Fatawas
Reglas derivadas de las evidencias del Hijab
Autor: Shaikh Zayd bin Muhammad Al-Madkhalee.
Fuente: su tratado "Wujoob Sitr-il-Wajhi wal-Kafayn".
Trad. inglés al español: Musa Abdullah Reyes H.
Primero: Una clarificación de las reglas que pueden ser
derivadas de las evidencias sobre el Hijab, y son las siguientes:
1.- La obligación del Hijab legislado es definitiva y obligatorio sobre todas
las mujeres creyentes, no habiendo espacio para la indulgencia o la negociación
con respecto a abolirlo o disminuir su status y su significado.
2.- Una clarificación que las castas esposas del Profeta y sus nobles hijas
sirven como los mejores ejemplos y más sobresalientes modelos de rol para todas
las mujeres musulmanas cuando vienen a implementar el uso del Hijab.
3.- El Hijab prescrito es aquel que cubre los adornos de una mujer, indumentaria
y todo lo de su cuerpo, el cual incluye la cara y las manos.
4.- La obligación de usar de usar Hijab sobre las musulmanas consiste en honrar
su status, elevar su rango, proteger su dignidad y personalidad. De hecho
protege a toda la sociedad de que las avenidas de desviación y corrupción
aparezcan en ella y la propagación de actos viles entre su gente y sus
habitantes.
5.- Una severa advertencia a las mujeres musulmanas en contra de que usen
aquello lo cual hará que los ojos de los hombres miren hacia ellas o lo cual
hará que sus corazones se inclinen hacia ellas o lo cual incitará las causas de
desvío. Tales tentaciones incluyen usar perfumes y cosméticos. De cualquier
manera a ella le está permitido usar esto cuando esté en presencia de su esposo
o sus guardianes masculinos de acuerdo a los límites de la noble Religión.
6.- No hay nada malo con los niños, muchachos jóvenes y quienquiera más que cae
en la regla, de entrar en la presencia de una mujer debido a la carencia de que
ocurra cualquier fitnah o peligro para ellas, como aparece en el Corán.
7.- La obligación de arrepentirse a Alláh en general y buscar perdón de
disminuir el soporte por el Hijab en particular, esperando por el Contento y la
Misericordia de Alláh y deseando obtener el éxito en ambos, este mundo y la
siguiente vida, actuando sobre la orden de Alláh: “Y volveos a Alláh todos, oh
creyentes, para que podáis obtener éxito” (Surat An-Nur:31).