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Su Importancia
1.
Abu
Huraira narró que el Profeta dijo:
Cualquiera que falla en el ayuno aunque sea por un día de ramadán, si no
es por excusa (válida) o enfermedad, ni siquiera un ayuno perpetuo no lo
compensaría.
Ahmed, Tirmídi
[Una
excusa aquí se refiere a un viaje inevitable o el laborar arduamente en
algo. Esto también se refiere a una madre que amamanta]
Sus Bendiciones
2.
Abu
Huraira relató que el Profeta dijo:
Cualquiera que ayuna durante el ramadán con imán (fe) y busca su
recompensa de Allah solamente, tendrá sus pecados pasados perdonados.
Cualquiera que reza de noche durante el ramadán con imán y busca la
recompensa de Allah solamente, tendrá sus pecados anteriores perdonados,
y alguien que pasa lailatul Cader (la noche del poder) en oración con
imán y busca su recompensa en Allah solamente tendrá sus pecados pasados
perdonados.
Bujari, Muslim
3.
Abdulá
ibn Amer reportó que el Profeta dijo:
El ayuno y el Corán intercederán por un creyente en el Día del Juicio.
El ayuno atestiguará: ¡Oh Señor! Yo le negué el placer de comer y de
copular durante el día, así que acepta mi intercesión por él. El Corán
dirá: ¡Oh Señor! Yo le negué el descanso y el sueño de la noche así que
acepta la intercesión para él. Allah aceptará la intercesión de ambos.
Baijaqui
4.
Abu Síd
Judri reportó que el Profeta dijo:
Cuando un siervo de Allah observa el ayuno un día por Allah, entonces
repele el fuego (del Infierno) a una distancia como de un viaje de
setenta años.
Bujari, Muslim
Conducta Personal durante el Ayuno
5.
Abu
Huraira relató que el Profeta dijo:
Si una persona no evita la palabra falsa y la conducta falsa durante el
ayuno, Allah no le importará si ésta se abstiene de su comida y bebida.
Bujari, Muslim
6.
Abu Huraira reportó que el Profeta dijo:
Mucha gente que ayuna no obtiene nada de su ayuno excepto el hambre y la
sed, y mucha gente que reza no obtiene nada de ello excepto cansancio.
Darimi
[El Corán dice: ¡Creyentes! Se os ha
prescrito el ayuno, al igual que se prescribió a los que os precedieron.
Quizás así temáis a Allah (2:183). Así que el objetivo de ayunar no es
solamente para abstenerse de la comida y la bebida, sino para hacer un
esfuerzo consciente para mejorar nuestra conducta y tratar de aprender
la autodisciplina]
Como Observar el Ayuno
7.
Ammer
ibn Yasir reportó que el Profeta dijo:
Cualquiera que ayune un día en el que tenga duda, ha desobedecido a Abul
Casim.
Abu Daud, Ibn Maya, Tirmídi
[Abul Casim es uno de los muchos
títulos que el bendito Profeta tiene. Un día dudoso es en el que uno no
está seguro si el ramadán ha iniciado o llegado a su fin. Si hay una
diferencia de opinión acerca del comienzo y el final del ramadán, uno
debe seguir a los líderes de sus respectivas comunidades y no aquellos
de opinión personal. El Corán y el jadiz establecen muy claro que uno
debe seguir aquellos autorizados y mantener así la unidad de la nación
musulmana.]
8.
Anas ibn
Malik relató que el Profeta dijo:
Tomad el sajúr, porque en él hay bendiciones.
Bujari, Muslim
9.
Abu Huraira reportó que el Profeta dijo:
Cuando alguno de vosotros escucha el azán mientras tiene una taza en su
mano (o sea, comiendo sajúr), no debe bajarla hasta que haya satisfecho
su necesidad (de comer).
Abu Daud
10. Hafsa ibna Omar reportó
que el Profeta dijo:
Quien sea que no tiene la intención de ayunar antes de que rompa el día,
no hay ayuno para ésta.
Abu Daud, Nasái, Tirmídi
11.
Abu Huraira reportó que el Profeta dijo:
Si alguien olvida que está ayunando y come o bebe por accidente, debe
completar su ayuno, porque es Allah quien le ha alimentado y ha dado la
bebida.
Bujari, Muslim
12.
Aixa relató que al Profeta se le preguntó si uno debía ayunar mientras
se viajaba, a lo que contestó:
Ayunad si lo deseáis, o posponedlo si lo deseáis.
Bujari, Muslim
El Ayuno Voluntario
13.
Aixa
relató que el Profeta solía ayunar los lunes y los jueves.
Tirmídi
[Tirmídi reportó otro jadiz en que el
Profeta dijo: "Las obras de un hombre son del conocimiento de Allah en
lunes y jueves y yo prefiero ayunar cuando mis obras son conocidas"]
14. Abu Darr reportó que el
Profeta dijo:
Si observáis el ayuno tres días por mes, entonces hacedlo en la 13ª, 14ª
y 15ª noches del mes (lunar).
Tirmídi
15. Ibn Abás reportó que el
Profeta ayunó en el día de
Ashura
e instruyó que debía ser guardado como un día de ayuno. Le fue dicho que
era un día venerado por los judíos también. Él dijo:
Si vivo hasta el siguiente año, ayunaré un día más.
Muslim
[Ashura es el día cuando Allah salvó
al Profeta Moisés y a su gente de faraón. Éste cae en el décimo día de
moharrem. Imám Hussein, el nieto del Profeta, fue martirizado en ese día]
16.
Abu Ayub relató que el Profeta dijo:
Uno que observa el ayuno durante el ramadán y entonces lo continúa en
los seis primeros día de chaual, es como si hubiese ayunado por todo el
año.
Muslim
[Chaual es el mes arábigo que sigue al
ramadán. Los primeros seis días de chaual no incluyen el primer día, que
es á Id
fiter, el día de regocijo de los musulmanes.]
17. Abu Huraira narró que el
Profeta dijo:
Ninguno de vosotros debe ayunar en viernes a menos que observe un ayuno
en el día precedente o posterior.
Bujari, Muslim
Recompensa por Proveer a Alguien que
Ayuna
18.
Zeid ibn
Jalid Yuhani narró que el Profeta dijo:
Aquel que provee para romper el ayuno a otra persona, gana la misma
recompensa que el que está ayunando y ninguna reducción es hecha en la
recompensa del último.
Tirmídi
La Noche del Poder (Lailatul Cader)
19.
Anas ibn Malik reportó que al inicio del
ramadán el Profeta dio un sermón diciendo:
En verdad un mes sagrado ha llegado a vosotros, y es en éste mes que hay
una noche que es mejor que 1,000 meses. Cualquiera que esté privado de
sus bendiciones está privado de todo bien, y nadie está privado por sus
bendiciones excepto que sea una persona desafortunada.
Ibn Maya
20.
Aixa relató que el Profeta dijo:
Buscad la noche del poder en las noches impares cuando son los últimos
diez días de ramadán.
Bujari
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