la seguridad de All&aacute;h y se encuentran y parten solamente para laCausa de All&aacute;h; (5) el hombre que se rehusa a la llamada de una mujer hermosa denacimiento noble para el intercambio sexual ilegal con ella y diga: le temo aAll&aacute;h; (6) un hombre que da regalos caritativos tan sinceramente que su manoizquierda no sabe lo que ha dado su mano derecha (i.e. nadie sabe cuanto ha dadoen caridad); y (7) una persona que recuerda All&aacute;h en seclusi&oacute;n y sus ojos se hanllenado de lagrimas”. 661 .Narr&oacute; Humaid: Se le pregunt&oacute; a Anas: “&iquest;El Mensajero de All&aacute;h llevaba unanillo?”. Dijo: “S&iacute;. Una vez retras&oacute; la oraci&oacute;n Isha hasta la media nochey después de la oraci&oacute;n, nos mir&oacute; y dijo: “La gente ha ofrecido el Salat y se ha dormido y ustedes permanecieron en el Salat mientras estabanesperando por él“ ”. Anas agreg&oacute;: “Es como si estuvieramos observando justoahora el brillo de su anillo”. (37) CAP&Iacute;TULO. Lasuperioridad de ir a la mezquita (cada) ma&ntilde;ana y en la tarde [para los Salat (oraciones) congregacionales]. 662 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “All&aacute;h preparar&aacute; para quién vaya a lamezquita (cada) ma&ntilde;ana y en la tarde [para el Salat (oraci&oacute;n)congregacional] un lugar honorable en el Para&iacute;so con buena hospitalidad para (loque ha hecho) las idas de cada ma&ntilde;ana y tarde”. (38) CAP&Iacute;TULO. Ning&uacute;n Salat (oraci&oacute;n) (ser&aacute; ofrecido) excepto el Salat obligatoriodespués de que el Iqama haya sido pronunciado para este Salat obligatorio . 663. Narr&oacute; Malik bin Buhaina: El Mensajero de All&aacute;h pas&oacute; o vi&oacute; a un hombre ofreciendodos Rak&aacute; después de que el Iqama (haya sido pronunciado). Cuandoel Mensajero de All&aacute;h hubo completado el Salat (oraci&oacute;n), la gente sereuni&oacute; a su alrededor (el Profeta) o este hombre y el Mensajero de All&aacute;h le dijo(protestando): “&iquest;Hay cuatro Rak&aacute; en una oraci&oacute;n del Fajr ? &iquest;Haycuatro Rak&aacute; en la oraci&oacute;n del Fajr ?”. (39) CAP&Iacute;TULO. &iquest;Ell&iacute;mite establecido para un paciente para atender al Salat (oraci&oacute;n)congregacional? 664. Narr&oacute; Al-Aswad: “Est&aacute;bamos con Aishah discutiendo acerca de la regularidad deofrecer el As-Salat (la oraci&oacute;n) y definiéndolo. Ella dijo: “Cuando elMensajero de All&aacute;h se sinti&oacute; enfermo con su enfermedad fatal y cuando lleg&oacute; lahora del As-Salat y se pronunci&oacute; el Adhan , él dijo: “Dile a AbuBakr que lleve a la gente en el Salat (oraci&oacute;n)”. Se le dijo que Abu Bakrera un hombre de coraz&oacute;n blando y que no ser&iacute;a capaz de llevar el Salat en su lugar. El Profeta dio la misma orden otra vez, pero se le daba la mismarespuesta. Dio la orden una tercera vez y dijo: “Ustedes (las mujeres) son lascompa&ntilde;eras de Yusuf (José). Diganle a Abu Bakr que salga para llevar el Salat” .Mientras tanto la condici&oacute;n del Profeta mejor&oacute; un poco y sali&oacute; con la ayuda dedos hombres, uno de cada lado. Es como si estuviera observando sus piernasarrastr&aacute;ndose sobre el suelo debido a la enfermedad. Abu Bakr quiso tratar otravez pero el Profeta le hizo se&ntilde;as para que se quedara en su lugar y se trajo alProfeta hasta que sent&oacute; al lado de Abu Bakr”. Se le pregunt&oacute; a Al-Amash: “&iquest;ElProfeta estaba ofreciendo oraciones y Abu Bakr lo estaba siguiendo, y la genteestaba siguiendo a Abu Bakr en este Salat? “. Al-Amash contest&oacute; de maneraafirmativa con una se&ntilde;a de su cabeza. Abu Muawiyya dijo: “ElProfeta estaba sentado del lado izquierdo de Abu Bakr quién estaba ofreciendolas oraciones mientras estaba parado”. 665. Narr&oacute; Aishah:“Cuando el Profeta se enferm&oacute; seriamente y su enfermedad se agrav&oacute;, pidi&oacute;permiso a sus esposas para ser cuidado en mi casa y se le concedi&oacute;. Sali&oacute; con laayuda de dos hombres mientras que sus piernas estaban arrastr&aacute;ndose por elsuelo. Estaba entre Al-Abbas y otro hombre”. Ubaid-Ullah dijo: “Ledije a Ibn Abbas lo que Aishah hab&iacute;a narrado y él dijo: “&iquest;Sabes quién era elotro (segundo) hombre cuyo nombre no mencion&oacute; Aishah?”. Dije: “No”. Ibn Abbasdijo: “&Eacute;l era Ali bin Talib” ”. (40) CAP&Iacute;TULO. Espermisible rezar en la residencia de uno durante la lluvia o si existe unaexcusa genuina. 666 .Narr&oacute; Nafi: Una vez, en una muy fr&iacute;a y tormentosa noche, Ibn Umar pronunci&oacute; elAdhan para el Salat (oraci&oacute;n) y luego dijo: “Ofrezcan las oraciones ensus casas”. &Eacute;l (Ibn Umar) agreg&oacute;: “En noches muy fr&iacute;as y lluviosas el Mensajerode All&aacute;h sol&iacute;a ordenar al Muadh-dhin decir: “Ofrezcan las oraciones ensus casas”. 667 .Narr&oacute; Mahmud bin Rabi Al-Ansari: Itban bin Malik sol&iacute;a llevar a su gente (tribu)en la oraci&oacute;n y él era un hombre ciego, dijo al Mensajero de All&aacute;h: “&iexcl;OhMensajero de All&aacute;h! A est&aacute;s horas est&aacute; oscuro y aguas torrenciales est&aacute;nfluyendo (en el valle) y soy un hombre ciego, entonces por favor ofrece lasoraciones en un lugar en mi casa para que pueda tomarla como un Musalla (lugar de oraci&oacute;n)”. Entonces, el Mensajero de All&aacute;h fue a su casa y dijo: “&iquest;End&oacute;nde quieres que rece?”. Itban apunt&oacute; a un lugar en su casa y el Mensajero deAll&aacute;h ofreci&oacute; ah&iacute; la oraci&oacute;n. (41) CAP&Iacute;TULO. &iquest;Puedeel Imam ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) con s&oacute;lo los que est&aacute;npresentes (para la oraci&oacute;n)? Y puede dar una Khutba (charla religiosa) enun viernes si est&aacute; lloviendo? 668 .Narr&oacute; Abdullah bin Al-Harith: Ibn Abbas se dirigi&oacute; a nosotros en un d&iacute;a(lluvioso) y lodoso y cuando el Muadh-dhin dijo: “ Haiya alas-Salah [Vengan para el Salat (la oraci&oacute;n)]”. Ibn Abbas le orden&oacute; decir: “Ofrezcan lasoraciones en sus Ar-Rahal (casas)”. La gente empez&oacute; a mirarse el uno conel otro con sorpresa como si no les gustara. Ibn Abbas dijo: “Parece quepensaron mal de esto pero sin duda fue hecho por uno quién era mejor que yo (elProfeta). Eso ( As-Salat ) es una orden estricta y me disgustar&iacute;asacarlos”. En otra narraci&oacute;n IbnAbbas narr&oacute; lo mismo que arriba pero dijo: “No me gusta hacerles pecaminoso (enrefrenarles para ir a la mezquita) y venir (a la mezquita) recubiertos de lodohasta las rodillas”. 669 .Narr&oacute; Abu Said Al-Khudri: “Lleg&oacute; una nube y llovi&oacute; hasta que el techo (de lamezquita) empez&oacute; a gotear, y en estos d&iacute;as el techo sol&iacute;a ser de ramas ded&aacute;tiles. El Iqama fue pronunciado y vi al Mensajero de All&aacute;h postrado enagua y lodo y a&uacute;n vi la marca de lodo en su frente”. 670 .Narr&oacute; Anas bin Sirin: Escuché a Anas diciendo: “Un hombre de Ansar le dijo alProfeta: “No puedo ofrecer el As-Salat (la oraci&oacute;n) contigo (encongregaci&oacute;n)”. Era un hombre muy gordo y prepar&oacute; una comida para el Profeta ylo invit&oacute; a su casa. Sac&oacute; una colchoneta para el Profeta, y lav&oacute; uno de suslados con agua y el Profeta ofreci&oacute; dos oraciones Rak&aacute; sobre ella”. Unhombre de la familia de Al-Jarud pregunt&oacute;: “&iquest;Sol&iacute;a el Profeta ofrecer la oraci&oacute;n Duha (antes de la tarde)?”. Anas dijo: “No lo he visto ofrecer la oraci&oacute;n Duha excepto en este d&iacute;a”. (42) CAP&Iacute;TULO. (Quedebe hacer un) si la comida ha sido servida y el Iqama ha sidopronunciado para el As-Salat (la oraci&oacute;n). E Ibn Umar sol&iacute;aempezar primero con la cena. Abu Ad-Darda dijo: “Es una se&ntilde;al de comprensi&oacute;n (deuna persona) llenar o atender sus necesidades primero para entonces ofrecer laoraci&oacute;n atentamente con una mente clara”. 671 .Narr&oacute; Aishah: El Profeta dijo: “Si la cena esta servida, y el Iqama hasido pronunciado uno debe empezar con la cena”. 672 .Narr&oacute; Anas bin Malik: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si la cena ha sido servida,empiecen con ella antes de ofrecer la oraci&oacute;n del Maghrib y no seapresuren en terminar su cena”. 673 .Narr&oacute; Nafi: Ibn Umar dijo: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si la cena est&aacute; servidapara cualquiera de ustedes y el Iqama es pronunciado, empiecen con lacena y no se apresuren (ni coman con rapidez) hasta terminarla“. Si la comida(cena) fue servida para Ibn Umar y el Iqama fue pronunciado, el nuncaven&iacute;a para la oraci&oacute;n hasta terminarla (la comida) en lugar del hecho de que élhab&iacute;a escuchado el recitar (del Cor&aacute;n) por el Imam (en la oraci&oacute;n)”. 674 .Narr&oacute; Ibn Umar: El Profeta dijo: “Si alguien de ustedes est&aacute; cenando, él nodeber&iacute;a apresurarse hasta satisfacerse a&uacute;n si el Salat (oraci&oacute;n) ya hayaempezado”. (43) CAP&Iacute;TULO. Cuandoel Imam es llamado para el As-Salat (la oraci&oacute;n) mientras tenga ensus manos algo para comer. 675 .Narr&oacute; Jafar bin Amr bin Umaiyya: Mi padre dijo: “Vi al Mensajero de All&aacute;hcomiendo un trozo de carne de la espalda de un borrego y se le llam&oacute; para el As-Salat (la oraci&oacute;n). Se levant&oacute;, dej&oacute; el cuchillo y ofreci&oacute; los Salat (oraciones) pero no realiz&oacute; la abluci&oacute;n”. (44) CAPITULO. Sialguien estaba ocupado con sus labores domésticas y el Iqama fuepronunciado y luego sali&oacute; [para ofrecer el Salat (oraci&oacute;n)]. 676 .Narr&oacute; Al-Aswad que le hab&iacute;a preguntado a Aishah: “&iquest;Qué sol&iacute;a hacer el Profeta ensu casa?”. Ella contest&oacute;: “Sol&iacute;a mantenerse ocupado sirviendo a su familia ycuando era la hora para el As-Salat (la oraci&oacute;n) sal&iacute;a a realizarlo”. (45) CAPITULO. Ofrecerel Salat (oraci&oacute;n) en frente de la gente con la &uacute;nica intenci&oacute;n deense&ntilde;arles el Salat del Profeta y su Sunna (maneras legales etc.). 677 .Narr&oacute; Ayyub: Abu Qilaba dijo: “Malik bin Huwairith lleg&oacute; a nuestra mezquita ydijo: “He ofrecido los As-Salat (oraciones) en frente de ustedes y miobjetivo no es (llevar) el Salat (oraci&oacute;n) sino para ense&ntilde;arles la maneraen la cual el Profeta sol&iacute;a ofrecer el Salat ”. Le pregunté a Abu Qilaba:“&iquest;C&oacute;mo sol&iacute;a él ofrecer el Salat ?”. &Eacute;l contest&oacute;: “(El Profeta sol&iacute;arezar) como este nuestro Sheik, y el Sheik sol&iacute;a sentarse por un momento despuésde la postraci&oacute;n antes de pararse después del primer Rak&aacute; ”. (46) CAP&Iacute;TULO. Loshombres religiosos letrados son titulares de la precedencia en llevar los Salat (oraciones). 678 .Narr&oacute; Abu Musa: El Profeta se enferm&oacute; y cuando su enfermedad se agrav&oacute;, dijo:“Dile a Abu Bakr que lleve a la gente en el Salat (oraci&oacute;n)”. Aishahdijo: “&Eacute;l es un hombre de coraz&oacute;n blando y no ser&iacute;a capaz e llevar el Salat en tu lugar”. El profeta dijo otra vez: “Dile a Abu Bakr de llevar la genteen el Salat . Ustedes son los Compa&ntilde;eros de Yusuf (José)”. Entonces unmensajero fue con Abu Bakr (con esta orden) y él llev&oacute; a la gente en el Salat durante el tiempo de vida del Profeta. 679 .Narr&oacute; Aishah, la madre de los creyentes: El Mensajero de All&aacute;h en su enfermedaddijo: “Dile a Abu Bakr de llevar la gente en el Salat (oraci&oacute;n)”. Yo ledije: “Si Abu Bakr se queda en tu lugar, la gente no lo escuchar&aacute; debido sullanto excesivo. Entonces por favor ordena que Umar lleve al Salat ”.Aishah agreg&oacute;: Le dije a hansa: “Dile: Si Abu Bakr debe llevar a la gente en el Salat en tu lugar, la gente no ser&aacute; capaz de escucharlo debido a sullanto; entonces por favor ordena a Umar llevar el Salat ”. Hafsa lo hizopero el Mensajero de All&aacute;h dijo: “&iexcl;Quédate en silencio! Es cierto que ustedes(las mujeres) son las Compa&ntilde;eras de Yusuf (José). Dile a Abu Bakr de llevar a lagente en el Salat ”. Hafsa dijo a Aishah: “Nunca he tenido nada bueno deti”. 680 .Narr&oacute; Az-Zuhri: Anas bin Malik Al-Ansari me dijo: “Abu Bakr sol&iacute;a llevar a lagente en el Salat (oraci&oacute;n) durante la enfermedad fatal del Profeta hastaque era Lunes. Cuando la gente se form&oacute; (en hileras) para el As-Salat , elProfeta levant&oacute; la cortina de su casa y nos empez&oacute; a mirar y en este tiempoestaba parado. Su cara estaba (brillando) como una p&aacute;gina del Cor&aacute;n y sonri&oacute;alegremente. Estabamos apunto de entrar en prueba por el placer de ver alProfeta. Abu Bakr trat&oacute; otra vez de alcanzar la hilera ya que pens&oacute; que elProfeta llevar&iacute;a el As-Salat . El Profeta nos concedi&oacute; completar el Salat y dej&oacute; caer la cortina. El mismo d&iacute;a muri&oacute;”. 681 .Narr&oacute; Anas: “El Profeta no sali&oacute; durante tres d&iacute;as. La gente se qued&oacute; para el As-Salat (la oraci&oacute;n) y Abu Bakr se fue hacia delante para llevar el As-Salat . Mientras tanto el Profeta sostuvo a la cortina y la dej&oacute; caer.Cuando apareci&oacute; la cara del Profeta, nunca hab&iacute;amos visto una escena tanplacentera que la cara del Profeta cuando apareci&oacute; en ese entonces. El Profetaconcedi&oacute; a Abu Bakr llevar el As-Salat y entonces dej&oacute; caer la cortina.No lo volvimos a ver (otra vez) hasta que muri&oacute;”. 682 .Narr&oacute; Hamza bin Abdullah: Mi padre dijo: “Cuando el Mensajero de All&aacute;h seenferm&oacute; seriamente, se le dijo acerca del As-Salat (la oraci&oacute;n). Dijo:“Dile a Abu Bakr de llevar a la gente en el As-Salat ”. Aishah dijo: “AbuBakr es un hombre de coraz&oacute;n blando y ser&aacute; sobrepasado por su llanto si élrecita el Cor&aacute;n”. &Eacute;l les dijo: “Dile (a Abu Bakr) de llevar el As-Salat” .La misma respuesta se le dio. Otra vez dijo: “Dile que lleve la oraci&oacute;n. Ustedes(las mujeres) son las Compa&ntilde;eras de Yusuf (José)” ”. (47) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera se haya parado al lado del Imam por una causa genuina [en el Salat (oraci&oacute;n)]. 683 .Narr&oacute; el padre de Urwa: Aishah dijo: “El Mensajero de All&aacute;h orden&oacute; a Abu Bakrllevar a la gente en el As-Salat (la oraci&oacute;n) durante su enfermedad yentonces les llev&oacute; en la oraci&oacute;n”. Urwa, un subnarrador,agreg&oacute;: “El Mensajero de All&aacute;h se sinti&oacute; un poco aliviado y sali&oacute; y Abu Bakrestaba llevando a la gente (en el Salat ). Cuando Abu Bakr vi&oacute; al Profeta,se retir&oacute; pero el Profeta le concedi&oacute; quedarse ah&iacute;. El Mensajero de All&aacute;h sesent&oacute; al lado de Abu Bakr. Abu Bakr estaba siguiendo el Salat (oraci&oacute;n)del Mensajero de All&aacute;h y la gente estaba siguiendo el Salat (oraci&oacute;n) deAbu Bakr”. (48) CAP&Iacute;TULO. Sialguien esta llevando el Salat (oraci&oacute;n) y (mientras tanto) el primer Imam (el usual) llega, el Salat es v&aacute;lido si el antiguo Imam se retira o no seretira. Esto fue narrado porAishah quien lo escuch&oacute; del Profeta. 684 .Narr&oacute; Sahl bin Sad As-Saidi: El Mensajero de All&aacute;h fue a establecer la paz enBani Amr bin Auf. Mientras tanto la hora del As-Salat (la oraci&oacute;n) hab&iacute;allegado y el Muadh-dhin fue con Abu Bakr y dijo: “&iquest;Llevar&aacute;s el Salat (oraci&oacute;n), para que yo entonces pueda pronunciar el Iqama ?”. Abu Bakrcontest&oacute; de manera afirmativa y llev&oacute; el Salat . El Mensajero de All&aacute;hlleg&oacute; mientras la gente estaba todav&iacute;a ofreciendo el Salat y él entr&oacute; enlas hileras de la gente rezando hasta que estuvo dentro (de la primera hilera).La gente aplaudi&oacute;. Abu Bakr nunca echaba un vistazo a los lados en su Salat pero cuando la gente continu&oacute; aplaudiendo, Abu Bakr mir&oacute; y vi&oacute; al Mensajerode All&aacute;h. El Mensajero de All&aacute;h le concedi&oacute; quedarse en su lugar. Abu Bakrlevant&oacute; sus manos y agradeci&oacute; a All&aacute;h por esta orden del Mensajero de All&aacute;h yentonces trat&oacute; otra vez hasta alcanzar la primera hilera. El Mensajero de All&aacute;hfue hacia delante y llev&oacute; el Salat . Cuando el Mensajero e All&aacute;h termin&oacute;con el Salat , dijo: “&iexcl;Oh Abu Bakr! &iquest;Qué te impidi&oacute; quedarte cuando teordené hacerlo?”. Abu Bakr contest&oacute;: “&iquest;C&oacute;mo puede Ibn Abi Quhafa (Abu Bakr)atreverse a llevar el Salat en la presencia del Mensajero de All&aacute;h?”.Entonces el Mensajero de All&aacute;h dijo: “&iquest;Por qué aplaudiste tanto? Si algo pasa acualquiera durante su Salat él deber&iacute;a decir Suban All&aacute;h [3] .Si lo dice estar&aacute; atendido, y aplaudir es para las mujeres”. (49) CAP&Iacute;TULO. Sialgunas personas son igualmente competentes en la recitaci&oacute;n del Cor&aacute;n (y elconocimiento religiosos), el mayor de ellos deber&iacute;a llevar al As-Salat (la oraci&oacute;n). 685. Narr&oacute; Malik bin Huwairith: Fuimos con el Profeta y eramos todos j&oacute;venes y nosquedamos con él por cerca de veinte noches. El Profeta era muy misericordioso.&Eacute;l dijo: “Cuando regresen a casa, impartan las ense&ntilde;anzas religiosas a susfamilias y d&iacute;ganles de ofrecer perfectamente tal y tal Salat (oraci&oacute;n) atal y tal hora y tal y tal Salat a tal y tal hora. Y a la hora del As-Salat (la oraci&oacute;n) uno de ustedes deber&iacute;a pronunciar el Adhan y el mayor deustedes deber&iacute;a llevar el Salat ”. (50) CAP&Iacute;TULO. Si el Imam visit&oacute; algunas personas y les lider&oacute; en el Salat (oraci&oacute;n). 686 .Narr&oacute; Itban bin Malik Al-Ansari: “El Profeta (lleg&oacute; a mi casa y) pidi&oacute; permisopara entrar y se lo permit&iacute;. &Eacute;l pregunt&oacute;: “&iquest;En donde quieres que ofrezca elSalat (oraci&oacute;n) en tu casa?”. Apunté hacia un lugar el cual me gustaba. &Eacute;l selevant&oacute; para el Salat y nos alineamos detr&aacute;s de él y él termin&oacute; el Salat con el Taslim y nosotros hicimos lo mismo”. (51) CAP&Iacute;TULO. El Imam es designado para ser seguido. El Profeta es suenfermedad fatal llev&oacute; a la gente en el Salat (oraci&oacute;n) mientras estaba sentado(y la gente estaba parada). Ibn Masud dijo: “Si cualquiera levanta la cabeza(mientras este en postraci&oacute;n) antes del Imam , debe postrarse otra vez ydebe quedar en postraci&oacute;n por un per&iacute;odo igual al que perdi&oacute; por levantar lacabeza entes del Imam ”. Y Al-Hasan dijo: “Una persona quién esteofreciendo un Salat de dos Rak&aacute; con el Imam pero (por laprisa de la gente) es incapaz de postrarse, entonces debe postrarse dos vecespara el &uacute;ltimo Rak&aacute; y recuperar su Rak&aacute; con sus postraciones. Y sialguien se olvida de postrarse y se para entonces debe postrarse”. 687 .Narr&oacute; Ubaid-ullah bin Abdullah bin Utba: Fui con Aishah y le ped&iacute; que medescribiera la enfermedad del Mensajero de All&aacute;h. Aishah dijo: “S&iacute; (te lo diré).El Profeta se enferm&oacute; seriamente y pregunt&oacute; si la gente hab&iacute;a ofrecido el Salat (oraci&oacute;n). Contestamos: “No, &iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Est&aacute;nesper&aacute;ndote”. &Eacute;l agreg&oacute;: “Pon agua para m&iacute; en un recipiente”. Aishah agreg&oacute;: As&iacute;lo hicimos. &Eacute;l tom&oacute; un ba&ntilde;o y trat&oacute; de levantarse, pero se desmay&oacute;. Cuandoregres&oacute; en s&iacute;, pregunt&oacute; otra vez si la gente hab&iacute;a ofrecido el Salat .Dijimos: “No, est&aacute;n esper&aacute;ndote. &iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h”. Otra vez dijo: “Ponagua en un recipiente para m&iacute;”. Se sent&oacute; y tom&oacute; un ba&ntilde;o y trat&oacute; de levantarse,pero se desmay&oacute; otra vez. Luego se recuper&oacute; y dijo: “&iquest;La gente ha ofrecido el Salat ?”. Contestamos: “No, est&aacute;n esper&aacute;ndote, &iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h!”. &Eacute;ldijo: “Pon agua para m&iacute; en el recipiente”. Entonces se sent&oacute; y se lav&oacute; y trat&oacute;de pararse pero se desmay&oacute;. Cuando se recuper&oacute;, pregunt&oacute;: “&iquest;La gente ha ofrecidoel Salat ?”. Dijimos: “No, est&aacute;n esper&aacute;ndote, &iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h!”. Lagente estaba en la mezquita esperando al Profeta para la oraci&oacute;n Isha . ElProfeta mand&oacute; a buscar a Abu Bakr para llevar a la gente en el Salat . Elmensajero fue con Abu Bakr y dijo: “El Mensajero de All&aacute;h te ordena llevar a lagente en el Salat” . Abu Bakr era un hombre de coraz&oacute;n blando, entonces lepidi&oacute; a Umar llevar el Salat pero Umar respondi&oacute;: “Tienes m&aacute;s derecho”.Entonces Abu Bakr llev&oacute; el Salat en estos d&iacute;as. Cuando el Profeta sesinti&oacute; un poco mejor, sali&oacute; para la oraci&oacute;n del Zuhr con la ayuda de dospersonas uno de los ellos era Al-Abbas, mientras Abu Bakr estaba llevando a lagente en el Salat . Cuando Abu Bakr lo vi&oacute; (al Profeta), trat&oacute; deretirarse pero el Profeta le hizo se&ntilde;as para que no lo hiciera y les pidi&oacute; quele hicieran sentarse al lado de Abu Bakr y as&iacute; lo hicieron. Abu Bakr estabasiguiendo al Profeta (en el Salat ) y la gente estaba siguiendo a Abu Bakr.El Profeta (ofreci&oacute; el Salat ) sentado”. Ubaid-ullah agreg&oacute;:“Fui con Abdullah bin Abbas y le pregunté: “&iquest;Deber&iacute;a decirte lo que Aishah me hadicho acerca de la enfermedad fatal de Profeta?”. Ibn Abbas dijo: “Adelante”. Ledije su narraci&oacute;n y él no neg&oacute; nada pero pregunt&oacute; si Aishah me hab&iacute;a dicho elnombre de la segunda persona (quién ayud&oacute; al Profeta) junto con Al-Abbas. Dije:“No”. Dijo: “Era Ali (Ibn Abi Talib)”. 688 .Narr&oacute; Aishah, la Madre de los creyentes: El Mensajero de All&aacute;h, durante suenfermedad, ofreci&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) en su casa mientras estabasentado.; mientras algunas personas ofrec&iacute;an el Salat detr&aacute;s de élparadas. El Profeta les hizo se&ntilde;as para que se sentaran. Al terminar el Salat ,dijo: “El Imam debe ser seguido: Cuando se inclina, incl&iacute;nense; levantenlas manos (parados derecho) cuando levanta sus manos y cuando diga: “ SamiAll&aacute;hu liman-hamidah “ (All&aacute;h escucha los que fueron a rezar con él) diganentonces: “ Rabbana wa lakal-hamd “ (O Nuestro Se&ntilde;or! Todos los rezos sonpara Ti), y si él (el Imam ) est&aacute; (llevando) el Salat sentado,deben ustedes también ofrecer el Salat de este modo [4] ”. 689 .Narr&oacute; Anas bin Malik: Una vez el Mensajero de All&aacute;h cabalg&oacute; un caballo y se cay&oacute;y el lado derecho (de su cuerpo) fue da&ntilde;ado. Ofreci&oacute; uno de los Salat (oraciones) mientras estaba sentado y tambien ofrecimos el Salat detr&aacute;sde él sentados. Terminamos el Salat , él dijo: “El Imam debe serseguido. Ofrezcan el Salat parados si él est&aacute; ofreciendo el Salat parado e incl&iacute;nense cuando se inclina; lev&aacute;ntense cuando se levanta y si éldice: “ Sami All&aacute;hu liman hamidah ”, entonces digan: “ Rabbana walakal-hamd “ y ofrezcan el Salat sentados (todos ustedes) si él est&aacute;ofreciendo el Salat sentado”. Humaidi dijo: Ladeclaraci&oacute;n del Profeta: “Ofrezcan el Salat sentados, si él ( Imam )est&aacute; ofreciendo el Salat sentado”, fue dicha durante su enfermedadanterior (durante su vida temprana) pero m&aacute;s tarde el Profeta ofreci&oacute; el Salat sentado (en su &uacute;ltima enfermedad) y la gente ofreci&oacute; el Salat parada detr&aacute;s de él y el Profeta no les orden&oacute; sentarse. Entonces uno tiene queseguir la &uacute;ltima acci&oacute;n del Profeta [Por favor ver Hadith No. 5658]. (52) CAP&Iacute;TULO. &iquest;Cu&aacute;ndolos que est&aacute;n detr&aacute;s del Imam deber&iacute;an postrarse? Anas dijo: “P&oacute;strensecuando el Imam se postra”. 690 .Narr&oacute; Al-Bara (y no era un mentiroso): “Cuando el Mensajero de All&aacute;h dijo: “ SamiAll&aacute;hu liman hamidah ” ninguno de nosotros dobl&oacute; su espalda (parapostraciones) hasta que el Profeta se postr&oacute; y entonces nos postramos después deél”. (53) CAP&Iacute;TULO. Elpecado de quién levante su cabeza antes del Imam (levante su cabeza). 691 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “&iquest;El que levante la cabeza antes del Imam no tiene miedo de que All&aacute;h pueda transformar su cabeza en la de unburro? &iquest;O su figura (cara) en la de un burro?”. [Ver Hadith No. 717 y supie de p&aacute;gina]. (54) CAP&Iacute;TULO. Unesclavo o un esclavo manumitado pueden llevar el Salat (oraci&oacute;n). (Aishah fue llevada enel Salat (oraci&oacute;n) por su esclava Dhakwan quién sol&iacute;a recitar del Mushaf [el Cor&aacute;n escrito (no de memoria)]. &iquest;Pueden un ni&ntilde;o ileg&iacute;timo, unbeduino o un ni&ntilde;o que no ha alcanzado la edad de la pubertad llevar el Salat ?(Es permisible de acuerdo a) la declaraci&oacute;n del Profeta que el Imam deber&iacute;a seruna persona que sepa el Cor&aacute;n m&aacute;s que los dem&aacute;s. 692 .Narr&oacute; Ibn Umar: “Cuando los primeros imigrantes llegaron a Al-Usba, un lugar enQuba antes de la llegada del Profeta, Salim, el esclavo de Abu Hudhaifa, quiénse sab&iacute;a el Cor&aacute;n m&aacute;s que los dem&aacute;s, sol&iacute;a llevarlos en el Salat (oraci&oacute;n)”. 693 .Narr&oacute; Anas: El Profeta dijo: “Escuchen y obedezcan (su jefe) a&uacute;n si es uno deEtiop&iacute;a cuya cabeza es como una uva pasa”. (55) CAP&Iacute;TULO. Si el Imam no ofrece el Salat (oraci&oacute;n) perfectamente y los seguidoreslo ofrecen perfectamente. 694 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si ellos ( Imam ) llevanel Salat (oraci&oacute;n) correctamente entonces ellos y usted recibir&aacute;n lasrecompensas, pero si ellos se equivocan (en el Salat ), entonces ustedesrecibir&aacute;n la recompensa para el Salat y el pecado ser&aacute; suyo”. (56) CAP&Iacute;TULO. Ofrecerlas oraciones detr&aacute;s de un hombre quién es v&iacute;ctima de Al-Fitan (juicios yaflicciones) o un hereje. Al-Hasan dijo:“Ustedes pueden ofrecer las oraciones detr&aacute;s de este Imam y el pecado de herej&iacute;aser&aacute; en contra de él”. 695 .Narr&oacute; Ubaid-Ullah bin Adi bin Khiyar: Fui con Uthman bin Affan mientras estabamientras estaba sitiado, y le dije a él: “Eres el jefe de todos los Musulmanesen general y has visto lo que les ha acontedido a ustedes. Estamos llevados enel Salat (oraci&oacute;n) por un l&iacute;der de Al- Fitan (juicios yaflicciones etc.) y tenemos miedo de ser pecaminosos al seguirlo”. Uthman dijo:“El As-Salat (las oraciones) es la mejor de las buenas acciones entoncescuando la gente hace el bien haz lo mismo con ellos y cuando hagan malasacciones, evita estas malas acciones”. Az-Zuhri dijo: “En nuestra opini&oacute;n, unono deber&iacute;a ofrecer el Salat detr&aacute;s de una persona afeminada a menos queno haya m&aacute;s alternativa”. 696 .Narr&oacute; Anas bin Malik: El Profeta le dijo a Abu-Dhar: “Escucha y obedece (a tujefe) a&uacute;n si es uno de Etiop&iacute;a con una cabeza como una uva pasa”. (57) CAP&Iacute;TULO. Pararseal lado derecho del Imam en la misma hilera si s&oacute;lo dos personas(contando el Imam ) est&aacute;n ofreciendo el Salat (oraci&oacute;n) encongregaci&oacute;n . 697 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “Una vez pasé la noche en la casa de mi t&iacute;a Maimuna. ElMensajero de All&aacute;h ofreci&oacute;n la oraci&oacute;n del Isha y luego lleg&oacute; a la casa yofreci&oacute; cuatro oraciones Rak&aacute; y se durmi&oacute;. M&aacute;s tarde, se despert&oacute; y separ&oacute; para el Salat (oraci&oacute;n) y me paré a su lado izquierdo. Me llev&oacute; a sulado derecho y ofreci&oacute; cinco Rak&aacute; y luego dos Rak&aacute; . Luego él sedurmi&oacute; hasta que lo escuché roncar (o escuché los sonidos de su aliento).Después, sali&oacute; para el Salat (oraci&oacute;n) (matutina)”. (58) CAP&Iacute;TULO. Si unhombre se par&oacute; al lado izquierdo del Imam y el Imam lo lleva a sulado derecho, entonces el Salat de ninguno de los dos deber&iacute;a serinv&aacute;lido. 698 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “Una noche dorm&iacute; en la casa de (mi t&iacute;a) Maimuna y el Profetaestaba ah&iacute; esta noche. &Eacute;l realiz&oacute; la abluci&oacute;n y se levant&oacute; para el Salat (oraci&oacute;n). Lo alcancé y me paré a su lado izquierdo pero él me llev&oacute; a su ladoderecho y ofreci&oacute; trece Rak&aacute; y luego se durmi&oacute; hasta que escuché lossonidos de su aliento. Y él cuando se dorm&iacute;a sol&iacute;a respirar con sonidosaudibles. El Muadh-dhin lleg&oacute; con el Profeta y él sali&oacute; y ofereci&oacute; el Salat (la oraci&oacute;n matutina) sin repetir la abluci&oacute;n”. (59) CAP&Iacute;TULO. Si el Imam no ha tenido la intenci&oacute;n de llevar la oraci&oacute;n y luego algunaspersonas lo alcanzan y él los lleva . 699 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “Una vez pasé la noche en la casa de mi t&iacute;a Maimuna. El profetase par&oacute; para la oraci&oacute;n de la noche y lo alcancé y me paré a su lado izquierdopero él me llev&oacute; a su lado derecho gui&aacute;ndome por la cabeza”. (60) CAP&Iacute;TULO. Si el Imam prolonga el Salat (oraci&oacute;n) y alguien tiene un trabajourgente o una necesidad y entonces deja la congregaci&oacute;n y ofrece el Salat s&oacute;lo. 700 .Narr&oacute; Muadh bin Jabal: “Sol&iacute;a ofrecer la oraci&oacute;n del Isha con el Profetay luego ir a llevar a mi gente en la oraci&oacute;n”. 701 .Narr&oacute; Amr: Jabir bin Abdullah dijo: “Muadh bin Jabal sol&iacute;a ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) con el Profeta y luego ir a llevar a su gente en el Salat .Una vez llev&oacute; la oraci&oacute;n del Isha y recit&oacute; el Surat Al-Baqarah .Alguien dej&oacute; el Salat y Muadh lo critic&oacute;. Las noticias llegaron con elProfeta y le dijo a Muadh: “Est&aacute;s poniendo a prueba a la gente”, y lo repiti&oacute;tres veces (o dijo algo similar) y le orden&oacute; recitar dos Surah medianosde Al-Mufassal ” [5] .(Amr dijo que hab&iacute;a olvidado los nombres de estos Surah ). (61) CAP&Iacute;TULO. Elacortamiento del Qiyam (pararse) por el Imam [en el Salat (oraci&oacute;n)] sinorealizando las inclinaciones y postraciones perfectamente. 702 .Narr&oacute; Abu Masud: Un hombre lleg&oacute; y dijo: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Por All&aacute;h, mealejé de la oraci&oacute;n temprana (matutina) (oraci&oacute;n del Fajr ) s&oacute;lo por queel fulano de Tal ha prolongado tanto el Salat (oraci&oacute;n) cuando él noslleva”. El narrador dijo: “Nunca he visto al Mensajero de All&aacute;h tan furioso aldar un consejo como esta vez. Luego dijo: “Algunos de ustedes hacen que la gentese disguste con las buenas acciones (el Salat ). Entonces, quienquiera deentre ustedes lleve a la gente en el Salat debe acortarlo por que entreellos hay débiles, ancianos y los que est&aacute;n en un estado que requiere de unalivio urgente”. (62) CAP&Iacute;TULO. Cuandose ofrece el Salat (oraci&oacute;n) s&oacute;lo, uno puede prolongar el Salat tanto que uno quiera. 703 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El mensajero de All&aacute;h dijo: “Si alguien de ustedes lleva ala gente en el Salat (oraci&oacute;n), debe acortarlo, ya que entre ellos haydébiles, enfermos y ancianos; y si alguien entre ustedes ofrece las oracioness&oacute;lo entonces puede prolongar (la oraci&oacute;n) tanto como quiera”. (63) CAP&Iacute;TULO. Quejasen contra de su Imam si prolonga la oraci&oacute;n. Abu Usaid dijo: “&iexcl;Ohhijo m&iacute;o! Has prolongado la oraci&oacute;n”. 704 .Narr&oacute; Abu Masud: Un hombre lleg&oacute; y dijo: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Me alejé de laoraci&oacute;n matutina temprana (oraci&oacute;n del Fajr ) por que el fulano de Tal(Imam) la prolonga demasiado”. El Mensajero de All&aacute;h se volvi&oacute; furioso y nuncalo hab&iacute;a visto tan furioso como este d&iacute;a. El Profeta dijo: “&iexcl;Oh gente! Algunosde ustedes hacen que los dem&aacute;s se disgusten con las buenas acciones [e.g., el Salat (las oraciones etc.)] entonces quienquiera se vuelva un Imam debe acortar (la oraci&oacute;n), ya que detr&aacute;s de él est&aacute;n los débiles, los ancianos ylos que est&aacute;n en un estado que requiere de alivio urgente”. 705 .Narr&oacute; Jabir bin Abdullah Al-Ansari: Una vez un hombre estaba manejando dosNadiha (camellos utilizados para prop&oacute;sitos de agricultura) y hab&iacute;a ca&iacute;do lanoche. Encontr&oacute; a Muadh ofreciendo el Salat (oraciones) entonces hizo quesus camellos se arrodillaran y alcanz&oacute; a Muadh en el Salat . El &uacute;ltimorecit&oacute; el Surat Al-Baqarah o el Surat An-Nisa , (entonces)el hombre dej&oacute; el Salat y se fue. Cuando se enter&oacute; que Muahd lo hab&iacute;acriticado, fue con el Profeta y se quej&oacute; en contra de Muadh. El Profeta dijotres veces: “&iexcl;Oh Muadh! &iquest;Est&aacute;s poniendo a prueba a la gente? Hubiera sido mejorsi hubieras recitado el Sabbih Isma Rabbikal-a la (Surah 87), Wash-Shamsi wadu-h a h a ( Surah 91) o Wal-laili Idha yaghsha ( Surah 92)” para los ancianos, los débiles y los que est&aacute;n en un estadoque requiere de alivio urgente y quienes ofrecen el Salat detr&aacute;s de ti”. Jabir dijo que Muadhrecit&oacute; el Surat Al-Baqarah en la oraci&oacute;n del Isha. (64) CAP&Iacute;TULO. Elacortamiento y la perfecci&oacute;n de la oraci&oacute;n (por el Imam ). 706 .Narr&oacute; Anas: “El Profeta sol&iacute;a ofrecer un Salat (oraci&oacute;n) corto (encongregaci&oacute;n) pero sol&iacute;a ofrecerlo de manera perfecta”. (65) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera que acorte el As-Salat (la oraci&oacute;n) al escuchar el grito deun ni&ntilde;o . 707 .Narr&oacute; Abdullah bin Abi Qatada: Mi padre dijo: “El Profeta dijo: “Cuando me paropara el As-Salat (la oraci&oacute;n), intento prolongarlo pero al escuchar elgrito de un ni&ntilde;o, lo acorto, ya que me disgusta molestar a la madre del ni&ntilde;o” “. 708 .Narr&oacute; Anas bin Malik: “Nunca he ofrecido las oraciones detr&aacute;s de ning&uacute;n Imam un Salat (oraci&oacute;n) m&aacute;s ligero y m&aacute;s perfecto que detr&aacute;s del Profeta; y élsol&iacute;a cortarlo cuando escuchaba los gritos de un ni&ntilde;o para que no se ponga a lamadre del ni&ntilde;o a prueba”. 709 .Narr&oacute; Anas bin Malik: El Profeta dijo: “Cuando empiezo el As-Salat (laoraci&oacute;n) intento prolongarlo, pero al escuchar los gritos de un ni&ntilde;o, acorto el Salat (oraci&oacute;n) por que sé que los llantos del ni&ntilde;o incitar&aacute;n a laspasiones de la madre”. 710 .Narr&oacute; Anas bin Malik: El Profeta dijo: “Siempre que empiezo el As-Salat (la oraci&oacute;n) intento prolongarlo, pero al escuchar los gritos de un ni&ntilde;o, loacorto porque sé que los gritos del ni&ntilde;o incitar&aacute;n las pasiones de su madre”. (66) CAP&Igrave;TULO. Si unoofrece el Salat (oraci&oacute;n) y luego lleva a la gente en el Salat. 711 .Narr&oacute; Jabir bin Abdullah: “Muadh sol&iacute;a ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) con elProfeta y luego ir a llevar a su gente (tribu) en el Salat” . (67) CAP&Iacute;TULO. Quienrepite el Takbir (All&aacute;hu Akbar) del Imam para que la gente lo puedaescuchar . 712 .Narr&oacute; Aishah: Cuando el Profeta se enferm&oacute; con su enfermedad fatal, alguienlleg&oacute; a informarle acerca del As-Salat (la oraci&oacute;n), y el Profeta le dijoque dijera a Abu Bakr que llevara a la gente en el Salat (oraci&oacute;n). Yodije: “Abu Bakr es un hombre de coraz&oacute;n blando y si se levanta para el Salat en tu lugar, llorar&aacute; y no ser&aacute; capaz de recitar (el Cor&aacute;n)”. El Profetadijo: “Dile a Abu Bakr de llevar el Salat ”. Dije lo mismo de antes. &Eacute;l(repiti&oacute; la misma orden y) a la tercera o cuarta vez dijo: “Ustedes (lasmujeres) son las compa&ntilde;eras de Yusuf (José). Dile a Abu Bakr de llevar el Salat ”. Entonces Abu Bakr llev&oacute; el Salat y mientras tanto el Profetase sinti&oacute; mejor y sali&oacute; con la ayuda de dos hombres; es como lo estuviera viendojusto ahora arrastrando sus pies sobre el suelo. Cuando Abu Bakr lo vio, trat&oacute;de quitarse pero el Profeta le hizo se&ntilde;as para que siguiera. Abu Bakr se retir&oacute;un poco y el Profeta se sent&oacute; a su lado (izquierdo). Abu Bakr esta repitiendo elTakbir (All&aacute;hu Akbar) del Mensajero de All&aacute;h para que la gente escuchara. (68) CAP&Iacute;TULO. Si unapersona sigue al Imam y los dem&aacute;s siguen esta persona (entonces est&aacute; todo bien). El Profeta dijo:“Deben seguirme y la gente detr&aacute;s de ustedes debe seguirles (en las oraciones)”. 713 .Narr&oacute; Aishah: Cuando el Mensajero de All&aacute;h se enferm&oacute; seriamente, Bilal lleg&oacute; ainformarle acerca del Salat (oraci&oacute;n). &Eacute;l dijo: “Dile a Abu Bakr de llevar a lagente en el Salat”. Dije: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Abu Bakr es un hombre decoraz&oacute;n blando y si se queda en tu lugar, no ser&aacute; capaz de hacer que la gente loescuche. &iquest;Ordenar&aacute;s que Umar (lleve el Salat )?”. El Profeta dijo: “Dile aAbu Bakr de llevar a la gente en el Salat ”. Entonces dije a Hafsa: “Dile,Abu Bakr es un hombre de coraz&oacute;n blando y si se queda en su lugar, no ser&aacute; capazde hacer que la gente le escuche. &iquest;Ordenar&iacute;as que Umar lleve el Salat (oraci&oacute;n)?”. Hafsa lo hizo. El Profeta dijo: “Es cierto ustedes (las mujeres)son las compa&ntilde;eras de Yusuf (José). Dile a Abu Bakr de llevar a la gente en el Salat (oraci&oacute;n)”. Mientras tanto, el Mensajero de All&aacute;h se sinti&oacute; mejor ysali&oacute; con la ayuda de dos personas; y sus dos piernas estaban arrastr&aacute;ndosesobre el suelo hasta que entr&oacute; en la mezquita. Cuando Abu Bakr lo escuch&oacute; venir,trat&oacute; de retirarse pero el Mensajero de All&aacute;h le hizo se&ntilde;as (para que siguiera).Entonces el Profeta lleg&oacute; y se sent&oacute; al lado izquierdo de Abu Bakr. Abu Bakrestaba ofreciendo el Salat (oraci&oacute;n) mientras estaba parado y elMensajero de All&aacute;h estaba llevando el Salat (oraci&oacute;n) mientras estabasentado. Abu Bakr estaba siguiendo al Profeta y la gente estaba siguiendo a AbuBakr [en el Salat (oraci&oacute;n)]. (69) CAP&Iacute;TULO. &iquest;Puedeel Imam depender de la gente que diga si est&aacute; en duda (acerca de alg&uacute;nasunto)? 714 .Narr&oacute; Abu Hurairah: Una vez el Mensajero de All&aacute;h ofreci&oacute; dos Rak&aacute; (enlugar de cuatro) y termin&oacute; su oraci&oacute;n. Dhul-Yadain le pregunt&oacute; &iquest;si el(n&uacute;mero de Rak&aacute; en el) Salat ha sido reducido o si él se haolvidado? El Mensajero de All&aacute;h le pregunt&oacute; a la gente si Dhul-Yadain estaba diciendo la verdad. La gente contest&oacute; de manera afirmativa. Entonces elMensajero de All&aacute;h se levant&oacute;, y ofreci&oacute; los dos Raka faltantes y luegotermin&oacute; su Salat con el Taslim y entonces dijo: “ All&aacute;hu Akbar “ yrealiz&oacute; dos postraciones (de Sahw ) como las postraciones normales o unpoco m&aacute;s largas”. 715 .Narr&oacute; Abu Hurairah: “El Profeta ofreci&oacute; dos Rak&aacute; de la oraci&oacute;n del Zuhr (en lugar de cuatro) y se le dijo que él hab&iacute;a ofrecido solamente dos Rak&aacute;. Entonces él ofreci&oacute; dos Rak&aacute; m&aacute;s y las termin&oacute; con el Taslimseguido por dos postraciones (de Sahw )”. (70) CAP&Iacute;TULO. &iquest;Si elImam solloza en el As-Salat (las oraciones) (ser&aacute; su Salat v&aacute;lido)? Abdullah bin Shaddaddijo: “He escuchado a Umar sollozando mientras estaba en la &uacute;ltima fila y Umarestaba recitando: “Yo s&oacute;lo me quejo de mi pena y dolor con All&aacute;h” (12:86)”. 716 .Narr&oacute; Aishah, la madre de todos los creyentes fieles: El Mensajero de All&aacute;h ensu &uacute;ltima enfermedad dijo: “Dile a Abu Bakr de llevar a la gente en el Salat(oraci&oacute;n)”. Dije: “Si Abu Bakr se queda en tu lugar, no ser&aacute; capaz de hacer quela gente le escuche a causa de (su) sollozo. Entonces por favor ordena a Umarllevar a la gente en el Salat”. Dijo: “Dile a Abu Bakr que lleve a la gente enel As - Salat (oraci&oacute;n)”. Le dije a Hansa: “Dile a él: “Abu Bakr esun hombre de coraz&oacute;n blando y si se queda en tu lugar no ser&aacute; capaz de hacer quela gente le escuche a causa de (su) sollozo. Entonces, ordena a Umar llevar a lagente en el Salat ” “. Hafsa lo hizo pero el Mensajero de All&aacute;h dijo: “ Mah (para o quédate en silencio). Ciertamente ustedes (las mujeres) son lascompa&ntilde;eras de (Profeta) Yusuf (José). Dile a Abu Bakr de llevar a la gente en laoraci&oacute;n”. Hafsa me dijo: “Nunca he tenido nada bueno de ti”. (71) CAP&Iacute;TULO.Enderezando las filas a la hora del Iqama y después de él(inmediatamente). 717 .Narr&oacute; An-Unman bin Bashir: El Profeta dijo: “Enderecen sus filas o All&aacute;halterar&aacute; sus caras” [6] (Ver Hadith No. 691). 718 .Narr&oacute; Anas: El Profeta dijo: “Enderecen sus filas, para que les pueda ver detr&aacute;sde mi espalda”: (72) CAP&Iacute;TULO. Elvoltear del Imam hacia sus seguidores mientras est&aacute;n enderezando susfilas . 719 .Narr&oacute; Anas bin Malik: Una vez el Iqama fue pronunciado y el Mensajero deAll&aacute;h se volte&oacute; hacia nosotros y nos dijo: “Enderecen sus filas y quédense m&aacute;scerca el uno del otro, para que yo les pueda ver detr&aacute;s de mi espalda”: (73) CAP&Iacute;TULO. Laprimera fila. 720 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “M&aacute;rtires son los que mueren a causa delahogamiento, la plaga, o son enterrados vivos por la ca&iacute;da de un edificio”. 721 .Y luego agreg&oacute;: “Si la gente supiera (la recompensa para) la oraci&oacute;n del Zuhr ensu hora temprana, correr&iacute;an por ella. Si supieran (la recompensa por) lasoraciones del Isha y Fajr en congregaci&oacute;n, ellos las alcanzar&iacute;ana&uacute;n si tuvieran que arrastrarse. Si supieran (la recompensa por) la primerafila, echar&iacute;an las suertes por ella”. (74) CAP&Iacute;TULO. Elenderezamiento de las filas est&aacute; entre estas cosas obligatorias y buenas quehacen que tu As-Salat (la oraci&oacute;n) sea correcta y perfecta. 722 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “El Imam est&aacute; (designado) para serseguido. Entonces no difieran con él, incl&iacute;nense cuando se inclina, y digan “ Rabbanalakal hamd’ si dice “Sami All&aacute;hu liman hamida” ; y si se postra,p&oacute;strense (después de él), y si él ofrece el Salat (oraci&oacute;n) sentado,ofrezcan el Salat sentado todos juntos, y enderecen las filas para el Salat , ya que el enderezamiento de las filas est&aacute; entre las cosas que hacenque su Salat sea uno perfecto y correcto” (Ver Hadith No. 717). 723 .Narr&oacute; Anas bin Malik: El Profeta dijo: “Enderecen sus filas ya que elenderezamiento de las filas es esencial para el Iqamat-as-Salat (oraci&oacute;n) (una oraci&oacute;n perfecta y correcta)”. (75) CAP&Iacute;TULO. Elpecado de una persona que no completa las filas (quién est&aacute; fuera de alineaci&oacute;n) para la oraci&oacute;n . 724. Narr&oacute; Anas binMalik: “Llegué a Al-Madina y me preguntaron si hab&iacute;a encontrado alg&uacute;n cambiodesde los d&iacute;as del Mensajero de All&aacute;h. Dije: “No he encontrado ning&uacute;n cambioexcepto que ustedes no han enderezado las filas para el Salat (oraci&oacute;n)(i.e., no se alinean en su Salat )” ”. (76) CAP&Iacute;TULO. Pararsehombro con hombro y pie con pie en la fila. Y An-Numan bin Bashirdijo: “Vi que cada uno de nosotros sol&iacute;amos poner su tal&oacute;n con el tal&oacute;n de sucompa&ntilde;ero”. 725 .Narr&oacute; Anas bin Malik: El Profeta dijo: “Enderecen sus filas para que los puedaver detr&aacute;s de mi espalda”. Anas agreg&oacute;: “Cada uno de nosotros sol&iacute;amos poner suhombro con el hombro de su compa&ntilde;ero y su pie con el pie de su compa&ntilde;ero”. (77) CAP&Iacute;TULO. Si unapersona se queda por el lado izquierdo del I mam, y el Imam lolleva al lado derecho desde atr&aacute;s, su Salat (oraci&oacute;n) es correcto. 726 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “He ofrecido el Salat (oraci&oacute;n) con el Profeta una noche y meparé a su lado izquierdo. El Mensajero de All&aacute;h me agarr&oacute; de la cabeza desdeatr&aacute;s y me llev&oacute; a su lado derecho y luego ofreci&oacute; el Salat y se durmi&oacute;.M&aacute;s tarde, el Muadh-dhin lleg&oacute; y el Profeta se levant&oacute; para el Salat sin realizar la abluci&oacute;n”. (78) CAP&Iacute;TULO. Unamujer puede formar una fila. 727 .Narr&oacute; Anas bin Malik: “Una noche un huerfano y yo ofrecimos las oraciones detr&aacute;sdel Profeta en mi casa y mi madre (Umm Sulaim) estaba parada detr&aacute;s de nosotros(ella por s&iacute; sola formando una fila)”. (79) CAP&Iacute;TULO. El ladoderecho de la mezquita y el lugar al lado derecho del Imam. 728 .Narr&oacute; Ibn Abbas: ”Una noche me paré al lado izquierdo del Profeta en el Salat (oraci&oacute;n) pero él me agarr&oacute; por la mano o por el hombro (el brazo) hasta que mehizo pararme a su lado derecho e hizo se&ntilde;as con su mano (para mi) para que fueradesde detr&aacute;s (de él)”. ( Al-Kashmahini-Fath Al-Bari ). (80) CAP&Iacute;TULO. Siexiste una pared o un Sutra entre el Imam y los seguidores. Al-Hasan dijo: “No hayda&ntilde;o en ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) si hay un r&iacute;o entre ustedes y el Imam ”. Abu Mijlaz dijo: “Uno puede seguir al I mam a&uacute;n si hay uncamino o una pared entre el Imam y los seguidores aportan el Takbir ( All&aacute;huAkbar ) es audible”. 729 .Narr&oacute; Aishah: “El Mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) ensu rec&aacute;mara en la noche. Ya que la pared del cuarto era corta (baja), la gentelo ve&iacute;a y algunos de ellos se pararon para seguirle en el Salat (oraci&oacute;n). En la ma&ntilde;ana esparcieron las noticias. La noche siguiente el Profetase par&oacute; para el Salat (oraci&oacute;n) y la gente lo sigui&oacute;. Esto continu&oacute; pordos o tres noches. En consecuencia el Mensajero de All&aacute;h no se par&oacute; para el Salat (oraci&oacute;n) la siguiente noche, y no sali&oacute;. En la ma&ntilde;ana, la gente lepregunt&oacute; acerca de eso. &Eacute;l contest&oacute; que ten&iacute;a miedo de que la oraci&oacute;n nocturnase hubiera vuelto obligatoria”. (81) CAP&Iacute;TULO. Laoraci&oacute;n nocturna. 730 .Narr&oacute; Aishah: “El Profeta ten&iacute;a una colchoneta la cual sol&iacute;a destender duranteel d&iacute;a y utilizaba como cortina en la noche. Entonces un n&uacute;mero de personas sereuni&oacute; durante la noche volteadas hacia ella y ofrecieron el Salat (oraci&oacute;n)detr&aacute;s de él”. 731 .Narr&oacute; Zaid bin Thabit: El Mensajero de All&aacute;h hizo un cuarto peque&ntilde;o en el mesdel Ramadan (Said dijo: “Pienso que Zaid bin Thabit dijo que era hecho de unacolchoneta”) y ofreci&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) ah&iacute; por algunas noches, y entoncesalgunos de sus Compa&ntilde;eros ofrecieron las oraciones detr&aacute;s de él. Cuando sali&oacute;para saber de ella, sigui&oacute; sentado. En la ma&ntilde;ana, sali&oacute; y fue con ellos y dijo:“He visto y he entendido lo que han hecho. Oh gente, ustedes deber&iacute;an ofrecer elSalat (oraci&oacute;n) en sus casas, ya que el mejor Salat (oraci&oacute;n) de una persona esel que ofrece en su casa excepto el Salat (oraci&oacute;n) congregacional obligatorio”. [Cap&iacute;tulos acerca delas caracter&iacute;sticas del Salat (oraci&oacute;n)]. (82) CAP&Iacute;TULO. Lanecesidad de decir el Takbir , i.e., All&aacute;hu Akbar (All&aacute;h es el m&aacute;sGrande) y el comienzo del As-Salat (la oraci&oacute;n). 732. Narr&oacute; Anas bin Malik Al-Ansari: “ElMensajero de All&aacute;h mont&oacute; un caballo y se cay&oacute; y el lado derecho de su cuerpo selastim&oacute;. En este d&iacute;a, él ofreci&oacute; uno de los Salat (oraciones) sentado ytambién ofrecimos el Salat detr&aacute;s de él sentados. Cuando el Profetatermin&oacute; el Salat con el Taslim , dijo: “El Imam es para serseguido [7] y si él ofrece el Salat parado entonces recen parados, e incl&iacute;nensecuando se inclina, y lev&aacute;nten sus cabezas cuando él levanta su cabeza; postrensecuando él se postra; y si dice “ Sami All&aacute;hu liman hamida” , ustedes debendecir “ Rabbana wa lakal hamd ”. 733 .Narr&oacute; Anas bin Malik: El Mensajero de All&aacute;h se cay&oacute; de un caballo y se lastim&oacute;,entonces él llev&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) sentado y nosotros también ofrecimosel Salat sentados. Cuando termin&oacute; con el Salat dijo: “El Imam es para serseguido; si dice Takbir , entonces digan Takbir , incl&iacute;nense si seinclina; lev&aacute;nten sus cabezas cuando él levanta la cabeza, cuando dice: “ SamiAll&aacute;hu hamida ”, digan: “ Rabbana lakal hamd ”, y p&oacute;strensecuando él se postra” [8] . 734 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “El Imam es para ser seguido. Diganel Takbir cuando lo dice; incl&iacute;nense si se inclina; si dice: “ SamiAll&aacute;hu hamida ”, digan: “ Rabbana lakal hamd’ , y p&oacute;strense si élse postra y recen sentados todos juntos si él ofrece el Salat sentado” (Ver elpie de pagina del Hadith No. 732). (83) CAP&Iacute;TULO.Levantar ambas manos al decir el primer Takbir simult&aacute;neamente con elinicio del Salat (oraci&oacute;n). 735 .Narr&oacute; Salaim bin Abdullah: Mi padre dijo: “El Mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a levantarambas manos hasta el nivel de sus hombros cuando iniciaba el As-Salat (laoraci&oacute;n); y al decir el Takbir para la inclinaci&oacute;n. Y al levantar sucabeza después de la inclinaci&oacute;n él sol&iacute;a hacer lo mismo y luego decir “ SamiAll&aacute;hu liman hamida, Rabbana wa lakal-hamd” . Y él no lo hizo (i.e.,levantar sus manos) en postraciones”. (84) CAP&Iacute;TULO.Levantar ambas manos mientras se dice el Takbir [al iniciar el As-Salat (la oraci&oacute;n)], y mientras se inclina y al levantar la cabeza(después de inclinarse). 736 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: “Vi que cuando el Mensajero de All&aacute;h se paraba para el Salat (oraci&oacute;n), sol&iacute;a levantar ambas manos hasta los hombros, y sol&iacute;ahacer lo mismo al decir el Takbir para inclinarse y al levantar su cabezadespués de la inclinaci&oacute;n y él sol&iacute;a decir “ Sami All&aacute;hu liman hamida ”.Pero no hizo eso (i.e., levantar sus manos) en postraciones”. 737 .Narr&oacute; Abu Qilaba: “Vi a Malik bin Huwairith deciendo el Takbir y levantarambas manos [al iniciar el As-Salat (la oraci&oacute;n)] y levantar sus manos alinclinarse y también al levantar su cabeza después de inclinarse”. Malik binHuwairith dijo: “El Mensajero de All&aacute;h hizo lo mismo”. (85) CAP&Iacute;TULO. &iquest;A quenivel uno deber&iacute;a levantar las manos? En la presencia de suscompa&ntilde;eros Abu Humaid dijo: “El Profeta levant&oacute; sus manos hasta sus hombros”. 738 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: “Vi al Mensajero de All&aacute;h iniciar el As-Salat (la oraci&oacute;n) con el Takbir y levantar sus manos a nivel de sus hombros ala hora de decir el Takbir , y al decir el Takbir de la inclinaci&oacute;n élhizo lo mismo; y cuando él dijo: “ Sami All&aacute;hu liman hamida” , hizo lomismo y luego dijo: “ Rabanna wa lakal-hamd” . Pero él no hizo lo mismo alpostrarse y al levantar la cabeza después de ella”. (86) CAP&Iacute;TULO.Levantar las manos de uno después de terminar el segunda Rak&aacute; (al pararsepara el tercer Rak&aacute; ). 739 .Narr&oacute; Nafi: “Cuando Ibn Umar empez&oacute; el As-Salat (la oraci&oacute;n) con el Takbir , él sol&iacute;a levantar sus manos, cuando se inclinaba, sol&iacute;a levantar susmanos (antes de inclinarse) y también sol&iacute;a levantar sus manos al decir: “ SamiAll&aacute;hu liman hamida ”, y sol&iacute;a hacer lo mismo al levantarse del segundo Rak&aacute; (para el tercer Rak&aacute; ). Ibn Umar dijo: “El Profeta sol&iacute;a hacer lomismo”. (87) CAP&Iacute;TULO. Colocarla mano derecha sobre la izquierda [en los As-Salat (las oraciones)]. 740 .Narr&oacute; Sahl bin Sad: “A la gente se le orden&oacute; colocar la mano derecha sobre elantebrazo izquierdo en el As-Salat (la oraci&oacute;n)”. Abu Hazim dijo: “Sab&iacute;aque la orden ven&iacute;a del Profeta”. (88) CAP&Iacute;TULO.Sumisi&oacute;n en el As-Salat (la oraci&oacute;n). 741 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Me han visto volteado hacia el Qiblah ; pero, por All&aacute;h nada en lo que se refiere a sus inclinaciones ysumisi&oacute;n se me est&aacute; escondido; y los veo desde atr&aacute;s de mi espalda”. 742 .Narr&oacute; Anas bin Malik: El Profeta dijo: “Realicen la inclinaci&oacute;n y laspostraciones adecuadamente de manera correcta y perfecta. Por All&aacute;h, los veodesde atr&aacute;s de mi (o desde detr&aacute;s de mi espalda) cuando se postran o seinclinan”. (89) CAP&Iacute;TULO. Quedecir después del Takbir. 743 .Narr&oacute; Anas bin Malik: ”El Profeta, Abu Bakr y Umar sol&iacute;an empezar el As-Salat (la oraci&oacute;n) con “ Al-hamdu lillahi Rabbil-alamin (Todas las oraciones yagradecimientos sean para All&aacute;h el Se&ntilde;or de la Alamin (humanidad, jinn ytodo lo que existe)”. 744 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a guardar silencio entre el Takbir y las recitaciones del Cor&aacute;n ( Surat Al-Fatiha ) y esteintervalo de silencio sol&iacute;a ser uno corto. Yo le deje al Profeta: “&iexcl;Pueden mispadres ser sacrificados por ti! &iquest;Qué es lo que dicen durante la pausa entre el Takbir y la recitaci&oacute;n?”. El Profeta dijo: “Digo: ‘ All&aacute;humma,baid baini wa baina khatayaya kama baadta bainal-mashriqi wal-maghrib.All&aacute;humma, naqqini min khatayaya kama yunaqqa-athth-thawbul-abyadu minad-da&ntilde;as. All&aacute;humma, aghsil khatayaya bil ma’i wa th-thalji wal barad [&iexcl;Oh All&aacute;h! Ap&aacute;rtame de mispecados (faltas) tal como el este y el oeste estan apartados el uno del otro yl&iacute;mpiame de mis pecados tal como un atuendo blanco se limpia de la suciedad(después del lavado). &iexcl;Oh All&aacute;h! L&aacute;vame de mis pecados con agua, nieve ygranizo]”. (90) CAP&Iacute;TULO. 745 .Narr&oacute; Asma bint Abi Bakr: “El Profeta una vez ofreci&oacute; el Salat (oraci&oacute;n)del eclipse. Se par&oacute; por un largo rato y luego hizo una inclinaci&oacute;n prolongada.Se par&oacute; derecho otra vez y se mantuvo parado por un largo tiempo, luego seinclin&oacute; para una inclinaci&oacute;n larga y luego se par&oacute; derecho, y luego se postr&oacute;durante una postraci&oacute;n larga. Y luego se par&oacute; por un largo rato, y luego hizouna inclinaci&oacute;n prolongada y luego se par&oacute; otra vez, y se mantuvo parado unlargo rato. Entonces se inclin&oacute; durante una inclinaci&oacute;n largay luego se par&oacute;derecho y luego se postr&oacute; durante una postraci&oacute;n larga y luego levant&oacute; su cabezae hizo una postraci&oacute;n prolongada. Al terminar el Salat , dijo: “El para&iacute;soestuvo tan cerca de mi que si me hubiera atrevido, habr&iacute;a agarrado uno de suspartes para ustedes, y el Infierno vino tan cerca de m&iacute; que dije: “Oh mi Se&ntilde;or&iquest;estaré entre estas personas?” y de repente vi a una mujer; y un gato la estabalacerando con sus garras. Al preguntar, se dijo que la mujer hab&iacute;a aprisionadoal gato hasta que muri&oacute; de hambre, y tampoco lo aliment&oacute; ni lo liber&oacute; para queentonces se pudiera alimentar de los insectos, de los bichos y de las criaturasde la tierra” [Ver Hadith No. 3318, Vol.4]. ( 91)CAP&Iacute;TULO. Echar un vistazo al Imam durante el As-Salat (la oraci&oacute;n). Aishah dijo: ElProfeta estaba narrando acerca del Salat (oraci&oacute;n) del eclipse y dijo:“Vi al Infierno, y uno de sus lados estaba destruyendo al otro. (Y que era)cuando ustedes me vieron retirarme (durante el Salat )”. 746 .Narr&oacute; Abu Mamar: Le preguntamos a Khabbab si el Mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a recitar(el Cor&aacute;n) durante las oraciones del Zuhr y Asr . Contest&oacute; demanera afirmativa. Dijimos: “&iquest;C&oacute;mo es que te enteraste de eso?”. Dijo: “Por elmovimiento de su barba”. 747 .Narr&oacute; Al-Bara (Y Al- Bara no era un mentiroso): “Cuando ofrecimos el Salat (oraci&oacute;n) con el Profeta y él levantaba su cabeza después de la inclinaci&oacute;n,sol&iacute;amos permanecer parados hasta que lo ve&iacute;amos en postraci&oacute;n”. 748 .Narr&oacute; Abdullah bin Abbas: “Una vez ocurri&oacute; el eclipse solar durante la vida delMensajero de All&aacute;h. &Eacute;l ofreci&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) del eclipse. SusCompa&ntilde;eros preguntaron: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Vimos que tratabas de tomaralgo mientras estabas parado en tu lugar y luego te vimos retirarte”. El Profetadijo: “Se me mostr&oacute; el Para&iacute;so y quise tener un poco de fruta de el. De haberlotomado, ustedes hubieran comido de el mientras hubiera durado el mundo”. 749 .Narr&oacute; Anas bin Malik: “El Profeta nos llev&oacute; y ofreci&oacute; el Salat (oraci&oacute;n).Luego se subi&oacute; al p&uacute;lpito e hizo se&ntilde;as con ambas manos hacia el Qiblah dela mezquita y dijo: “Cuando empecé a llevarlos en el Salat , vi el Para&iacute;soy el Infierno desplegados sobre la pared de la mezquita (volteados hacia el Qiblah ). Nunca hab&iacute;a visto algo tan bueno y tan malo como las que he vistohoy”. &Eacute;l repiti&oacute; la &uacute;ltima frase tres veces”. (92) CAP&Iacute;TULO. Mirandohacia el cielo durante el As-Salat (la oraci&oacute;n). 750 .Narr&oacute; Anas bin Malik: El Profeta dijo: “&iquest;Qué es lo que est&aacute; mal con esta gentequien mira hacia el cielo durante el Salat (oraci&oacute;n)?” Su tono creci&oacute;mientras estaba dando la pl&aacute;tica y dijo: “Ellos deber&iacute;an dejar (de mirar haciael cielo durante el Salat ); de otro modo sus ojos (o su vista) ser&aacute;narrancados”. (93) CAP&Iacute;TULO. Mirarac&aacute; y all&aacute; en el As-Salat (la oraci&oacute;n). 751 .Narr&oacute; Aishah: Le pregunté al Mensajero de All&aacute;h acerca de mirar ac&aacute; y all&aacute; en el As-Salat (la oraci&oacute;n). Contest&oacute;: “Es una manera de robar por la cualSat&aacute;n toma (una porci&oacute;n) del Salat (oraci&oacute;n) de una persona”. 752 .Narr&oacute; Aishah: Una vez el Profeta ofreci&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) mientrasllevaba puesto una Khamisa (una manta de lana cuadrada) con estampados.Entonces, dijo: “Las estampas en esto ( Khamisa ) han distraido miatenci&oacute;n, llévenlo con Abu Jahm y traigan un Inbijaniya (una s&aacute;bana lisa)(de él)”. (Ver Hadith No.5817. Vol. 7). (94) CAP&Iacute;TULO. &iquest;Espermisible para uno estar mirando alrededor durante el Salat (oraci&oacute;n) sialgo le sucede a uno? &iquest;O puede uno mirar algo como la espectoracion en direcci&oacute;nal Qiblah ? Sahl dijo: “Abu Bakrse volte&oacute; y vio al Profeta [durante el Salat (oraci&oacute;n)]”. 753 .Narr&oacute; Ibn Umar: El Profeta vio una espectoracion en direcci&oacute;n al Qiblah de la mezquita mientras estaba llevando el As-Salat (la oraci&oacute;n), larasp&oacute;. Después de terminar el Salat (oraci&oacute;n), dijo: “Cuando cualquierade ustedes esté en el Salat (oraci&oacute;n) él deber&iacute;a saber que All&aacute;h est&aacute; enfrente de él. Entonces nadie deber&iacute;a escupir en frente de él durante el Salat (oraci&oacute;n)”. 754 .Narr&oacute; Anas: “Mientras los musulmanes estaba ofreciendo la oraci&oacute;n del Fajr ,el Mensajero de All&aacute;h de repente apareci&oacute; ante ellos levantando la cortina dellugar de la morada de Aishah, y mir&oacute; hacia los musulmanes quiénes estabanparados en filas. &Eacute;l sonri&oacute; con placer. Abu Bakr empez&oacute; a retirarse paraalcanzar la fila al asumir que el Profeta quer&iacute;a salir para el As-Salat (la oraci&oacute;n). Los musulmanes intentaron dejar el As-Salat (y estaban a punto deser puestos a prueba), pero el Profeta les hizo se&ntilde;as para que terminaran sus Salat (oraciones) y entonces dej&oacute; caer la cortina. &Eacute;l muri&oacute; durante las&uacute;ltimas horas de este d&iacute;a”. (95) CAP&Iacute;TULO. Larecitaci&oacute;n del Cor&aacute;n ( Surat Al-Fatiha ) es obligatoria para el Imam y los seguidores, en casa y durante un viaje, en todos los As-Salat (lasoraciones) en donde la recitaci&oacute;n se hace selenciosamente o en voz alta. 755 .Narr&oacute; Jabir bin Samura: La gente de Kufa se quej&oacute; en contra de Sad con Umar y el&uacute;ltimo lo revoc&oacute; y design&oacute; a Ammar como su jefe. Presentaron muchas quejas encontra de Sad y a&uacute;n alegaron que no hab&iacute;a ofrecido el Salat (oraci&oacute;n)adecuadamente. Umar mand&oacute; a buscarlo y dijo: “&iexcl;Oh Aba Ishaq! Esta gente clamaque no has ofrecido adecuadamente el Salat ”. Abu Ishaq dijo: “Por All&aacute;hsol&iacute;a ofrecer con ellos un Salat similar al del Mensajero de All&aacute;h ynunca le he reducido nada. Sol&iacute;a prolongar las primeras dos Rak&aacute; de laoraci&oacute;n Isha y acortaba las &uacute;ltimas dos Rak&aacute; ”. Umar dijo: “Oh AbuIshaq, eso era lo que pensaba de ti”. Y entonces mand&oacute; a una o m&aacute;s personas conél a Kufa para que preguntaran a la gente acerca de él. Entonces, fueron all&iacute; yno dejaron a ninguna mezquita sin preguntar acerca de él. Toda la gente lo alab&oacute;hasta que llegaron a la mezquita de la tribu de Bani Abs; uno de los hombresllamado Usama bin Qataba con el sobrenombre de Aba Sada se par&oacute; y dijo: “Como sinos hubiera puesto bajo juramento; debe decirles que Sad nunca fue con la armaday nunca distribuy&oacute; (el bot&iacute;n de la guerra) equitativamente y nunca hizo justiciacon veredictos legales”. (Al escuchar esto) Sad dijo: “Yo invoco a All&aacute;h paratres cosas: &iexcl;Oh All&aacute;h! Si este esclavo Tuyo es un mentiroso y se levant&oacute; paralucirse, dale una vida larga, incrementa su pobreza y p&oacute;nlo a prueba”. (Y as&iacute;sucedi&oacute;) m&aacute;s tarde cuando se le pregunt&oacute; a esta persona como se encontraba,sol&iacute;a contestar que era un hombre viejo en juicio a causa de la maldici&oacute;n deSad. Abdul Malik, elsubnarrador, dijo que lo hab&iacute;a visto después y sus cejas estaban colgando sobresus ojos debido a la edad avanzada y sol&iacute;a molestar y asaltar a las ni&ntilde;aspeque&ntilde;as en los caminos. 756 .Narr&oacute; Ubada bin As-Samit: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Quienquiera que no reciteel Surat Al-Fatiha (el primer Surah del Cor&aacute;n) en su Sala t(oraci&oacute;n), su Salat es inv&aacute;lido. 757 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h entr&oacute; en la mezquita y una persona losigui&oacute;. El hombre ofreci&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) y fue con el Profeta y losalud&oacute;. El Profeta regres&oacute; el saludo y le dijo: “Regrésate y ofrece el Salat (oraci&oacute;n), ya que no has ofrecido el Salat (oraci&oacute;n)”. El hombre seregres&oacute;, ofreci&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) de la misma manera que antes, regres&oacute;y salud&oacute; al Profeta quien dijo: “Regrésate y ofrece el Salat (oraci&oacute;n),ya que no has ofrecido el Salat (oraci&oacute;n)”. Esto sucedi&oacute; tres veces. El hombredijo: “Por &Eacute;l, Quién te mand&oacute; con la Verdad, no puedo ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) de mejor manera que ésta. Por favor ensé&ntilde;ame como ofrecer el Salat (oraci&oacute;n)”. El Profeta dijo: “Cuando te paras para el Salat (oraci&oacute;n) diel Takbir y luego recita del Cor&aacute;n (o lo que te sepas de memoria) yentonces incl&iacute;nate hasta que te sientas c&oacute;modo. Entonces levanta la cabeza yp&aacute;rate derecho, luego p&oacute;strate hasta que te sienta c&oacute;modo durante tu postraci&oacute;n,luego sientate con calma hasta que te sientas c&oacute;modo (no te apures) y haz lomismo en todos tus Salat (oraci&oacute;n)”. (96) CAP&Iacute;TULO. Larecitaci&oacute;n del Cor&aacute;n durante la oraci&oacute;n del Zuhr . 758 .Narr&oacute; Jabir bin Samura: Sad dijo: “Sol&iacute;a ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) conellos uno similar al del Mensajero de All&aacute;h (las oraciones del Zhur y Asr ) sin reducir nada de ellas. Sol&iacute;a prolongar las primeras dos Rak&aacute; y acortar las &uacute;ltimas dos Rak&aacute; ” Umar le dijo a Sad “Esto era lo quepensaba acerca de ti”. 759 .Narr&oacute; Abi Qatada: “El Profeta en las oraciones del Zuhr sol&iacute;a recitar el Surat Al-Fatiha junto con dos otros Surah en las primeras dos Rak&aacute; : uno largo en la primera Rak&aacute; y uno m&aacute;s corto ( Surah ) enla segunda, y en ciertos tiempos los Versos eran audibles. En la oraci&oacute;n del Asr el Profeta sol&iacute;a recitar el Surat Al-Fatiha y dos Surah m&aacute;s en las primeras dos Rak&aacute; y sol&iacute;a prolngar la primera Rak&aacute; . Ysol&iacute;a prolongar la primera Rak&aacute; de la oraci&oacute;n Fajr (la matutina) yacortar el segundo”. 760 .Narr&oacute; Abu Mamar: Le pregunté a Khabbab si el Profeta sol&iacute;a recitar el Cor&aacute;ndurante las oraciones del Zuhr y Asr . Contest&oacute; de formaafirmativa. Dijimos: “&iquest;C&oacute;mo llegaron a saber eso?”. &Eacute;l dijo: “Del movimiento desu barba”. (97) CAP&Iacute;TULO. Larecitaci&oacute;n del Cor&aacute;n en la oraci&oacute;n del Asr . 761. Narr&oacute; Abu Mamar:Le pregunté a Khabbab bin Al-Aratt si el Profeta sol&iacute;a recitar el Cor&aacute;n en lasoraciones del Zhur y Asr . Contest&oacute; de manera afirmativa. Pregunté:“&iquest;C&oacute;mo sabes eso?”. &Eacute;l contest&oacute;: “Del movimiento de su barba”. 762 .Narr&oacute; Abdullah bin Abi Qatada: Mi padre dijo: “El Profeta sol&iacute;a recitar el Surat Al-Fatiha junto con otro Surah en las primeras dos Rak&aacute; de lasoraciones del Zuhr y Asr y a veces el Verso era audible paranosotros”. (98) CAP&Iacute;TULO. Larecitaci&oacute;n del Cor&aacute;n en la oraci&oacute;n del Maghrib . 763 .Narr&oacute; Ibn Abbas: (Mi madre) Umm Al-Fadl me escuch&oacute; recitar el Wal MursalatiUrfan ( Surah No. 77) y dijo: “&iexcl;Oh hijo m&iacute;o! Por All&aacute;h, tu recitaci&oacute;nme hizo recordar, que, fue el &uacute;ltimo Surah que he escuchado del Mensajerode All&aacute;h. &Eacute;l lo recit&oacute; en la oraci&oacute;n Maghrib ”. 764 .Narr&oacute; Marwan bin Al-Hakam: Zaid bin Thabit me dijo: “&iquest;Por qué recitas un Surah muy corto en la oraci&oacute;n Maghrib mientras que he escuchado alProfeta recitar el m&aacute;s largo de los dos Surah largos?” [ Al-Araf y Al-Ma’idah (No. 7 y No. 5) o Al-Araf y Al-Anam (No. 7 y No.6)] (Ver Fath Al-Bari , Vol.2 paginas 389, 390 para detalles). (99) CAP&Iacute;TULO. Recitaren voz alta en la oraci&oacute;n Maghrib. 765 .Narr&oacute; Jubair bin Mutim: “He escuchado al Mensajero de All&aacute;h recitar el At-Tur ( Surah No. 52) en la oraci&oacute;n del Maghrib” . (100) CAP&Iacute;TULO.Recitar en voz alta en la oraci&oacute;n Isha . 766 .Narr&oacute; Abu Rafi: He ofrecido la oraci&oacute;n del Isha detr&aacute;s de Abu Hurairah yél recit&oacute; Idhas-Samaun-Shaqqat ( Surah No. 84) y se postr&oacute;. Al yopreguntar, dijo: “Me he postrado detr&aacute;s de Abul-Qasim (el Profeta cuando élrecit&oacute; el Surah ) y seguiré con esta postraci&oacute;n mientras lo recita hastaque yo lo vea”. 767 .Narr&oacute; Al-Bara: “El Profeta estaba de viaje y recit&oacute; en una de las primeras dos Rak&aacute; de la oraci&oacute;n del Isha el Wat-tini waz-zaituni ” ( Surah No. 95). (101) CAP&Iacute;TULO.Recitar en la oraci&oacute;n del Isha , con As-Sajda (postraci&oacute;n). 768 .Narr&oacute; Abu Rafi: Una vez ofrec&iacute; la oraci&oacute;n Isha con Abu Hurairah y él recit&oacute; Idhas-Sama un-Shaqqat ( Surah No. 84) y se postr&oacute;. Yo dije: “&iquest;Qué eseso?”. &Eacute;l dijo: “Me postré detr&aacute;s de Abul-Qasim, (el Profeta) (cuando él recit&oacute;este Surah) y seguiré con esta postraci&oacute;n mientras lo recite hasta que lo vea”. (102) CAP&Iacute;TULO. Larecitaci&oacute;n en la oraci&oacute;n del Isha . 769 .Narr&oacute; Al-Bara: “He escuchado al Profeta recitar el Wat-tini waz-zaituni ( Surah No. 95) en la oraci&oacute;n del Isha , y nunca he escuchado una voz m&aacute;s dulce ouna mejor manera de recitar que esta del Profeta”. (103) CAP&Iacute;TULO.Prolongar las dos primeras Rak&aacute; y acortar las &uacute;ltimas dos. 770 .Narr&oacute; Jabir bin Samura: Umar dijo a Sad: “La gente se quej&oacute; de ti en todo, a&uacute;nen el Salat (oraci&oacute;n)”. Sad contest&oacute;: “Realmente, sol&iacute;a prolongar las primerasdos Rak&aacute; y acortar las &uacute;ltimas dos y nunca acortaré el Salat (oraci&oacute;n) en elcual sigo al Mensajero de All&aacute;h”. Umar dijo: “Est&aacute;s diciendo la verdad y esto eslo que pienso de ti”. (104) CAP&Iacute;TULO.Recitaci&oacute;n del Cor&aacute;n en la oraci&oacute;n del Fajr . Y Umm Salama dijo: “ElProfeta recit&oacute; el Surat At-Tur ” ( Surah No. 52). 771 .Narr&oacute; Saiyyar bin Salama: Mi padre y yo fuimos con Abu Barza Al-Aslami parapreguntarle acerca de las horas para el Salat (oraciones). &Eacute;l contest&oacute;:“El Profeta sol&iacute;a ofrecer la oraci&oacute;n del Zuhr cuando el sol a penasdescend&iacute;a de su posici&oacute;n m&aacute;s alta al medio d&iacute;a; la oraci&oacute;n del Asr a lahora en la cual si un hombre iba al lugar m&aacute;s alejado en Al-Madina (después deofrecer el Salat ) encontrar&iacute;a todav&iacute;a el sol caliente (brillante). (Elsubnarrador dijo: He olvidado lo que Abu Barza dijo acerca de la oraci&oacute;n Maghrib ). El Profeta nunca encontr&oacute; ning&uacute;n da&ntilde;o en retrasar la oraci&oacute;n del Isha hasta el primer tercio de la noche y nunca le gust&oacute; dormir antes yhablar después. Sol&iacute;a ofrecer la oraci&oacute;n Fajr (matutina) en una horacuando después de terminarla uno pod&iacute;a reconocer la persona sentada a su lado ysol&iacute;a recitar entre 60 a 100 Versos en una o ambas Rak&aacute; ”. 772 .Narr&oacute; Abu Hurairah: “El Cor&aacute;n es recitado en cada Salat (oraci&oacute;n) y enestos Salat en los cuales el Mensajero de All&aacute;h recit&oacute; en voz alta paranosotros, recitamos en voz alta el mismo Salat (oraci&oacute;n) para ustedes; yel Salat en el cual Profeta recit&oacute; en silencio, nosotros recitamos ensilencio. Si ustedes recitan solamente el Surat Al-Fatiha , es suficiente,pero si recitan algo m&aacute;s, esto seria mejor”. (105) CAP&Iacute;TULO.Recitar en voz alta en la oraci&oacute;n del Fajr (matutina). Y Umm Salama dijo: “Yoestaba llevando a cabo el Tawaf detr&aacute;s de la gente mientras el Profeta estabaofreciendo el Salat (oraci&oacute;n) y recitando Surat At-Tur (Surah No. 92)”. 773 .Narr&oacute; Ibn Abbas: El Profeta sali&oacute; con la intenci&oacute;n de ir a Suq Ukaz (elmercado de Ukaz ) junto con algunos de sus Compa&ntilde;eros. En este tiempo, sepuso una barrera entre los demonios y las noticias del para&iacute;so. Se les lanzabafuegos ardientes. Los demonios fueron con sus gentes, quiénes les preguntaron:“&iquest;Qué anda mal con ustedes?”. Dijeron: “Se ha puesto una barrera entre nosotrosy las noticias del para&iacute;so. Nos est&aacute;n lanzando fuegos ardientes”. Dijeron: “Lacosa que ha puesto una barrera entre ustedes y las noticias del para&iacute;so debe seralgo que ha sucedido recientemente. Vayan hacia el este y hacia el oeste y veanqué ha puesto una barrera entre ustedes y las noticias del para&iacute;so”. Los quefueron hacia Tihama llegaron hacia el Profeta en un lugar llamado Nakhla yestaba en el camino hacia Suq Ukaz y el Profeta estaba ofreciendo laoraci&oacute;n del Fajr (matutina) con sus Compa&ntilde;eros. Cuando oyeron al Cor&aacute;n loescucharon y dijeron: “Por All&aacute;h, esta es la cosa que ha puesto una barreraentre nosotros y las noticias del para&iacute;so”. Fueron con su gente y dijeron: “Ohgente nuestra; ciertamente hemos escuchado un recital maravilloso (el Cor&aacute;n).Gu&iacute;a hacia El Camino Recto y hemos cre&iacute;do en eso y nunca nos uniremos (endevoci&oacute;n) nada con nuestro Se&ntilde;or (All&aacute;h)”. All&aacute;h revel&oacute; lossiguientes versos a su Profeta ( Surat Al-Jinn ) (No. 72): “Di (OhMuhammad: Se me ha revelado... (72:1)”. Y lo que se le fue revelado era laconversaci&oacute;n del jinn. 774 .Narr&oacute; Ibn Abbas: El Profeta recit&oacute; en voz alta en los Salat (oraciones)en los cuales se le orden&oacute; hacerlo de esta manera y silenciosamente en el Salat en el cual se le orden&oacute; hacerlo de esta forma. “... Y su Se&ntilde;or nuncaes olvidadizo” (19:64). “Adem&aacute;s en el Mensajero de All&aacute;h (Muhammad) ustedestienen un a buen ejemplo a seguir...” (33:21). (106) CAP&Iacute;TULO.Recitar dos Surah en una Rak&aacute; y recitar los &uacute;ltimos Versos dealgunos Surah , o recitar el Surah es su orden inversa, o recitarel inicio de un Surah . Narr&oacute; Abdullah binAs-Said: El Profeta recit&oacute; el Surat Al-Muminun (No. 23) en la oraci&oacute;n del Fajr y cuando lleg&oacute; a la historia de Musa (Moisés) y Harun (Aaron) o Isa(Jesus) tuvo tos y se inclin&oacute;. Umar recit&oacute; 120 Versos del Surat Al Baqarah (No.2) en la primera Rak&aacute; y en la segunda Rak&aacute; recit&oacute; un Surah del Mathani ( Surah de menos de 100 Versos). Ahnaf recit&oacute; en laprimera Rak&aacute; el Surat Al-Kahf (No. 18) y en la segunda Rak&aacute; el Surat Yusuf (Jose) (No. 12) o el Surat Yunus (Jonas)(No. 10) y dijo que hab&iacute;a ofrecido la oraci&oacute;n del Fajr con Umar recitandoel mismo Surah . Ibn Masud recit&oacute; 40 Versos del Surat Al-Anfal (No.8) (en la primera Rak&aacute; ), un Surah del Surah Mufassal [el Surah empezando desde el Qaf (No. 50) hasta el final del Cor&aacute;n)].Qatada habl&oacute; acerca de una persona quién recita un Surah dividido entredos Rak&aacute; o repite el mismo Surah en ambas Rak&aacute; que él puedehacerlo ya que estos Versos son del Libro de All&aacute;h. 774 (B). Anas dijo: Uno de los Ansar sol&iacute;a llevar los Ansar en el Salat (oraci&oacute;n) en la mezquita de Quba y era su costumbre recitar el Qul Huwal-lahuAhad (Di: &Eacute;l es All&aacute;h el &Uacute;nico) (No. 112) (después del Surat Al-Fatiha )(No. 1) cuando quer&iacute;a recitar algo en el Salat . Cuando terminaba este Surah , él recitaba otro con el. Segu&iacute;a el mismo procedimiento en cada Rak&aacute; . Sus compa&ntilde;eros discutieron esto con él y dijo: “T&uacute; recitas este Surah y no lo consideras suficiente y luego recitas otro. Entonces deber&iacute;asrecitarlo s&oacute;lo o dejarlo y recitar otro”. Dijo: “Nunca lo dejaré y si quierenque sea su Imam bajo esta condici&oacute;n entonces est&aacute; bien; de otro modo losdejaré”. Ellos sab&iacute;an que era el mejor de entre ellos y no les gustaba quealguien m&aacute;s les llevara en el Salat . Cuando el Profeta lleg&oacute; con elloscomo de costumbre, le informaron acerca de eso. El Profeta se dirigi&oacute; a él ydijo: “&iexcl;Oh Fulano de Tal! &iquest;Qué te impide hacer lo que te piden tus compa&ntilde;eros?&iquest;Por qué lees este Surah particularmente en cada Rak&aacute; ?”. Contest&oacute;:“Amo a este Surah ”. El Profeta dijo: “Tu amor por este Surah tehar&aacute; entrar al Para&iacute;so”. 775 .Narr&oacute; Abu Wail: Un hombre lleg&oacute; con Ibn Masud y dijo: “He recitado el Mufassal ( Surah ) en la noche en una Rak&aacute; ”. Ibn Masud dijo:”Esta recitaci&oacute;n es (demasiado r&aacute;pida) como la recitaci&oacute;n de una poes&iacute;a. Conozcoal Surah idéntico el cual el Profeta sol&iacute;a recitar en pares”. Ibn Masudentonces mencion&oacute; a 20 Mufassal Surah incluyendo dos Surah de lafamilia (i.e., estos Surah los cuales empiecen con) Ha-Mim (loscuales el Profeta sol&iacute;a recitar) en cada Rak&aacute; . (107) CAP&Iacute;TULO.Recitar solamente el Surat Al-Fatiha en las &uacute;ltimas dos Rak&aacute; durante un Salat (oraci&oacute;n) de cuatro Rak&aacute; . 776 .Narr&oacute; Abdullah bin Abi Qatada: Mi padre dijo: “El Profeta sol&iacute;a recitar el Surat Al-Fatija seguido por otro Surah en las primeras dos Rak&aacute; del Salat (oraci&oacute;n) y sol&iacute;a recitar solamente el Surat Al-Fatiha en las &uacute;ltimas dos Rak&aacute; de la oraci&oacute;n del Zuhr . A veces un Verso oalgo era audible y sol&iacute;a prolongar la primera Rak&aacute; m&aacute;s que la segunda ysol&iacute;a hacer lo mismo en las oraciones del Asr y Fajr ”. (108) CAP&Iacute;TULO.Recitar (en Cor&aacute;n) silenciosamente en las oraciones del Zuhr y Asr . 777 .Narr&oacute; Abu Mamar: Dijimos a Khabbab: “&iquest;Sol&iacute;a el Mensajero de All&aacute;h recitar (elCor&aacute;n) en las oraciones Zuhr y Asr?”. Contest&oacute; de manera afirmativa. Dijimos:“&iquest;C&oacute;mo llegaste a saber acerca de eso?”. Dijo: “Por el movimiento de su barba”. (109) CAP&Iacute;TULO. (Enuna oraci&oacute;n silenciosa) si el Imam recita un Verso o algo que seaaudible. 778 .Narr&oacute; Abdullah bin Abi Qatada: Mi padre dijo: “El Profeta sol&iacute;a recitar el Surat Al-Fatiha junto con otro Surah en las primeras dos Rak&aacute; de las oraciones del Zuhr y Asr . Un Verso algo era audible pormomentos y sol&iacute;a prolongar la primera Rak&aacute; ”. (110) CAPITULO.Prolongar la primera Rak&aacute; . 779 .Narr&oacute; Abdullah bin Abi Qatada: Mi padre dijo: “El Profeta sol&iacute;a prolongar laprimera Rak&aacute; del Salat (oraci&oacute;n) del Zuhr y acortar lasegunda y sol&iacute;a hacer lo mismo en el Salat de la ma&ntilde;ana ( Fajr )”. (111) CAP&Iacute;TULO. Eldecir del Amin en voz alta por el Imam. Ata dijo: El Amim es una invocaci&oacute;n. Ibn Az-Zubair y las personas detr&aacute;s de él dijeron Amin en voz alta hasta que se hizo eco en la mezquita. Abu Hurairah sol&iacute;a decir alImam: “No digas Amin antes que yo (i.e., antes que alcance la fila para laoraci&oacute;n)”. Nafi dijo: “Ibn Umar nunca falt&oacute; al Amin , y alentaba a lagente a decirlo. Escuché algo bueno acerca de eso de él”. 780 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “Digan el Amin cuando el Imam lo dice y si el Amin de cualqiuera de ustedes coincide con el de los&aacute;ngeles entonces todos sus pecados pasados ser&aacute;n perdonados”. Ibn Shihab dijo: “ElMensajero de All&aacute;h sol&iacute;a decir el Amin ”. (112) CAP&Iacute;TULO. Lasuperioridad de decir el Amin. 781 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si cualquiera de ustedes diceel Amin los &aacute;ngeles en los paraisos dicen el Amin y el anteriorcoincide con el &uacute;ltimo, todos sus pecados pasados ser&aacute;n perdonados”. (113) CAP&Iacute;TULO. Eldecir del Amin en voz alta por los seguidores. 782 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Digan el Amin cuando el Imam dice Ghairil-maghdubi alaihim walad-dal-lin [ni el camino delos que se ganan su enojo (como los Jud&iacute;os) ni de los que se extrav&iacute;an (como losCristianos)], todos los pecados pasados de una persona quién el decir del Amin ) coincide con el de los &aacute;ngeles, ser&aacute;n perdonados”. (114) CAP&Iacute;TULO. Sialguien se inclina detr&aacute;s de las filas, [al entrar en la mezquita y antes dealcanzar las filas del Salat (oraci&oacute;n)]. 783 .Narr&oacute; Abu Bakrah: “Yo alcancé al profeta en la mezquita mientras él estabainclin&aacute;ndose en el Salat (oraci&oacute;n) y yo también me incliné antes deunirme a la fila. Le mencioné eso al Profeta y él me dijo: “Que All&aacute;h incrementetu amor por el bien, pero no repitas eso otra vez (inclinarte en esa forma)”. (115) CAP&Igrave;TULO. Itmam At-Takbir (i.e., terminar el n&uacute;mero del Takbir , o decir el Takbir perfectamente) al inclinarse. [Ver Fath Al-Bari ]. Ibn Abbas lo narr&oacute; delProfeta. Uno de los narradores del Hadith es Malik bin Huwairith. 784 .Narr&oacute; Imran bin Husain: “He ofrecido el Salat (oraci&oacute;n) con Ali en Basray él nos hizo recordar el Salat que sol&iacute;amos ofrecer con el Mensajero deAll&aacute;h. Ali dijo, el Takbir en cada levantamiento e inclinaci&oacute;n (ypostraci&oacute;n etc).” [Ver Fath Al-Bari , para detalles]. 785 .Narr&oacute; Abu Salama: “Cuando Abu Hurairah nos llev&oacute; en el Salat (oraci&oacute;n) élsol&iacute;a decir el Takbir en cada inclinaci&oacute;n y levantamiento. Al terminar el Salat él sol&iacute;a decir: “Mi Salat es m&aacute;s similar al Salat delMensajero de All&aacute;h que el de cualquiera de ustedes” ”. (116) CAP&Iacute;TULO. Itmam At-Takbir (i.e., terminar el n&uacute;mero del Takbir , o decir el Takbir perfectamente) al postrarse. [Ver Fath Al-Bari ]. 786 .Narr&oacute; Mutarrif bin Abdullah: “Imran bin Husain y yo ofrecimos el Salat (oraci&oacute;n) detr&aacute;s de Ali Talib: Cuando Ali se postr&oacute;, dijo el Takbir, cuando levant&oacute; la cabeza, dijo el Takbir y cuando se par&oacute; para la tercera Rak&aacute; dijo el Takbir . Al terminar el Salat Imran tom&oacute; mimano y dijo: “Este (i.e., Ali) me hizo recordar el Salat de Muhammad”. Odijo, “&Eacute;l nos gui&oacute; en el Salat como el de Muhammad” “. 787 .Narr&oacute; Ikrima: ”Vi a una persona ofreciendo el Salat (oraci&oacute;n) en Maqam Ibrahim [el lugar de Ibrahim (Abraham) por Kabah] y él estaba diciendo el Takbir en cada inclinaci&oacute;n, levantamiento, parada y sentada. Yo lepregunté a Abbas (acerca de este Salat ). Me amonest&oacute; diciendo: “&iquest;No es el Salat del Profeta?” [Indicando que, este era el camino, el Profeta sol&iacute;aofrecer su Salat (oraci&oacute;n)]. (117) CAP&Iacute;TULO. Decirel Takbir en el momento de levantarse de la postraci&oacute;n. 788 .Narr&oacute; Ikrima: “He ofrecido las oraciones detr&aacute;s de un Sheikh en Makkah y él dijoveintidos Takbir (durante la oraci&oacute;n). Le dije a Abbas que él (i.e., esteSheikh) era tonto. Ibn Abbas me amonest&oacute; y dijo: “Este es el As-Sunna (manera legal) de Abul-Qasim” “. 789 .Narr&oacute; Abu Hurairah: “Cuando el Mensajero de All&aacute;h se levant&oacute; para el As - Salat (la oraci&oacute;n), dijo el Takbir al empezar el Salat (oraci&oacute;n) y luegoal inclinarse. (Al levantarse de la inclinaci&oacute;n dijo) “ Sami All&aacute;hu limanhamida” , y entonces mientras se paraba derecho sol&iacute;a decir “ Rabbana lakal-hamdAl-Laith said” , (El Profeta dijo) Wa lakal-hamd ”. &Eacute;l sol&iacute;adecir el Takbi r al postrarse y al levantar su cabeza de la postraci&oacute;n;otra vez dir&iacute;a el Takbir al postrarse y al levantar su cabeza. Entoncesél hacia lo mismo durante todo el Salat hasta que se acompletaba. Y allevantarse de la segunda Rak&aacute; después de sentarse (para el At-Tahiyyat ),sol&iacute;a decir el Takbir . (118) CAP&Iacute;TULO. Ponerlas manos (palmas) sobre ambas rodillas mientras se inclina. Mientras estaba en lacompa&ntilde;&iacute;a de sus compa&ntilde;eros, Abu Humaid dijo: “El Profeta sol&iacute;a poner ambas manossobre sus rodillas”. 790. Narr&oacute; Musab binSad: “Ofrec&iacute; el Salat (oraci&oacute;n) al lado de mi padre Sad bin Abi Waqqas yaproximé mis dos manos y las coloqué entre las rodillas. Mi padre me dijo que nohiciera eso y dijo: “Sol&iacute;amos hacer lo mismo pero se nos prohibi&oacute; (por elProfeta) hacerlo y se nos orden&oacute; colocar las manos sobre las rodillas” ”. (119) CAP&Iacute;TULO. Norealizar perfectamente la inclinaci&oacute;n. 791 .Narr&oacute; Zaid bin Wahb: Hudhaifa vi&oacute; a una persona quién no estaba realizando lasinclinaciones y postraciones correctamente. Le dijo: “No has ofrecido el Salat y si murieras, morir&iacute;as en otra religi&oacute;n que la de Muhammad”. (120) CAP&Iacute;TULO.Mantener recta la espalda en la inclinaci&oacute;n. En la presencia de suscompa&ntilde;eros, Abu Humaid dijo: “El Profeta se inclin&oacute; y mantuvo su espalda recta”. (121) CAP&Iacute;TULO. Y loque se dijo acerca del l&iacute;mite de la terminaci&oacute;n de la inclinaci&oacute;n y el mantenerla espalda derecha y la calma con la cual est&aacute; realizada. 792 .Narr&oacute; Al-Bara: “La inclinaci&oacute;n, la postraci&oacute;n, la sentada entre las dospostraciones y el parar después de la inclinaci&oacute;n del Profeta pero el Qiyam [parada en el Salat (oraci&oacute;n)] y el Quud (sentada en el Salat )no sol&iacute;a ser aproximadamente igual (en duraci&oacute;n)”. (122) CAP&Iacute;TULO. Laorden del Profeta a una persona quien no realiz&oacute; su inclinaci&oacute;n perfectamenteque deber&iacute;a repetir su Salat (oraci&oacute;n). 793 .Narr&oacute; Abu Hurairah: Una vez el Profeta entr&oacute; en la mezquita, un hombre lleg&oacute;,ofreci&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) y salud&oacute; al Profeta. El Profeta le regres&oacute; lossaludos y le dijo: “Regrésate y ofrece el Salat otra vez ya que no hasofrecido el Salat ”. El hombre ofreci&oacute; el Salat otra vez, regres&oacute; ysalud&oacute; al Profeta. &Eacute;l le dijo tres veces: “Regrésate y ofrece el Salat otra vez ya que no has ofrecido el Salat ”. El hombre dijo: “&iexcl;Por &Eacute;l,Quién te ha mandado con la verdad! No conozco una mejor manera de ofrecer el Salat . Gentilmente ensé&ntilde;ame como ofrecer el Salat ”. Dijo: “Cuandoestés parado para el Salat , di el Takbir y luego recita del Cor&aacute;nlo que sabes y luego incl&iacute;nate con calma hasta que te sientes a gusto, entonceslev&aacute;ntate de la inclinaci&oacute;n hasta pararte derecho. Después p&oacute;strate calmadamentehasta sentirte a gusto y entonces levanta (tu cabeza) y siéntate con calma hastasentirte a gusto, y luego p&oacute;strate con calma hasta sentirte a gusto en lapostraci&oacute;n y haz lo mismo en todos tus Salat ”. (123) CAP&Iacute;TULO. Lainvocaci&oacute;n en la inclinaci&oacute;n. 794 .Narr&oacute; Aishah: “El Profeta sol&iacute;a decir en sus inclinaciones y postraciones: Subhanaka-All&aacute;humma Rabbana wa-bihamdika All&aacute;humma-agh firli [Yo honro aAll&aacute;h de todas las (cosas indeseables) las cuales se adscriben a Ti, &iexcl;Oh All&aacute;hNuestro Se&ntilde;or! Y todas las oraciones y agradecimientos son para Ti. &iexcl;Oh All&aacute;h!Perd&oacute;name]”. (124) CAP&Iacute;TULO. Lo queel Imam y los seguidores dicen al levantar sus cabezas de la inclinaci&oacute;n. 795 .Narr&oacute; Abu Hurairah: Cuando el Profeta dijo: “ Sami All&aacute;hu liman hamida (All&aacute;h escuch&oacute; a los que mandaron oraciones y agradecimientos)”, él dec&iacute;a: “ All&aacute;hummaRabbana walakal hamd (&iexcl;Oh All&aacute;h! Nuestro Se&ntilde;or! Todos las oraciones y losagradecimientos son para Ti)”. Al inclinarse y al levantar su cabeza después [el Salat (oraciones) el Profeta sol&iacute;a decir el Takbir . También sol&iacute;adecir el Takbir al levantarse después de dos postraciones. (125) CAP&Iacute;TULO. Lasuperioridad de decir All&aacute;humma Rabbana lakal hamd (&iexcl;Oh All&aacute;h, NuestroSe&ntilde;or! Todas las oraciones y los agradecimientos son para Ti. 796 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo, “Cuando el Imam dice Sami All&aacute;hu liman hamida (All&aacute;h escucha los que mandan oraciones yagradecimientos a &Eacute;l)”, ustedes deben decir: “ All&aacute;humma Rabbana lakal-hamd (&iexcl;Oh All&aacute;h Nuestro Se&ntilde;or! Todas las oraciones y los agradecimientos son paraTi)”. Y si el decir de cualquiera de ustedes coincide con el de los &aacute;ngeles,todos sus pecados pasados ser&aacute;n perdonados”. (126) CAP&Iacute;TULO. 797 .Narr&oacute; Abu Salama: ”Abu Hurairah dijo: “No hay duda, mi Salat (oraci&oacute;n) essimilar al del Profeta”. Abu Hurairah sol&iacute;a recitar el Qunut (invocaci&oacute;n)después de decir Sami All&aacute;hu liman hamida en la &uacute;ltima Rak&aacute; de lasoraciones del Zuhr, Isha y Fajr . Pedir&iacute;a el Perd&oacute;n para losverdaderos creyentes y maldecir&iacute;a a los incrédulos”. 798 .Narr&oacute; Anas: “El Qunut sol&iacute;a ser recitado en las oraciones del Maghrib y del Fajr ”. 799 .Narr&oacute; Rifaa bin Rafi Az-Zuraqi: Un d&iacute;a estabamos ofreciendo el Salat (oraci&oacute;n) detr&aacute;s del Profeta. Cuando levant&oacute; su cabeza después de lainclinaci&oacute;n, dijo: “ Sami All&aacute;hu liman hamida ”. Un hombre detr&aacute;s de éldijo: “ Rabbana walakal hamd, hamdan kathiran taiyiban mubarakan fihi “(&iexcl;Oh Nuestro Se&ntilde;or! Todas las oraciones y los agradecimientos son para Ti,muchas oraciones buenas y bendecidas). Cuando el Profeta termin&oacute; el Salat,pregunt&oacute;: “&iquest;Quién ha dicho estas palabras?”. El hombre contest&oacute;: “Yo”. ElProfeta dijo: “He visto a m&aacute;s de treinta &aacute;ngeles compitiendo para escribirloprimero”. (127) CAPITULO. Parasederecho con calma al levantar la cabeza después de la inclinaci&oacute;n. Y Abu Humaid dijo: “ElProfeta se levant&oacute; (después de la inclinaci&oacute;n) y se par&oacute; derecho hasta que todaslas vertebras de su columna vertebral regresaban a una posici&oacute;n natural”. 800 .Narr&oacute; Thabit: “Anas sol&iacute;a demostrarnos el Salat (oraci&oacute;n) del Profeta ymientras lo demostraba, sol&iacute;a levantar su cabeza después de la inclinaci&oacute;n ypararse tanto tiempo que dec&iacute;amos que se hab&iacute;a olvidado (la postraci&oacute;n)”. 801 .Narr&oacute; Al-Bara: “Las inclinaciones, las postraciones, el per&iacute;odo de pararsedespués de la inclinaci&oacute;n y el intervalo entre las dos postraciones del Profetasol&iacute;a ser igual en duraci&oacute;n”. 802 .Narr&oacute; Ayyub: Abu Qilaba dijo: “Malik bin Huwairith sol&iacute;a demostrarnos el Salat (oraci&oacute;n) del Profeta en otros tiempos que los de las oracionesobligatorias. Entonces, (una vez) se par&oacute; para el Salat y realiz&oacute; un Qiyam perfecto (pararse y recitar del Cor&aacute;n) y luego se inclin&oacute; y realiz&oacute; lainclinaci&oacute;n perfectamente; entonces levant&oacute; su cabeza y se par&oacute; derecho por unrato”. Abu Qilaba agreg&oacute;: “Malik bin Huwairith en esta demostracion, ofreci&oacute; elSalat como este Sheikh nuestro, Abu Yazid”. Abu Yazid sol&iacute;a sentarse (por unrato) al levantar su cabeza después de la segunda postraci&oacute;n antes delevantarse. (128) CAP&Iacute;TULO. Unodeber&iacute;a decir el Takbir mientras se va a la postraci&oacute;n. Nafi dijo: “Ibn Umarsol&iacute;a colocar sus dos manos (en el suelo) antes de sus rodillas”. 803 .Narraron Abu Bakr bin Abdur Rahman bin Harith bin Hisham y Abu Salama bin AbdurRahman: “Abu Hurairah sol&iacute;a decir el Takbir en todos sus As-Salat (oraciones), obligatorias y opcionales; en el mes del Ramadan u otros meses.Sol&iacute;a decir el Takbir al pararse para el Salat (oraci&oacute;n) y alinclinarse; entonces dec&iacute;a “ Sami All&aacute;hu liman hamida ” y antes de lapostraci&oacute;n dec&iacute;a “ Rabbana walakal-hamd ”. Entonces dec&iacute;a el Takbir al postrarse y al levantar su cabeza después de la postraci&oacute;n, yluego otro Takbir al postrarse (por segunda vez), y al levantar su cabezadespués de la postraci&oacute;n. También dec&iacute;a el Takbir al sentarse de lasegunda Rak&aacute; . Sol&iacute;a hacer lo mismo en cada Rak&aacute; hasta completar el As-Salat . Al terminar el Salat , dec&iacute;a: “&iexcl;Por &Eacute;l en Cuyas Manosest&aacute; mi alma! No hay duda que mi Salat se parece muy de cerca al delMensajero de All&aacute;h que los suyos, y esto era su Salat hasta que dej&oacute; estemundo”. 804 .Narr&oacute; Abu Hurairah: “Cuando el Mensajero de All&aacute;h levant&oacute; su cabeza después (lainclinaci&oacute;n) sol&iacute;a decir Sami All&aacute;hu liman hamida, Rabbana walakal-hamd . &Eacute;l invocaba a All&aacute;h para algunas personas llam&aacute;ndoles: “&iexcl;OhAll&aacute;h! Salva a Al-Walid bin Al-Walidy Salama bin Hisham y Ayyash bin Abi Rabia ylos débiles de entre los creyentes fervientes. &iexcl;Oh All&aacute;h! Sé duro con la tribude Mudar y déjalos sufrir de a&ntilde;os de sequ&iacute;a (hambruna) como los del tiempo deYusuf (José)”. En estos d&iacute;as la secci&oacute;n del este de la tribu de Mudar estaba encontra del Profeta”. 805 .Narr&oacute; Anas bin Malik: ”El Mensajero de All&aacute;h se cay&oacute; de un caballo y el ladoderecho de su cuerpo se lastim&oacute;. Fuimos a averiguar acerca de su salud, mientrasque lleg&oacute; la hora para el As-Salat (la oraci&oacute;n) y él llev&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) sentado y también nosotros ofrecimos el Salat mientrasest&aacute;bamos sentados. Al terminar el Salat dijo: “El Imam es paraser seguido; digan el Takbir cuando lo dice; incl&iacute;nense cuando seinclina; lev&aacute;nten la cabeza cuando levanta su cabeza y cuando dice SamiAll&aacute;hu liman hamida , digan Rabbana walakal-hamd , y p&oacute;strense si sepostra [9] ”. Sufyan narr&oacute; lo mismode Mamar. Ibn Yuraij dijo que su pierna derecha (del Profeta) hab&iacute;a sidolastimada. (129) CAP&Iacute;TULO. Lasuperioridad de la postraci&oacute;n. 806 .Narr&oacute; Abu Hurairah: La gente dijo: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! &iquest;Veremos a nuestroSe&ntilde;or en el d&iacute;a de la Resurreci&oacute;n?”. Contest&oacute;: “&iquest;Tienen alguna duda en ver a laluna en una noche de luna llena cuando no hay nubes?”. Contestaron: “No, &iexcl;OhMensajero de All&aacute;h!”. &Eacute;l dijo: “&iquest;Tienen alguna duda al ver el sol cuando no haynubes?”. Contestaron: ”No, (Oh Mensajero de All&aacute;h)”. Dijo: “Ustedes ver&aacute;n aAll&aacute;h (Su Se&ntilde;or) de la misma manera. En el D&iacute;a de la Resurreci&oacute;n, la gente sereunir&aacute; y &Eacute;l ordenar&aacute; a la gente seguir lo que acostumbraba en devoci&oacute;n.Entonces, algunos de ellos seguir&aacute;n al sol, algunos seguir&aacute;n la luna, y algunosseguir&aacute;n otras (falsas) deidades; y s&oacute;lo esta naci&oacute;n (los Musulmanes) ser&aacute;dejada con sus hip&oacute;critas. All&aacute;h llegar&aacute; con ellos y dir&aacute;: “Yo soy su Se&ntilde;or”.Ellos dir&aacute;n: “Debemos quedarnos en este lugar hasta que nuestro se&ntilde;or venga anosotros y cuando nuestro Se&ntilde;or llegue, Lo reconoceremos”. Entonces All&aacute;hllegar&aacute; con ellos otra vez y dir&aacute;: “Yo soy su Se&ntilde;or”. Entonces ellos dir&aacute;n: “T&uacute;eres Nuestro Se&ntilde;or”. All&aacute;h los llamar&aacute;, y el As-Sirat [un puenteresbaladizo sobre el cual habr&aacute; garfios y ganchos como la espina de Sadan (ver el Hadith No. 6573, Vol. 8 y el Hadith No. 7439, Vol. 9)ser&aacute;n extendidos a través del Infierno y Yo (Muhammad) seré el primero entre losMensajeros en cruzarlo con mis seguidores. Nadie, excepto los Mensajeros, ser&aacute;nentonces capaces de hablar y estar&aacute;n diciendo: “&iexcl;Oh All&aacute;h! S&aacute;lvanos”. Habr&aacute;ganchos como la espina de Sadan en el Infierno. &iquest;Han visto a la espina de Sadan ?”. La gente dijo: “S&iacute;”. Dijo: “Estos ganchos ser&aacute;n como las espinasde Sadan; pero nadie excepto All&aacute;h sabe su grandeza en tama&ntilde;o y estos enredar&aacute;na la gente seg&uacute;n sus acciones; algunos de ellos se caer&aacute;n y se quedar&aacute;n en elInfierno para siempre; otros recibir&aacute;n castigos (vueltos en peque&ntilde;os pedazos) ysaldr&aacute;n del Infierno hasta que All&aacute;h extienda su misericordia sobre quien deseeentre la gente del Infierno, &Eacute;l ordenar&aacute; a los &aacute;ngeles sacar del Infierno a losque adoraron a nadie m&aacute;s que a &Eacute;l. Los &aacute;ngeles los sacar&aacute;n al reconocerlos porlas huellas de las postraciones, ya que All&aacute;h ha prohibido que el Fuego (delInfierno) se coma cualquiera de est&aacute;s huellas. Entonces saldr&aacute;n del Fuego, secomer&aacute; todo del cuerpo humano excepto las marcas de las postraciones. A estahora saldr&aacute;n del Fuego como meros esqueletos. El Agua de la Vida se vertir&aacute;sobre ellos, y como resultado, crecer&aacute;n como las semillas creciendo en el bancode un lecho de agua fluyente. Entonces cuando All&aacute;h haya terminado con el Juicioentre sus creaciones, un hombre ser&aacute; dejado entre el Infierno y el Para&iacute;so yser&aacute; el &uacute;ltimo hombre de la gente del Infierno, y dir&aacute;: “&iexcl;Oh All&aacute;h! Voltea micara del fuego ya que sus vientos me secan y su vapor me ha quemado”. All&aacute;h lepreguntar&aacute;: “&iquest;Pedir&aacute;s por algo m&aacute;s en caso de que este favor te sea concedido?”.&Eacute;l dir&aacute;: “&iexcl;No por Tu (Honor) Poder!”. Y dar&aacute; a su Se&ntilde;or (All&aacute;h) lo que quiera desus promesas y de sus pactos. All&aacute;h entonces voltear&aacute; su cara del Fuego. Cuandover&aacute; al Para&iacute;so y a sus encantos, permanecer&aacute; en silencio tanto como lo quieraAll&aacute;h. Luego él dir&aacute;: “&iexcl;Oh mi Se&ntilde;or! Déjame ir a la puerta del Para&iacute;so”. All&aacute;hle preguntar&aacute;: “&iquest;No hab&iacute;as dado promesas y hecho pactos (para el efecto) de queno pedir&iacute;as nada m&aacute;s que lo que requeriste al principio?”. Dir&aacute;: “&iexcl;Oh mi Se&ntilde;or!No me hagas el m&aacute;s desgraciado de entre Tus criaturas”. All&aacute;h dir&aacute;: “&iquest;Si se teconcede esta petici&oacute;n, entonces pedir&aacute;s algo m&aacute;s?”. Dir&aacute;: “&iexcl;No! Por Tu (Honor)Poder. No pediré nada m&aacute;s”. Entonces él dar&aacute; a su Se&ntilde;or lo que &Eacute;l querr&aacute; de laspromesas y pactos. All&aacute;h entonces lo dejar&aacute; ir a la puerta del Para&iacute;so. Alllegar ah&iacute; y al ver su vida, encanto, y placeres permanecer&aacute; en silenciomientras lo permita All&aacute;h y luego dir&aacute;: “&iexcl;Oh mi Se&ntilde;or! Déjame entrar alPara&iacute;so”. All&aacute;h dir&aacute;: “Que All&aacute;h sea misericordioso contigo, &iexcl;Oh hijo de Ad&aacute;n!&iexcl;Qué traicionero eres! &iquest;No has hecho pactos y dado promesas de que no pedir&iacute;asnada m&aacute;s de lo que se te ha dado?”. Dir&aacute;: “&iexcl;Oh mi Se&ntilde;or! No me hagas el m&aacute;smiserable de entre Tus criaturas”. Entonces All&aacute;h se reir&aacute; y le permitir&aacute; entraral Para&iacute;so y le pedir&aacute; que pida todo lo que quiera. Lo har&aacute; de esta forma hastaque todos sus deseos sean cumplidos. Entonces All&aacute;h dir&aacute;: “Pide m&aacute;s de tales otales cosas”. All&aacute;h le recordar&aacute; y cuando todos sus deseos y anhelos seancumplidos, All&aacute;h dir&aacute;: “Todo esto se debe a ti y una cantidad similar al lado”“. Abu Said Al-Khudri ledijo a Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “All&aacute;h dijo: “Esto es para ti ydiez veces m&aacute;s como esto” ”. Abu Hurairah dijo: “No lo recuerdo del Mensajero deAll&aacute;h excepto (su decir): “Todo esto se debe a ti y una cantidad similar allado”. Abu Said dijo: “Lo escuché decir: “Esto es para ti y diez veces m&aacute;s loque se le parece” “. (130) CAP&Iacute;TULO.Durante las postraciones uno deber&iacute;a mantener su brazo lejos de su lado y elabdomen deber&iacute;a mantenerse lejos de los muslos. 807 .Narr&oacute; Abdullah bin Malik bin Buhaina: “Cuando el Profeta ofrec&iacute;a los Salat(oraciones) (en postraci&oacute;n) sol&iacute;a mantener lejos sus brazos ampliamenteseparados (de su cuerpo) de manera que la blancura de su axila era visible”. (131) CAP&Iacute;TULO. Unodeber&iacute;a mantener los talones en direcci&oacute;n del Qiblah. Abu Humaid As-Saidinarr&oacute; esto del Profeta. (132) CAP&Iacute;TULO. Si unono realiza las postraciones perfectamente. 808 .Narr&oacute; Abu Wail: Hudhaifa dijo: “Vi a una persona no realizar sus inclinaciones ypostraciones perfectamente. Cuando termin&oacute; el As-Salat (la oraci&oacute;n), ledije que no hab&iacute;a ofrecido el Salat (oraci&oacute;n)”. Pienso que Hudhaifaagreg&oacute; (i.e., le dijo al hombre), “De haberte muerto, te hubieras muerto sobreotra Sunna (manera legal, acto de devoci&oacute;n etc) que la del ProfetaMuhammad”. (133) CAP&Iacute;TULO.Postrarse sobre siete huesos. 809 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “Al Profeta se le orden&oacute; (por All&aacute;h) postrarse sobre sietepartes del cuerpo y de no hacer pliegues con las ropas o el cabello [mientrasofreciendo los Salat (oraciones)] [10] .Estas partes son: la frente (junto con la punta de la nariz), ambas manos, ambasrodillas, y (los dedos) de ambos pies”. 810 .Narr&oacute; Ibn Abbas: El Profeta dijo: “Se nos ha ordenado postrarnos sobre sietehuesos y de no hacer pliegues con las ropas y el cabello”. 811 .Narr&oacute; Al-Bara bin Aziz y no era un mentiroso: “Sol&iacute;amos ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) detr&aacute;s del Profeta y cuando dijo: “ Sami All&aacute;hu liman hamida ”,ninguno de nosotros doblar&iacute;amos nuestras espaldas (para hacer la postraci&oacute;n)hasta que el Profeta hubiera colocado su frente en el suelo”. (134) CAP&Iacute;TULO.Postrarse sobre la nariz. 812 .Narr&oacute; Ibn Abbas: El Profeta dijo: “Se me ha ordenado postrarme sobre sietehuesos, i.e., sobre la frente junto con la punta de la nariz y el Profeta apunt&oacute;hacia su nariz, ambas manos, ambas rodillas, y los dedos de ambos pies y no unira las ropas o al cabello”. (135) CAP&Iacute;TULO.Postrarse sobre la nariz en el lodo. 813 .Narr&oacute; Abu Salama: Una vez fui con Abu Said Al Khudri y le pregunté: “&iquest;No vendr&aacute;scon nosotros a los &aacute;rboles de d&aacute;tiles para tener una charla?”. Entonces Abu Saidsali&oacute; y le pregunté: “Dime lo que escuchaste del Profeta acerca de la Noche del Qadr ”. Abu Said contest&oacute;: “Una vez el Mensajero de All&aacute;h realiz&oacute; el Itikaf [11] (seclusi&oacute;n) en los primeros diez d&iacute;as del mes del Ramadan e hicimos lo mismo conél. Yibril (Gabriel) lleg&oacute; con él y dijo: “La noche que est&aacute;n buscando est&aacute; m&aacute;sdelante de ustedes”. Entonces, el Profeta realiz&oacute; el Itikaf en la mitad(segunda) de los diez d&iacute;as del mes de Ramadan y también realizamos el Itikaf con él. Yibril fue con él y dijo: “La noche que est&aacute;n buscando est&aacute; m&aacute;s delantede ustedes”. En la ma&ntilde;ana veinteava del Ramadan el Profeta di&oacute; un Khutba (charla religiosa) diciendo: “Quienquiera que haya realizado el Itikaf conmigo deber&iacute;a continuarlo. Se me ha mostrado la Noche del Qadr , pero heolvidado su fecha, pero es en las noches impares de las &uacute;ltimas diez noches. Vien mis sue&ntilde;os que estaba postrado en lodo y agua”. En estos d&iacute;as el techo de lamezquita estaba hecho de ramas de &aacute;rboles de d&aacute;tiles. A esta hora el cieloestaba despejado y no era visible ning&uacute;na nube, pero de repente lleg&oacute; una nube yllovi&oacute;. El Profeta nos llev&oacute; en el Salat (oraci&oacute;n) y vi las huellas delodo sobre la frente y sobre la nariz del Mensajero de All&aacute;h. Entonces fue laconfirmaci&oacute;n de este sue&ntilde;o”. (136) CAP&Iacute;TULO.Amarrar las ropas y envolverlas adecuadamente [en el Salat (oraci&oacute;n)]; yquienquiera que haya unido sus ropas por temor a que sus partes privadaspuedieran ser expuestas. 814 .Narr&oacute; Sahl bin Sad: “La gente sol&iacute;a ofrecer oraciones con el Profeta amarrandosu Izar alrededor de sus cuellos por sus tama&ntilde;os peque&ntilde;os; y las mujeresfueron aleccionadas de que no deber&iacute;an levantar sus cabezas de las postracioneshasta que los hombres se sentaran derechos”. (137) CAP&Iacute;TULO. Uno nodeber&iacute;a unir el cabello [durante los Salat (oraciones)]. 815 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “El Profeta fue ordenado postrarse sobre siete partes huesudasy de no unir sus ropas y cabello [durante los Salat (oraci&oacute;n)]” [Ver Hadith No. 809]. (138) CAP&Iacute;TULO. Uno nodeber&iacute;a unir su atuendo en el As-Salat (la oraci&oacute;n). 816 . Narr&oacute; Ibn Annas: El Profeta dijo: “Se me ha ordenado postrarme sobre siete(huesos) y de no unir el cabello y el atuendo (durante las oraciones)”. (139) CAP&Iacute;TULO.Invocar y glorificar a All&aacute;h en postraci&oacute;n: 817 .Narr&oacute; Aishah: El Profeta sol&iacute;a decir frecuentemente en sus inclinaciones ypostraciones: “ Subhanaka All&aacute;humma Rabbana Wabihamdika, All&aacute;humma Ighfirli (Yo honro a All&aacute;h de todo lo que (cosas indeseables) que le son adscritas. &iexcl;OhAll&aacute;h! &iexcl;Nuestro Se&ntilde;or! Todas las oraciones y agradecimientos son para Ti. &iexcl;OhAll&aacute;h! Perd&oacute;name”. De esta manera estaba actuando de acuerdo al Cor&aacute;n. (140) CAP&Iacute;TULO.Sentarse por un rato entre las dos postraciones. 818 .Narr&oacute; Abu Qilaba: Una vez Malik bin Hurairah les dijo a sus amigos: “&iquest;Deber&iacute;aense&ntilde;arles como el Mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a ofrecer sus Salat (oraciones)?”. Y no era todav&iacute;a la hora para ninguna de las oracionesobligatorias congregacionales. Entonces se par&oacute; (para el Salat ) seinclin&oacute; y dijo el Takbir , entonces levant&oacute; su cabeza por un rato ypermaneci&oacute; parado por un rato y luego se postr&oacute; y levant&oacute; la cabeza por un rato(se sent&oacute; por un rato). Ofreci&oacute; el Salat como nuestro Sheikh Amr binSalama. Ayyub dijo: “El &uacute;ltimo sol&iacute;a hacer una cosa la cual no he visto a lagente hacer, i.e., él sol&iacute;a sentarse entre la tercera y cuarta Rak&aacute; ”. 819 .Malik bin Huwairith dijo: “Venimos con el Profeta (después de aceptar el Islam)y nos quedamos con él. Nos dijo: “Cuando regresen con sus familias, ofrezcan taly tal Salat (oraci&oacute;n) a tal y tal hora, y cuando llegue la hora para el Salat (oraci&oacute;n) entonces uno de ustedes deber&iacute;a pronunciar el Adhan parael Salat (oraci&oacute;n) y el mayor de ustedes deber&iacute;a llebar el Salat (oraci&oacute;n)” ”. [Ver Fath Al-Bari ,Vol. 2, p. 444 en relaci&oacute;n a sentarse para un descanso entre la primera y lasegunda Rak&aacute; y luego entre la tercera y la cuarta Rak&aacute; ]. 820 .Narr&oacute; Al-Bara: “El tiempo tomado por el Profeta en postraciones, inclinaciones,y en sentarse por intervalos entre las dos postraciones era casi el mismo”. 821 .Narr&oacute; Thabit: Anas dijo: “No dejaré a ninguna piedra sin remover al hacerlesofrecer el Salat (oraci&oacute;n) tal como he visto al Profeta hacernosofrecerlo”. Anas sol&iacute;a hacer una cosa la cual no los he visto hacer. &Eacute;l sol&iacute;apararse después de la inclinaci&oacute;n por tanto tiempo que uno pensar&iacute;a que él se haolvidado (de las postraciones) y él sol&iacute;a sentarse entre las postraciones tantotiempo que uno pensar&iacute;a que se hab&iacute;a olvidado de la segunda postraci&oacute;n”. (141) CAP&Iacute;TULO. Uno nodeber&iacute;a poner los antebrazos sobre el suelo durante las postraciones. Abu Humaid dijo: “ElProfeta se postr&oacute; y puso sus manos (sobre el suelo) con los antebrazos lejos delsuelo y lejos del cuerpo”. 822. Narr&oacute; Anas bin Malik: El Profeta dijo: “Estén derechos en las postraciones yninguno de ustedes deber&iacute;a poner sus antebrazos sobre el suelo (durante lapostraci&oacute;n) como un perro”. (142) CAP&Iacute;TULO.Sentarse derecho en una oraci&oacute;n Witr (i.e., una Rak&aacute; impar) yluego pararse. 823 .Narr&oacute; Malik bin Huwairith Al-Laithi: “Vi al Profeta ofreciendo el Salat(oraci&oacute;n) y en una Rak&aacute; impar, él sol&iacute;a sentarse por un momento antesde pararse”. (143) CAP&Iacute;TULO. Comoapoyarse sobre el suelo mientras se para después de terminar el Rak&aacute; (después de las dos postraciones)... 824 .Narr&oacute; Ayyub: Abu Qilaba dijo: “Malik bin Huwairith lleg&oacute; con nosotros en el As-Salat (oraci&oacute;n) en esta mezquita nuestra y dijo: “Yo les llevo en el Salat pero yo no quiero ofrecer el Salat sino s&oacute;lo para mostrarlescomo el Mensajero de All&aacute;h realizaba su Salat (oraci&oacute;n)” “. Pregunté aAbu Qilaba: “&iquest;C&oacute;mo era el Salat (oraci&oacute;n) de Malik bin Huwairith?”.Contest&oacute;: “Como el Salat (oraci&oacute;n) de este nuestro sheik; Amr binSalama”. Este Sheikh sol&iacute;a pronunciar el Takbir perfectamente y cuandolevantaba su cabeza de la segunda postraci&oacute;n se sentaba por un rato y luego seapoyaba sobre el suelo y se levantaba”. (144) CAP&Iacute;TULO. Decirel Takbir el levantarse de dos postraciones. Ibn Az-Zubair sol&iacute;adecir el Takbir al levantarse. 825 .Narr&oacute; Said bin Al-Harith: Abu Said (Al-Khudri) nos llev&oacute; en el Salat (oraci&oacute;n) y dijo el Takbir en voz alta al levantarse de una postraci&oacute;n, yal postrarse, al levantarse otra vez, y al levantarse del segundo Rak&aacute; .Abu Said dijo: “Vi al Profeta hacer lo mismo”. 826 .Narr&oacute; Mutarrif: Imran y yo ofrecimos los Salat (oraciones) detr&aacute;s de Alibin Abi Talib y él dijo el Takbir al postrarse, al levantarse y alpararse después de dos Rak&aacute; (i.e., después del segundo Rak&aacute; ).Cuando se termin&oacute; el Salat , Imran me tom&oacute; de la mano y dijo: “&Eacute;l (Ali) haofrecido el Salat (como el) de Muhammad”, (o dijo: “Nos hizo recordar el Salat de Muhammad”). (145) CAP&Iacute;TULO. La Sunna (manera legal del Profeta) al sentarse en el Tashah-hud [en el Salat (oraci&oacute;n)]. Umm Ad-Darda sol&iacute;asentarse en el Salat (oraci&oacute;n) como los hombres y ella era una mujer bienversada (en el conocimiento religioso). 827 .Narr&oacute; Abdullha (bin Abdullah): Vi a Abdullah bin Umar cruzando sus piernasmientras se sentaba en el As-Salat (la oraci&oacute;n) y yo, un mero joven enestos d&iacute;as, hice lo mismo. Ibn Umar me prohibi&oacute; hacerlo, y dijo: “La maneraadecuada es mantener el pie derecho apuntalado y doblar el izquierdo en el As-Salat ”. Yo dije interrogativamente: “Pero lo est&aacute;s haciendo (cruzando laspiernas)”. Dijo: “Mis pies no pueden aguantar mi peso”. 828 .Narr&oacute; Muhammad bin Amr bin Ata: “Estaba sentado con algunos de los Compa&ntilde;erosdel Mensajero de All&aacute;h y est&aacute;bamos discutiendo acerca de la forma del Salat (oraci&oacute;n) del Profeta. Abu Humaid As-Saidi dijo: “Yo recuerdo el Salat (oraci&oacute;n) del Mensajero de All&aacute;h mejor que cualquiera de ustedes. Yo lo vilevantar ambas manos hasta el nivel de los hombros al decir el Takbir ; yal inclinarse, coloc&oacute; sus manos sobre ambas rodillas y dobl&oacute; su espalda derecha,luego se par&oacute; derecho para la inclinaci&oacute;n hasta que todas las vertebras tomaronsus posiciones normales. En las postraciones, coloc&oacute; ambas manos sobre el suelocon los antebrazos lejos del suelo y lejos de su cuerpo, y sus dedos del pieestaban volteados hacia el Qiblah . Al sentarse para el segundo Rak&aacute; ,se sent&oacute; sobre su pie izquierdo y apuntal&oacute; al derecho; y en el &uacute;ltimo Rak&aacute; empuj&oacute; su pie izquierdo hacia delante y mantuvo al otro pie apuntalado y sesent&oacute; sobre sus nalgas”. (146) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera que considere que el primer Tashah-hud no es obligatorio. El Profeta se par&oacute;después del segundo Rak&aacute; (sin sentarse para el Tashah-hud) y no lo realiz&oacute;. 829 .Narr&oacute; Abdullah bin Buhaina (él era de la tribu de Azd Shanua y era el aliado dela tribu de Abd-Manaf y era uno de los Compa&ntilde;eros del Profeta): “Una vez elProfeta nos gui&oacute; en la oraci&oacute;n del Zuhr y se par&oacute; después el segundo Rak&aacute; y no se sent&oacute;. La gente se par&oacute; con él. Cuando el As-Salat (laoraci&oacute;n) estaba a punto de terminar y la gente lo estaba esperando para quedijera el Taslim , dijo el Takbir mientras estaba sentado y sepostr&oacute; dos veces (del Sahw -perd&oacute;n) antes de decir el Taslim yluego (termin&oacute; el Salat diciendo el) Taslim ”. (147) CAP&Iacute;TULO. (Decirel) Tashsh-hud en la primera sentada. 830 .Narr&oacute; Abdullah bin Malik bin Buhaina: “Una vez el Mensajero de All&aacute;h nos gui&oacute; enla oraci&oacute;n del Zuhr y se levant&oacute; (después de las postraciones del segundo Rak&aacute; ) aunque se hubiera tenido que sentar (para el Tashah-hud ).Entonces, al final del Salat (oraci&oacute;n), se postr&oacute; dos veces mientrasestaba sentado (postraciones del Sahw )”. (148) CAP&Iacute;TULO. (Decirdel) Tashah-hud en el &uacute;ltimo Rak&aacute;. 831 .Narr&oacute; Shaqiq bin Salama: Abdullah (bin Masud) dijo: “Cuando ofrec&iacute;amos el Salat (oraci&oacute;n) detr&aacute;s del Profeta, sol&iacute;amos recitar (sentados) el As-Salam (paz) sobre Yibril (Gabriel), Mikail (Miguel), paz sea sobre Fulanode Tal. Una vez el Mensajero de All&aacute;h [después de terminar el Salat (oraci&oacute;n)] nos mir&oacute; y dijo: “All&aacute;h en S&iacute; es As-Salam (Paz), y sicualquera de ustes reza entonces deber&iacute;a decir: “ At-tahyatu lilahi wasalawatuwat-taiyibatu. As-Salamu alaika aiyuhan-Nabiyu wa rahmatul-lahi wa barakatuhu.As-Salamu alaina wa ala ibadil-lah is-salihin ”. (Todos los cumplidos, rezosy buenas cosas son debidos a All&aacute;h, que la paz este sobre ustedes, Oh Profeta yla Misericordia de All&aacute;h y las Bendiciones estén sobre ti. Si dicen eso, ser&aacute;para todos los esclavos en el para&iacute;so y en la tierra. Ash-hadu an la-ilahaillAll&aacute;hu wa ash-hadu anna Muhammadan abduhu wa Rasuluhu . (Testifico quenadie tiene el derecho de ser alabado s&oacute;lo All&aacute;h y yo también testifico queMuhammad es Su esclavo y Su Mensajero)”. (149) CAP&Iacute;TULO.Invocaci&oacute;n antes del Taslim. 832 .Narr&oacute; Aishah, la esposa del Profeta: El Mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a invocar a All&aacute;hen el As-Salat (la oraci&oacute;n) diciendo: “All&aacute;humma inni audhu bika minadhabil-qabri, wa audhu bika min fitnatil-masihid-dajjal, wa audhu bika minfitnatil-mahya wa fitnatil-mamati. All&aacute;humma inni audhu bika minal-mathamiwal-maghrami” . [Oh All&aacute;h, busco refugio en Ti del castigo de la muerte y del Fitnah (juicio y aflicci&oacute;n etc.) del Masih Ad-Dajjal y de la Fitnah de la vida y de la Fitnah de la muerte. Oh All&aacute;h busco refugioen Ti de los pecados y de estar en deuda]”. Alguien le dijo a él: “&iquest;Por québuscas tan frecuentemente refugio en All&aacute;h de estar en deuda?”. El Profetacontest&oacute;: “Una persona en deuda dice mentiras cuando habla, y rompe promesascuando (las) hace”. 833 .Aishah también narr&oacute;: “He escuchado al Mensajero de All&aacute;h en su Salat buscar refugio con All&aacute;h de la Fitnah de Ad-Dajjal ”. 834 .Narr&oacute; Abu Bakr As-Siddiq: Le pregunté al Mensajero de All&aacute;h que me ense&ntilde;ara unainvocaci&oacute;n para que pueda invocar a All&aacute;h con ella en mi Salat (oraci&oacute;n). Medijo que dijera: “ All&aacute;humma inni zalumtu nafsi zulman kathiran, wa layaghfirudh-dhnuba illa anta faghfirli maghfiratan min indika, warhamni innakaantal-Ghafurur-Rahim [&iexcl;Oh All&aacute;h! He hecho grandes Zulm (males) a mimismo y nadie excepto Tu perdona los pecados, entonces por favor perd&oacute;name y séMisericordioso conmigo ya que T&uacute; eres el Perdonador frecuente, el M&aacute;sMisericordioso]”. (150) CAP&Iacute;TULO. Quéinvocaci&oacute;n opcional puese ser seleccionado después del Tashah-hud , y noes obligatorio. 835 .Narr&oacute; Abdullah (bin Masud): Cuando ofrec&iacute;amos el Salat (oraci&oacute;n) con elProfeta sol&iacute;amos decir: “ As-Salam , (paz) esté con All&aacute;h sobre Susesclavos y la paz esté con Fulano de Tal”. El Profeta dijo: “No digas As-Salamesté sobre All&aacute;h, ya que &Eacute;l en S&iacute; es As-Salam, pero di: “ At-tahiyatu lilahiwas-salawatu wat-taiyibatu. As-Salamu alaika aiyuhan-Nabiyu warahmatul-lahi wabarakatuhu. As-Salamu alaina wa ala ibadillah isalihin . Si dicen estoentonces ser&aacute; para todos los esclavos en el para&iacute;so o entre el para&iacute;so y latierra. Ash-hadu an la-ilaha ill-All&aacute;hu wa ash-hadu anna Muhammadan abduhu waRasuluhu ”. Luego selecciona lainvocaci&oacute;n que te guste m&aacute;s y rec&iacute;tala” (Ver Hadith No. 831, 832, 833 y834). (151) CAP&Iacute;TULO. Nolimpiar (frotar) la frente y la nariz de uno hasta que haya acompletado el As-Salat (la oraci&oacute;n). Y Abu Abdullah dijo:Vi a Al-Humaidi citando a este Hadith (No. 798) para apoyar su argumentode que la frente no deber&iacute;a limpiarse (frotarse) en el As-Salat (oraci&oacute;n). 836 .Narr&oacute; Abu Said Al Khudri: “Vi al Mensajero de All&aacute;h postr&aacute;ndose en el lodo yagua y vi las huellas de lodo sobre su frente”. (152) CAP&Iacute;TULO. El Taslim [voltear la cara a la derecha y luego a la izquierda y diciendo “ As-Salamualaikum wa rahmat-ullah ” al final de los Salat (oraciones)]. 837 .Narr&oacute; Umm Salama: “Cuando el Mensajero de All&aacute;h termin&oacute; sus Salat (oraciones) con el Taslim , las mujeres se paraban y se él se quedaba porun rato en su lugar antes de pararse. Ibn Shihab dijo:“Pienso (y All&aacute;h sabe mejor), que el prop&oacute;sito de su estancia era que lasmujeres pod&iacute;an salirse antes de los hombres quiénes hab&iacute;an terminado su Salat (oraci&oacute;n)”. (153) CAP&Iacute;TULO.Terminar el Salat (oraci&oacute;n) con el Taslim junto con el Imam. A Ibn Umar le gustabapara los que ofrec&iacute;an los Salat (las oraciones) detr&aacute;s del Imam que dijeran el Taslim (inmediatamente) después del Imam lo hubieradicho. 838 .Narr&oacute; Itban (bin Malik): “Ofrecimos el Salat (oraci&oacute;n) con el Profeta ysol&iacute;amos terminar nuestro Salat con el Taslim junto con él”. (154) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera que no dijera (un Taslim ) en adicion al Taslim del Imam pero pens&oacute; que este Taslim del Sala t (oraci&oacute;n) erasuficiente. 839 .Narr&oacute; Mahmud bin Ar-Rabi: “Recuerdo al Mensajero de All&aacute;h y también al bocado deagua el cual tom&oacute; de una cubeta en nuestra casa y la lanz&oacute; (sobre mi)”. 840 .Escuché a Itban bin Malik Al-Ansari, quién era uno de los Bani Salim, decir:“Sol&iacute;a llevar mi tribu de Bani Salim en el Salat (oraci&oacute;n). Una vez fuicon el Profeta y le dije: “Tengo la vista débil y a veces el agua de la lluviafluye entre la mezquita de mi tribu y yo y yo desear&iacute;a que fueras a mi casa yofrecieras el Salat en alg&uacute;n lugar para que as&iacute; pudiera tomar este lugarcomo un Musalla (lugar designado para el Salat )”. Dijo: “Si All&aacute;hquiere, lo haré de este modo”. Al d&iacute;a siguiente el Mensajero de All&aacute;h junto conAbu Bakr llegaron a mi casa después de que el sol estuviera alto y pidieronpermiso para entrar. Le di permiso, pero él no se sent&oacute; hasta que me dijo:“&iquest;D&oacute;nde quieres que yo ofrezca el Salat en tu casa?”. Apunté hacia unlugar en la casa en donde quer&iacute;a que él ofreciera el Salat . Se par&oacute; parael Salat y nos alineamos detr&aacute;s de él. El termin&oacute; el Salat con el Taslim e hicimos lo mismo simult&aacute;neamente”. (155) CAP&Iacute;TULO. El Dhikr (recordar a All&aacute;h Glorific&aacute;ndolo, Rez&aacute;ndole y Magnific&aacute;ndolo) despuésdel As-Salat (oraci&oacute;n). 841 .Narr&oacute; Abu Mabad, el esclavo liberado de Ibn Abbas: Ibn Abbas me dijo: “Durantela vida del Profeta era la costumbre de recordar a All&aacute;h ( Dhikr )glorific&aacute;ndolo, rez&aacute;ndole y magnific&aacute;ndolo en voz alta después de los Salat (oraciones) congregacionales obligatorios”. Ibn Abbas m&aacute;s adelante dijo:“Cuando escuché el Dhikr , aprender&iacute;a que el Salat congregacionalobligatorio hab&iacute;a terminado”. 842 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “Sol&iacute;a reconocer el final del As-Salat (oraci&oacute;n) delProfeta al escuchar el Takbir ”. 843 .Narr&oacute; Abu Hurairah: Algunas personas llegaron con el Profeta y dijeron: “Lagente rica tendr&aacute; grados m&aacute;s altos y tendr&aacute;n diversiones permanentes, y ofrecenel Salat (oraci&oacute;n) como nosotros y observen el Saun (ayuno) talcomo lo hacemos. Tienen m&aacute;s dinero por el cual realizan el Hajj , y el Umra ; pelean la lucha para la Causa de All&aacute;h y dan caridad”. El Profetadijo: “&iquest;No debo decirles algo sobre la cual si act&uacute;an alcanzar&iacute;an aquellos quelos han sobrepasado?”. Nadie los alcanzar&iacute;a y ustedes ser&iacute;an mejores que lagente de entre los cuales ustedes viven excepto los que har&iacute;an lo mismo. Digan “ Subhan All&aacute;h, Alhamdu-lillah y All&aacute;hu Akbar “ treinta y tres veces cadauno después de cada (obligatorio) Salat (oraci&oacute;n)”. Diferimos y algunosde nosotros dijimos que dir&iacute;amos Subhan All&aacute;h treinta veces y Alhamdulillah treinta veces y All&aacute;hu Akbar treinta y cuatro veces. Fui conel Profeta quién dijo: “Digan, Subhan All&aacute;h y Alhamdu lillah y All&aacute;hu Akbar todos ellos por treinta veces”. 844 .Narr&oacute; Warrad, el escribano de Al-Mughira bin Shuba: “Una vez, Al-Mughira medict&oacute; una carta dirigida a Muawiyya que el Profeta sol&iacute;a decir después de cadaSalat (oraci&oacute;n) obligatorio: “ La ilaha illAll&aacute;hu wahdahu la sharika lahu,lahul-mulku wa-lahul-hamdu, wa huwa ala kulli shai’in Qadir. All&aacute;humma la manialima ataita, wa la mutiya lima manata, wa la yanfau dhaljaddi minkal-jadd. (Nadie tiene el derecho a la devoci&oacute;n excepto All&aacute;h o en Nombre de la Cualidades [12] y para &Eacute;l es el reino y todas las oraciones y agradecimientos son para &Eacute;l y &Eacute;les Omnipotente. &iexcl;Oh All&aacute;h! Nadie puede detener lo que T&uacute; has dado y nadie puededar lo que T&uacute; has detenido. Los esfuerzos grandes por nadie (o la buena suerte olas riquezas) para nada puede beneficiar a uno en contra de Tu Voluntad”. YAl-Hasan dijo: “ Al-yadd quiere decir las riquezas (prosperidad)“. (156) CAP&Iacute;TULO. El Imam debe voltear hacia los seguidores después de terminar la oraci&oacute;n con el Taslim. 845 .Narr&oacute; Samura bin Jundab: “El Profeta sol&iacute;a voltear hacia nosotros al terminar el Salat (oraci&oacute;n)”. 846 .Narr&oacute; Zaid bin Al-Juhani: “El Profeta nos llev&oacute; en la oraci&oacute;n Fajr enHudaibiya después de una noche lluviosa. Al terminar el Salat (oraci&oacute;n),se volte&oacute; hacia la gente y dijo: “&iquest;Saben ustedes lo que Su Se&ntilde;or ha dicho(revelado)?”. La gente contest&oacute;: “All&aacute;h y Su Mensajrero saben mejor”. Dijo:“All&aacute;h ha dicho: “En esta ma&ntilde;ana algunos Ibadi (Mis esclavos) se quedaroncomo verdaderos creyentes y algunos se volvieron incrédulos; quienquiera quehaya dicho que la lluvia era debido a las Bendiciones y a la Misericordia deAll&aacute;h, es el &uacute;nico ( Ibadi ) quién cree en Mi y no cree en la estrella, yquienquiera dijo que llovi&oacute; a causa de una estrella particular es un incréduloen Mi y es creyente en la estrella” ”. 847 .Narr&oacute; Anas (bin Malik): “Una vez el Profeta retras&oacute; la oraci&oacute;n Isha hasta lamedia noche y luego vino con nosotros. Después de ofrecer los Salat (oraciones) se volte&oacute; hacia nosotros y dijo: “La gente ha ofrecido y se durmi&oacute;pero ustedes estaban en el Salat mientras estaban esperando por él” ”. (157) CAP&Iacute;TULO.Quedarse del Imam en su Musalla (lugar de oraci&oacute;n) después (alterminar la oraci&oacute;n con él) Taslim. 848 .Narr&oacute; Nafi: Ibn Umar sol&iacute;a ofrecer las oraciones ( Nawafil ) en el lugar enel cual el ofreci&oacute; la oraci&oacute;n obligatoria. Al-Qasim (bin Muhammad bin Abi Bakr)hizo lo mismo. La narraci&oacute;n de AbuHurairah (del Profeta) prohibiendo al Imam ofrecer las oraciones (oraci&oacute;nopcional) en el mismo lugar en donde ofreci&oacute; la oraci&oacute;n obligatoria (esincorrecta). 849 .Narr&oacute; Umm Salama: “El Profeta después de terminar la oraci&oacute;n con el Taslim sol&iacute;a quedarse en su lugar por un rato”. Ibn Shihab dijo:“Pienso (y All&aacute;h sabe mejor), que él sol&iacute;a esperar la salida de las mujeresquiénes hab&iacute;an ofrecido las oraciones”. 850 .Ibn Shihab escribi&oacute; lo que lo hab&iacute;a escuchado de Hind bin Al-Harith Al-Firasiyyaquién lo escuch&oacute; de Umm Salama, la esposa del Profeta (Hind era de losCompa&ntilde;eros de Umm Salama) quién dijo: “Cuando el Profeta terminaba la oraci&oacute;ncon el Taslim , las mujeres deb&iacute;an salirse y entrar a sus casas antes deque saliera el Mensajero de All&aacute;h”. (151) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera que lleve a la gente en el Salat (oraci&oacute;n) y recordara unhecho urgente o una necesidad y ten&iacute;a que pasar sobre la gente (para llevar estoa cabo). 851 .Narr&oacute; Uqba: ”Ofrec&iacute; la oraci&oacute;n del Asr detr&aacute;s del Profeta en Al-Madina.Cuando termin&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) con el Taslim , se par&oacute;apresuradamente y sali&oacute; a través de las filas de la gente hacia una de lasmoradas de sus esposas. Le tuvo miedo por su velocidad. El Profeta regres&oacute; yencontr&oacute; a la gente sorprendida por su prisa y les dijo: “Recordé un pedazo deoro dejado en mi casa y no quise que distrajera mi atenci&oacute;n de la devoci&oacute;n aAll&aacute;h, entonces he ordenado que fuera distribuido (en caridad)”. (159) CAP&Iacute;TULO. Saliro irse desde la derecha y desde la izquierda después de terminar los Salat (oraciones). Anas bin Malik sol&iacute;airse desde su derecha y desde su izquierda, y sol&iacute;a criticar todos los quesiempre acostumbraban a salirse desde su lado derecho nada m&aacute;s. 852 .Narr&oacute; Abdullah (bin Masud): “No deber&iacute;an dar parte de su Salat (oraci&oacute;n)a Sat&aacute;n pensando que es necesario salir (después de terminar el Salat) por ellado derecho de uno solamente; he visto al Profeta frecuentemente salirse desdeel lado izquierdo”. (160) CAP&Iacute;TULO. Lo quese ha dicho acerca del ajo no cocido, la cebolla y el puerro. Y la declaraci&oacute;n delProfeta: “Quienquiera que haya comido el ajo o la cebolla a causa del hambre uotra cosa no deber&iacute;a venir cerca de nuestra mezquita”. 853 .Narr&oacute; Ibn Umar: Durante la batalla sagrada de Khaibar el Profeta dijo:“Quienquiera que comi&oacute; de esta planta (i.e., el ajo) no deber&iacute;a entrar ennuestra mezquita”. 854 .Narr&oacute; Ata: He esuchado a Jabin bin Abdullah decir: “El Profeta dijo:“Quienquiera que come (de) esta planta (quiso decir el ajo) deber&iacute;a quedarselejos de nuestra mezquita” “. Dije: “&iquest;Qué fue lo que quiso decir con eso?”.Contest&oacute;: “Pienso que quiere decir s&oacute;lo el ajo crudo”. 855 .Narr&oacute; Jabir bin Abdullah: “El Profeta dijo: Quienquiera que come el ajo o lacebolla deber&iacute;a quedarse lejos de nosotros, o quedarse lejos de nuestra mezquitao deber&iacute;a permanecer en su casa”. Jabir bin Abdullah, enotra narraci&oacute;n dijo: “Una vez trajeron un gran recipiente conteniendo (cocidas)verduras. Al encontrar un olor desagradable saliendo de él, el Profeta pregunt&oacute;:“&iquest;Qué es lo est&aacute; ah&iacute;?”. Se le dijo el nombre de las verduras que estaban ah&iacute;. ElProfeta orden&oacute; que se trajera cerca de algunos de sus Compa&ntilde;eros quiénes estabancon él. Cuando el Profeta lo vio le disgust&oacute; comerselo y dijo: “Coman. (Yo nocomo) ya que converso con los que ustedes no conversan (i.e., los &aacute;ngeles)” ”. 856 .Narr&oacute; Abdul Aziz: Un hombre le pregunt&oacute; a Anas: “&iquest;Qué fue lo que escuchaste delProfeta acerca del ajo?”. Dijo: “El Profeta dijo: “Quienquiera que haya comidoesta planta no deber&iacute;a venir cerca de nosotros o no deber&iacute;a ofrecer el Salat (oraci&oacute;n) con nosotros” ”. (161) CAP&Iacute;TULO. Laabluci&oacute;n para ni&ntilde;os (j&oacute;venes). Cu&aacute;ndo deber&iacute;an realizar el Ghusl (tomarun ba&ntilde;o) y el Tuhur (purificaci&oacute;n). Su presencia en las oracionescongregacionales, las oraciones Eid y las oraciones de funerales y susfilas en las oraciones. 857 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “El Profeta pas&oacute; cerca de una tumba que estaba separada de lasotras tumbas y llev&oacute; a la gente en la oraci&oacute;n (funebre) y la gente se aline&oacute;detr&aacute;s de él. Dije: “&iexcl;O Aba Amr! &iquest;Quién te dijo acerca de eso?”. Dijo: “IbnAbbas”. 858 .Narr&oacute; Abu Al-Khudri: El Profeta dijo: “El Ghusl (tomar un ba&ntilde;o) enviernes es obligatorio para cada Musulm&aacute;n alcanzando la edad de la pubertad”. 859 .Narr&oacute; Ibn Abbas: Una noche dorm&iacute; en la casa de mi t&iacute;a Maimuna y el Profeta sedurmi&oacute; (también). Se levant&oacute; [para el Salat (oraci&oacute;n)] en las &uacute;ltimashoras de la noche y realiz&oacute; una abluci&oacute;n ligera de un saco de agua colgante.(Amr, el subnarrador describi&oacute; que esta abluci&oacute;n fue muy ligera). Entonces separ&oacute; para el Salat y yo también me paré y realicé la abluci&oacute;n de la mismamanera y lo alcancé por su lado izquierdo. Me jal&oacute; hacia la derecha y ofreci&oacute;las oraciones mientras quiso All&aacute;h. Luego se acost&oacute; y se durmi&oacute; y escuché lossonidos de su respiraci&oacute;n hasta que lleg&oacute; el Muadh-dhin con él parainflormarle acerca de la oraci&oacute;n ( Fajr ). Sali&oacute; con él para el Salat y ofreci&oacute; el Salat sin repetir la abluci&oacute;n. (Sufyan el subnarrador dijo:Le dijimos a Amr: ”Algunas personas dicen: “Los ojos del Profeta se durmieronpero su coraz&oacute;n nunca duerme” ” Amr dijo: “Ubaid bin Umar dijo: “Los sue&ntilde;os delos Profetas son Revelaciones Divinas”. Luego recit&oacute;: “Oh hijo m&iacute;o, he visto enun sue&ntilde;o que te estaba sacrificando (ofreciéndote en sacrificio a All&aacute;h”(37:102). 860 .Narr&oacute; Anas bin Malik: Mi abuela Mulaika invit&oacute; al Mensajero de All&aacute;h a unacomida la cual ella prepar&oacute; especialmente para él. &Eacute;l comi&oacute; parte de ella ydijo: “Lev&aacute;ntate. Debo llevarte en la oraci&oacute;n”. Traje una colchoneta que sevolvi&oacute; negra debido al uso excesivo y salpiqué agua sobre ella. El Mensajero deAll&aacute;h se par&oacute; en ella y ofreci&oacute; dos Rak&aacute; ; y el huérfano estaba conmigo(en la primera fila), y la vieja dama se par&oacute; detr&aacute;s de nosotros. 861 .Narr&oacute; Ibn Abbas: “Una vez llegué cabalgando una burra y yo, entonces, a penashab&iacute;a alcanzado la edad de la pubertad. El Mensajero de All&aacute;h estaba guiando ala gente en el Salat (oraci&oacute;n) en Mina sin ninguna pared. Pasé en frentede la fila y dejé suelta a la burra para que pastara y entré en la fila y nadieobjet&oacute; a mi acci&oacute;n”. 862 .Narr&oacute; Aishah: “Una vez el Mensajero de All&aacute;h retras&oacute; la oraci&oacute;n del Isha hasta que Umar le inform&oacute; que las mujeres y los ni&ntilde;os se hab&iacute;an dormido.Entonces el Mensajero de All&aacute;h sali&oacute; y dijo: “Nadie de entre los moradores de latierra ha ofrecido este Salat (oraci&oacute;n) excepto ustedes”. En estos d&iacute;asnadie excepto la gente de Al-Madina sol&iacute;a ofrecer el Salat (oraci&oacute;n)”. 863 .Narr&oacute; Abdur Rahman bin Abis: ”Una persona pregunt&oacute; a Ibn Abbas: “&iquest;Te haspresentado a ti mismo alguna vez en la oraci&oacute;n del ( Eid ) con el Mensajerode All&aacute;h?”. Contest&oacute;: “S&iacute;”. Y de no haber sido por mi parentesco (posici&oacute;n) conel Profeta, no habr&iacute;a sido posible hacerlo (ya que era demasiado joven). ElProfeta fue a la marca cerca de la la casa de Kathir bin As-Salt y dio un Khutba (charla religiosa). Luego fue con las mujeres. Les advirti&oacute; y lesrecord&oacute; y les pidi&oacute; que dieran la caridad. Entonces la mujer llevar&iacute;a a su manocerca del cuello y se quitar&iacute;a su collar y lo pondr&iacute;a en el atuendo de Bilal.Entonces el Profeta y Bilal vinieron a la casa”. (162) CAP&Iacute;TULO. La idade las mujeres a las mezquitas durante la noche y en la oscuridad. 864 .Narr&oacute; Aishah: Una vez el Mensajero de All&aacute;h retras&oacute; la oraci&oacute;n del Isha hasta que Umar le inform&oacute; que las mujeres y los ni&ntilde;os se hab&iacute;an dormido. ElProfeta sali&oacute; y dijo: “Nadie excepto ustedes de entre los moradores de la tierraestaban esperando a este Salat (oraci&oacute;n)”. En estos d&iacute;as, nadie ofrec&iacute;ael Salat excepto la gente de Al-Madina y sol&iacute;an ofrecer la oraci&oacute;n del Ishah entre la desaparici&oacute;n de la luz y el primer tercio de la noche. 865 .Narr&oacute; Ibn Umar: El Profeta dijo: “Si sus mujeres piden permiso para ir a lamezquita en la noche, perm&iacute;tanles”. (163) CAP&Iacute;TULO. Laespera de la gente por el Imam religioso letrado para que se levantara(después de la oraci&oacute;n de la partida). 866 .Narr&oacute; Umm Salama, la esposa del Profeta: “Durante la vida del Mensajero de All&aacute;hlas mujeres sol&iacute;an levantarse cuando terminaban sus Salat (oraciones)obligatorios con el Taslim . El Profeta y los hombres se quedar&iacute;an a suslugares mientras All&aacute;h lo quer&iacute;a. Cuando el Profeta se levantaba, los hombresentonces se levantaban”. 867 .Narr&oacute; Aishah: “Cuando el Mensajero de All&aacute;h terminaba la oraci&oacute;n del Fajr ,las mujeres se iban cubiertas en sus s&aacute;banas y no se reconoc&iacute;an debido a laoscuridad”. 868 .Narr&oacute; Abdullah bin Abi Qatada Al-Ansari: Mi padre dijo: “El Mensajero de All&aacute;hdijo: “Cuando me paro para el Salat (oraci&oacute;n), quiero prolongarlo pero alescuchar los gritos de un ni&ntilde;o, lo acortaba ya que me disgusta poner a la madreen aprieto” “. 869 .Narr&oacute; Aishah: “De haber sabido el Mensajero de All&aacute;h lo que las mujeres estabanhaciendo, les hubiera prohibido ir a la mezquita ya que a las mujeres de BaniIsrael les estaba prohibido. Yahya bin Said (unasubnarradora) pregunt&oacute; a Amra (otra subnarradora): “&iquest;Las mujeres de Bani Israelles era prohibido?”. Ella contest&oacute;: “S&iacute;”. (164) CAPITULO. El Salat (oraci&oacute;n) de las mujeres detr&aacute;s de los hombres. 870 .Narr&oacute; Umm Salama: Cuando el Mensajero de All&aacute;h terminaba el Salat (oraci&oacute;n) con el Taslim , las mujeres sol&iacute;an levantarse inmediatamente yel Mensajero de All&aacute;h se quedaba a su lugar por alg&uacute;n tiempo antes delevantarse. [El subnarrador (Az-Zuhri) dijo: “Pensamos, y All&aacute;h sabe mejor, quelo hizo as&iacute;, para que las mujeres pudieran salir antes de que los hombrespudieran alcanzarlas]”. 871 .Narr&oacute; Anas: “El Profeta ofreci&oacute; los Salat (oraciones) en la casa de UmmSalama; y yo, junto con un huérfano nos paramos detr&aacute;s de él mientras Umm Sulaim(se par&oacute;) detr&aacute;s de nosotros”. (165) CAP&Iacute;TULO. Elregreso de las mujeres inmediatamente después de la oraci&oacute;n del Fajr y suestancia en la mezquita por un corto per&iacute;odo de tiempo solamente. 872 .Narr&oacute; Aishah: “El Mensajero de All&aacute;h sol&iacute;a ofrecer la oraci&oacute;n del Fajr cuando estaba todav&iacute;a oscuro y las mujeres creyentes sol&iacute;an regresar (después determinar su oraci&oacute;n) y nadie les pod&iacute;a reconocer debido a la oscuridad, o nopod&iacute;an reconocerse la una a la otra”. (166) CAP&Iacute;TULO. Unamujer debe pedir permiso a su esposo (al querer) ir a la mezquita. 873 .Narr&oacute; Salim bin Abdullah: Mi padre dijo: “El Profeta dijo: “Si la esposa decualquiera de ustedes pide permiso (para ir a la mezquita), no se lo proh&iacute;ban”“. 874 .Narr&oacute; Anas: “El Profeta ofreci&oacute; los Salat (oraciones) en la casa de UmmSulaim; y yo, junto con un huérfano nos paramos detr&aacute;s de él mientras Umm Sulaimse (par&oacute;) detr&aacute;s de nosotros”. 875 .Narr&oacute; Umm Salama: Cuando el Mensajero de All&aacute;h terminaba el Salat (oraci&oacute;n) con el Taslim , las mujeres sol&iacute;an levantarse inmediatamente yel Mensajero de All&aacute;h se quedaba a su lugar por alg&uacute;n tiempo antes delevantarse. [El subnarrador (Az-Zuhri) dijo: “Pensamos, y All&aacute;h sabe mejor, quelo hizo as&iacute;, para que las mujeres pudieran salir antes de que los hombrespudieran alcanzarlas]”. Fin del Volumen 1. [1] (L.10) Adhan :	La llamada a la oraci&oacute;n fue pronunciada fuertemente para indicar que la	hora de la oraci&oacute;n hab&iacute;a llegado. Y es como sigue: All&aacute;hu Akbar,	All&aacute;hu Akbar, All&aacute;hu Akbar, All&aacute;hu Akbar, Ash-hadu an la ilaha illAll&aacute;h,	Ash-hadu an la ilaha illAll&aacute;h, Ash-hadu anna Muhammadan Rasul-Ullah, Ash-hadu	anna Muhammadan Rasul-Ullah, Haiya alas-Salah, Haiya alas-Salah, Haiya	alal-Falah, Haiya alal-Falah, All&aacute;hu Akbar, All&aacute;hu Akbar, All&aacute;hu Akbar,	La ilaha illAll&aacute;h. [2] (C.22) Las palabras	del Adhan se reducen para que entonces las palabras que se dicen dos	veces en el Adhan se dicen una vez en el Iqama excepto la emisi&oacute;n de	All&aacute;hu Akbar, y se ofrece el Salat (oraci&oacute;n) inmediatamente	después del Iqama . [3] (H.684) Honrar a All&aacute;h	y liberarlo de todo eso (cosas malas indeseables) que son adscritas a &Eacute;l	(o glorificado sea All&aacute;h). [4] (H.688) La aportaci&oacute;n	de este Hadith ha sido abrogada por la &uacute;ltima acci&oacute;n del Profeta	[Ver Hadith No. 689 y Hadith No. 5658, Vol. 7 para tomar	el veredicto]. [5] (H.701) Al Mufassal	o Al-Mufassalat son Surah empezando desde el Surah	No. 50 hasta el final del Cor&aacute;n, Surah No. 114. [6] (H.717) Este es una	advertencia severa, de que si no enderezan sus filas [en los Salat	(oraciones)], All&aacute;h puede cambiar sus caras por la de un animal, e. g.,	burro etc., o hacerles parecer la parte de atr&aacute;s de los cuellos etc.	[Ver Fath Al-Bari , Vol. 2, p. 349]. [7] (H.732) Ver Ahadith Nos. 689 y 5658 para tomar el veredicto siendo la &uacute;ltima acci&oacute;n del	Profeta. (El Profeta, llev&oacute; el Salat (oraci&oacute;n) mientras estaba	sentado y los musulmanes lo siguieron mientras estaban parados. [8] (H.733) Ver el pie de	p&aacute;gina No. 1. [9] (H.805) Ver Hadith	No. 689 y 5658 (para tomar el veredicto). [10] (H.809) Mientras se	ofrezcan los Salat (oraciones) uno de debe arreglarse las ropas o	quitarse el cabello de la frente. Se debe adentrar en el Salat	con sumisi&oacute;n. [11] (H.813) Seclusi&oacute;n en	una mezquita para el prop&oacute;sito de darse a la devoci&oacute;n a All&aacute;h solamente.	El que este en tal situaci&oacute;n no debe tener relaciones sexuales con su	esposa, y no le es permitido dejar la mezquita excepto por per&iacute;odo corto	de tiempo, y eso es para solamente una necesidad urgente e. g.,	responder a la llamada de la naturaleza o encontrar una procesi&oacute;n de	funeral etc.). [12] (H.844) Ver Tauhid	en el glosario.",338);arrFiles[2]=new Array(3,"lv2.htm","2006-09-09","Sahih Buhkari",", islam, allah, god, dieu, coran, musulman, prophète, Mohammed, fatwa, hadith, bokhari, mouslim, sounnah, mouwatta, paradis, salaf, salafi, tafsir, fiqh, questions, réponses,ibn taymiah, Baz, fawzan, Othaymine, mokbil","","2.- EL LIBRO DE LACREENCIA (LA F&Eacute;) [Fe: i.e. Creer en {los seis (6)art&iacute;culos de la fe}: (1) All&aacute;h. (2) Sus &aacute;ngeles (de All&aacute;h). (3) Sus mensajeros(de All&aacute;h). (4) Sus libros (de All&aacute;h), e.g. el Torah, el Evangelio, el Cor&aacute;netc. (5) El d&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n. (6) Al-Qadar (Divinos Preordenamientos). La fe tiene m&aacute;s de sesenta (60) subdivisiones opartes, la m&aacute;s elevada es La ilaha illah (nadie tiene el derecho a ladevoci&oacute;n solo All&aacute;h), y las m&aacute;s baja es quitar cosas da&ntilde;inas en el camino,carreteras, pasajes, etc. (1) CAP&Iacute;TULO. La declaraci&oacute;n del Profeta: “El Islamse basa en cinco principios” [1] . Y la creencia es actuar y decir,y aumenta y disminuye. All&aacute;h revel&oacute; los siguientes versos acerca de este tema:“Que pueden crecer m&aacute;s en la fe junto con su fe (actual)” (48:4). “Y lescrecemos en gu&iacute;a” (18:13). “Y All&aacute;h crece en direcci&oacute;n a los que caminan derecho[creyentes verdaderos en la Unidad de All&aacute;h, quien le teme mucho a All&aacute;h (seabstiene de todo tipo de pecados y actos maléficos los cuales ha prohibido yaman mucho a All&aacute;h (realizan cualquier tipo de buenos actos los cuales él haordenado)]” (19:76). Y dijo: “Tal como para los que han aceptado la gu&iacute;a, &Eacute;l(All&aacute;h) aumenta su gu&iacute;a y les concede su piedad” (47:17). “Y los creyentespueden incrementar su fe” (74:31). “&iquest;Quién de ustedes ha tenido un incremento ensu fe por esto? Tal como para los que creen, él ha aumentado su fe” (9:124). Ytambién la declaraci&oacute;n de All&aacute;h: “Les temen, pero (solamente) &Eacute;l les increment&oacute;en fe” (3:173). Y también la declaraci&oacute;n de All&aacute;h: “Y solo ha agregado a su fe ya su sumisi&oacute;n (a All&aacute;h)” (33:22). Y amar y odiar para la seguridadde All&aacute;h es parte de la fe. Umar bin Abdul Aziz escribi&oacute; aAdi bin Adi: “La creencia incluye al Faraid (deberes mandados), las leyeslegales y el Hudud (los l&iacute;mites de All&aacute;h entre las cosas legales eilegales) y Sunan [los caminos legales y los deberes (actos) de ladevoci&oacute;n etc.]. Y quienquiera que siga (y act&uacute;e de acuerdo a) todos elloscompletamente, tiene una creencia completa, y quienquiera que no les sigacompletamente (no act&uacute;e de acuerdo a ellos), tiene su fe incompleta. Y deber&iacute;avivir y decirles todo acerca de ellos para que as&iacute; ustedes puedan actuar comoellos. Y deber&iacute;a morir, no estoy ansioso de tener su compa&ntilde;&iacute;a”. Y el Profeta Ibrahim (Abraham)dijo: “Pero para ser m&aacute;s fuerte en la fe” (2:260). Muadh dijo (a Aswad bin Hilal,uno de sus compa&ntilde;eros): “Sentémonos por un rato para que podamos dedicar un pocode tiempo a la fe“. Y Ibn Umar dijo: “Una persona no puede alcanzar el verdaderosentido de la piedad a menos que retire de su coraz&oacute;n toda sospecha”. (i.e.renuncie a todo tipo de polite&iacute;smo, actos maléficos, y cosas dudosas, y empiecea hacer actos rectos, buenos, regularmente) [Ver Fath Al-Bari , Vol. IP&aacute;gina 54]. Y Mujahid dijo: “El (All&aacute;h) haordenado para ustedes........” (42:13 lo que quiere decir: “Oh Muhammad! Hemosordenado para ti y para él (Noah) una religi&oacute;n (i.e. Monote&iacute;smo Isl&aacute;mico)”. E Ibn Abbas explic&oacute;: “Una ley yun camino claro” (5:48) como el camino Isl&aacute;mico y Sunnah (tradiciones del Profeta). (2) CAP&Iacute;TULO. Su invocaci&oacute;nquiere decir su fe. Y All&aacute;h dijo: “Di (Oh Muhammad, a los incrédulos): Mi Diospresta atenci&oacute;n a ti solamente gracias a su invocaci&oacute;n hacia &Eacute;l” (25:77). 8 .Narr&oacute; Ibn Umar: el Mensajero de All&aacute;h dijo: El Islam se basa en (los siguientes)cinco (principios): 1.- Testificar que La ilaha illallah wa anna Muhammad-ar-Rasul Allah (nadie tiene el derecho deser adorado s&oacute;lo All&aacute;h y que Muhammad es el Mensajero de All&aacute;h). 2.- Iqamat-as-Salat [realizar la obligaci&oacute;ncongregacional (el Salat (oraciones)] [2] . 3.- Pagar Zakat [3] . 4.- Realizar Haj. (i.e. peregrinaci&oacute;n a Makkah). 5.- Observar el Saum [hechos (de acuerdo a la ense&ntilde;anza isl&aacute;mica)] durante el mes delRamad&aacute;n. (3) CAP&Iacute;TULO. (Lo que se dijo)acerca de los deberes de la fe. Y las Palabras de All&aacute;h: No es Al-Birr (piedad, rectitud y cada actode obediencia a All&aacute;h) que ustedes vuelvan las caras hacia el este y (o) eloeste (los rezadores); sino Al-Birr es (la calidad de) quien cree enAll&aacute;h, el Ultimo d&iacute;a, los &Aacute;ngeles, el Libro (Sagrado), los Profetas y da subienestar, en vez de su amor por él, al pariente y a los huérfanos y a los Al-Masakin (los pobres) y al caminante y a los que preguntan, y liberan alos esclavos; y realizar el As-Salat ( Iqamat as-Salat ) y dan el Zakat, y quien realice su pacto cuando lo hagan, y quien es paciente (en lapobreza severa), y en la dolencia (la enfermedad) y en tiempos de guerra(durante las batallas). Estos son las personas de verdad, y son Al-Muttaqun [4] ”(2:177). “De hecho los creyentes son exitosos” (23:1). 9. Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “La fe (creer) consiste en m&aacute;s que lassesenta subdivisiones o ramas (i.e. partes). Y Al-Haya (este término Al-Haya cubre un gran n&uacute;mero de conceptos los cuales ser&aacute;n tomados juntos;entre ellos el auto respeto, la modestia, la falta de timidez y el honor etc.)son parte de la fe”. [Ver el glosario “ Al Haya ” y Fath Al-Bari ,para detalles concerniente a la “fe”]. (4) CAP&Iacute;TULO. Un Musulm&aacute;n esaquel quien evita da&ntilde;ar a los Musulmanes con su lengua y sus manos. 10. Narr&oacute; Abdullah bin Amr: ElProfeta dijo: “Un Musulm&aacute;n es quien evita da&ntilde;ar a los Musulmanes con su lengua ysus manos. Y un Muhajir (inmigrante) es el quien deja (abandona) todo loque All&aacute;h ha prohibido”. (5) CAP&Iacute;TULO. &iquest;Cual Islam es elmejor (Quién es el mejor Musulm&aacute;n)? 11. Narr&oacute; Abu Musa: “Algunaspersonas preguntan al Mensajero de All&aacute;h: “&iquest;Cu&aacute;l Islam es el mejor (i.e., quienes es un verdadero buen Musulm&aacute;n)?”. El contest&oacute;: “Uno que evita da&ntilde;ar a losMusulmanes con su lengua y sus manos”. (6) CAP&Iacute;TULO. Alimentar (aotros) es parte del Islam. 12 .Narr&oacute; Abdullah bin Amr: Un hombre le pregunt&oacute; al Profeta: “&iquest;Cu&aacute;l Islam esbueno?” o “&iquest;Qué (tipo de) hechos en (o de cualidades en) el Islam son buenos?”.El Profeta contest&oacute;: “Alimentar (a otros), y saludar a los que conoces y a losque no conoces” (Ver Hadith No. 28). (7) CAP&Iacute;TULO. Querer para unhermano (del Musulm&aacute;n) lo que uno quiere para si mismo es parte de la fe. 13. Narr&oacute; Anas: El Profeta dijo:“Nadie de ustedes tendr&aacute; fe hasta que quiera para su hermano (Musulm&aacute;n) loque quiere para si mismo”. (8) CAP&Iacute;TULO. Amar al Mensajero(Muhammad) es parte de la fe (Ver Hadith No. 6632, Vol.8). 14. Narr&oacute; Abu Hurairah: El MensajeroDe All&aacute;h dijo: “Por &Eacute;l en las Manos de Quien est&aacute; mi vida, ninguno de ustedestendr&aacute; fe hasta que me ame m&aacute;s que a su padre y a sus hijos”. 15. Narr&oacute; Anas: El Profeta dijo: “Ninguno de ustedes tendr&aacute; fe hasta que me ame m&aacute;sque a su padre, a sus hijos y a toda la humanidad”. (9) CAP&Iacute;TULO. Dulzura (delicia)de la fe. 16 .Narr&oacute; Anas: El Profeta dijo: “Quienquiera que posea las siguientes trescualidades tendr&aacute; la dulzura (delicia) de la fe: 1. Al que All&aacute;h y su Mensajero(Muhammad) se vuelve m&aacute;s querido que cualquier otra cosa. 2. Quien ame a una persona y loame solo por la seguridad de All&aacute;h. 3. Quien odie revertirse a laincredulidad (no creer) tal como odiar&iacute;a ser tirado al fuego”. (10) CAP&Iacute;TULO. Amar al Ansar es un signo de fe: 17 .Narr&oacute; Anas: El Profeta dijo: “Amar al Ansar es signo de fe y odiar al Ansar es signo de hipocrec&iacute;a”. (11) CAP&Iacute;TULO . 18 .Narr&oacute; Ubada bin As-Samit, quien estuvo en la batalla de Badr y era un Naqib (una persona encabezando a un grupo de seis personas), en la noche de la Promesa Al-Aqaba: El Mensajero de All&aacute;h dijo mientras un grupo de Compa&ntilde;erosestaban a su alrededor: “Denme la Bai’ah (promesa) para: 1. No unir nada en la devoci&oacute;n junto con All&aacute;h. 2. No robar. 3. No cometer actos sexuales ilegales. 4. No matar a sus hijos. 5. No decir calumnias intencionalmente forjando una falsedad (i.e.hacer que hijos ilegitimos pasen como de sus esposos o no acusar a una personainocente y esparcir tal acusaci&oacute;n entre la gente). 6. No ser desobediente (cuando se te ordene) de ser Ma’ruf (Monoteismo Isl&aacute;mico y todos los otros actos buenos). (El Profeta agreg&oacute;):“Quienquiera entre ustedes que alcance su promesa ser&aacute; recompensado por All&aacute;h. Yquienquiera que incube en cualquiera de estos (pecados) recibir&aacute; el castigo eneste mundo, este castigo ser&aacute; una expiaci&oacute;n para este pecado. Y si uno secomplace en cualquiera de ellos, y All&aacute;h encubre (su pecado) depende de &Eacute;lperdonar o castigarlo (en el m&aacute;s all&aacute;)”. Ubada bin As-Samit agreg&oacute;:Entonces le dimos el Bai’ah para ellos” (estos puntos al Mensajero deAll&aacute;h). (12) CAP&Iacute;TULO. La escapada(huida) de Al-Fitan (aflicciones y pruebas), es parte de la religi&oacute;n). 19 .Narr&oacute; Abu Said Al-Khudri: El Mensajero de All&aacute;h dijo: ”Llegar&aacute; un tiempo cuandola mejor propiedad de un Musulm&aacute;n ser&aacute; la oveja, la cual tomar&aacute; en la punta dela monta&ntilde;a y en los lugares de las precipitaciones (los valles) tal como laescapada con su religi&oacute;n de Al-Fitan aflicciones y pruebas)”. (13) CAP&Iacute;TULO. La palabra delProfeta: “Conozco a All&aacute;h mejor, que todos ustedes lo conocen”. Y el conocimiento es el hechodel coraz&oacute;n tal como se refiere en la Palabra de All&aacute;h: “Pero &Eacute;l te llamar&aacute; paracontar lo que tu coraz&oacute;n ha aprendido” (2:225). 20 .Narr&oacute; Aishah: “Cuando el Mensajero de All&aacute;h orden&oacute; a los Musulmanes de haceralgo, sol&iacute;a ordenarles actos los cuales eran f&aacute;ciles de hacer para ellos (deacuerdo a su fuerza y resistencia)”. Dijeron: “&iexcl;Oh Mensajero deAll&aacute;h! No somos como t&uacute;. All&aacute;h ha perdonado sus pecados pasados y futuros”.Entonces el Mensajero de All&aacute;h se enoj&oacute; y era evidente en su cara. El dijo: ”Letemo a All&aacute;h m&aacute;s, y conozco mejor a All&aacute;h, que todos ustedes”. (14) CAP&Iacute;TULO. Quienquiera odierevertirse al Kufr (ateismo o incredulidad) tal como odie ser tirado alfuego, es parte de la fe. 21 .Narr&oacute; Anas: El Profeta dijo: “Quienquiera que posee las siguientes trescualidades probar&aacute; la dulzura de la fe: a. Al que All&aacute;h y su Mensajero le sea m&aacute;s querido que cualquier otracosa. b. Quien ame a una persona y lo ama solamente para la seguridad deAll&aacute;h. c. Quien odie regresar a la incredulidad después que All&aacute;h lo hayasacado (lo salv&oacute;), tal como odiar&iacute;a ser tirado al fuego”. (15) CAP&Iacute;TULO. Los grados en lasuperioridad de los creyentes ser&aacute;n de acuerdo a sus buenos actos. 22 .Narr&oacute; Abu Said Al-Khudri: El Profeta dijo: ”Cuando la gente del Para&iacute;so entre alPara&iacute;so y la gente del Infierno entre al Infierno, All&aacute;h ordenar&aacute; que, los quehayan tenido la fe igual que el peso de un grano de semilla de mostaza, seansacados del Infierno. Entonces ser&aacute;n sacados (pero para entonces) ser&aacute;nennegrecidos. Entonces ser&aacute;n puestos en el r&iacute;o de Haya o Hayat (vida) (el narrador tiene duda de si es la palabra correcta), y revivir&aacute;n comoun grano que crece cerca de un banco de canal de inundaci&oacute;n. &iquest;No ve que saleamarillo y torcido?”. Wuhaib dijo: “Mientras nos narraba, Amr utiliz&oacute; la palabra Hayat (vida). Sin embargo, él dijo: ”La bondad iguala el peso de un granode semilla de mostaza”. 23 .Narr&oacute; Abu Said Al-Khudri: El Mensajero de All&aacute;h dijo: ”Mientras dorm&iacute;a, vi (enun sue&ntilde;o) que algunas personas se desplegaron ante mi llevando camisas, de lascuales algunos solamente ten&iacute;an cubierto hasta los pechos, mientras que otroslas llevaban a&uacute;n m&aacute;s cortas que esto. Y Umar bin Al-Khattab se vio ante millevando una camisa (larga) la cual iba arrastrando”. La gente pregunt&oacute;: “&iquest;C&oacute;molo interpret&oacute;? (&iquest;Cual es su interpretaci&oacute;n) Oh Mensajero de All&aacute;h?”. El(Profeta) respondi&oacute;: “Es la religi&oacute;n”. (16) CAP&Iacute;TULO. Al-Haya (el autorespeto, la modestia sin timidez, el honor etc.) es unaparte de la fe. (Ver el Glosario para elsignificado de la palabra Al-Haya ). 24 .Narr&oacute; Abdullah (bin Umar): Una vez que el Mensajero de All&aacute;h pas&oacute; cerca de un Ansari (hombre) quien estaba amonestando a su hermano acerca de Al - Haya .Sobre esto el Mensajero de All&aacute;h dijo, “Déjalo ya que Al-Haya es unaparte de la fe” (Ver Hadith No.9). (17) CAP&Iacute;TULO. La Palabra deAll&aacute;h, Pero si se arrepienten [alej&aacute;ndose del Shirk (polite&iacute;smo) y aceptan el Monote&iacute;smo Isl&aacute;mico] y realizan As-Salat ( Iqamat-as-Salat )y dan Zakat y entonces dejan libre su camino” (9:5). 25 .Narr&oacute; Ibn Umar: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Se me ha ordenado (por All&aacute;h)pelear contra la gente hasta que testifiquen que La ilaha illallah, wa annaMuhammad-ar-Rasul-Allah (Nadie tiene el derecho a la devoci&oacute;n solamenteAll&aacute;h y que Muhammad es el Mensajero de All&aacute;h), y realicen As - Salat[Iqamat-as-Salat (orantes)] y den Zakat entonces si realizan todoesto, entonces salvar&aacute;n sus vidas y propiedades de mi excepto de las leyesIsl&aacute;micas, y sus cuentas estar&aacute;n (hechas) por All&aacute;h”. (18) CAP&Iacute;TULO. Quienquiera quediga que la fe es acci&oacute;n (buenos actos). Refiriéndose a la palabra deAll&aacute;h: “Y esto es el Para&iacute;so el cual se ha hecho heredero gracias a sus hechoslos cuales ha utilizado para hacer (en la vida del mundo)” (43:72) un n&uacute;mero dehombres letrados religiosos explicaron el verso (Palabra de All&aacute;h). “Entoncespor su Dios (Oh Muhammad) deber&iacute;amos ciertamente llamarlos a todos para contartodo lo que sol&iacute;an hacer” (15:92-93). Y la Palabra: La ilaha illallah (nadie tiene derecho a la devoci&oacute;n solamente All&aacute;h). Y All&aacute;h dijo: “Para esto dejentrabajar a los trabajadores” (37:61). 26 .Narr&oacute; Abu Hurairah: el Mensajero de Alah pregunt&oacute;: “&iquest;Cu&aacute;l es el mejor acto?” Contest&oacute;: “Creer en All&aacute;h y ensu Mensajero (Muhammad)”. El cuestionador pregunt&oacute;entonces: “&iquest;Cu&aacute;l es el siguiente (en bondad)?”. Contest&oacute;: “Participar en el Yihad (Guerra Santa) para la Causa de All&aacute;h”. El cuestionador pregunt&oacute; otravez: “&iquest;Cu&aacute;l es el siguiente (en bondad)?”. Contest&oacute;: “Realizar Hajj (peregrinaci&oacute;n a Makkah) Mabru [el cual es aceptado por All&aacute;h yes realizado con la intenci&oacute;n de buscar el placer de All&aacute;h solamente y nomostrarse y sin cometer ning&uacute;n pecado y de acuerdo con el Sunnah (caminoslegales) del Profeta]”. (19) CAP&Iacute;TULO. Si uno no aceptaverdaderamente el Islam pero lo hace por compulsi&oacute;n o por miedo a ser matado(entonces este hombre no es un creyente). De acuerdo a la Palabra deAll&aacute;h: Los beduinos dicen: “Nosotros creemos”. Di (Oh Muhammad): “No creen peros&oacute;lo dicen que han sucumbido (ante el Islam)“ (49:14). Y si han aceptado el Islamverdaderamente (sinceramente) su Islam deber&iacute;a haberse visto como se refiri&oacute; enla Palabra de All&aacute;h: “Verdaderamente, la religi&oacute;n con All&aacute;h es el Islam” (3:19).“Y quienquiera que busca otra religi&oacute;n que el Islam, no ser&aacute; jam&aacute;s aceptado porél, y en el m&aacute;s all&aacute; ser&aacute; uno de los perdedores” (3:85). 27 .Narr&oacute; Sad: El Mensajero de All&aacute;h distribuy&oacute; algo entre (un grupo de) gentemientras estaba sentado ah&iacute; pero el Mensajero de All&aacute;h dej&oacute; a un hombre del cualpensé que era el mejor de todos. Pregunté: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! &iquest;Por quédej&oacute; a esta persona? Por All&aacute;h lo he visto como creyente ferviente”. El Profeta coment&oacute;: “O meramenteun Musulm&aacute;n”. Permanec&iacute; silencioso por unrato, pero no pude repetir mi pregunta por lo que sab&iacute;a acerca de él. Y entoncespregunté al Mensajero de All&aacute;h: “&iquest;Por qué ha dejado uno y uno? &iexcl;Por All&aacute;h! El esun creyente ferviente”. El Profeta dijo otra vez: “Omeramente un Musulm&aacute;n”. Y no pude repetir mi preguntapor lo que sab&iacute;a acerca de él. Y entonces el Profeta dijo: “Oh Sad! Le doy a unapersona mientras que otra me es m&aacute;s querida, por temor a que se le sea arrojadoa su cara en el Fuego por All&aacute;h”. (20) CAP&Iacute;TULO. Recibir es partedel Islam. Y Ammar dijo: “Quienquiera queadquiera estas tres siguientes cualidades obtendr&aacute; la fe: 1. Tratar a los dem&aacute;s como quisiera que se le tratara por los dem&aacute;s. 2. Recibir a todos (conocidos y desconocidos). 3. Pasar (dar regalos caritativos) en la Causa de All&aacute;h, en lugar dela pobreza”. 28 .Narr&oacute; Abdullah bin Amr: Una persona le pregunt&oacute; al Mensajero de All&aacute;h: “&iquest;Qué (tipo de) actos en (ocuales cualidades del) Islam son buenos?”. El contest&oacute;: ”Alimentar (a otros) yaceptar a los que conoces y a los que no conoces”. (21) CAP&Iacute;TULO. Ser malagradecidacon el esposo de una. Y no creer en (diferentes grados) menor (o mayor) grado. Esto es narrado por Abu SaidAl-Khudri bajo la autoridad del Profeta. 29 .Narr&oacute; Ibn Abbas: El Profeta dijo: “Se me mostr&oacute; el fuego del infierno y lamayor&iacute;a de sus moradoras eran mujeres quienes no eran creyentes o eranmalagradecidas”. Se le pregunt&oacute;: “&iquest;No creyeron en All&aacute;h (o eran malagradecidascon All&aacute;h)?”. El contest&oacute;: “Eran malagradecidas con sus esposos y eranmalagradecidas con los favores y lo bueno (actos caritativos) que les hab&iacute;anhecho. Si siempre has sido bueno (benevolente) con una de ellas por un per&iacute;odode tiempo y entonces ellas vieron algo en ti (que no era de su agrado), elladir&aacute;: “Nunca he visto nada bueno en ti”.“. (22) CAP&Iacute;TULO. Los pecadosvienen de la ignorancia y un pecador no es creyente a menos que se aleje de ladevoci&oacute;n de otros junto con All&aacute;h. De acuerdo a la palabra delProfeta “Tienen ustedes algunas caracter&iacute;sticas todavia de ignorancia”. Y laPalabra de All&aacute;h: “Ciertamente, All&aacute;h no perdona que los socios deber&iacute;an sertraicionados con El (en la devoci&oacute;n) pero El perdona excepto que (cualquier otracosa) a quien quiere” (4:48). 30 .Narr&oacute; Al-Marrur: En Ar-Rabadha conoc&iacute; a Abu Dhar, quien llevaba puesto un manto,y su esclava, también llevaba puesto uno similar. Pregunté la raz&oacute;n de estehecho. Contest&oacute;: “Abusé de un hombre llamando a su madre con malas palabras”. ElProfeta me dijo: “Oh Abu Dhar! &iquest;Abusaste de él llamando a su madre con malaspalabras? Tienes todav&iacute;a algunas caracter&iacute;sticas de ignorancia. Tus esclavos sontus hermanos y All&aacute;h les ha puesto bajo tu autoridad. Entonces quienquiera quetenga un hermano bajo su autoridad, deber&iacute;a alimentarlo de lo que él se alimentay vestirlo de lo que lleva puesto. No les pidas (los esclavos) hacer cosas m&aacute;sall&aacute; de su capacidad (poder) y si lo haces as&iacute;, entonces ay&uacute;dales”. CAP&Iacute;TULO. “Y si dos partes (ogrupos) de entre los creyentes ceen en una pelea, entonces haz las paces entreellos...” (49:9) All&aacute;h los ha llamado“creyentes.” 31 .Narr&oacute; Al-Ahnaf bin Qais: Mientras iba a ayudar a este hombre (Ali bin AbiTalib), Abu Bakar me encontr&oacute; y me pregunt&oacute;: “&iquest;A donde vas?”. Le contesté: “Voya ayudar a esta persona”. &Eacute;l dijo: “Regrésate ya que escuché al Mensajero deAll&aacute;h decir: “Cuando dos Musulmanes se pelean (se encuentran) cada uno con susespadas, ambos el asesino, al igual que el asesinado, ir&aacute;n al fuego delinfierno”. Dije: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Est&aacute; bien para el asesino pero &iquest;Quéhay del asesinado?”. El Mensajero de All&aacute;h contest&oacute;: “Seguramente el ten&iacute;a laintenci&oacute;n de matar a su compa&ntilde;ero”.”. (23) CAP&Iacute;TULO. Zulm (lo malo) de un tipo puede ser mayor o menor que el del otro . 32 .Narr&oacute; Abdullah bin Masud: “Cuando se revel&oacute; el siguiente vers&iacute;culo: “Es de losque creen (en la Unidad de All&aacute;h y lo adora nada m&aacute;s a El) y no confunden sucreencia con el Zulm (lo malo, i.e. darse a la devoci&oacute;n a otros junto conAll&aacute;h) para ellos (solamente) hay una seguridad y son los gu&iacute;ados” (6:82); losCompa&ntilde;eros del Mensajero de All&aacute;h preguntaron: “&iquest;Quién entre nosotros no hatenido Zulm (malo)?”. Entonces All&aacute;h revel&oacute;: “Ciertamente, al encontrarsecon otros en la devoci&oacute;n con All&aacute;h es un gran Zulm (mal)” (31:13). (24) CAP&Iacute;TULO. Los signos de unhip&oacute;crita. 33 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “Los signos de un hip&oacute;crita son tres: 1. Cuando habla, miente. 2. Cuando hace una promesa, siempre la rompe (la promesa). 3. Cuando est&aacute; en confianza, traiciona (prueba su deshonestidad; siguarda algo con él en confianza, no lo regresar&aacute;)”. 34 .Narr&oacute; Abdullah bin Amr: El Profeta dijo: “Quienquiera que tenga las siguientescuatro (caracter&iacute;sticas) ser&aacute; un hipocrita puro, y quienquiera tenga una de lassiguientes cuatro caracter&iacute;sticas tendr&aacute; una caracter&iacute;stica de hipocres&iacute;a amenos y hasta que se deshaga de ella. 1. Cuando no es de confianza, él traiciona (prueba sudeshonestidad). 2. Cuando habla, miente. 3. Cuando hace un convenio, prueba su traici&oacute;n. 4. Cuando se querella, se comporta de manera imprudente, malvada einsultante”. (25) CAP&Iacute;TULO. Establecer el ( Nawafil, voluntario) las oraciones en una noche de Qadr es parte de la fe. 35. Narr&oacute; Abu Hurairah: el Mensajerode All&aacute;h dijo: “Quienquiera que establece las ( Nawafil, voluntarias) oraciones en la noche de Qadr sin fe sincera y esperaobtener las recompensas de All&aacute;h (no se presentar&aacute;n) entonces todos sus pecadosanteriores ser&aacute;n perdonados”. (26) CAP&Iacute;TULO. Al-Yihad [5] (pelea sagrada por la Causa de All&aacute;h) es parte de la fe. 36. Narr&oacute; Abu Hurairah: El Profeta dijo: “All&aacute;h asigna a una persona quien participaen (las guerras santas) para la Causa de All&aacute;h y nada lo exime de hacerlas solocreer en All&aacute;h y en Sus Mensajeros, que ser&aacute; recompensado por All&aacute;h con unarecompensa, o un bot&iacute;n (si sobrevive) o ser&aacute; admitido al Para&iacute;so (si es matadoen la batalla como m&aacute;rtir)”. El Profeta agreg&oacute;: “No lo he encontrado dif&iacute;cilpara mis seguidores, y entonces no estaré detr&aacute;s de ninguna Sariya (una unidadde la armada) yendo a la Yihad y me gustar&iacute;a ser como m&aacute;rtir en la Causade All&aacute;h y entonces estar vivo, y luego ser como m&aacute;rtir y luego estar vivo yotra vez ser m&aacute;rtir en Su Causa”. (27). CAP&Iacute;TULO. Es parte de lafe establecer las ( Nawafil, voluntarias) oraciones durante las noches delRamad&aacute;n. 37 .Narr&oacute; Abu Hurairah: el Mensajero de All&aacute;h dijo: “Quienquiera que establezca las( Nawafil, voluntarias) oraciones durante las noches del Ramad&aacute;n con fe ycon sinceridad y espera obtener las recompensas de All&aacute;h, todos sus pecadospasados ser&aacute;n perdonados”. (28) CAP&Iacute;TULO. Observar Saum [(ayunos) (de acuerdo a las ense&ntilde;anzas del Islam)] durante el mes del Ramand&aacute;n(sinceramente y con fe) esperando solamente las Reconpensas de All&aacute;h, es partede la fe. 38. Narr&oacute; Abu Hurairah: el Mensajero de All&aacute;h dijo” “Quienquiera que observa el Saum (ayuno) durante el mes del Ramad&aacute;n con sincera fe, y espera alcanzarlas Recompensas de All&aacute;h, entonces todos sus pecados pasados ser&aacute;n perdonados”. (29) CAP&Iacute;TULO. La religi&oacute;n esmuy f&aacute;cil. Y la palabra del Profeta: “Lareligi&oacute;n m&aacute;s amada de All&aacute;h es el Hanifiya tolerante [Monoteismo Isl&aacute;micoi.e., creer en la Unicidad de All&aacute;h y tenerle devoci&oacute;n (a All&aacute;h) solamente y notenerle devoci&oacute;n a ning&uacute;n otro que a &Eacute;l]”. 39. Narr&oacute; Abu Hurairah: el Profeta dijo: “La religi&oacute;n es muy f&aacute;cil y quienquiera quese sobrecargue de su religi&oacute;n no ser&aacute; capaz de continuar de esta manera.Entonces no tienen que ser extremistas, pero traten de acercarse a la perfecci&oacute;ny recibir las buenas noticias y ser&aacute;n recompensados; y ganen fuerza ofreciendoel Salat (oraci&oacute;n) en las ma&ntilde;anas, tardes, y durante las &uacute;ltimas horas dela noche” (Ver Fath Al-Bari , Vol. 1, pag 102). (30) CAP&Iacute;TULO. El (ofrecimientode) Salat (oraci&oacute;n) es parte de la fe. Y la Palabra de All&aacute;h: “Y All&aacute;hjam&aacute;s har&aacute; su fe (oraci&oacute;n) perderse.” (2:143) (i.e. sus oraciones los cualesofrecieron en el pasado dando la cara a Bait-ul-Maqdis (Jerusalén). 40 .Narr&oacute; Al-Bara (bin Azib): cuando el Profeta lleg&oacute; a Al-Madina, se qued&oacute; primerocon sus abuelos o t&iacute;os maternos de Ansar. Ofreci&oacute; sus Salat (oraciones) de frente a Bait-ul-Maqdis (Jerusalén) por sesenta o setenta meses,pero esper&oacute; que pod&iacute;a rezar de frente a la Kaabah (en Makha). El primer Salat (oraci&oacute;n) el cual ofreci&oacute; de frente a la Kaabah era la oraci&oacute;n Asr encompa&ntilde;&iacute;a de algunas personas. Y entonces uno de ellos, quienes hab&iacute;an ofrecidoeste Salat con él salieron y pasaron cerca de algunas personas en unamezquita quienes estaban inclinados durante su Salat (de frente aJerusalén). Dijo dirigiéndose a ellos: “Por All&aacute;h, testifico que he ofrecido el Salat con el Mensajero de All&aacute;h de frente a Makkah (Kaabah)”. (Escuchandoesto), esta gente cambi&oacute; su direcci&oacute;n hacia Kaabah inmediatamente. Los Jud&iacute;os yla gente de las Escrituras sol&iacute;an ser agradecidos de ver (el Profeta) de frentea Jerusalén en el Salat pero cuando cambiaron su direcci&oacute;n hacia laKaabah, (durante el Salat ), no estuvieron de acuerdo. Al-Bara agreg&oacute;: “Antes decambiar nuestra direcci&oacute;n hacia el Kaabah (en Makkah) durante las oraciones,algunos Musulmanes murieron o han sido matados y no sab&iacute;amos que decirles(acerca de sus oraciones). All&aacute;h entonces revel&oacute;: “Y All&aacute;h nunca har&iacute;a que su fe(oraci&oacute;n) se perdiera (i.e. su Salat (oraci&oacute;n) ofrecidos hacia Jerusalén)(2:143). (31) CAP&Iacute;TULO. (Lo que se dijoacerca de la superioridad de) una persona quien acepta sinceramente el Islam . 41 .Narr&oacute; Abu Said Al-Khudri: el Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si una persona aceptasinceramente el Islam, entonces All&aacute;h perdonar&aacute; todos sus pecados anteriores, ydespués de estos inicios de arreglos de cuentas, la recompensa de sus buenasacciones ser&aacute;n de diez a setecientos veces para cada buena acci&oacute;n y un actomaléfico ser&aacute; recordado tal cual hasta que All&aacute;h lo perdone”. 42. Narr&oacute; Abu Hurairah: el Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si cualquiera de ustedes mejora(sigue estrictamente) su religi&oacute;n Isl&aacute;mica entonces sus buenas acciones ser&aacute;nrecompensadas de diez a setecientas veces para cada buena acci&oacute;n y una malaacci&oacute;n ser&aacute; recordada tal cual”. (32) CAP&Iacute;TULO. Ad-Din (acci&oacute;n buena [6] ,recta, acto de devoci&oacute;n) m&aacute;s querido por All&aacute;h es la que se hace regularmente. (Y de hecho la mejor religi&oacute;n con All&aacute;h es el Islam). 43. Narr&oacute; Aishah: Una vez el Profeta lleg&oacute; mientras una mujer estaba sentadaconmigo. Dijo: ”&iquest;Quién es ella?”. Contesté: “Ella es nadie”, y le dije de susoraciones (excesivas). Dijo desaprobando: “Haz (buenas) acciones las cualesestén dentro de tus capacidades (sin agotarte) como All&aacute;h no se cansa (de darrecompensas) pero (seguramente) te cansar&aacute;s y la Ad-Din (acci&oacute;n buena,derecha (acto de devoci&oacute;n m&aacute;s querida por All&aacute;h) es lo que se haceregularmente”. (33) CAP&Iacute;TULO. La fe aumenta ydisminuye. Y las Palabras de All&aacute;h:“Nosotros las incrementamos en direcci&oacute;n” (18:13). “Y los creyentes puedenincrementarse en la fe” (74:31). Y All&aacute;h dijo: “Este d&iacute;a he perfeccionado sureligi&oacute;n para ustedes” (5:3). (La &uacute;ltima Palabra indica que)si alguien deja parte de la perfecci&oacute;n de la religi&oacute;n entonces su religi&oacute;n esincompleta. 44 .Narr&oacute; Anas: el Profeta dijo: ”Quienquiera que dijo La ilaha illallah (nadie tiene derecho a la devoci&oacute;n solamente All&aacute;h) y tiene bondad (fe) en sucoraz&oacute;n igual al peso de un grano de cebada, ser&aacute; sacado del Infierno. Yquienquiera diga: La ilaha illallah y tiene en su coraz&oacute;n bondad(fe) igual al peso de un grano de trigo ser&aacute; sacado del Infierno. Y quienquieradijo La ilaha illallah (nadie tiene derecho a la devoci&oacute;n solamenteAll&aacute;h) y tiene en su coraz&oacute;n bondad (fe) igual al peso de un &aacute;tomo (o unapeque&ntilde;a hormiga) ser&aacute; sacado del Infierno”. 45 .Narr&oacute; Umar bin Al-Khattab: Una vez me dijo un jud&iacute;o: “&iexcl;Oh jefe de los creyentes!Hay un verso en su Libro Sagrado el cual es le&iacute;do por todos ustedes(Musulmanes), y que de haber sido revelado a nosotros, hubiéramos tomado ested&iacute;a (en el cual fue revelado) como un d&iacute;a de Eid (de fiesta)”. Umar binAl-Khattab pregunt&oacute;: “&iquest;Cu&aacute;l es este verso?” El jud&iacute;o contest&oacute;: “Este d&iacute;a en elcual he perfeccionado para ustedes su religi&oacute;n, he completado Mi Favor sobreustedes, y he escogido al Islam como religi&oacute;n para ustedes” (5:3). Umar contest&oacute;: “No hay duda,sabemos cuando y donde este verso fue revelado al Profeta. Era un viernes y elProfeta est&aacute; parado cerca de Arafat (i.e. el d&iacute;a de Hajj )”. (34) CAP&Iacute;TULO. Pagar Zaka t [7] es parte del Islam. Y la Palabra de All&aacute;h: “Y no fueron ordenados, perodeber&iacute;an solamente tenerle devoci&oacute;n a All&aacute;h, y no tenerle devoci&oacute;n a nadie s&oacute;loa El (absteniéndose de adscribir socios con &Eacute;l) y realizar As-Salat ( Iqamat-as-Salat ) y dar Zakat , y esta es lareligi&oacute;n correcta” (98:5). 46 .Narr&oacute; Tahla bin Ubaidullah: Un hombre de Najd con pelos sueltos lleg&oacute; con elMensajero de All&aacute;h y escuchamos su voz fuerte pero no pudimos entender lo queestaba diciendo, hasta que se acerc&oacute; (y entonces supimos) que estaba preguntadoacerca del Islam. El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Tienes que realizar cinco Salat (oraciones) ( Iqamat-as-Salat ) en un d&iacute;a y en una noche (24horas)”. El hombre pregunt&oacute;: “&iquest;Hay otras Salat (oraciones) sobre mi?”. ElMensajero de All&aacute;h contest&oacute;: “No, pero si quieres realizar el Salat Nawafil (puedes hacerlo)”. M&aacute;s adelante el Mensajero de All&aacute;h le dijo:“Tienes que guardar el Saum (ayunos) de acuerdo a las ense&ntilde;anzasIsl&aacute;micas, durante el mes del Ramad&aacute;n”. El hombre pregunt&oacute;: “&iquest;Hay alg&uacute;n otroayuno sobre mi?”. El Mensajero de All&aacute;h contest&oacute;: “No pero si quieres guardarlos ayunos Nawafil (puedes hacerlo)”. Entonces m&aacute;s adelante el Mensajero deAll&aacute;h le dijo: “Tienes que pagar el Zakat ”. El hombre pregunt&oacute;: “&iquest;Hayotra cosa m&aacute;s que el Zakat que tenga yo que pagar?”. El Mensajero deAll&aacute;h contest&oacute;: “No, a menos que quieras dar limosnas de tu voluntad”. Yentonces el hombre contest&oacute; diciendo: “&iexcl;Por All&aacute;h! No haré ni m&aacute;s ni menos queesto”. El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si lo que dices es cierto, entonces ser&aacute;sexitoso (i.e. se ganar&aacute;s el para&iacute;so)”. (35) CAP&Iacute;TULO. Acompa&ntilde;ar lasprocesiones de un funeral (hasta el lugar del entierre) es parte de la fe. 47 .Narr&oacute; Abu Hurairah: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Un creyente que acompa&ntilde;a laprocesi&oacute;n de un funeral de un Musulm&aacute;n con sincera fe y espera alcanzar larecompensa de All&aacute;h y se queda con ella hasta las ceremonias de entierro seacaben, regresar&aacute; con una recompensa de dos Qirat . Cada Qirat esdel tama&ntilde;o del (monte) Uhud. El que ofrece solamente las oraciones del funeralantes del entierro, regresara con la recompensa de un Qirat solamente”. (36) CAP&Iacute;TULO. (Lo que se dijoacerca de) el temor de un creyente de que sus buenas acciones pueden anularse(perderse) sin su conocimiento. E Ibrahim At-Taimi dijo: “Cuandocomparo mis charlas con mis acciones (entonces encuentro que mis acciones sondeficientes comparadas con mis palabras), tengo miedo, mis acciones niegan loque digo”. E Ibn Abi Mulaika dijo: “Conoc&iacute; treinta compa&ntilde;eros del Profeta y cadauno ten&iacute;a miedo de volverse hip&oacute;crita y ninguno de ellos dijo que era muy fuerteen la creencia como el &aacute;ngel Yibril (Gabriel) o Mikael (Miguel)”. Y Al-Hasan(Al-Basri) dijo: “Es solamente un creyente con fe quien le teme a la hipocres&iacute;ay solamente un hip&oacute;crita quien se considera a s&iacute; mismo seguro (no le tiene miedoa la hipocres&iacute;a)”. Y uno deber&iacute;a tener miedo, nopersistir en la hipocres&iacute;a y la desobediencia de All&aacute;h (cometiendo pecados) sinarrepentirse con All&aacute;h inmediatamente, como se refiere en la Palabra de All&aacute;h:“Y (ellos) no persisten en lo que (malo) que han hecho, mientras lo saben”(3:135). 49 .Narr&oacute; Ubada bin As-Samit: El Mensajero de All&aacute;h sali&oacute; para informar a la genteacerca de (la fecha de) la noche del Decreto (Al-Qadr) pero hubo una querellaentre dos hombres de entre los Musulmanes. El Profeta dijo: “Vine parainformarles acerca de (la fecha de) la noche del Al-Qadr, pero como se pelean devez en cuando, su sabidur&iacute;a fue tomada (la olvidé) y tal vez sea mejor paraustedes. Ahora b&uacute;squenla en la 7&ordf;, la 9&ordf; y en la 5&ordf; (de las 10 &uacute;ltimas nochesdel mes del Ramad&aacute;n)”. 37. CAP&Iacute;TULO. La pregunta de(&Aacute;ngel) Yibril al Profeta acerca de la creencia, el Islam, Ihsan (perfecci&oacute;n) y el conocimiento de la Hora (D&iacute;a del juicio final). Y se le dio una explicaci&oacute;n porel Profeta. Entonces el Profeta dijo (a sus compa&ntilde;eros): “Yibril (Gabriel) lleg&oacute;para ense&ntilde;arles su religi&oacute;n“. Entonces el Profeta lo vi&oacute; todo como religi&oacute;n. Ytodo lo que explic&oacute; el Profeta a la delegaci&oacute;n de Abdul Qais era parte de la fe.(Ver Hadith No. 53 y 87). Y la Palabra de All&aacute;h: “Y quienquiera quebusque otra religi&oacute;n otra que el Islam, no ser&aacute; nunca aceptada por él” (3:85). 50 .Narr&oacute; Abu Huairah: Un d&iacute;a mientras el Profeta estaba sentado afuera con lagente, (un hombre, el &aacute;ngel) Yibril (Gabriel) se acerc&oacute; y le pregunt&oacute;: “&iquest;Qué esla fe?”. El Mensajero de All&aacute;h contest&oacute;: “La fe es creer en All&aacute;h, Sus &aacute;ngeles,(el) encuentro con El, Sus Mensajeros, y creer en la Resurrecci&oacute;n” [8] .Entonces m&aacute;s adelante pregunt&oacute;: “&iquest;Qué es el Islam?”. El Mensajero de All&aacute;hcontest&oacute;: “Adorar a All&aacute;h Solamente y a nadie m&aacute;s, realizar el Salat (oraci&oacute;n) ( Iqamat-as-Salat ), pagar el Zakat y guardar Saum [ayunos (de acuerdo a las ense&ntilde;anzas Isl&aacute;micas)] durante el mes del Ramad&aacute;n” [9] .Entonces el pregunt&oacute;: “&iquest;Qué es Ihsan (perfecci&oacute;n)?”. El Mensajero de All&aacute;hcontest&oacute;: “Adorar a All&aacute;h tal como si lo vieras, y si no puedes alcanzar esteestado de devoci&oacute;n entonces puedes considerar que &Eacute;l est&aacute; cuid&aacute;ndote”. M&aacute;sadelante pregunt&oacute;: “&iquest;Cu&aacute;ndo se establecer&aacute; la Hora?”. El Mensajero de All&aacute;hcontest&oacute;: “El que contesta no tiene mejor respuesta que el que pregunta. Pero teinformaré acerca del augurio. 1. Cuando una esclava (dama) da a luz a su amo. 2. Cuando los pastores de los camellos negros empiecen a alardear ycompiten con otros en la construcci&oacute;n de edificios m&aacute;s altos. Y la Hora es unade las cinco cosas que nadie sabe s&oacute;lo All&aacute;h. El profeta entonces recit&oacute;: “&iexcl;Ciertamente, All&aacute;h! Solo El(Solamente) sabe la Hora” (31:34). Entonces el hombre (el &aacute;ngel) se fue y elProfeta pidi&oacute; a sus compa&ntilde;eros llamarlo otra vez, pero no pudieron ver nada (deél). Entonces el Profeta dijo: “Ese era Yibril (Gabriel), quien vino a ense&ntilde;ar ala gente su religi&oacute;n”. Abu Abdullah dijo: &Eacute;l (elProfeta) consider&oacute; todo esto como parte de la fe. (38) CAP&Iacute;TULO . 51 .Narr&oacute; Abdullah bin Abbas: Se me inform&oacute; por Abu Sufyan que Heraclius le dijo:“Le he preguntado si ellos (seguidores de Muhammad) aumentaban o disminu&iacute;an.Contestaste que estaban aumentando. Y de hecho, es el camino de la verdadera fehasta que se complete en todos los aspectos. M&aacute;s adelante le pregunté si hab&iacute;aalguien, quien, después de haber aceptado su religi&oacute;n (del Profeta), (el Islam)se haya disgustado y la haya descartado. Tu contestaste de forma negativa, y dehecho, esto es (un signo de) verdadera fe. Cuando su deleite entra en su coraz&oacute;ny se mezcla con ellos completamente, nadie puede disgustarse con eso”. (39). CAP&Iacute;TULO. La superioridadde aquella persona quien deja todas las cosas dudosas (oscuras) por la seguridadde su religi&oacute;n. 52 .Narr&oacute; An-Numan bin Bashir: He escuchado al Mensajero de All&aacute;h decir: “Las cosaslegales e ilegales son evidentes pero entre ellas hay cosas dudosas (o claras) yla mayor&iacute;a de las personas no tienen conocimiento de ellas. Entonces quienquieraque se salve de estas cosas dudosas (no claras), salva su religi&oacute;n y su honor. Yquienquiera que se satisface en estas cosas dudosas (no claras) es como unpastor quien pasta (sus animales) cerca del Hima (pastizal privado) dealguien m&aacute;s, y en cualquier momento es responsable de entrar ah&iacute;. &iexcl;(Oh Pueblo)cuidado! Cada rey tiene un Hima y el Hima de All&aacute;h en la tierrason Sus cosas ilegales (prohibidas). &iexcl;Cuidado! Hay una porci&oacute;n de carne en elcuerpo, si se vuelve buena (reformada) todo el cuerpo se vuelve bueno, pero sise echa a perder, todo el cuerpo se echa a perder, y esto es el coraz&oacute;n. (40) CAP&Iacute;TULO. Pagar Al-Khumus (un quinto del bot&iacute;n de la guerra en la Causa de All&aacute;h) esparte de la fe. 53 .Narr&oacute; Abu Jamra: Sol&iacute;a sentarme con Ibn Abbas y él me hizo sentarme en su lugar.Me pidi&oacute; quedarme con él para que me pudiera dar una parte de su propiedad.Entonces me quedé con él durante dos meses. Una vez (me) dijo que cuando ladelegaci&oacute;n de la tribu de Abdul Qais lleg&oacute; con el Profeta, el Profeta lespregunt&oacute;: “&iquest;Quién es la gente (i.e. ustedes)?” o “&iquest;Quiénes son los delegados?”.Contestaron: “Nosotros somos de la tribu de Rabi’a”. Entonces el Profeta lesdijo: “&iexcl;Bienvenidos! &iexcl;Oh gente (O delegaci&oacute;n de Abdul Qais)! Nadie de ustedestendr&aacute; desgracia ni tampoco se arrepentir&aacute;”. Dijeron: &iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Nopodemos llegar con usted excepto en el mes sagrado y est&aacute; la tribu de Mudarinterviniendo entre usted y nosotros. Entonces ordénenos hacer algo bueno (actosreligiosos) para que podamos informar a nuestro pueblo a quien hemos dejadodetr&aacute;s (en casa), y que podamos entrar al para&iacute;so (actuando sobre ellos)”.Entonces preguntaron acerca de bebidas (lo que es legal y lo que es ilegal). ElProfeta les orden&oacute; hacer cuatro cosas y les prohibi&oacute; cuatro cosas. Les orden&oacute;creer en All&aacute;h Solamente y les pregunt&oacute;: ”&iquest;Saben lo que quiere decir creer enAll&aacute;h Solamente?”. Ellos contestaron: ”All&aacute;h y su Mensajero saben mejor”.Entonces el Profeta dijo: “Quiere decir: 1. Testificar que La ilaha illallah wa anna Muhammad-ar-Rasul Allah (nadie tiene el derecho ala devoci&oacute;n que All&aacute;h y Muhammad es el Mensajero de All&aacute;h). 2. Iqamat-as-Salat [realizar la (compulsi&oacute;n congregacional) Salat (oraci&oacute;n)]. 3. Pagar el Zakat . 4. Guardar Saum [ayunos (de acuerdo a las ense&ntilde;anzas isl&aacute;micas)] durante el mes del Ramad&aacute;n. 5. Y pagar Al-Khumus (un quinto del bot&iacute;n debe ser dado a la Causa de All&aacute;h). Entonces les prohibi&oacute; cuatrocosas, que son Al-Hantam , As-Dubba , An-Naqir y Al-Muzaffat o Al –Muqaiyar ; (estos eran nombres de jarras en lascuales se preparaban las bebidas alcoholicas) (el Profeta mencion&oacute; el contenedordel vino y quiso decir el vino en s&iacute; mismo). El Profeta m&aacute;s adelante dijo (aellos): “Memor&iacute;cenlas (estas instrucciones) y les mand&oacute; con la gente que dejarondetr&aacute;s”. (41) CAP&Iacute;TULO. Lo que se dijoacerca de la palabra: “La recompensa de los hechos depende de la intenci&oacute;n y laesperanza de obtener recompensas de All&aacute;h”. Y cada persona obtendr&aacute; larecompensa de acuerdo a lo que fue su intenci&oacute;n. Y esto incluye la fe, laabluci&oacute;n, As-Salat , Zakat, Hajj , As-Saum , y todaslas Ahkam (ordenes) de All&aacute;h. All&aacute;h dijo: ”Digan: Cada uno hace (hechos)de acuerdo a Shakilatihi (i.e. su manera o su religi&oacute;n o sus intencionesetc)...” (17:84). Y el gasto de un hombre por sufamilia con la intenci&oacute;n de obtener una recompensa de All&aacute;h ser&aacute; visto comocaridad. Y el Profeta dijo: ”El Yihad [10] y las intenciones” (lo que quiere decir, Yihad, pelear por la Causa deAll&aacute;h, y cuando no haya necesidad para ello al menos uno deber&iacute;a tener laintenci&oacute;n). 54 .Narr&oacute; Umar (bin Al-Khattab): El Mensajero de All&aacute;h dijo: ”La recompensa por loshechos depende de las intenciones, y cada persona obtendr&aacute; su recompensa deacuerdo a lo que haya tenido como intenci&oacute;n. Entonces, quienquiera que emigrepor All&aacute;h y Su Mensajero entonces su emigraci&oacute;n ser&aacute; por All&aacute;h y Su Mensajero. Yquienquiera que emigre para casarse con una mujer, su imigraci&oacute;n ser&aacute; por lo quehaya emigrado”. 55 .Narr&oacute; Abu Masud: el Profeta dijo: “Si un hombre gasta en su familia con laintenci&oacute;n de tener una recompensa de All&aacute;h, sinceramente para la seguridad deAll&aacute;h entonces ser&aacute; (un tipo de) donador de caridad (en recompensa) por él”. 56 .Narr&oacute; Sad bin Abi Waqas: el Mensajero de All&aacute;h dijo: “Ser&aacute;n recompensados por loque haya gastado por la seguridad de All&aacute;h, a&uacute;n si era una mordaza la quepusieron en la boca de su esposa”. (42) CAP&Iacute;TULO. La Palabra del Profeta: La religi&oacute;nes An-Nasihah (ser sincero y honesto) a All&aacute;h, a su Mensajero (Muhammad),a las reguladores Musulmanes y a todos los Musulmanes [11] . Y la Palabra de All&aacute;h: “Si son sinceros (en susdeberes) a All&aacute;h y a su Mensajero (Muhammad)” (9:91). 57 .Narr&oacute; Jarir bin Abdullah: He dado Al-Bai’ah (Promesa) al Mensajero deAll&aacute;h por lo siguiente: 1. Iqamat-as-Salat [realizar (las obligacionescongregacionales) Salat (oraci&oacute;n)]. 2. Pagar el Zakat . 3. Y ser sincero y honesto con todos los Musulmanes [i.e. ordenarlespara el Al-Ma’ruf : (i.e. Monoteismo Isl&aacute;mico, y todo lo que ordena elIslam que haga uno) y prohibirles el Al-Munkar (i.e. la incredulidad, elpolite&iacute;smo de todos tipos, y todo lo que el Islam proh&iacute;be), ayudarles y sermisericordioso y gentil con ellos. 58 .Narr&oacute; Ziyad bin Aaqa: He escuchado Jarir bin Abdullah (rezando a All&aacute;h) en eld&iacute;a en que Al-Mughira bin Shuba muri&oacute;, el (Jarir) se levant&oacute; (en el p&uacute;lpito) yagradeci&oacute; y rez&oacute; All&aacute;h y dijo: “Tengan miedo de All&aacute;h Solamente, Quien no tienem&aacute;s nadie con el para la devoci&oacute;n. (Deber&iacute;an) estar calmados y silenciosos hastaque el (nuevo) jefe venga con ustedes y llegar&aacute; con ustedes muy pronto. Pidan elperd&oacute;n de All&aacute;h para su (antiguo) jefe porque él de por s&iacute; le gustaba perdonar aotros”. Jarir agreg&oacute;: “Amma ba du (y después), llegue con el Profeta y dije:“&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Doy mi Baiah (limosna) a usted para el Islam”. ElProfeta condicion&oacute; (mi limosna) para mi para ser sincero y honesto con cadaMusulm&aacute;n i.e. para ordenarles para el Al-Ma’ruf [i.e., Monote&iacute;smoIsl&aacute;mico y todo lo que ordena el Islam que uno haga, y prohibirles el Al-Mukar (i.e., la incredulidad, el polite&iacute;smo de todos tipos, y todo lo que ha prohibidoel Islam), y ayudarles, y ser misericordioso y gentil con ellos etc]. Entoncesle he dado mi limosna para eso. &iexcl;Por el Dios de la mezquita! Yo soy sincero yhonesto con ustedes (Musulmanes)”. Entonces Jarir pidi&oacute; el perd&oacute;nde All&aacute;h y se baj&oacute; (d [1] (C.1) Ver Hadith No. 8. [2] (H.8)	Iqamat-as-Salat : [El ofrecimiento de los Salat (oraciones)].	Quiere decir que: a)	Cada musulm&aacute;n, var&oacute;n o hembra, est&aacute; obligado a ofrecer sus Salat	(oraciones) regularmente cinco veces al d&iacute;a a las horas especificadas;	el var&oacute;n en la mezquita en congregaci&oacute;n y la hembra en casa. Como dijo	el Profeta: “Ordenen a sus hijos para el Salat a la edad de siete	a&ntilde;os y péguenles (acerca de el) a la edad de diez a&ntilde;os.” El jefe (de la	familia, de la cuidad, tribu, etc.) y el Musulm&aacute;n gobernante de un pa&iacute;s	son responsables ante All&aacute;h en caso de no cumplir esta obligaci&oacute;n por	los Musulmanes bajo su responsabilidad. b)	Realizar los Salat (oraciones) como el Profeta sol&iacute;a realizarlos con todas sus	reglas y regulaciones (i.e., pararse, inclinarse, postrarse, sentarse).	Como dijo: “Realicen sus Salat (oraciones) en la manera en la	cual me vieron hacerlo.” Ver Hadith No. 631. [Para las	caracter&iacute;sticas de la oraci&oacute;n del Profeta ver Sahih Al-Bukhari ,	Vol. 1, Hadith No. 735, 736, 739, 756, 823, 824, 825]. [3] (H.8)	Zakat : Una cierta proporci&oacute;n fijada de la riqueza y de cada tipo de	propiedad dirigida al Zakat de un Musulm&aacute;n a ser pagada	anualmente para el beneficio del pobre en la comunidad Musulmana. El	Zakat es obligatorio ya que es uno de los cinco pilares del Islam.	El Zakat	es el mayor medio econ&oacute;mico para establecer la justicia social y llevar	a la sociedad Musulmana a la prosperidad y a la seguridad. [Ver Sahih	Al Bukhari , Vol. 2, El Libro del Zakat (24)]. [4] (C.3)	Al-Muttaqun	quiere decir personas piadosas y derechas quiénes le temen a All&aacute;h mucho	(se abstienen de todos tipos de pecados y actos diab&oacute;licos los cuales &Eacute;l	ha prohibido) y amen a All&aacute;h mucho (realicen todos tipos de buenas	acciones las cuales &Eacute;l ha ordenado). [5] (C.26)	Al-Yihad	(Pelea Sagrada) en la Causa de All&aacute;h (con toda la fuerza de los n&uacute;meros	y de las armas) tiene la mayor importancia en el Islam y es uno de sus	pilares (sobre el cual se sostiene). Por el Yihad se establece el	Islam, la Palabra de All&aacute;h se hace superior. (Su Palabra “ La ilaha	illAll&aacute;h” nadie tiene el derecho a la devoci&oacute;n s&oacute;lo All&aacute;h), y	su Religi&oacute;n el Islam es propagada. Al abandonar el Yihad (que	All&aacute;h nos protege de eso) el Islam es destruido y los Musulmanes caen en	una posici&oacute;n inferior; se pierde su honor, sus tierras son robadas, su	regla y autoridad se desvanecen. Yihad es un deber obligatorio en	el Islam para cada Musulm&aacute;n., y quién trata de escapar de este deber, o	en su coraz&oacute;n no desee cumplir con este deber, se muere con una de las	cualidades de un hip&oacute;crita. [6] (C.32) Ver	Fath Al-Bari ( Ad-din se explican como deberes). [7] (C.34)	Zakat: una cierta porci&oacute;n compuesta de la riqueza y de todas y cada una	de las propiedades responsables para el Zakat de un musulm&aacute;n para ser	pagadas anualmente para el beneficio de los pobres en la comunidad	musulmana. El pago del Zakat es obligatorio y ello es uno de los pilares	del Islam. El zakat es el mayor medio para establecer la justicia social	t llevar a la comunidad musulmana hacia la prosperidad y la seguridad.	(ver Sahih Al-Bukhari, Vol. 2, libro del Zakat (24)). [8] (H.50) En	este	Hadith , s&oacute;lo 4 temas son mencionados, mientras que en el anterior	Hadith , 6 temas se mencionan. (i) All&aacute;h, (ii) Sus &aacute;ngeles, (iii) Sus	Libros (La Torah, El Evangelio, El Cor&aacute;n y todos los Libros Sagrados	revelados por All&aacute;h) (iv) Sus Mensajeros, (v) El D&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n	y (vi) Al-Qadar (Preordenamiento Divino, lo que sea que All&aacute;h	haya ordenado, debe hacerse. [9] (H.50)	Otra vez los principios del Islam mencionados aqu&iacute; son 4, pero en otras	narraciones, hay cinco; el quinto es el Peregrinaje ( Hajj ) a	Makkah para los que pueden costearlo, una vez en la vida. [10] (C.41)	Yihad en contra del Kufr i.e., pelar por la Causa de All&aacute;h	cuando es necesario, de otro modo uno deber&iacute;a tener la intenci&oacute;n de	participar en el Yihad y esta intenci&oacute;n tiene la misma recompensa	como el	Yihad en s&iacute;. [11] (C. 42)	(Ser sincero y veraz) i.	Para All&aacute;h [i.e., obedecerle, seguir Su religi&oacute;n del Monote&iacute;smo Isl&aacute;mico,	atribuirle lo que se merece y hacer el Yihad por Su Causa y creer en &Eacute;l	y temerle mucho (abstenerse de todo tipo de pecados y actos demon&iacute;acos	los cuales &Eacute;l ha prohibido) y amarlo mucho (realizar todo tipo de buenas	acciones las cuales &Eacute;l ha ordenado)].	ii.	2) Para el Mensajero de All&aacute;h (Muhammad) [i.e., respetarlo grandemente,	y creer que él es el Mensajero de All&aacute;h, pelear por su bienestar en esta	vida y después de su muerte y seguir su Sunna (maneras legales,	etc.)]. iii.	3) Para los reguladores Musulmanes (i.e., ayudarles en su trabajo de	guiar a los Musulmanes en el Buen Camino y alertarles si est&aacute;n	descuidados). 4) Para todos los	Musulmanes (en com&uacute;n) [i.e., ordenarles para el Al-Maruf (i.e.,	Monote&iacute;smo Isl&aacute;mico, y todo lo que el Islam ha ordenado), y prohibirles	al Al-Munkar	(i.e., no creer, polite&iacute;smo de todo tipo y todo lo que el Islam ha	prohibido), ayudarles y ser misericordioso y gentil con ellos etc.].",116);arrFiles[3]=new Array(4,"lv3.htm","2006-09-09","Sahih Buhkari",", islam, allah, god, dieu, coran, musulman, prophète, Mohammed, fatwa, hadith, bokhari, mouslim, sounnah, mouwatta, paradis, salaf, salafi, tafsir, fiqh, questions, réponses,ibn taymiah, Baz, fawzan, Othaymine, mokbil","","3.- EL LIBRO DE LA SABIDURIA (1) Capitulo. Lasuperioridad de la sabidur&iacute;a. Y la Palabra de All&aacute;h:“...All&aacute;h exaltar&aacute; en grado a los de entre ustedes que creen, y los que hanganado sabidur&iacute;a. Y All&aacute;h es bien familiarizado con lo que ustedes hacen”(58:11). Y la Palabra de All&aacute;h: “... Mi Se&ntilde;or, incrementa mi sabidur&iacute;a”(20:114). (2). CAP&Iacute;TULO. Aquienquiera que se le pregunte acerca de la sabidur&iacute;a mientras este ocupado enalguna conversaci&oacute;n, entonces termina de platicar, y contesta al preguntador. 59 .Narr&oacute; Abu Huarirah: Mientras el Profeta estaba diciendo algo en una reuni&oacute;n,lleg&oacute; un beduino y le pregunt&oacute;: ”&iquest;Cuando llegar&aacute; la Hora (el Juicio Final)?”. ElMensajero de All&aacute;h continu&oacute; con su pl&aacute;tica, entonces algunas personas dijeronque el Mensajero de All&aacute;h escuch&oacute; la pregunta, pero no le gust&oacute; lo que elbeduino le hab&iacute;a preguntado. Algunos de ellos dijeron que el Mensajero de All&aacute;hno hab&iacute;a escuchado. Cuando el Profeta termin&oacute; con su platica, dijo: “&iquest;Donde est&aacute;el cuestionador, quien quiere saber acerca de la Hora?”. El beduino dijo: “Aqu&iacute;estoy, Oh Mensajero de All&aacute;h”. Entonces el Profeta dijo: “Cuando Al-Amanah (i.e.la confianza o la responsabilidad moral o la honestidad y todos los deberes loscuales ha ordenado All&aacute;h) se pierda, entonces espera la Hora”. El beduino dijo:“&iquest;C&oacute;mo podr&iacute;a perderse esto?”. El Profeta dijo: “Cuando el poder o la autoridadse dé a los que no la merecen (i.e. no son escolares religiosos piadosos) [1] ,entonces espera la Hora”. (3). CAP&Iacute;TULO.Quienquiera levante su voz en (llevar) la sabidur&iacute;a. 60 .Narr&oacute; Abdullah bin Amr: Una vez el Profeta permaneci&oacute; atr&aacute;s en una jornada. Nosencontr&oacute; mientras est&aacute;bamos realizando la abluci&oacute;n para el Salat (oraci&oacute;n) el cual era debido. Est&aacute;bamos pasando las manos mojadas sobre nuestrospies (y no lav&aacute;ndolos adecuadamente) entonces el Profeta se dirigi&oacute; a nosotroscon voz fuerte y dijo dos o tres veces: “Quiten sus talones del Fuego”. (4) CAP&Iacute;TULO. Acercade la variedad de palabras usadas por el narrador llevando diferentessignificados acerca del concepto de la narraci&oacute;n y la cual tiene su importanciapara los escolares de Hadith solamente. 61 .Narr&oacute; Ibn Umar: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Entre los &aacute;rboles, hay un &aacute;rbol, ydel cual no caen las hojas y es como un Musulm&aacute;n. D&iacute;ganme el nombre de este&aacute;rbol”. Todo mundo empez&oacute; a hablar acerca de los &aacute;rboles de las &aacute;reasdesérticas. Y pensé en el &aacute;rbol de los d&aacute;tiles pero me sent&iacute; t&iacute;mido paracontestar. Los otros entonces preguntaron: “Por favor inf&oacute;rmenos, &iquest;Cu&aacute;l es este&aacute;rbol, Oh Mensajero de All&aacute;h?”. El contest&oacute;: “Es el &aacute;rbol de los d&aacute;tiles”. (5) CAP&Iacute;TULO. El Imam questionando sus compa&ntilde;eros para poder probar su sabidur&iacute;a . 62 .Narr&oacute; Ibn Umar: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Entre los &aacute;rboles, hay un &aacute;rbol, ydel cual no caen las hojas y es como un Musulm&aacute;n. D&iacute;ganme el nombre de este&aacute;rbol”. Todo mundo empez&oacute; a hablar acerca de los &aacute;rboles de las &aacute;reasdesérticas. Y pensé en el &aacute;rbol de los d&aacute;tiles pero me sent&iacute; t&iacute;mido paracontestar. Los otros entonces preguntaron: “Por favor inf&oacute;rmenos, &iquest;Cu&aacute;l es este&aacute;rbol, Oh Mensajero de All&aacute;h?”. El contest&oacute;: “Es el &aacute;rbol de los d&aacute;tiles”. (6) CAP&Iacute;TULO. Lo quese dijo acerca de la sabidur&iacute;a . Y la Palabra de All&aacute;h:“Y dice: &iexcl;Mi Se&ntilde;or! Incrementa mi sabidur&iacute;a“ (20:114). Para recitar o leer(algo) y preséntalo en frente de un escolar. 63 .Narr&oacute; Anas bin Malik: Mientras est&aacute;bamos sentados con el Profeta en la mezquita,lleg&oacute; un hombre montado en un camello. Hizo que su camello se arrodillara en lamezquita, pleg&oacute; su muslo y entonces dijo: “&iquest;Quién de entre ustedes es Muhammad?”.Entre tanto el Profeta estaba sentado con nosotros (sus Compa&ntilde;eros) acostadosobre su brazo. Contest&oacute;: “Este hombre blanco recostado sobre su brazo”. Elhombre entonces se dirigi&oacute; a él: “Oh hijo de Abdul Muttalib”. El Profeta dijo:“Estoy aqu&iacute; para contestar tus preguntas”. El hombre dijo al Profeta: “Quieropreguntarle algo y ser&aacute; dura la pregunta. Entonces no se enoje”. El Profetadijo: “Pregunta lo que quieras”. El hombre dijo: “Le pregunto por su Se&ntilde;or, y elSe&ntilde;or de los que est&aacute;n con usted &iquest;All&aacute;h ha mandado un mensajero a toda lahumanidad?”. El Profeta contest&oacute;: “Por All&aacute;h, s&iacute;”. M&aacute;s adelante el hombre dijo:“Pregunto por All&aacute;h. &iquest;All&aacute;h le ha ordenado ofrecer cinco Salat (oraci&oacute;n)en un d&iacute;a y noche (24 horas)?” Contest&oacute;: “Por All&aacute;h, s&iacute;”. El hombre dijo m&aacute;sadelante: ”Le pregunto por All&aacute;h &iquest;Le ha ordenado All&aacute;h guardar Saum (ayunos) durante este mes del a&ntilde;o (Ramad&aacute;n)?”. El contest&oacute;: “Por All&aacute;h, s&iacute;”. Elhombre m&aacute;s adelante dijo: “Le pregunto por All&aacute;h. &iquest;Le ha ordenado All&aacute;h tomar Zakat de nuestra gente rica y distribuirlo a nuestra gente pobre?” ElProfeta contest&oacute;: “Por All&aacute;h, s&iacute;”. Entonces el hombre dijo. “He creido en todolo que se le ha mandado, y mi gente me ha mandado como mensajero, y yo soy Dimambin Tha’laba de los hermanos de Bani Sa’d bin Bakr”. (7) CAP&Iacute;TULO. Lo quedijo acerca del intercambio (de libros del conocimiento), y la escritura delconocimiento por escolares religiosos de diferentes pa&iacute;ses . Anas dijo: “Uthmanobtuvo el Cor&aacute;n trascrito y mand&oacute; copias a los lugares lejanos“. Abdullah binUmar, Yahya bin Said y Malik lo consideraron permisible, algunas personas deHijaz apoyaron esta opini&oacute;n dependiendo de la narraci&oacute;n del Profeta, cuando elProfeta tuvo algunas instrucciones escritas para darse al comandante de laarmada, y le dijo (el comandante) no leerlas hasta que haya encontrado tal y tallugar. Cuando el comandante hubo encontrado este lugar ley&oacute; lo que se hab&iacute;aescrito a la gente y es inform&oacute; de las &oacute;rdenes del Profeta. 64 .Narr&oacute; Abdullah bin Abbas: “Una vez que el Mensajero de All&aacute;h haya dado una cartaa una persona y le haya ordenado ir y entregarla al gobernador de Bahrain. (Lohizo as&iacute;) y el gobernador de Barhrain la mand&oacute; a Khosrau, quien ley&oacute; la carta yentonces la rompi&oacute; en pedazos”. (El subnarrador (Ibn-Shihab)piensa que Ibn Al-Musaiyab dijo que el Mensajero de All&aacute;h invoc&oacute; a All&aacute;h encontra de ellos (diciendo): “Que All&aacute;h les parta en pedazos, y les dispersetotalmente”. 65 .Narr&oacute; Anas bin Malik Una vez el Profeta escribi&oacute; una carta o intent&oacute; escribiruna carta. Al Profeta se le dijo que ellos (los gobernadores) no leyeran cartasa menos que estuvieran selladas. Entonces el Profeta consigui&oacute; un anillo deplata hecho con “Muhammad el Mensajero de All&aacute;h” grabado en él. Tal como siestuviera viendo su brillo blanco en la mano del Profeta. (8) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera se haya sentado al final de una reuni&oacute;n. Y quienquiera que encontr&oacute;un lugar en una reuni&oacute;n y se haya sentado ah&iacute;. 66 .Narr&oacute; Abu Waqis Al-Laith: ”Mientras el Mensajero de All&aacute;h estaba ah&iacute; sentado enla mezquita con algunas personas, llegaron tres hombres. Dos llegaron adelantecon el Mensajero de All&aacute;h y el tercero se fue. Las dos personas permanecieron enfrente del Mensajero de All&aacute;h por un rato y luego uno encontr&oacute; un lugar en elc&iacute;rculo y se sent&oacute; ah&iacute; mientras que el otro se sentaba detr&aacute;s de ello (lareuni&oacute;n), y el tercero se fue. Cuando el Mensajero de All&aacute;h termin&oacute; con supredica, dijo: “Debo hablarles de estas tres personas”. Uno de ellos acept&oacute; aAll&aacute;h, entonces All&aacute;h lo acept&oacute; en su Gracia y Misericordia y lo acomod&oacute; con el,el segundo se sinti&oacute; t&iacute;mido por All&aacute;h, entonces All&aacute;h lo alberg&oacute; en SuMisericordia (y no lo castig&oacute;), mientras que el tercero volte&oacute; su cara de All&aacute;hy se fue, entonces All&aacute;h volte&oacute; su cara de él también”. (9) CAP&Iacute;TULO. LaPalabra del Profeta: Es probable que una persona quien reciba una parte de lainformaci&oacute;n indirectamente pueda comprenderla mejor que quien la haya escuchadodirectamente de la fuente”. 67 .Narr&oacute; el padre de Abdur Rahman bin Abi Bakrah: Una vez el Profeta estabacabalgando su camello y un hombre estaba deteniendo su rienda. El Profetapregunt&oacute;: “&iquest;A que d&iacute;a estamos hoy?” Guardamos silencio pensando que podr&iacute;a darleotro nombre al d&iacute;a. Dijo: “&iquest;No es el d&iacute;a de Nahr (matanza de los animalesde sacrificio)?” Contestamos: “S&iacute;”. Entonces pregunt&oacute;: “&iquest;En que mes estamos?”Otra vez guardamos silencio, pensando que podr&iacute;a darle otro nombre. Entoncesdijo: “&iquest;No es el mes de Dhul-Hijja?” Contestamos: “S&iacute;”. Dijo: “&iexcl;Ciertamente! Susangre, propiedad y honor son sagrados para cada uno (i.e. Musulmanes) como lasantidad de de este nuestro d&iacute;a, en este nuestro mes, y en esta nuestra ciudad.Les incumbe a los que est&aacute;n presentes infomar a los ausentes por que los queest&aacute;n ausentes puedan comprender (lo que he dicho) mejor que la audienciapresente”. (10) CAP&Iacute;TULO. Esesencial saber de una cosa antes de hablar o actuar acerca de ella. De acuerdo a laPalabra de All&aacute;h: “Entonces sepa (O Muhammad) que “ La ilaha illallah ...(Nadie tiene el derecho a la devoci&oacute;n solamente All&aacute;h)” (47:19). Entonces All&aacute;hdijo que uno deber&iacute;a adquirir el conocimiento primero. Y los escolaresreligiosos son los herederos de los Profetas, i.e., ellos heredan elconocimiento. Y quienquiera que gane el conocimiento es bendecido y gana unagran cosa. Y quienquiera que siga un camino para buscar el conocimiento(religioso), All&aacute;h har&aacute; para él f&aacute;cil el camino hacia el Para&iacute;so. All&aacute;h dijo:“...S&oacute;lo los que tengan el conocimiento de entre Sus esclavos le temen a All&aacute;h...”(35:28), y All&aacute;h dijo: “...Pero nadie les entender&aacute;, solo los que tengan elconocimiento” (29:43). (Y también de la Palabra de All&aacute;h): “Y dir&aacute;n: sihubiéramos escuchado o utilizado nuestra inteligencia no habr&iacute;amos estado deentre los moradores de la Hoguera” (67:10). Y All&aacute;h también dijo: “&iquest;Los quesaben son iguales a los que no?” (39:9). Y el Profeta dijo: “SiAll&aacute;h quiere hacerle bien a alguien, &Eacute;l le hace entender la religi&oacute;n yciertamente, se obtiene el conocimiento aprendiendo”. Abu Dhar apuntando haciasu cuello dijo: “Si pone la espada en esto (mi cuello para matarme) y luegopienso que, antes que la espada pudiera actuar, puedo decir a&uacute;n una frase lacual he escuchado del Profeta, la dir&iacute;a seguramente. (Indicando que uno, deber&iacute;atransmitir la sabidur&iacute;a que uno ha adquirido a los dem&aacute;s)”. E Ibn Abbas dijo:“Deber&iacute;a ser Rabbaniyyun (escolares religiosos) perdonar, ser sabio, yconocer a los hombres”. Y se ha dicho que un Rabbaniy (escolar religioso)es aquel quien empieza a ense&ntilde;ar a la gente sencillos temas de la sabidur&iacute;aantes de empezar con grandes (dif&iacute;ciles) temas. (11) CAP&Iacute;TULO. ElProfeta sol&iacute;a cuidar a la gente predicando al seleccionar un tiempo adecuadopara que no se escaparan (nunca los aburri&oacute; con el conocimiento y charlasreligiosas todo el tiempo). 68 .Narr&oacute; Ibn Masud: el Profeta sol&iacute;a cuidarnos predicando al seleccionar un tiempoadecuado para que no nos aburriéramos. (Se absten&iacute;a de atiborrarnos con charlasreligiosas y conocimiento todo el tiempo). 69 .Narr&oacute; Anas bin Malik: el Profeta dijo: “Hagan f&aacute;ciles las cosas para la gente, yno hagan las cosas dif&iacute;ciles para ellos y denles noticias agradables y no lesrechacen”. (12) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera que fij&oacute; un d&iacute;a especial para dar (una charla religiosa) a losestudiantes . 70 .Narr&oacute; Abu Wail: Abdullah sol&iacute;a dar charlas religiosas a la gente cada jueves.Una vez un hombre dijo: “&iexcl;Oh Aba Abdur-Rahman! &iexcl;(Por All&aacute;h)! Desear&iacute;a que nospudiera predicar todos los d&iacute;as“. Contest&oacute;: “Lo &uacute;nico que me impide hacerlo, esque odiar&iacute;a aburrirles, y no hay duda en que les cuido predic&aacute;ndolesseleccionando el tiempo adecuado tal como acostumbraba el Profeta con nosotros,por temor a aburrirnos”. (13) CAP&Iacute;TULO. SiAll&aacute;h quiere hacerle bien a una persona, &Eacute;l le hace comprender (la religi&oacute;n).[El entendimiento del Cor&aacute;n y As-Sunnah (caminos legales) del Profeta (Muhammad)]. 71 .Narr&oacute; Muawiya en un Khutba (serm&oacute;n): He escuchado decir al Mensajero deAll&aacute;h: “Si All&aacute;h quiere hacerle bien a una persona, &Eacute;l le hace comprender lareligi&oacute;n [el entendimiento del Cor&aacute;n y As-Sunnah (las v&iacute;as legales) delProfeta (Muhammad)], yo s&oacute;lo soy un distribuidor, pero el grande es All&aacute;h. (Yrecuerde) que esta naci&oacute;n (los verdaderos Musulmanes), los seguidores reales delMonote&iacute;smo Isl&aacute;mico) permanecer&aacute;n obedientes a las &Oacute;rdenes de All&aacute;h [i.e.siguiendo estrictamente el Libro de All&aacute;h (el Cor&aacute;n) y la Sunnah (lasv&iacute;as legales)] del Profeta y no ser&aacute;n da&ntilde;ados por ninguno que se les oponga(yendo a un camino diferente), hasta que las &Oacute;rdenes de All&aacute;h (D&iacute;a del JuicioFinal) se establezcan. (14) CAP&Iacute;TULO. (Lasuperioridad de) comprender el conocimiento. 72. Narr&oacute; Ibn Umar:Est&aacute;bamos con el Profeta y se le trajo una rama de palma de d&aacute;tiles. As&iacute; quedijo: ”De entre los &aacute;rboles, hay un &aacute;rbol que se parece a los Musulmanes”. Yoquise decir que era el &aacute;rbol de d&aacute;tiles pero era yo el m&aacute;s joven de todos (deellos) y guarde silencio. Y entonces el Profeta dijo: “Es el &aacute;rbol de losd&aacute;tiles”. (15) CAP&Iacute;TULO.Desear&iacute;a ser como aquél que tiene la sabiduria y Al-Hikamn (Sabidur&iacute;a, elconocimiento del Cor&aacute;n y la Sunnah (v&iacute;as legales) del Profeta]. Y Umar dijo: “Todosdeben adquirir el sonido del conocimiento religioso tempranamente antes que seconvierta en jefe”. (Abu Abdullah dijo:) “Los Compa&ntilde;eros del Profeta hanestudiado a pesar del hecho de que eran viejos de edad”. 73 .Narr&oacute; Abdullah bin Masud: el Profeta dijo: “No deseen ser como nadie excepto endos casos. (El primero es) una persona, a quien All&aacute;h haya dado bienestar y lohaya gastado religiosamente (de acuerdo a lo que All&aacute;h haya ordenado de manerajusta y derecha); (el segundo es) a quien All&aacute;h ha dado Al-Hikmah [sabidur&iacute;a i.e., el conocimiento del Cor&aacute;n y el Sunna (caminos legales)del Profeta] y act&uacute;a de acuerdo a ellos y los ense&ntilde;e a otros” (Ver FathAl-Bari Vol. I, P&aacute;g. 177). (16) CAP&Iacute;TULO. Lo quese ha dicho acerca del viaje de Profeta Musa (Moisés) (cuando fue) al mar paraencontrar Al-Khidr. Y la Palabra de All&aacute;h: “... Pueda seguirlepara que me ense&ntilde;e“ (18:66). 74 .Narr&oacute; Ibn Abbas que difiri&oacute; con Hur bin Hisn Al-Fazari acerca del compa&ntilde;ero del(Profeta) Musa (Moisés). Ibn Abbas dijo era Khidr. Mientras tanto, Ubai bin Kabpas&oacute; cerca de ellos e Ibn Abbas lo llam&oacute;, diciendo: “Amigo m&iacute;o (Hur) y hediferido acerca del compa&ntilde;ero de Musa a quien ha preguntado como conocerlo. &iquest;Hasescuchado al Profeta hablar de él?”. Dijo: “S&iacute;. He escuchado al Mensajero deAll&aacute;h decir: “Mientras Musa estaba sentado en compa&ntilde;&iacute;a de algunos Israelitas,lleg&oacute; un hombre y le pregunt&oacute;: &iquest;Conoces a alguien que sea m&aacute;s letrado que t&uacute;?”Musa contest&oacute;: “No”. Entonces All&aacute;h mand&oacute; la Divina Revelaci&oacute;n a Musa: Si,Nuestro esclavo Khidr (es m&aacute;s letrado que t&uacute;). Musa pregunt&oacute; (All&aacute;h) comoencontrarlo (Khidr). Entonces All&aacute;h hizo al pez como una se&ntilde;al para él y se ledijo que cuando se perdiera el pez, deber&iacute;a regresar (al lugar en donde lohubiera perdido) y ah&iacute; lo encontrar&iacute;a (Al-Khidr). Entonces Musa se fue buscandola se&ntilde;al del pez en el mar. El lacayo de Musa le dijo: “Recuerda cuando nosquedamos en la roca, he, de hecho olvidado, el pez, nadie s&oacute;lo Sat&aacute;n me hizoolvidarlo”. Con esto Musa dijo: “&iexcl;Esto lo que hemos estado buscando!” (18:64).Entonces regresaron sobre sus pasos, y encontraron a Khidr. (Y) lo que pas&oacute; m&aacute;sadelante est&aacute; narrado por All&aacute;h en Su libro, el Cor&aacute;n (18:54 a 18:82). (17) CAP&Iacute;TULO. LaPalabra del Profeta: “Oh All&aacute;h! Concédele (a Ibn Abbas) el conocimiento delLibro (el Cor&aacute;n)”. 75. Narr&oacute; Ibn Abbas: Unavez el Profeta me abraz&oacute; y dijo: “&iexcl;Oh All&aacute;h! Concédele el conocimiento del Libro(el Cor&aacute;n)”. (18). CAPITULO. A queedad se le puede escuchar a la juventud (i.e., cita del Hadith de unmuchacho es aceptable). 76. Narr&oacute; Ibn Abbas: “Unavez llegué cabalgando una mula y hab&iacute;a (apenas) alcanzado la edad de lapubertad. El Mensajero de All&aacute;h estaba ofreciendo el Salat (oraci&oacute;n) aMina. No hab&iacute;a pared alguna en frente de él y pasé en frente de algunas de lashileras mientras estaban ofreciendo el Salat . Entonces dejé a la mulaamarrada y entré en la hilera, y nadie tuvo alguna objeci&oacute;n”. 77. Narr&oacute; Mahmud bin Rabi: “Cuando era un ni&ntilde;o de cinco a&ntilde;os de edad, recuerdo queel Profeta tom&oacute; agua de una cubeta (usada para sacar agua de un pozo) con suboca y me la lanz&oacute; a la cara”. (19) CAP&Iacute;TULO. Saliren busca del conocimiento. Y Jabir bin Abdullahviaj&oacute; por un mes para obtener un solo Hadith de Abdullah bin Unais. 78 .Narr&oacute; Ibn Abbas que difer&iacute;a con Hur bin Qais bin Hisn Al-Fazari acerca delcompa&ntilde;ero del Profeta Musa (Moisés). Mientras tanto, Ubai bin Ka’b pas&oacute; cerca deellos e Ibn Abbas lo llam&oacute; diciendo: “Amigo m&iacute;o (Hur), difiero acerca delcompa&ntilde;ero de Musa a quien él ha preguntado la manera de conocerlo. &iquest;Hasescuchado al mensajero de All&aacute;h mencionar algo acerca de él?” Ubai bin Kab dijo:“S&iacute;. He escuchado al Profeta mencionar algo acerca de él (diciendo): “MientrasMusa estaba sentado en compa&ntilde;&iacute;a de algunos Israelitas, lleg&oacute; un hombre y lepregunt&oacute;: “&iquest;Conoces a alguien que sea m&aacute;s letrado que t&uacute;?”. Musa contest&oacute;: “No”.Entonces All&aacute;h mand&oacute; la Divina Revelaci&oacute;n a Musa: “S&iacute;, Nuestro esclavo Khidr esm&aacute;s letrado que t&uacute;”. Musa le pregunt&oacute; a All&aacute;h como encontrarlo (Al-Khidr).Entonces All&aacute;h hizo al pez como una se&ntilde;al para él y se le dijo que cuando seperdiera el pez, deber&iacute;a regresar (al lugar en donde lo hubiera perdido) y ah&iacute;lo encontrar&iacute;a (Al-Khidr). Entonces Musa se fue buscando la se&ntilde;al del pez en elmar. El lacayo de Musa dijo: “Recuerda cuando nos tomaron en la roca, he dehecho olvidado el pez, nadie solo Sat&aacute;n me hizo olvidarlo”. Con esto Musa dijo:“Esto es lo que hemos estado buscando”. Entonces regresaron sobre sus pasos, yencontraron a Khidr y lo que les pas&oacute; m&aacute;s adelante est&aacute; narrado por All&aacute;h en SuLibro, el Cor&aacute;n (18:54-82). (20) CAP&Iacute;TULO. Lasuperioridad de una persona quien aprende (Islam, se vuelve un escolarreligioso) y luego ense&ntilde;a a otros. 79 .Narr&oacute; Abu-Musa: El Profeta dijo: “El ejemplo de gu&iacute;a y conocimiento con el cualAll&aacute;h me ha mandado es como una lluvia abundante cayendo sobre la tierra, algode ella cay&oacute; en tierra fértil que la absorbi&oacute; y as&iacute; trajo vegetaci&oacute;n frondosa ypasto en abundancia. (Y) otra porci&oacute;n estaba dura y guard&oacute; el agua de lluvia yAll&aacute;h benefici&oacute; a la gente y la utilizaron para tomar, hacer que sus animalesbebieran e irrigar la tierra para su cultivo. (Y) una porci&oacute;n de ella eraestéril la cual no pudo ni retener el agua ni atraer vegetaci&oacute;n frondosa(entonces la tierra no dio beneficios algunos). La primera es el ejemplo de unapersona que entiende la religi&oacute;n de All&aacute;h (Islam) y le saca beneficio (delconocimiento) el cual All&aacute;h ha revelado a través m&iacute;o (el Profeta) y aprende yluego ense&ntilde;a a otros. La persona que no la cuida y no toma en consideraci&oacute;n lagu&iacute;a de All&aacute;h revelada a través de mi (El es como la tierra infértil)”. (21) CAP&Iacute;TULO. (Lo quese dijo acerca de) la desaparici&oacute;n del conocimiento (religioso) y la aparici&oacute;nde la ignorancia (religiosa). Y Rabia dijo: “No essabio para una persona quien ha sido dotado con una parte del (religioso)conocimiento arruinarse (por abstenerse de ense&ntilde;arlo a otros)”. 80 .Narr&oacute; Anas: ”El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Entre los augurios de la Hora son (lossiguientes): 1. El conocimientoreligioso se eliminar&aacute; (por la muerte de los hombres religiosos sabios). 2. La ignorancia (dela religi&oacute;n) prevalecer&aacute;. 3. Tomar bebidasalcoh&oacute;licas (ser&aacute; muy com&uacute;n). 4. Habr&aacute; prevalenciadel intercambio sexual ilegal libre”. 81 .Narr&oacute; Anas: “Les narraré un Hadith el cual nadie m&aacute;s le contar&aacute; despuésde mi. He escuchado al Mensajero de All&aacute;h decir: “Entre los augurios de la Horaest&aacute;n (los siguientes): 1. El conocimiento(religioso) disminuir&aacute; (por la muerte de los hombres religiosos sabios). 2. La ignorancia (dela religi&oacute;n) prevalecer&aacute;. 3. Habr&aacute; prevalenciadel intercambio sexual ilegal libre. 4. Las mujerescrecer&aacute;n en n&uacute;mero y los hombres disminuir&aacute;n en n&uacute;mero en tanto que cincuentamujeres buscar&aacute;n a un solo hombre. (Ver Hadith No. 1036. Vol. 2)”. (22) CAP&Iacute;TULO. Lasuperioridad del conocimiento (religioso). 82 .Narr&oacute; Ibn Umar: El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Mientras estaba durmiendo, vi queun vaso lleno de leche me fue tra&iacute;do y la beb&iacute; toda hasta que me di cuenta quesu humedad (de la leche) me sal&iacute;a por mis u&ntilde;as. Entonces di lo que quedaba de laleche a Umar bin Al-Khattab”. (Los compa&ntilde;eros del Profeta) preguntaron: “&iquest;Qué hainterpretado de esto (acerca del sue&ntilde;o)? &iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h!”. Contest&oacute;: “Esel conocimiento (religioso)”. (23) CAP&Iacute;TULO. Dar unveredicto religioso mientras se monta un animal o parado en cualquier otra cosa . 83 .Narr&oacute; Abdullah bin Amr bin Al As: El Mensajero de All&aacute;h par&oacute; (por un rato cercade Jimar ) en Mina durante su &uacute;ltimo Hajj para la gente y lehicieron algunas preguntas. Lleg&oacute; un hombre y dijo: “He olvidado y he afeitadomi cabeza antes de la matanza de Hady (sacrificio de animales)”. ElProfeta dijo: “No hay da&ntilde;o, ve y haz la matanza ahora”. Y otra persona lleg&oacute; ydijo: “He olvidado y he matado (el camello) antes de Ramy (tirar elguijarro al Jamra )”. El Profeta dijo: “Hazlo ahora (el Ramy) y nohay da&ntilde;o”. El narrador agreg&oacute;: Entonces, en este d&iacute;a, cuando se le preguntabaalgo al Profeta (lo concerniente a las ceremonias de Hajj durante losd&iacute;as en Mina) realizado antes o después del tiempo debido, su contestaci&oacute;n era:“H&aacute;ganlo (ahora) y no hay da&ntilde;o”. (24) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera dé un veredicto religioso haciendo se&ntilde;as o asintiendo con la cabeza . 84 .Narr&oacute; Ibn Abas: Alguien dijo al Profeta (durante su ultimo Hajj ): “Hehecho la matanza antes de hacer el Ramy ” [2] .El Profeta hizo una se&ntilde;a con la mano y dijo: “No hay da&ntilde;o en eso”. Entonces otrapersona dijo: “He afeitado mi cabeza antes de ofrecer el sacrificio”. El Profetahizo una se&ntilde;a con su mano diciendo: “No hay da&ntilde;o en esto”. 85 .Narr&oacute; Abu Hurairah: el Profeta dijo: “El conocimiento (religioso) se eliminar&aacute;(por la muerte de los escolares religiosos), la ignorancia (en la religi&oacute;n) y Al-Fitn (juicios y aflicciones) aparecer&aacute;n; y Harj aumentar&aacute;”. Se lepregunt&oacute;: “&iquest;Qué es el Harj , Oh Mensajero de All&aacute;h?”. El contest&oacute; haciendose&ntilde;as con su mano indicando “la muerte”. (Ver Fath Al-Bari , Vol. I, pag192). 86 .Narr&oacute; Asma (bint Abu Bakr): “He venido con Aishah mientras estaba ofreciendo el Salat (oraci&oacute;n), y yo le dije: “&iquest;Qué le ha pasada a la gente?”. Ellaapunt&oacute; hacia el cielo. (Yo miré hacia la mezquita) y vi a la gente ofreciendo el Salat (la oraci&oacute;n). Aishah dijo: “ Subhan All&aacute;h ”. Yo le dije: “&iquest;Esuna se&ntilde;al?”. Ella asinti&oacute; con su cabeza queriendo decir, “S&iacute;”. Yo también,entonces me paré (para la oraci&oacute;n del eclipse) hasta que quedé (casi)inconsciente y m&aacute;s tarde eché agua sobre mi cabeza. Después de la oraci&oacute;n, elProfeta or&oacute; y glorific&oacute; a All&aacute;h y luego dijo: “Justo ahora en este lugar hevisto lo que nunca jhebia visto antes, incluyendo el para&iacute;so y el Infierno. Nohay duda que se me ha revelado que ser&aacute; puesto en juicio en sus tumbas, y estosjuicios ser&aacute;n como los juicios de Al-M&aacute;sih Ad-Dajjal o casi como ellos(el subnarrador no est&aacute; seguro de la expresi&oacute;n Asma’ utilizada). Se lespreguntar&aacute;: “&iquest;Qué es lo que saben de este hombre (el Profeta Muhammad)?”.Entonces el creyente ferviente (o Asma dijo una palabra similar) contestar&aacute;: “Eles Muhammad, el Mensajero de All&aacute;h quien ha venido con nosotros con evidenciasclaras y gu&iacute;a y entonces hemos aceptado sus ense&ntilde;anzas y lo hemos seguido. Y eles Muhammad”. Y lo repetir&aacute; dos veces. Entonces los &aacute;ngeles le dir&aacute;n: “Duerma enpaz tal como hemos llegado para saber que era un creyente ferviente”. Por otrolado, un hip&oacute;crita o una persona dudosa contestar&aacute;: “No sé, pero he escuchado lagente diciendo algo y entonces lo digo también (lo mismo)” (Ver Vol. 2, Hadith N. 1338). (25) CAP&Iacute;TULO. ElProfeta incit&oacute; a la gente (misi&oacute;n) de Abdul Qais memorizar la fe y elconocimiento (religioso) (tal como se lo ha explicado a ellos) e informar(llevar) a su gente la cual ha dejado atr&aacute;s (en casa). Narr&oacute; Malik bin Al-Huwairhque el Profeta les dijo: “Regresen con sus gentes y ensé&ntilde;enles (conocimientoreligioso)”. 87 .Narr&oacute; Abu Jamra: Era yo un intérprete entre la gente y Ibn Abbas. Una vez IbnAbbas dijo que una delegaci&oacute;n de la tribu de Abdul Qais llog&oacute; con el Profetaquien les pregunt&oacute;: “&iquest;Quién es esta gente (i.e. ustedes)? &iquest;O quienes son losdelegados?”. Ellos contestaron: “Somos de la tribu de Rabia”. Entonces elProfeta les dijo: “Bienvenidos, Oh gente [O dijo: “Oh delegaci&oacute;n (de Abdul Qais)]”.No tendr&aacute;n desgracias ni tampoco se arrepentir&aacute;n: “Ellos dijeron: “Hemos venidocon usted desde un lugar lejano y hay una tribu de los infieles de Mudarinterviniendo entre usted y nosotros y no podemos venir con usted excepto en elmes sagrado. Entonces por favor ordénenos hacer algo bueno (hechos religiosos),y as&iacute; podamos informar a nuestra gente a quien hemos dejado atr&aacute;s (en casa) yas&iacute; podamos entrar al para&iacute;so (actuando sobre ellos)”. El Profeta les orden&oacute;hacer cuatro cosas, y les prohibi&oacute; cuatro cosas. Les orden&oacute; creer en All&aacute;hSolamente, el Honorable y el Majestuoso y les dijo: “&iquest;Saben lo que es creersolamente en All&aacute;h?”. Ellos contestaron: “All&aacute;h y su Mensajero saben mejor”. Sinembargo el Profeta dijo: “Esto quiere decir testificar que La ilaha illallahwa Muhammad-ar-Rasul Allah (nadie tiene derecho a ser venerado queAll&aacute;h y que Muhammad es el Mensajero de All&aacute;h), Iqamat-as-Salat [realizaroraciones compulsivas congregacionales) perfectamente]. Pagar Zakat ,guardar Saum [ayunos durante el mes de Ramadan)], (y) pagar Al-Khumus (un quinto del bot&iacute;n debe darse a la Causa de All&aacute;h)”. Entonces les prohibi&oacute;cuatro cosas, que son Ad-Dubba . Al-Hantam , Al-Muzaffat (y) An-Naqir o Al-Muqaiyar (estos eran nombres de las vasijas en lascuales sol&iacute;an preparar las bebidas alcoh&oacute;licas). M&aacute;s adelante el Profeta dijo:“Memor&iacute;cenlas (estas instrucciones) y d&iacute;ganselas a la gente que han dejadoatr&aacute;s”. (26) CAP&Iacute;TULO. Viajarbuscando una respuesta a un asunto problem&aacute;tico, y ense&ntilde;arla a la familia deuno. 88 .Narr&oacute; Abdullah bin Abi Mulaika: ”Uqba bin Al-Harith dijo que se ha casado con lahija de Abi Ihab bin Aziz”. M&aacute;s tarde lleg&oacute; una mujer con él y dijo: “Healimentado (amamantado a Uqba y la mujer con la cual se cas&oacute; (su mujer en mipecho)”. Uqba le dijo: “No sabia que me hab&iacute;a alimentado (amamantado) ni tampocome hab&iacute;a dicho”. Entonces se volte&oacute; para ver al Mensajero de All&aacute;h en Al-Madinay le pregunt&oacute; acerca de eso. El Mensajero de All&aacute;h dijo: “&iquest;C&oacute;mo la puedesconservar como esposa cuando se ha dicho (que ella es tu hermana adoptiva)?”.Entonces Uqba se divorci&oacute; de ella, y ella se cas&oacute; con otro hombre. (27) CAP&Iacute;TULO.Arreglar los deberes en rotaci&oacute;n para aprender el conocimiento (religioso). 89 .Narr&oacute; Umar: “Mi vecino Ansari de Bani Umaiyya bin Zaid quien sol&iacute;a viviren ‘AwAli Al-Madina y yo, sol&iacute;amos visitar el Profeta por turnos. &Eacute;lsol&iacute;a ir un d&iacute;a y yo iba el siguiente. Cuando yo iba, sol&iacute;a llevar las noticiasde este d&iacute;a acerca de la Divina Revelaci&oacute;n y otras cosas, y cuando él iba, sol&iacute;ahacer lo mismo para m&iacute;. Una vez mi amigo Ansari, en su turno (camino deregreso con el Profeta), toc&oacute; violentamente mi puerta y pregunt&oacute; si estaba yopresente. Me volv&iacute; horrorizado y sal&iacute; a verlo. Dijo: “Hoy ha sucedido una grancosa”. Fui luego con Hafsa y la vi llorosa. Le pregunté: “&iquest;El Mensajero de All&aacute;hte ha divorciado?”. Ella contest&oacute;: “No lo sé”. Entonces, entré con el Profeta ydije mientras estaba parado: “&iquest;Ha divorciado a sus esposas?”. El Profetacontest&oacute; de manera negativa. Por lo que dije: “ Allahu-Akbar (All&aacute;h es elM&aacute;s Grande)” (Ver Hadith No. 5191, Vol. 7 para detalles). (28) CAP&Iacute;TULO. Estarfurioso mientras predica o ense&ntilde;a si uno ve lo que uno odia. 90 .Narr&oacute; Abu Masud Al-Ansari: Una vez un hombre dijo al Mensajero de All&aacute;h “&iexcl;OhMensajero de All&aacute;h! Pueda que no atienda el Salat (oraci&oacute;n congregacional)porque (el Imam ) prolonga el Salat tanto y tanto cuando él noslleva”. El narrador agreg&oacute;: “Nunca he visto al profeta tan furioso dando losconsejos como estaba en este d&iacute;a. El profeta dijo: ”&iexcl;Oh Pueblo! Algunos deustedes hacen que a los dem&aacute;s no les guste hacer buenas acciones ( Salat etc.). Entonces quienquiera que lleve la oraci&oacute;n, deber&iacute;a acortarla por queentre ellos hay enfermos, débiles y los que necesiten alivio urgente (teniendoalgunos trabajos urgentes que realizar)”. 91. Narr&oacute; Zaid bin Khalid Al-Juhani: Un hombre le pregunt&oacute; al Profeta acerca dellevantamiento de un Luqata (cosa perdida ca&iacute;da). El Profeta contest&oacute;:“Reconoce y obtén el finiquito con su material contenido y su contenedor, y hazun anuncio p&uacute;blico (acerca de esto) por un a&ntilde;o, luego util&iacute;zalo pero d&aacute;selo a sudue&ntilde;o si aparece”. Entonces las personas preguntaron acerca de un camelloperdido. Sobre esto, el Profeta se enoj&oacute; y sus mejillas o su cara se volvieronrojas y dijo: “A ustedes no les concierne ya que tiene su contenedor de agua, ysus pies y buscar&aacute; agua, y comer&aacute; (las hojas) de los &aacute;rboles, entonces déjenlohasta que su due&ntilde;o lo encuentre”. Los hombres entonces preguntaron acerca de losborregos (perdidos). El Profeta contest&oacute;: “Son para ti, para tu hermano (otrapersona) o para el lobo”. 92 .Narr&oacute; Abu Musa: Al Profeta se le pregunt&oacute; acerca de cosas que a él no legustaba, pero cuando los cuestionadores insistieron, el Profeta se enoj&oacute;.Entonces dijo a la gente: “Preg&uacute;ntenme lo que quieran”. Un hombre pregunt&oacute;:“&iquest;Quién es mi padre?”. El Profeta contest&oacute;: “Tu padre es Hudhafa”. Y entonces separ&oacute; otro hombre y dijo: “&iquest;Quién es mi padre, Oh Mensajero de All&aacute;h?”. Elcontest&oacute;: “Tu padre es Salim, Maula (el esclavo liberado) de Shaiba”.Entonces cuando Umar vio esto (el enojo) en la cara del Profeta, dijo: “&iexcl;OhMensajero de All&aacute;h! Nos arrepentimos con All&aacute;h (por ofenderle a usted)”. (29) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera se arrodill&oacute; delante del Imam o del predicador (religioso). 93 .Narr&oacute; Anas bin Malik: Un d&iacute;a el Mensajero de All&aacute;h sali&oacute; (antes de la gente) yAbdullah bin Hudhafa se levant&oacute; y le pregunt&oacute;: “&iquest;Quién es mi padre?”. El Profetacontest&oacute;: “Su padre es Hudhafa”. El Profeta les dijo repetidamente (con enojo)que le preguntaran lo que quisieran. Umar se arrodill&oacute; ante el Profeta y dijotres veces: “Aceptamos a All&aacute;h como (nuestro) Se&ntilde;or y al Islam como (nuestra)religi&oacute;n y Muhammad como (nuestro) Profeta”. Después de esto el Profeta se qued&oacute;en silencio. (30) CAP&Iacute;TULO. Repetir tres veces su charla para que los dem&aacute;s laentiendan. El profeta dijo: “Seancuidadosos en dar un falso testimonio” y lo sigui&oacute; repitiendo. (Ver Hadith No. 2654, Vol. 3). Ibn Umar dijo que el Profeta dijo tres veces: “&iquest;No he llevadoel Mensaje de All&aacute;h (a ustedes?)”. 94 .Narr&oacute; Anas: “Cuando el Profeta ped&iacute;a permiso para entrar, tocaba a la puertatres veces con saludos y cuando dec&iacute;a una palabra (dec&iacute;a algo) sol&iacute;a repetirlatres veces”. (Ver Hadith No. 6244, Vol. 8). 95 .Narr&oacute; Anas: “Cuando el Profeta decia una palabra (decia algo), sol&iacute;a repetirlatres veces para que la gente la entendiera adecuadamente y cuando ped&iacute;a permisopara entrar, (tocaba a la puerta) tres veces con saludos”. 96 .Narr&oacute; Abdullah bin Amr: Una vez el Mensajero de All&aacute;h permaneci&oacute; detr&aacute;s denosotros en un viaje. Nos alcanz&oacute; mientras est&aacute;bamos realizando la abluci&oacute;n parala oraci&oacute;n del Asr el cual era debido. Est&aacute;bamos pasando las manosmojadas sobre nuestros pies (sin lavarlos adecuadamente) entonces el Profeta sedirigi&oacute; con nosotros con voz fuerte y dijo dos o tres veces: “Salven sus talonesdel fuego”. (31) CAP&Iacute;TULO. Unhombre ense&ntilde;ando (religi&oacute;n a) su mujer-esclava y a su familia. 97 .Narr&oacute; el pare de Abu Burda: el Mensajero de All&aacute;h dijo: “Tres personas tendr&aacute;nuna doble recompensa: 1. Una persona del pueblo de las Escrituras (un Jud&iacute;o o unCristiano) quien haya cre&iacute;do en su Profeta Isa (Jes&uacute;s) o Musa (Moisés) y luegocrey&oacute; en el Profeta Muhammad (i.e., ha aceptado al Islam). 2. Un esclavo quien realiza sus deberes con All&aacute;h y también con suamo. 3. Un amo de una mujer-esclava quien le ense&ntilde;a buenos modales y laeduca de la mejor manera (la religi&oacute;n y la manumite y luego se casa con ella”. (32) CAP&Iacute;TULO. Lapredicaci&oacute;n (y la ense&ntilde;anza) del conocimiento (religioso) a las mujeres por el Imam (Jefe). 98 .Narr&oacute; Ibn Abbas: Una vez el Mensajero de All&aacute;h sali&oacute; mientras Bilal loacompa&ntilde;aba. Se dirigi&oacute; hacia las mujeres pensando que no lo hab&iacute;an escuchado(i.e., sus charlas religiosas). Entonces les predic&oacute; y les orden&oacute; entregarlimosnas. (Escuchando eso) las mujeres empezaron a entregar limosnas; algunasdonaron sus aretes, aldunas donaron sus anillos y Bilal los estaba recolectandoen una esquina de su atuendo. (33) CAP&Iacute;TULO.Ansiedad para (aprender) el Hadith . 99 .Narr&oacute; Abu Hurairah: Yo dije: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! &iquest;Quién ser&aacute; la persona conm&aacute;s suerte, que ganar&aacute; su intercesi&oacute;n en el d&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n?”. ElMensajero de All&aacute;h dijo: ”&iexcl;Oh Abu Hurairah! He pensado que nadie me preguntar&iacute;aacerca de eso antes que t&uacute; ya que sé de tu ansiedad para (aprender) el Hadith .La persona con m&aacute;s suerte quien tendr&aacute; mi intercesi&oacute;n en el d&iacute;a de laResurrecci&oacute;n ser&aacute; quien haya dicho sinceramente desde (el fondo de) su coraz&oacute;n ‘ Lailaha illallah (nadie tiene derecho a la devoci&oacute;n solamente All&aacute;h)”. (34) CAP&Iacute;TULO. &iquest;C&oacute;moel conocimiento (religioso) ser&aacute; puesto de lado? Y Umar bin Abdul Azizescribi&oacute; a Abu Bakr bin Hazm: “Busca el conocimiento del Hadith y haz quelo escriban, ya que tengo miedo de que el conocimiento religioso desaparecer&aacute; ylos hombres religiosos letrados desaparecer&aacute;n (morir&aacute;n). No aceptes nada y salvaal Hadith del Profeta. Esparce el conocimiento y ense&ntilde;a al ignorante,para que el conocimiento no se desvanezca excepto cuando se guarda secretamente(para uno mismo)”. 100 .Narr&oacute; Abdullah bin Amr bin Al-Asi: He escuchado al Mensajero de All&aacute;h diciendo:“All&aacute;h no quita el conocimiento al sacarlo (del coraz&oacute;n) de la gente, pero loquita por la muerte de los hombres religiosos letrados hasta que no quede ning&uacute;nhombre religioso letrado, la gente tomar&aacute; como sus l&iacute;deres a personas ignorantesque cuando se les consulte dar&aacute;n su veredicto sin conocimiento. Entonces ir&aacute;npor el mal camino y liderar&aacute;n a la gente por el mal camino”. (35) CAP&Iacute;TULO.&iquest;Deber&iacute;a fijarse un d&iacute;a para las mujeres para que se les ense&ntilde;e la religi&oacute;n(separadas de los hombres)? 101 .Narr&oacute; Abu Said Al-Khudri: Algunas mujeres pidieron al Profeta fijar un d&iacute;a paraellas ya que los hombres estaban ocupando todo su tiempo. Al ver eso él lesprometi&oacute; un d&iacute;a para las lecciones religiosas y los mandamientos. Una vezdurantes estas lecciones el Profeta dijo: “Una mujer cuyos tres hijos murieron [3] ser&aacute; escudada por ellos del Fuego del Infierno”. Acerca de eso una mujerpregunt&oacute;: “&iquest;Si solo se mueren dos?”. &Eacute;l contest&oacute;: “A&uacute;n dos (la escudar&aacute;n delfuego del Infierno)”. 102. Narr&oacute; Abu Said Al-Khudri como m&aacute;s arriba (los subnarradores son diferentes). AbuHurairah calific&oacute; a los tres hijos (a los que se refieren en el Hadith antes mencionado) que no hayan alcanzado la edad de cometer algunos pecados(i.e., edad de la pubertad). (36) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera que haya escuchado algo (pero no lo haya entendido) y luego hayapreguntado una y otra vez hasta que lo entendiera completamente. 103 .Narr&oacute; Ibn Abi Mulaika: Cuando Aishah (la mujer del Profeta) escuchaba algo queno entend&iacute;a, sol&iacute;a preguntar otra vez hasta entenderlo completamente. (Aishahdijo:) “Una vez el Profeta dijo: “Quienquiera que vaya a ser llamado a la cuenta(acerca de los deberes en el d&iacute;a de la Resurrecci&oacute;n) ser&aacute; seguramentecastigado”. Yo dije: “&iquest;No ha dicho All&aacute;h?: “Seguramente recibir&aacute;un f&aacute;cil d&iacute;a de ajuste de cuentas“ (84:8). El Profeta contest&oacute;:“Esto quiere decir solamente la presentaci&oacute;n de las cuentas, pero quienquierapelee acerca de sus cuentas, seguramente ser&aacute; castigado (o arruinado)”. (37) CAP&Iacute;TULO. Lesincumbe a los que est&aacute;n presentes [en una reuni&oacute;n religiosa (o conferencia)]llevar el conocimiento a los que est&aacute;n ausentes . Esta frase vino delProfeta bajo la autoridad de Ibn Abbas. 104. Narr&oacute; Said: AbuShuraih dijo: [Cuando Amr bin Said estaba mandando las tropas a Makkah (parapelear con Abdullah bin Az-Zubair)] yo le dije (a Amr): “&iexcl;Oh jefe! Permitedecirle lo que dijo el Profeta el d&iacute;a después de la conquista de Makkah”. Miso&iacute;dos escucharon y mi coraz&oacute;n entendi&oacute;, y lo he visto con mis propios ojos,cuando lo dijo. &Eacute;l glorific&oacute; y rez&oacute; a All&aacute;h y luego dijo: “All&aacute;h y no la genteha hecho a Makkah un santuario. Entonces cualquiera que haya creido en All&aacute;h yen el &Uacute;ltimo d&iacute;a (i.e., un Musulm&aacute;n) nunca deber&iacute;a derramar sangre en él nitampoco cortar sus &aacute;rboles. Si alguien argumenta que esta pelea est&aacute; permitidaen Makkah como el Mensajero de All&aacute;h pele&oacute; (en Makkah), dile que All&aacute;h te dio supermiso”. El Profeta agreg&oacute;: “All&aacute;h me permiti&oacute; solo por unas horas en este d&iacute;a(de la conquista) y hoy (ahora) su santuario en el mismo (v&aacute;lido) tal como loera antes. Entonces les incumbe a los presentes llevarla (esta informaci&oacute;n) alos que estaban ausentes”. Se le pregunt&oacute; a Abu Shuraih: “&iquest;Qué fue lo quecontest&oacute; Amr?”. Dijo: Amr dijo: “&iexcl;Oh Abu Shuraih! Lo sé mejor que t&uacute; (respecto aeso). Makkah no dio protecci&oacute;n a los que desobedecieron (a All&aacute;h) o corrierondespués de cometer un crimen, o robaron (y tomaron refugio en Makkah)”. 105 .Narr&oacute; Abu Bakrah: El Profeta dijo: “No dude de su sangre, propiedad (elsubnarrador Muhammad pens&oacute; que Abu Bakrah mencion&oacute; también “y su honor ocastidad”) son sagrados con y uno y el otro como en la santidad de este su d&iacute;aen este su mes. Le incumbe a los presentes informar a los ausentes”. Muhammad elsubnarrador sol&iacute;a decir: “El Mensajero de All&aacute;h dijo la verdad”. El Profetarepiti&oacute; dos veces: “&iexcl;No hay duda! No he llevado el Mensaje de All&aacute;h a ustedes”. (38) CAP&Iacute;TULO. Elpecado de una persona quien dice una mentira en contra del Profeta. 106 .Narr&oacute; Ali: el Profeta dijo: “No digan una mentira en contra de mi ya quequienquiera que diga una mentira en contra de mi (intencionalmente) seguramenteentrar&aacute; en el fuego del Infierno”. 107 .Narr&oacute; Abdullah bin Az-Zubair: Yo le dije a mi padre: “No he escuchado ningunanarraci&oacute;n de usted ( Hadith ) del Mensajero de All&aacute;h. &iquest;C&oacute;mo escuch&oacute; (susnarraciones) de vez en cuando?”. Az-Zubair contest&oacute;: “Siempre he estado con él(el Profeta) y lo he escuchado decir: “Quienquiera que diga una mentira encontra m&iacute;a (intencionalmente) entonces (seguramente) déjelo ocupar su silla enel fuego del Infierno“. 108. Narr&oacute; Anas: El hecho que me hizo detenerme en narrar un gran n&uacute;mero de Ahadith a ustedes es que el Profeta dijo: “Quienquiera que diga una mentiraen contra m&iacute;a intencionalmente, entonces (seguramente) déjele ocupar su silla enel fuego del Infierno“. 109 .Narr&oacute; Salama: He escuchado al Profeta decir: “Quienquiera que (intencionalmente)me impute lo que no he dicho, entonces (seguramente) déjele ocupar su silla enel fuego del Infierno“. 110 .Narr&oacute; Abu Hurairah: el Profeta dijo: “N&oacute;mbrese con mi nombre (utilicen minombre) pero no se nombren con mi Kunya (i.e., Abul Qasim). Y quienquierame vea en un sue&ntilde;o entonces seguramente me ha visto por Sat&aacute;n, no me puedeimpresionar. Y quienquiera diga una mentira en contra m&iacute;a intencionalmente,entonces (seguramente) déjenle ocupar su silla en el fuego del Infierno“. (39) CAP&Iacute;TULO. Laescritura del conocimiento. 111 .Narr&oacute; Ash-Shabi: Abu Jahaifa dijo: “He preguntado a Ali: “Tienes alg&uacute;n libro (elcual haya sido revelado al Profeta a parte del Cor&aacute;n)?” Ali contest&oacute;: “No,excepto el libro de All&aacute;h o el poder de entender el cual ha sido otorgado (porAll&aacute;h) sobre un Musulm&aacute;n, o lo que est&aacute; (escrito) en esta hoja de papel(conmigo)“. Abu Jahaifa dijo: pregunté: “&iquest;Qué est&aacute; (escrito) en esta hoja depapel?”. Ali contest&oacute;: Tiene relaci&oacute;n con Diya [compensaci&oacute;n (dinero consangre) pagado por el asesino a los parientes de la v&iacute;ctima en caso de solamenteuna muerte accidental], la recompensa por la liberaci&oacute;n de un cautivo de entrelas manos de los enemigos, y la ley que ning&uacute;n musulm&aacute;n deber&iacute;a ser matado en Qisas (igualdad en el castigo) por la muerte de (un no creyente)“. 112 .Narr&oacute; Abu Hurairah: En el a&ntilde;o de la conquista de Makkah, la tribu de Khuza-amat&oacute; a un hombre de la tribu de Bani Laith en venganza por una persona matadaque les pertenec&iacute;a. Informaron al Profeta acerca de eso. Entonces ech&oacute; su Rah&iacute;la (camello hembra para montar) y se dirigi&oacute; a la gente diciendo: “All&aacute;hretuvo al elefante o la matanza de Makkah. (El subnarrador est&aacute; en duda en si elProfeta dijo “elefante” o “matanza”, ya que las palabras &Aacute;rabes designadas paraestas palabras tienen una gran similitud en la forma), pero &Eacute;l (All&aacute;h) dej&oacute; a SuMensajero y los creyentes tomar el control de los infieles de Makkah. &iexcl;Cuidado!(Makkah es un santuario) &iexcl;Ciertamente! Pelear en Makkah no estaba permitido anadie antes que yo, tampoco ser&aacute; permitido a nadie después de m&iacute;. Ella (guerra)en él se hizo legal para m&iacute; por unas pocas horas en este d&iacute;a. No hay duda eneste momento de que es un santuario, no se permite apoderarse de sus matorralesespinosos o de apoderarse de sus &aacute;rboles o levantar sus Luqata (cosasca&iacute;das) excepto por una persona que buscar&aacute; su propietario (anunciarlo enp&uacute;blico). Y si alguien es matado, entonces su pariente m&aacute;s cercano tiene elderecho de escoger uno de dos, el dinero de sangre ( Diya ) o la revancha,matando al asesino”. Mientras tanto un hombre de Yemen lleg&oacute; y dijo: “&iexcl;OhMensajero de All&aacute;h! Escriba esto para mi”. El Profeta orden&oacute; a sus Compa&ntilde;erosescribirlo para él. Entonces un hombre de Quraish dijo: “Excepto Al-Idhkhir (un tipo de pasto que ten&iacute;a buen olor) Oh Mensajero de All&aacute;h, tal como lo usamosen nuestras casa y en nuestras tumbas”. El Profeta dijo: “Excepto Al-Idhkhir se permite arrancar”. 113 .Narr&oacute; Abu Hurairah: No hay nadie de entre los Compa&ntilde;eros del Profeta quien hanarrado m&aacute;s AHadith que yo excepto Abdullah bin Amr (bin Al-As) quiensol&iacute;a escribirlos y yo nunca hice lo mismo. 114 .Narr&oacute; Ubaidullah bin Abdullah: Ibn Abbas dijo: “Cuando la enfermedad del Profetaempeor&oacute;, dijo: “Traigan para mi (escribiendo) papel y escribiré para ustedes unadeclaraci&oacute;n después de la cual no ir&aacute;n por el mal camino”. Pero Umar dijo: ElProfeta est&aacute; seriamente enfermo, y hemos tenido con nosotros el Libro de All&aacute;h yesto es suficiente para nosotros”. Pero los Compa&ntilde;eros del Profeta difirieronacerca de eso y hubo una protesta p&uacute;blica. Al ver eso el Profeta les dijo:”V&aacute;yanse (y déjenme solo). No est&aacute; bien que se estén peleando en frente de mi”. Ibn Abbas sali&oacute;diciendo: ”Era muy infortunado (un gran desastre) que el Mensajero de All&aacute;hestaba prevenido de escribir esta declaraci&oacute;n para ellos por sus desacuerdos yruidos”. (Nota: Es evidente eneste Hadith que Ibn Abbas hab&iacute;a sido testigo del evento y sali&oacute; diciendoesta declaraci&oacute;n. La verdad no es tal, ya que Ibn Abbas sol&iacute;a decir estadeclaraci&oacute;n al narrar el Hadith y no hab&iacute;a sido testigo del eventopersonalmente. Ver FathAl-Bari , Vol.I, pag 220 pie de pagina.) (Ver también Hadith No. 3168, Vol. 4). (40) CAP&Iacute;TULO. Elconocimiento y su ense&ntilde;anza y su predicaci&oacute;n durante la noche. 115 .Narr&oacute; Umm Salama: Una noche el Mensajero de All&aacute;h se levant&oacute; y dijo: “ &iexcl;SubhanAll&aacute;h ! Cuantos Al-Fitan (juicios y aflicciones) han ca&iacute;do esta nochey cuantos tesoros han sido abiertos! Vayan y levanten a la se&ntilde;ora dormidaocupantes de estos moradas (sus esposas) (para oraciones). Una bien vestida(persona) en este mundo puede estar desnuda en el m&aacute;s all&aacute;”. (41) CAP&Iacute;TULO. Hablaracerca del conocimiento (religioso) durante la noche. 116 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: Una vez el Profeta nos dej&oacute; en la oraci&oacute;n Isha durante los &uacute;ltimos d&iacute;as de su vida y después de terminarlo [el Salat (oraci&oacute;n con Taslim ] dijo: ”&iquest;Se dan cuenta ustedes (la importancia) deesta noche?” Nadie presente en la superficie de la tierra estar&aacute; vivo después determinar cien a&ntilde;os a partir de esta noche”. 117 .Narr&oacute; Ibn Abbas: Me quedé durante la noche en la casa de mi t&iacute;a Maimuna bint Al-Harith(la esposa del Profeta) mientras el Profeta estaba ah&iacute; con ella durante su turnoen la noche). El Profeta ofreci&oacute; la oraci&oacute;n Isha (en la mezquita), yregres&oacute; a casa después de haber rezado cuatro Rak&aacute;, él se durmi&oacute;. M&aacute;starde se levant&oacute; en la noche y pregunt&oacute; si el ni&ntilde;o (o utiliz&oacute; una palabrasimilar) se hab&iacute;a dormido. Luego se levant&oacute; para el Salat (oraci&oacute;n) y selevant&oacute; sobre su lado izquierdo, pero me hizo quedarme a su lado derecho yofreci&oacute; cinco Rak&aacute; seguidos por dos Rak&aacute; m&aacute;s. Entonces se durmi&oacute; ylo escuché roncando y luego (después de un rato) sali&oacute; para el ( Fajr )oraci&oacute;n. (42) CAP&Iacute;TULO. (Lo quese dice acerca de) la memorizaci&oacute;n del conocimiento (religioso). 118 .Narr&oacute; Abu Hurairah: La gente dice que he narrado muchos AHadith (lasnarraciones del Profeta). De no haber sido por dos Versos en el Cor&aacute;n, no habr&iacute;anarrado ni un solo Hadith , y los Versos son: “Ciertamente, los queconcilien las pruebas claras, y las evidencias y la gu&iacute;a, las cuales Nosotroshemos sido mandados, después de que Nosotros las hayamos hecho claras para lagente en el Libro, est&aacute;n los maldecidos por All&aacute;h y maldecidos por losmaldicientes. Excepto los que se arrepienten y hagan los deberes debidos, ydeclaran abiertamente (la verdad con la cual concilian). Y yo soy el &Uacute;nico Quienacepta el Arrepentimiento, el M&aacute;s Misericordioso” (2:159-160). Y no hay duda de quenuestros Muhajir (emigrantes), hermanos sol&iacute;an estar ocupados en elmercado con sus negocios (trueques) y nuestros Ansari hermanos sol&iacute;anestar ocupados con sus propiedades (agricultura). Pero yo (Abu Hurairah) sol&iacute;aapegarme al Mensajero de All&aacute;h, contento con lo que llenaba mi est&oacute;mago y sol&iacute;aatender lo que ellos no sol&iacute;an atender y sol&iacute;a memorizar lo que ellos no sol&iacute;anmemorizar. 119 .Narr&oacute; Abu Hurairah: Le dije al Mensajero de All&aacute;h: “Escucho de usted muchasnarraciones ( AHadith ) pero las he olvidado”. El Mensajero de All&aacute;h dijo:“Esparce tu Rida (atuendo) [4] ”.Lo hice afirmativamente y luego movi&oacute; sus manos tal como si las llenara con algo(y las vaci&oacute; en mi Rida ) y luego dijoL “Toma y envuelve esta hojaalrededor de tu cuerpo”. Lo hice y después de eso nunca he olvidado nada. Narr&oacute; Ibrahim bin Al-Mundhir:Ibn Abi Fudaik narr&oacute; lo mismo que lo de arriba ( Hadith No. 119) peroagreg&oacute; que el Profeta hab&iacute;a movido sus manos tal como llen&aacute;ndolas con algo. 120 .Narr&oacute; Abu Hurairah: he memorizado dos tipos de conocimientos del Mensajero deAll&aacute;h. He propagado uno de ellos a ustedes y si propago el otro, entonces mifaringe (garganta) ser&aacute; cortada (i.e. muerto). (43) CAP&Iacute;TULO. Estaren silencio (y escuchar) a los hombres religiosos letrados. 121 .Narr&oacute; Parir: ”El Profeta me dijo durante el Hajjat-al-Wida (&uacute;ltimaperegrinaci&oacute;n del Profeta ): “Deja que la gente esté en silencio y escuche”.Luego dijo (dirigiéndose a la gente): “No se vuelvan incrédulos (revertirse a nocreer) después de mi cortando los cuellos uno a otro (mat&aacute;ndose uno a otro)”. (44) CAP&Iacute;TULO. Cuandose le pregunta a un hombre religioso letrado: “&iquest;Quién es la persona m&aacute;sletrada?” es mejor para él atribuirle absoluto conocimiento a All&aacute;h y decir:“All&aacute;h es el M&aacute;s Letrado (m&aacute;s que nadie)”. 122 .Narr&oacute; Said bin Jubair: Le dije a Ibn Abbas: “Nauf Al-Bakali reclama que Musa(Moisés) (el compa&ntilde;ero de Khidr) no el Musa de Bani Israel y que era otro Musa”.Ibn Abbas not&oacute; que el enemigo de All&aacute;h (Nauf) hab&iacute;a dicho una mentira [5] . Narr&oacute; Ubai bin Ka’a:el Profeta dijo: “Una vez el Profeta Musa (Moisés) se par&oacute; y se dirigi&oacute; a BaniIsrael. Se le pregunt&oacute;: “&iquest;Quién es el hombre m&aacute;s letrado de entre la gente?”;dijo: “Soy el m&aacute;s letrado”. All&aacute;h amonest&oacute; a Musa ya que no le hab&iacute;a atribuidoel conocimiento absoluto (de All&aacute;h). Entonces All&aacute;h le revel&oacute;: “En la uni&oacute;n delos dos mares hay un esclavo de entre mis esclavos quien es m&aacute;s letrado que t&uacute;”.Musa dijo: “&iexcl;Oh mi Se&ntilde;or! &iquest;Como puedo entrar?” All&aacute;h dijo: “Toma un pescado deuna cesta (y prosigue) y lo encontrar&aacute;s en el lugar en donde pierdas elpescado”. Entonces Musa se sali&oacute; con su criado, Yusha bin Nun y llev&oacute; un pescadoen una cesta hasta encontrarse con una roca, en donde descansaron sus cabezas(se acostaron) y durmieron. El pescado sali&oacute; de la cesta y busc&oacute; su camino haciael mar (derecho) tal como en un t&uacute;nel. Eso fue algo maravilloso para Musa y sucriado. Prosiguieron para el resto de esta noche y el d&iacute;a siguiente. Cuando seinici&oacute; el d&iacute;a, Musa dijo a su criado: “Tr&aacute;enos nuestra comida temprano. No hayduda, hemos sufrido m&aacute;s fatiga en este viaje. Musa no se hab&iacute;a cansado hastallegar al lugar al cual se le hab&iacute;a dicho. Ah&iacute;, el criado le dijo a Musa:“Recuerda cuando llegamos a la roca, de hecho me olvidé del pescado”. Musa not&oacute;:“Esto es lo que hemos estado buscando”. Entonces regresaron sobre sus pasos,hasta encontrarse con la roca. Ah&iacute; vieron a un hombre cubierto con un atuendo (ocubriéndose con su propio atuendo). Musa lo salud&oacute;. Al-Khidr contest&oacute; diciendo:&iquest;C&oacute;mo se saluda la gente en tu tierra?” Musa dijo: “Yo soy Musa”. El pregunt&oacute;:“El Moisés de Bani Israel?”. Musa contest&oacute; de modo afirmativo y agreg&oacute;: “Puedoseguirte para que me puedas ense&ntilde;ar el conocimiento que se te ha ense&ntilde;ado”. Al-Khidrcontest&oacute;: “&iexcl;Ciertamente! No ser&aacute;s capaz de tenerme paciencia, Oh Musa! Yo tengoalg&uacute;n conocimiento de All&aacute;h el cual me ha ense&ntilde;ado y el cual t&uacute; no conoces,mientras que tienes alg&uacute;n conocimiento el cual All&aacute;h te ha ense&ntilde;ado y que noconozco”. Musa dijo: “Si All&aacute;h quiere, me encontrar&aacute;s paciente y no tedesobedeceré en nada”. Entonces ambos salieron caminando a lo largo de la playa,ya que no ten&iacute;an un barco. Mientras tanto pas&oacute; un barco cerca de ellos y lepidieron (a la tripulaci&oacute;n del barco) si los pod&iacute;an llevar a bordo. Latripulaci&oacute;n reconoci&oacute; a Al-Khidr y los llev&oacute; a bordo sin temor. Entonces lleg&oacute;un gorri&oacute;n y se par&oacute; en el borde del barco y meti&oacute; una o dos veces su pico en elmar. Al-Khadir dijo: “&iexcl;Oh Musa! Mi conocimiento y tu conocimiento no hadisminuido el conocimiento de All&aacute;h excepto por la cantidad de agua tomada poreste gorri&oacute;n en el mar con su pico”. Entonces Al-Khidr fue a uno de los tablonesdel barco y lo arranc&oacute;. Musa dijo: “Esta gente nos di&oacute; un viaje pero has roto subarco y as&iacute; se puede ahogar a su gente”. Al-Khidr contest&oacute;: “&iquest;No te hab&iacute;a dichoque no tendr&iacute;as paciencia conmigo?”. Musa dijo: “Ll&aacute;mame por lo que heolvidado”. La primera (excusa) de Musa era que se le hab&iacute;a olvidado. Entoncessiguieron m&aacute;s adelante y se encontraron con un ni&ntilde;o jugando con otros ni&ntilde;os. Al-Khidragarr&oacute; la cabeza de un ni&ntilde;o desde arriba y la arranc&oacute; con sus manos (lo mat&oacute;).Musa dijo: “Has matado a una persona inocente quien no hab&iacute;a matado a nadie”.Al-Khidr contest&oacute;: “&iquest;No te he dicho que no puedes tener paciencia conmigo?”.Entonces ambos prosiguieron hasta llegar con la gente de un pueblo, lespreguntaron por comida, pero se rehusaron a entretenerlos. Ah&iacute; encontraron a unapared a punto de colapsarse. Al-Khidr la repar&oacute; con sus propias manos. Musadijo: “Si lo hubieras deseado, seguramente hubieras podido tener un sueldo poreso”. Al-Khidr contest&oacute;: “Esta es la separaci&oacute;n entre t&uacute; y yo”. El Profetaagreg&oacute;: “&iexcl;Quiera All&aacute;h ser misericordioso con Musa! Pudiera ser que él fuera m&aacute;spaciente para aprender m&aacute;s acerca de su historia”. (45) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera, que mientras esté parado, que pregunte a un hombre religiosoletrado, quien estaba sentado (en un p&uacute;lpito o una cosa similar, acerca dealgo). 123 .Narr&oacute; Abu Musa: Un hombre lleg&oacute; con el Profeta y pregunt&oacute;: “&iexcl;Oh Mensajero deAll&aacute;h! &iquest;Qué tipo de pelea es por la Causa de All&aacute;h? (Pregunto eso), por quealgunos de nosotros pelean por su rabia y enojo y algunos por la seguridad de suorgullo y su altivez”. El Profeta levant&oacute; la cabeza (ya que el que hac&iacute;a lapregunta estaba parado) y dijo: “Quien pelee para que la Palabra de All&aacute;h (i.e.el Monote&iacute;smo Isl&aacute;mico de la Religi&oacute;n de All&aacute;h) sea superior, pelea por la Causade All&aacute;h”. (46) CAP&Iacute;TULO.Preguntar acerca de un asunto religioso y dar un veredicto religioso (en Minadurante el Hajj ) mientras se hace el Ramy de Jimar (tirarlas piedras en Jimar Mina durante el Hajj ). 124 .Narr&oacute; Abdullah bin Amr: Vi al Profeta cerca de Jamra y la gente le estabahaciendo unas preguntas (acerca de problemas religiosos). Un hombre pregunt&oacute;:“&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! He matado al Hady (sacrificio animal) antes dehacer el Ramy ”. El Profeta contest&oacute;: “Haz el Ramy (ahora) yno hay ning&uacute;n da&ntilde;o”. Otra persona pregunt&oacute;: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! He rasuradomi cabeza antes del sacrificio del animal”. El Profeta contest&oacute;: “Haz elsacrificio (ahora) y no hay da&ntilde;o”. Entonces en este d&iacute;a, cuando se le pregunt&oacute;al Profeta acerca de algo de las ceremonias, de Hajj realizadas antes odespués de su debido tiempo, su contestaci&oacute;n era: “Hazlo (ahora) y no hay da&ntilde;o”. (47) CAP&Iacute;TULO. Lapalabra de All&aacute;h: “y del conocimiento ustedes (la humanidad) han recibido soloun poco” (17:85). 125 .Narr&oacute; Abdullah (bin Masud): Mientras estaba caminando con el Profeta en lasruinas de Al-Madina y él estaba reclinado sobre una pila de hojas de palmera ded&aacute;tiles, algunos jud&iacute;os pasaron. Algunos de ellos dijeron a los otros:“Preg&uacute;ntenle (al Profeta) acerca del Ruh (el esp&iacute;ritu)”. Algunos dijeronque no le deber&iacute;an hacer esta pregunta ya que podr&iacute;a dar una respuesta que lespodr&iacute;a disgustar. Pero algunos de ellos insistieron en preguntar, entoncesalgunos se pararon y preguntaron: “&iexcl;Oh Abdul-Qasim! &iquest;Qué es el Ruh? ”. ElProfeta permaneci&oacute; en silencio. Yo pensé que estaba inspirado Divinamente.Entonces me quedé hasta que este estado del Profeta (mientras estaba inspirado)hubiera terminado. El Profeta entonces dijo: “Y te preguntan (O Muhammad) acercadel Ruh (el esp&iacute;ritu); Di: Ruh (el esp&iacute;ritu) es una de las cosas,el conocimiento del cual es solo mi Se&ntilde;or. Y el conocimiento, a ustedes (lahumanidad) solo se le ha dado un poquito” (17:85). (48) CAP&Iacute;TULO. Quienquiera que deje algunas cosas opcionales simplemente por el temor de quealgunas personas no puedan ser capaces de entenderlas y puedan caer en algo m&aacute;sdif&iacute;cil. 126 .Narr&oacute; Aswad: Ibn Az-Zubair me dijo: “Aishah sol&iacute;a decirme secretamente algunascosas. &iquest;Qué fue lo que te dijo acerca de Kaabah?” Yo contesté: Ella me dijo queuna vez el Profeta dijo: “&iexcl;O Aishah! No ha estado tu gente todav&iacute;a cerca delPeriodo Pre-isl&aacute;mico de Ignorancia (infidelidad). Podr&iacute;a desmantelar el Kaabah ypodr&iacute;a hacer dos puertas en el; una para la entrada y la otra para la salida“.M&aacute;s tarde Ibn Az-Zubair hizo lo mismo. (49) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera que seleccion&oacute; a algunas personas para ense&ntilde;arles el conocimiento(religioso) prefiriendoles a otros por temor a que los otros no puedanentenderlo. Y Ali dijo: “Deber&iacute;apredicar a la gente de acuerdo a su capacidad mental para que ellos no llevencosas equivocadas acerca de All&aacute;h y de su Mensajero”. 127 .Narr&oacute; Abu At-Tufail acerca de la palabra de Ali arriba mencionada. 128 .Narr&oacute; Anas bin Malik: “Una vez Muadh estaba cabalgando detr&aacute;s del Mensajero deAll&aacute;h como compa&ntilde;ero de cabalgata. El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Oh Muadh binJamal”. Muadh contest&oacute;: “ Labbaik y Sadaik [6] ,&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h!” Otra vez el Profeta dijo: “O Muadh!” Muadh dijo tresveces: “ Labbaik y Sadaik , &iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h!”. El Mensajerode All&aacute;h dijo: “No hay nadie quien testifique sinceramente desde su coraz&oacute;n que La ilaha illallah wa anna Muhammad-ar-Rasul Allah” ( nadie tiene elderecho a la devoci&oacute;n solamente All&aacute;h y Muhammad es el Mensajero de All&aacute;h),excepto que All&aacute;h lo salvar&aacute; del fuego del Infierno”. Muadh dijo: “&iexcl;Oh Mensajerode Alah! &iquest;No deber&iacute;a informar a la gente acerca de eso, para que as&iacute; tenganbuenas noticias?”. El contest&oacute;: “Cuando (la gente escuche acerca de el),depender&aacute;n solamente de él”. Entonces Muadh narr&oacute; el Hadith mencionadoarriba justo antes de su muerte, teniendo miedo de cometer un pecado (llevandoel conocimiento). 129 .Narr&oacute; Anas: ”Estaba informado que el Profeta hab&iacute;a dicho a Muadh: “Quienquieraque conozca a All&aacute;h sin asociar nada en la devoci&oacute;n con El ir&aacute; al Para&iacute;so”. Muadh pregunt&oacute; alProfeta: “&iquest;No deber&iacute;a informar a la gente de estas buenas noticias?” El Profetacontest&oacute;: “No, tengo miedo, de que no dependiera de ellas (absolutamente)”. (50) CAP&Iacute;TULO. (Lo quese ha dicho acerca de): Ser t&iacute;mido ( Al-Haya ) mientras se aprende elconocimiento (religioso). Y Mujahid dijo: “Niuna persona t&iacute;mida o una persona orgullosa puede aprender el conocimientoreligioso”. Y Aishah dijo: “&iexcl;Que excelentes son las mujeres de Ansar! No sesienten t&iacute;midas mientras aprenden el sonido del conocimiento en la religi&oacute;n”. 130 .Narr&oacute; Umm Salama: Umm Sulaim lleg&oacute; con el Mensajero de All&aacute;h y dijo:“Ciertamente All&aacute;h no es t&iacute;mido para decir la verdad. &iquest;Es necesario que unamujer se tome un ba&ntilde;o después de haber tenido un sue&ntilde;o mojado (descargasexual)?” El Profeta contest&oacute;: “S&iacute;, si ella nota la descarga”. Umm Salama,entonces cubri&oacute; su cara y pregunt&oacute;: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! &iquest;Una mujer tienedescargas?”. &Eacute;l contest&oacute;: “S&iacute;, deja que tu mano derecha esté en el polvo (unaexpresi&oacute;n &aacute;rabe que se dice a una persona cuando contradices su palabra quequiere decir “No alcanzar&aacute;s la bondad”), y es el por qué un hijo se parece a sumadre”. 131 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: Una vez el Mensajero de All&aacute;h dijo: “De entre los&aacute;rboles existe un &aacute;rbol, cuyas hojas no caen y es como un Musulm&aacute;n, digan elnombre de este &aacute;rbol”. Todos empezaron a pensar acerca de los &aacute;rboles de las&aacute;reas del desierto y pensé en el &aacute;rbol de d&aacute;tiles pero me sent&iacute; t&iacute;mido (paracontestar). Los dem&aacute;s preguntaron: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! Inf&oacute;rmanos sobreeso”. El contest&oacute;: “Es el &aacute;rbol de d&aacute;tiles”. Le dije a mi padre lo que me hab&iacute;avenido a la mente y sobre eso dijo: “De haberlo dicho lo hubiera preferido a talo tal cosa que hubiera pose&iacute;do”. (51) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera se sinti&oacute; t&iacute;mido (para preguntar algo) y luego le pidi&oacute; a alguienm&aacute;s que preguntara en su lugar. 132 .Narr&oacute; Ali: Sol&iacute;a tener una descarga uretral emocional frecuentemente, entoncesle ped&iacute; a Al-Miqdad preguntarle al Profeta acerca de eso. Al-Miqdad le pregunt&oacute;y el contest&oacute;: ”Uno tiene que realizar la abluci&oacute;n (después de eso)” (Ver Hadith No. 269). (52) CAP&Iacute;TULO. Ense&ntilde;arel conocimiento religioso y dar veredictos religiosos en una mezquita. 133 .Narr&oacute; Nafi: “Abdullah bin Umar dijo: “Un hombre se levant&oacute; en la mezquita ydijo: “&iexcl;Oh Mensajero de All&aacute;h! &iquest;En que lugar nos ordena que deber&iacute;amos asumir el Ihram ?”. El Mensajero de All&aacute;h contest&oacute;: “Los residentes de Al-Madinadeber&iacute;an asumir el Ihram del Dhul-Hulaifa, la gente de Siria de Al-Juhfay la gente de Najd de Qarn“. Ibn Umar m&aacute;s adelante dijo: “La gente reclama queel Mensajero de All&aacute;h también dijo: “Los residentes de Yemen deber&iacute;an asumir el Ihram de Yalamlam“. Ibn Umar sol&iacute;a decir: “No recuerdo si el Mensajero deAll&aacute;h hab&iacute;a dicho la &uacute;ltima palabra o no”. (53) CAP&Iacute;TULO.Quienquiera haya contestado al cuestionador m&aacute;s de lo que haya preguntado. 134 .Narr&oacute; Ibn Umar: Un hombre pregunt&oacute; al Profeta: “&iquest;Qué (tipos de vestimenta)deber&iacute;a un Muhrim (un Musulm&aacute;n que intenta realizar Umra o Hajj )llevar puesto?”. Contest&oacute;: “No deber&iacute;a llevar puesto una camisa, un turbante,pantalones, una capa para la cabeza o un atuendo perfumado con azafr&aacute;n o Wars (tipos de perfumes). Y si no tiene zapatillas, entonces podr&aacute; usar Khuff (calcetines de cuero) pero las calcetas deber&iacute;an estar cortas para que se asomen [1] (H.59) Ver Fath Al-	Bari, para detalles. [2] (H.84) Ramy :	i.e., lanzar peque&ntilde;as piedras en el Jamarat y es una de las	ceremonias del Hajj durante los d&iacute;as en Mina, las otras son	Halaq (rasurar el cabello de la cabeza), Dhabh (sacrificio de Hady ) y Mobit (dormir en la noche ah&iacute; en Mina). [3] (H.101) Si ella	soportar&aacute; sus muertes con paciencia por obtener recompensa de All&aacute;h. [4] (H.119) Rida :	Un pedazo de tela (s&aacute;bana etc.) llevado puesto alrededor de la parte	superior del cuerpo. [5] (H.122) Ibn Abbas dijo	esto en estado de enojo sin intentar abusar de Nauf pero afirma que no	dec&iacute;a la verdad (ver Fath Al-Bari. Vol. I, P. 229). [6] (H.128) Ver el	glosario.",126);arrFiles[4]=new Array(5,"lv4.htm","2006-09-09","Sahih Buhkari",", islam, allah, god, dieu, coran, musulman, prophète, Mohammed, fatwa, hadith, bokhari, mouslim, sounnah, mouwatta, paradis, salaf, salafi, tafsir, fiqh, questions, réponses,ibn taymiah, Baz, fawzan, Othaymine, mokbil","","4.- L IBRODEL WUDU (A BLUCION ) (1)CAP&Iacute;TULO. &iquest;Qué se ha revelado acerca de la abluci&oacute;n? Y la palabrade All&aacute;h: ”&iexcl;Oh ustedes quienes creen! Cuando intenten ofrecer el Salat (Oraci&oacute;n) laven sus caras y sus manos (antebrazos) hasta los codos, froten(pasando las manos mojadas encima) de sus cabezas, y (laven) sus pies hasta lostobillos...” (5:6) Abu Abdulla dijo: “El Profeta ha dicho que es obligatorio(mientras se realiza) la abluci&oacute;n lavar una vez las partes del cuerpo(mencionadas antes). Y el Profeta también realiz&oacute; la abluci&oacute;n lavando (estas)partes dos o tres veces, pero nunca las lav&oacute; m&aacute;s de tres veces. Y a loshombres religiosos letrados no les gusta exceder los l&iacute;mites establecidos por elProfeta mientras se realiza la abluci&oacute;n, y sobrepasar la acci&oacute;n del Profeta. (2)CAP&Iacute;TULO. Ning&uacute;n Salat (oraci&oacute;n) es aceptado sin abluci&oacute;n (i.e. retirar,el peque&ntilde;o Hadath por la abluci&oacute;n o el gran Hadath tomando unba&ntilde;o) . 135 .Narr&oacute; Abu Hurairah: el Mensajero de All&aacute;h dijo: “El Salat (oraci&oacute;n) deuna persona quién hace el Hadath (pasa la orina, excremento o gases) nose acepta hasta que la persona realice (repite) la abluci&oacute;n”. Una personade Hadaramout pregunt&oacute; a Abu Hurairah: “&iquest;Qué es el Hadath ?”. Abu Hurairahcontest&oacute;: “ Hadath quiere decir el pase de gases a través del ano”. (3)CAP&Iacute;TULO. La superioridad de la abluci&oacute;n. Y Al-Ghurr-ul-Muhajjalun (laspartes del cuerpo de los Musulmanes lavadas en la abluci&oacute;n brillar&aacute;n en el D&iacute;ade la Resurecci&oacute;n y los &aacute;ngeles los llamar&aacute;n por sus nombres) de las huellas dela abluci&oacute;n. 136 .Narr&oacute; Unaim Al-Mujmir: Una vez sub&iacute; al techo de la mezquita, junto con AbuHurairah. El realiz&oacute; la abluci&oacute;n y dijo: “He escuchado al Profeta diciendo: “Enel d&iacute;a de la Resurreci&oacute;n, mis seguidores ser&aacute;n llamados Al-Ghurr-aul-Muhajjalun de las huellas de abluci&oacute;n y quienquiera pueda aumentar el &aacute;rea de su resplandordeber&iacute;a hacerlo as&iacute; (i.e. realizando la abluci&oacute;n de la manera m&aacute;s perfecta)” “. (4)CAP&Iacute;TULO. Uno no deber&iacute;a repetir la abluci&oacute;n si tiene duda a menos y hasta queesté convencido (de que ha perdido su abluci&oacute;n por tener Hadath ). 137 .Narr&oacute; Abdah bin Tamim: Mi t&iacute;o pregunt&oacute; al Mensajero de All&aacute;h acerca de unapersona quién ha imaginado haber pasado los gases durante el Salat (oraci&oacute;n). El Mensajero de All&aacute;h contest&oacute;: “No deber&iacute;a dejar su Salat amenos que haya escuchado el sonido o huela algo”. (5)CAP&Iacute;TULO. Para realizar una abluci&oacute;n ligera. 138 .Narr&oacute; Kuraib: Ibn Abbas dijo: “El Profeta se durmi&oacute; hasta roncar y luego ofreci&oacute;el Salat (oraci&oacute;n) (o probablemente se qued&oacute; acostado hasta que lossonidos de su aliento se escucharon y luego se levant&oacute; y rez&oacute;)”. Ibn Abbasagreg&oacute;: “Me quedé a pasar la noche en la casa de mi t&iacute;a, Maimuna, el Profeta sedurmi&oacute; parte de la noche; y tarde en la noche, se levant&oacute; y realiz&oacute; la abluci&oacute;nde una cubeta colgante, una abluci&oacute;n ligera (perfecta) y se levant&oacute; para el Salat . Yo, también realicé una abluci&oacute;n similar y luego me fui y me paré asu lado izquierdo. Me llev&oacute; a su derecha y rez&oacute; tanto como All&aacute;h dese&oacute;, y otravez se acost&oacute; y se durmi&oacute; hasta que se escucharon los sonidos de su aliento. M&aacute;starde, el Muadh-dhin (el que llama para el Salat ) lleg&oacute; y leinform&oacute; que era tiempo para el Salat . El Profeta se fue con el para elSalat sin realizar una nueva abluci&oacute;n”. (Sufyan le dijo a Amr que algunaspersonas dijeron: “Los ojos del Mensajero de All&aacute;h duermen pero su coraz&oacute;n noduerme”. Amr contest&oacute;: “He escuchado a Ubaid bin Umar diciendo que los sue&ntilde;os delos Profetas eran Divinas Revelaciones, y luego recit&oacute; el Verso: “(&iexcl;Oh hijo m&iacute;o!He visto en un sue&ntilde;o que te mataba (te ofrec&iacute;a en sacrificio a All&aacute;h)...” (37:102) (Ver Fath Al-Bari , Vol. I, Pag 249) (Ver Hadith No. 183). (6)CAP&Iacute;TULO. La terminaci&oacute;n (o la perfecci&oacute;n) de la abluci&oacute;n (uno deber&iacute;alavar todas las partes perfectamente). E Ibn Umardijo: “La terminaci&oacute;n de la abluci&oacute;n quiere decir limpiar las partesperfectamente”. 139 .Narr&oacute; Usama bin Zaid: el Mensajero de All&aacute;h prosigui&oacute; de Arafat hasta queencontr&oacute; el camino a una monta&ntilde;a, orin&oacute; y luego realiz&oacute; la abluci&oacute;n pero no unaperfecta. Yo le dije: “&iquest;(Es el tiempo para el) Salat (oraci&oacute;n), OhMensajero de All&aacute;h?” Dijo: “El (lugar del) Salat es delante de ti”. Mont&oacute;hasta que alcanz&oacute; Al-Muzdalifa, desmont&oacute; y realiz&oacute; la abluci&oacute;n, una perfecta. La(llamada para Adhan y el) Iqama se pronunci&oacute; y llev&oacute; la oraci&oacute;ndel Maghrib. Entonces todo mundo hizo que se arrodillaran sus camellos en sulugar. Luego se pronunci&oacute; el Iqama para la oraci&oacute;n del Isha el cual llev&oacute;el profeta y ninguna (opcional Nawafil o Sunna etc.) oraci&oacute;n seofreci&oacute; entre los dos Salat (Isha y Maghrib ). (7)CAP&Iacute;TULO. Lavar la cara con ambas manos con un pu&ntilde;ado de agua. 140. Narr&oacute; Ata bin Yasar: Ibn Abbas realiz&oacute; la abluci&oacute;n y lav&oacute; su cara (de lasiguiente manera): Tom&oacute; un pu&ntilde;ado de agua, enjuag&oacute; su boca y lav&oacute; su nariz conel poniendole agua y luego la avent&oacute;. El, entonces, tom&oacute; otro pu&ntilde;ado (de agua) ehizo as&iacute; (gesticulando) juntando ambas manos, y se lav&oacute; la cara, tom&oacute; otropu&ntilde;ado de agua y lav&oacute; su antebrazo derecho. Otra vez tom&oacute; un pu&ntilde;ado de agua ylav&oacute; su antebrazo izquierdo, y pas&oacute; las manos (mojadas) sobre su cabeza y tom&oacute;otro pu&ntilde;ado de agua y la ech&oacute; sobre su pie derecho (hasta sus tobillos) y lolav&oacute; bien y similarmente tom&oacute; otro pu&ntilde;ado de agua y lav&oacute; su pie izquierdo (hastalos tobillo) y dijo: “Vi al Mensajero de All&aacute;h realizar la abluci&oacute;n de estamanera”. (8)CAP&Iacute;TULO. Recitar “En el Nombre de All&aacute;h” durante cada acci&oacute;n y al tenerrelaciones sexuales con la mujer de uno. 141 .Narr&oacute; Ibn Abbas: el Profeta dijo: “Si alguien de ustedes al tener relacionessexuales con su mujer dice (y debe decirlo antes de empezar) “En el Nombre deAll&aacute;h. &iexcl;Oh All&aacute;h! Protégenos de Satan&aacute;s y también protege lo que nos concede(i.e. la descendencia que llega) de Satan&aacute;s, y si est&aacute; destinado a que tengan unhijo entonces, Satan&aacute;s nunca ser&aacute; capaz de da&ntilde;ar esta descendencia”. (9)CAP&Iacute;TULO. Qué decir mientras se va al servicio (sanitario). 142 .Narr&oacute; Anas: cuando el Profeta iba a contestar la llamada de la naturaleza, sol&iacute;adecir: “Allah-umma inni a’udhu bika minal khubuthi wal khaba’ith” [OhAll&aacute;h, busco refugio en Ti de los demonios, varones y hembras (o todas las cosasofensivas y malvadas, hechos diab&oacute;licos etc.)]. (10)CAP&Iacute;TULO. Proveer agua en los servicios (para lavar las partes privadas despuésde contestar la llamada de la naturaleza). 143 .Narr&oacute; Ibn Abbas: Una vez el Profeta entr&oacute; en un servicio y coloqué agua para suabluci&oacute;n. El pregunt&oacute;: “&iquest;Quién la coloc&oacute;?”. Se le inform&oacute; y entonces dijo: “&iexcl;OhAll&aacute;h! Haz de él (Ibn Abbas) un escolar letrado en la religi&oacute;n (el Islam)”. (11)CAP&Iacute;TULO. Mientras se orina o defeca, nunca encarar Qiblah excepto cuandoeste rodeado de un edificio o una pared o algo parecido. 144 .Narr&oacute; Abu Ayyub Al-Ansari: ”El Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si alguien de ustedesva a un espacio abierto para responder al llamado de la naturaleza no debe darcara ni tampoco dar la espalda al Qiblah ; no debe dar la cara al este nial oeste”.”. (12)CAP&Iacute;TULO. Defecar mientras esté sentado sobre dos ladrillos. 145 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: La gente dice: “Cuando se sienta para responder alllamado de la naturaleza, no debe dar cara al Qiblah o Bait-ul-Maqdis(Jerusalén)”. Les dije: “Una vez sub&iacute; al techo de nuestra casa y vi al Mensajerode All&aacute;h respondiendo al llamado de la naturaleza mientras estaba sentado sobredos ladrillos dando cara a Bait-ul-Maqdis (pero hab&iacute;a una pantalla cubriéndolo).( Fath Al-Bari , Vol, I, pag 258). (13)CAP&Iacute;TULO. La salida de una mujer para contestar el llamado de la naturaleza. 146 .Narr&oacute; Aishah: Las esposas del Profeta sol&iacute;an salir al Al-Manasi, un lugarabierto vasto (cerca de Baqi’ en Al-Madina) para contestar el llamada de lanaturaleza durante la noche. Umar sol&iacute;a decir al Profeta: “Deja que tus mujeresesten cubiertas“, pero el Mensajero de All&aacute;h no lo hizo as&iacute;. Una noche Saudabint Zama, la esposa del Profeta, sali&oacute; en el tiempo de Isha y ella era unamujer alta. Umar se dirigi&oacute; a ella y dijo: “Te reconoc&iacute;, Oh Sauda”. Lo dijo, aldesear ansiosamente que los Versos de Al-Hijab (observaci&oacute;n de los velospor las mujeres Musulmanes) pudieran ser revelados. Entonces All&aacute;h revel&oacute; losversos de Al-Hajab (un cuerpo completo cubierto excluyendo los ojos). 147 .Narr&oacute; Aishah: el Profeta dijo a sus esposas: “Se les permite salir a responderel llamado de la naturaleza”. (14)CAP&Iacute;TULO Defecar en las casas. 148 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: ”Fui al techo de la casa de Hafsa por alg&uacute;n trabajo yvi al Mensajero de All&aacute;h respondiendo al llamado de la naturaleza dando carahacia Sham (Siria, Jordania, Palestina y Libano vistos como pa&iacute;ses) con suespalda hacia el Qiblah . (Ver Hadith No. 145). 149 .Narr&oacute; Abdullah bin Umar: Una vez subi al techo de nuestra casa y vi al Mensajerode All&aacute;h respondiendo al llamado de la naturaleza mientras estaba sentado sobredos ladrillos dando cara hacia Bait-ul-Maqdis (Jerusalén) (Ver Hadith No. 145). (15)CAP&Iacute;TULO. Lavado de las partes privadas con agua después de responder al llamadode la naturaleza. 150 .Narr&oacute; Anas bin Malik: Cuando el Mensajero de All&aacute;h fue a responder el llamado dela naturaleza, yo junto con otro ni&ntilde;o sol&iacute;amos acompa&ntilde;arlo con un vaso de agua.(Hisham coment&oacute;: “Entonces él pod&iacute;a lavar sus partes privadas con ella”). (16)CAP&Iacute;TULO. Obtener agua acarreada por alguien m&aacute;s para la purificaci&oacute;n (lavado delas partes privadas de uno). Y Abu Ad-Dardadijo (a la gente de Iraq): “&iquest;No est&aacute; el hombre cuyos apodos son Sahib An-Na’lain,Sahib At-Tahur y Sahib Al-Wisad (“Abdullah bin Masud) entre ustedes?”[Abdullah bin Masud sol&iacute;a traer los Na’lain (zapatos) y Tahur (agua para la purificaci&oacute;n y abluci&oacute;n) y Wisad (alfombra) para elProfeta, entonces se llamaba por estos nombres]. 151 .Narr&oacute; Anas: “Cuando el Mensajero de All&aacute;h fue a responder al llamado de lanaturaleza, yo sol&iacute;a junto con otro ni&ntilde;o ir detr&aacute;s de él con un vaso lleno deagua”. (17)CAP&Iacute;TULO. Llevar un Anaza (palo con punta de lanza) junto con el agua para lavado departes privadas después de responder al llamado de la naturaleza. 152. Narr&oacute; Anas bin Malik: Cuando el Mensajero de All&aacute;h fue a responder al llamado dela naturaleza, yo junto con otro ni&ntilde;o sol&iacute;amos acarrear un vaso lleno de agua(para la limpieza de las partes privadas) y un Anaza (palo con punta delanza). (18)CAP&Iacute;TULO. Est&aacute; prohibido limpiar las partes privadas con la mano derecha. 153. Narr&oacute; Abu Qatada: el Mensajero de All&aacute;h dijo: “Cuando alguien de ustedes bebaagua, no deber&iacute;a respirar en el envase, y cuando alguien de ustedes vaya alsanitario, no deber&iacute;a tocar su pene con su mano derecha ni tampoco limpiar suspartes privadas con su mano derecha”. (19)CAP&Iacute;TULO. Mientras orina uno no deber&iacute;a sostener su pene con su mano derecha. 154 .Narr&oacute; Abu Qatada: el Profeta dijo: “Cuando uno de estedes orina, no deber&iacute;atocar su pene con su mano derecha ni tampoco limpiar sus partes privadas con sumano derecha. (Y mientras se bebe) uno no deber&iacute;a respirar en el ustensilio debeber”. (20)CAP&Iacute;TULO. Limpiar las partes privadas con piedras. 155 .Narr&oacute; Abu Hurairah: Segu&iacute; al Profeta mientras sal&iacute;a a responder el llamado de lanaturaleza. No sol&iacute;a mirar de este u otro lado. Entonces, cuando me le acerquéél me dijo: “Veme a buscar algunas piedras para limpiar las partes privadas (odijo algo similar), y no traigas un hueso o un pedazo de estiércol”. Entoncestraje las piedras en una esquina de mi atuendo y la coloqué a su lado y luego mealejé de él. Cuando él termin&oacute; (de responder al llamado de la naturaleza) lasutiliz&oacute;. (21)CAP&Iacute;TULO. No limpiar las partes privadas con estiércol. 156 .Narr&oacute; Abdullah: el Profeta sali&oacute; para responder al llamado de la naturaleza y mepidi&oacute; que trajera tres piedras. Encotré dos piedras y busqué a la tercera perono la pude encontrar. Entonces, agarré un pedazo de estiércol seco y se lotraje. El tom&oacute; las dos piedras y tir&oacute; el estiércol y dijo: “Esto es Riksun (una cosa degenerativa o sucia)”. (22)CAP&Iacute;TULO. El lavado de las partes del cuerpo (i.e., las partes las cuales sonlavadas en abluci&oacute;n) una vez solamente mientras se realiza la abluci&oacute;n. 157 .Narr&oacute; Ibn Abas: el Profeta realiz&oacute; la abluci&oacute;n lavando las partes del cuerposolomente una vez. (23)CAP&Iacute;TULO. El lavado de las partes del cuerpo dos veces mientras se realiza laabluci&oacute;n . 158 .Narr&oacute; Adullah bin Zaid: el Profeta realiz&oacute; la abluci&oacute;n lavando las partes delcuerpo dos veces. (24)CAP&Iacute;TULO. El lavado de las partees del cuerpo tres veces mientras se realiza laabluci&oacute;n. 159 .Narr&oacute; Humran, el esclavo de Uthman: “Vi a Uthman bin Affan preguntando por unvaso de agua (y cuando se la trajeron), ech&oacute; agua sobre sus manos y las lav&oacute;tres veces y luego puso su mano derecha en el contenedor del agua y enjuag&oacute; suboca, lav&oacute; su nariz poniendo agua en ella y luega son&aacute;ndola. Entonces el lav&oacute;sus antebrazos hasta los codos, y luego pas&oacute; sus manos (mojadas) sobre su cabezay lav&oacute; sus pies hasta los tobillos tres veces”. Entonces dijo: “El Mensajero deAll&aacute;h dijo: “Si alguien realiza la abluci&oacute;n del modo en el que yo lo hice yofrece dos Rak’a Salat (oraci&oacute;n) durante las cuales no piensa en nada m&aacute;sentonces sus pecados pasados ser&aacute;n perdonados” “. 160 .Narr&oacute; Humran: Cuando Uthman realiz&oacute; la abluci&oacute;n, dijo: “Les voy a decir un Hadith el cual no habr&iacute;a dicho excepto por (ya que no he sido obligado por)un cierto Verso Sagrado. He escuchado al Profeta decir: “Si un hombre realiza laabluci&oacute;n perfectamente y luego ofrece el Salat (oraci&oacute;n) congregacionalobligatorio, All&aacute;h perdonar&aacute; sus pecados cometidos entre esta (oraci&oacute;n) y laoraci&oacute;n (siguiente) hasta que lo ofrezca” “. El subnarrador Urwa dijo: EsteVerso es: “Ciertamente, los que ocultan las pruebas claras y las evidencias y lagu&iacute;a la cual Nosotros hemos mandado...” (2:159). (25)CAP&Iacute;TULO. La limpieza de la nariz poniéndole agua y luego son&aacute;ndola durante laabluci&oacute;n . 161 .Narr&oacute; Abu Hurairah: el Profeta dijo: “Quienquiera que realice la abluci&oacute;ndeber&iacute;a limpiar su nariz con agua poniendo el agua en ella y lugo sacarla, yquienquiera limpie sus partes privadas con piedras deber&iacute;a hacerlo con un n&uacute;meroimpar de piedras”. (26)CAP&Iacute;TULO. Limpiar las partes privadas con un n&uacute;mero impar de piedras. 162 .Narr&oacute; Abu Hurairah: el Mensajero de All&aacute;h dijo: “Si alguien de ustedes realizala abluci&oacute;n deber&iacute;a poner agua en su nariz y luego sacarla, y quienquiera quelimpie sus partes privadas con piedras deber&iacute;a hacerlo con un n&uacute;mero impar depiedras. Y quienquiera que se levante de su sue&ntilde;o deber&iacute;a lavarse las manosantes de ponerlas en el agua para la abluci&oacute;n, porque nadie sabe en dondeestaban sus manos durante el sue&ntilde;o”. (27)CAP&Iacute;TULO. Lavar ambos pies, y no es suficiente pasar las manos h&uacute;medas sobre lospies. 163 .Narr&oacute; Abdullah bin Amr: el Profeta permaneci&oacute; detr&aacute;s de nosotros en un viaje.Nos alcanz&oacute; mientras estabamos realizando la abluci&oacute;n para la oraci&oacute;n del Asr lacual era debido y solamente estabamos pasando las manos (h&uacute;medas) sobre nuestrospies (no lav&aacute;ndolos adecuadamente) entonces se dirigi&oacute; a nosotros en una vozfuerte diciendo dos o tres veces: “Salven sus talones del fuego”. (28)CAP&Iacute;TULO. Enjuagar la boca con agua mientras se realiza la abluci&oacute;n. Esta palabravino del Profeta bajo la autoridad de Ibn Abbas y Abdullah bin Zaid. 164 .Narr&oacute; Humran, el esclavo liberado de Uthman bin Affan: Vi Uthman bin Affanpidiendo (por un vaso de agua) para realizar la abluci&oacute;n (y cuando se latrajeron), ech&oacute; agua sobre sus manos y las lav&oacute; tres veces y luego puso su manoderecha en el contenedor de agua y enjuag&oacute; su boca y lav&oacute; su nariz poniendo aguaen ella y luego sacandola. Entonces lav&oacute; su cara tres veces y (luego) susantebrazos hasta sus codos tres veces, y luego pas&oacute; sus manos (mojadas) sobre sucabeza, y entonces lav&oacute; cada pie tres veces. Después de eso, Uthman dijo: “Vi alProfeta realizando la abluci&oacute;n como la m&iacute;a”, y dijo: “Si alguien realiza laabluci&oacute;n como la m&iacute;a y ofrece dos oraciones Rak’a durante los cuales nopiensa en nada m&aacute;s entonces sus pecados pasados ser&aacute;n perdonados”. (29)CAP&Iacute;TULO. El lavado de los talones durante la abluci&oacute;n. Cuando IbnSrirn realiz&oacute; la abluci&oacute;n sol&iacute;a lavar el lugar que estaba debajo del anillo. 165 .Narr&oacute; Muhammad bin Ziyad: he escuchado a Abu Hurairah decir mientras pasaba anuestro lado mientras la gente estaba realizando la abluci&oacute;n de un utensilioconteniendo agua: “Realicé la abluci&oacute;n perfecta y completamente por Abul-Qasim(el Profeta) que dijo: “Salven sus talones del fuego del Infierno”. (30)CAP&Iacute;TULO. Lavar los pies, cuando uno lleva puesto zapatos; y no es suficientepara uno pasar la mano h&uacute;meda sobre los zapatos (pero uno deber&iacute;a quitarse loszapatos y lavarse los pies). 166 .Narr&oacute; Ubaid bin Juraij: Pregunté a Abdullah bin Umar: “O Abu Abdur Rahman! Te vihaciendo cuatro cosas las cuales no he visto a nadie de sus compa&ntilde;eros ha